یہ معیشت کا سادہ معاملہ نہیں۔اس کا تعلق سیاسی معیشت سے ہے۔ یہ 'پولیٹیکل اکانومی‘ ہے جناب! معاشی سرگرمی، فرد اور معاشرے کے باہمی تعلق، حکومتی پالیسی اور سماجی روایات سے آزاد نہیں ہے۔ روپے کی قدر محض بازار سے وابستہ ایک معاشی عمل نہیں، اس کا تانا بانا عالمی سیاست کے ساتھ ساتھ، مقامی…

خبر تو ٹی وی نے چھین لی۔ اخبار کے دامن میں اگرچہ حروفِ مطبوعہ کی کمی نہیں مگر قابلِ مطالعہ تحریروں کے لیے انتخاب کر نا پڑتا ہے۔ عام طورپر لوگ، ایک تجربے کے بعد پسندیدہ لکھاریوں کی ایک فہرست بنا لیتے ہیں۔ ایسی ہی ایک فہرست میں نے بھی بنارکھی ہے۔

میں اخبارات میں لکھنے والوں کو دوحصوں میں تقسیم کر تا ہوں :کالم نگار اور راقم الحروف۔ اپنی سہولت کے لیے میں کالم اور مضمون کے فرق کو نظر انداز کرتا ہوں کہ بہت سے تحریروں کی جنس مشتبہ ہے۔ ایک نظرسے دیکھیے تو مضمون دکھائی دیتا ہے اور دوسری نظر سے کالم۔ مضمون اور کلام دونوں مذکر ہیں مگر پڑھنے کے بعد، لازم نہیں کہ آپ لغت کے فیصلے سے اتفاق کریں۔ دانا چونکہ گوہر پہ نظر رکھتے ہیں، اس لیے صدف پر وقت ضائع نہیں کرتے۔ میں بھی جنس کے تعین کا تردد نہیں کرتا۔ (یاد رہے کہ یہ کالم اور مضمون کا ذکر ہو رہا ہے۔)

ہر رمضان میں ہم شاخیں کاٹتے ہیں۔ اگلے برس پھر اُگ آتی ہیں۔ کیا کاروبارِ چمن یوں ہی چلتا رہے گا؟ اصل مسئلہ رویتِ ہلال نہیں ہے۔ یہ تو اس ابہام کی ایک فرع ہے جس کا تعلق مذہب اور ریاست کے باہمی تعلق سے ہے۔ جب تک یہ ابہام باقی ہے، شاخیں اگتی رہیں…

سوال یہ ہے کہ کون ہے جسے مذہب پر اذنِ کلام ہونا چاہیے؟ میڈیا سر تا پا انٹرٹینمنٹ ہے: تفریح۔ مولانا وحید الدین خان کے الفاظ میں انٹرٹینمنٹ دو طرح کی ہوتی ہے: مذہبی اور سیکولر‘ ٹی وی چینلز کے مذہبی پروگرام دراصل مذہبی انٹرٹینمنٹ کی فراہمی کا ایک ذریعہ ہیں۔ مذہب اگر تفریح اور…

آج حالات کے جبر نے ریاست کو وہاں لا کھڑا کیا ہے جہاں اسے احساس ہوا کہ مدارس میں دی جانے والی اس تعلیم وتربیت کو، مزید سیکوریٹی پیراڈائم کا حصہ نہیں بنا یا جا سکتا۔ یہ ریاست کے مفادات سے متصادم ہے۔ اس کے لیے مدارس میں اصلاحات کا ایک پروگرام ترتیب دیا گیا۔ ”پیغام ِ پاکستان“ اس کی ایک کڑی ہے اور حالیہ پیش رفت بھی جس کا ذکر ڈی جی آئی ایس پی آر کی پریس کانفرنس میں ہوا۔

فوج کی طرف سے اصلاحات کے اس پروجیکٹ کا اعلان، اس کا اظہار ہے کہ یہ کام اب سول حکومت کے بس میں نہیں رہا۔ یہ انٹرسٹ گروپ اتنا مضبوط ہو چکا کہ کوئی حکومت اس کی ناراضی یا مزاحمت کا خطرہ مول نہیں لے سکتی۔ یوں بھی سیکورٹی پیراڈائم کا حصہ ہونے کے باعث، حکومت سے زیادہ ان کا تعلق سلامتی کے اداروں سے رہا ہے۔ اسی وجہ سے ”پیٖغام ِپاکستان“ کا پروجیکٹ بھی ان اداروں کو اپنے ہاتھ میں لینا پڑا۔ وہی اس پر قادر تھے کہ اہلِ مذہب کو کسی ایک فتوے پر متفق کر سکیں۔