اگر آپ یہ چاہتے ہیں کہ جس طرح خود غلامی کی زندگی جئے اور غلامی کی موت مریں، اسی طرح آپ کی آئندہ نسلیں بھی غلام پیدا ہوں اور غلامی کی لعنتی زندگی میں اپنی عمر بسر کر لیں تو پھر جس طرح سے گزر رہی ہے، ٹھیک ہے۔ یہ تو فقط احساس پر منحصر ہے۔ قوموں کی زندگی میں انقلاب ہمیشہ نوجوانوں کے ہاتھوں سے رونما ہوا کرتا ہے بشرطیکہ ان نوجوانوں کی تربیت درست خطوط پر ہو جائے، غلامی کی مسموم فضا سے محفوظ رکھ کر انہیں انسانوں کی زندگی بسر کرنے کا ڈھب سکھایا جائے۔

یہی وہ نوجوان ہوں گے جن کے ہاتھوں قوم کے مقدر کے ستارے بنیں گے۔ قوم کے بڑے بوڑھوں سے کوئی گلہ نہیں، جب آپ سے کوئی توقع ہی نہیں تو پھر گلہ کس بات کا؟ اگر ان سے کوئی خاص کام شومئی قسمت ہو تو بات الگ ہے، باقی تو تمام فالج کے مریضوں کی طرح مردم شماری کے رجسٹر میں نام لکھانے کے لئے جیا کرتے ہیں۔ البتہ جس امر کا غم ہے وہ قوم کے نوجوانوں کی حالت ہے۔

بہترین دماغوں کا کام قوم کی راہ نمائی کا کام کرنا تھا، لیکن وہ یوں ضائع ہو رہا ہے کہ کل کو قوم کے اجتماعی مسائل کی گتھیاں کون سلجھائے گا؟ ہمارے بڑے بوڑھوں نے اس اولین فریضہ سے چشم پوشی کی، اس کا خمیازہ ہم آج بھگت رہے ہیں، وہ مجرمانہ تغافل جو آج ہم سے سر زد ہو رہا ہے، اس کی سزا ہماری آنے والی نسل بھگتے گی۔ لیکن سوال یہ ہے کہ جو کچھ ہونا چاہے اسے یہ بڑے بوڑھے کریں کیوں؟ اور اگر وہ نہ کریں تو پھر اور کون کرے گا؟

ظاہر کہ یہ کام تو خود نوجوانوں ہی کے کرنے کے ہیں، آج کی غفلت شعاری کے انجام سے انہی کو دوچار ہونا پڑے گا، یہ بڑے بوڑھے تو اس وقت کسی اور دنیا میں ہوں گے، اس لئے اگر آج نوجوان اس حقیقت سے اغماز برت رہے ہیں تو یہ ان کی خودکشی کے مترادف ہے، یہ بھی غلط ہے کہ نوجوان دوسروں کے دست نگر ہوتے ہیں، اس لئے یہ ازخود کچھ نہیں کر سکتے، درحقیقت دست نگر تو یہ اس وقت تک رہتے ہیں جب تک اپنی حقیقت سے آشنا نہیں ہوتے، جب انہیں اپنی قوتوں کا احساس ہو جائے گا تو زمانہ ان کا دست نگر ہو گا۔

عقابی روح جب بیدار ہوتی ہے جوانوں میں
نظر آتی ہے اس کو اپنی منزل آسمانوں میں

نوجوان سب کچھ کر سکتا ہے بشرطیکہ یہ وہ آگاہ ہو جائے۔ ہمیں علم ہے کہ قوم میں ایسے نوجوان بھی موجود ہیں جن میں تڑپ ہے، خلش ہے، سوز ہے، گداز ہے، کام کرنے کی صلاحیت ہے، عمل کی ہمت ہے، ولولہ ہے، امنگ ہے، جذبہ ہے، احساس ہے لیکن قوم سے انفرادی بھیک نہیں مانگنا چاہتے۔ وہ صرف ارتباط جسم و جان کے لئے کچھ چاہتے ہیں لیکن اس انداز سے کہ انہیں آستان افتادہ سمجھ کر گداگری کا ٹکڑا ان کی جھولی میں نہ ڈالا جائے بلکہ قوم ان کا احسان مانے کہ انہوں نے اپنی زندگیاں قوم کے لئے وقف کردی ہیں، ان نوجوانوں کا یہ مطالبہ بالکل حق بجانب ہے اور وہ کون ہے جو اس کی حمایت نہ کرے گا؟

آج بد بختی سے ہمارے پاس کوئی ایسا نہیں جو اس قسم کی اجتماعی بندو بست اپنے پاس رکھتا ہو، جو ان نوجوانوں کی ضرورت زندگی کی کفالت کرے اور ان کی صلاحیتوں سے موزوں ترین کام لے۔ ہم اس قسم کے نوجوانوں کو پہچانتے ہیں لیکن ہماری خود اتنی استطاعت نہیں کہ اس قسم کا کوئی بندوبست کرسکیں۔ قوم میں مرفہ الحال لوگوں کی بھی کمی نہیں اور ان میں سے بعض بہت کچھ خرچ کرتے ہیں لیکن چونکہ یہ سب کچھ انفرادی طور پر ہوتا ہے، اس لئے اس سے کوئی خاطر خواہ نتیجہ مرتب نہیں ہو رہا، اس کے لئے دونوں طرف سے قدم اٹھنے چاہیں، ایک طرف سے تعلیم یافتہ اور ہنر مند نوجوان جو اپنی زندگیاں قوم و ملک کے لئے وقف کرنا چاہیں، آگے بڑھیں۔ دوسری طرف ارباب ثروت جو ان نوجوانوں کی ضروریات کا ذمہ لینا چاہیں، وہ آگے آئیں اور کوئی ادارہ ان دونوں کے درمیان ربط و ضبط پیدا کرنے کا ذریعہ بن جائے، جب تک کوئی حکومتی ادارہ ان نوجوانوں کی خدمت کو اپنے ذمہ نہیں لیتا، اس وقت تک منزل تک پہنچنا مشکل و دشوار گزار راستہ ہے۔

نوجوانوں کو کوئی جماعت اپنے ایسے سیاسی مقاصد کے لئے استعمال نہ کرے جس سے معاشرے میں شر پھیلے، دیکھنے میں آیا ہے کہ نوجوانوں کو منفی روش کے تحت فروعی مقاصد کے لئے استعمال کرنے کا وتیرہ بڑھتا جا رہا ہے، ہمیں یہ عہد کرنا ہو گا کہ نوجوانوں سے کسی قسم کی خفیہ سازش کا کوئی کام نہیں لیا جائے گا، ان کا مقصد حیات نوجوانان ملت کے اندر صحیح زندگی کے احساسات کو بیدار کرنا ہو گا۔ تقریر سے، تحریر سے، باہمی ربط و ضبط سے، اور یہ سب کچھ واضح الفاظ میں بالکل کھلے بندوں ہو، اس میں شبہ نہیں کہ ملکی ترقی کا جو مقصد سامنے رکھا جائے گا، اس میں اہم کردار نوجوان ہی ادا کر سکتے ہیں۔ درحقیقت یہ قوم کی خواہش ہے کہ سینہ میں دل، دل میں تڑپ اور سر میں دماغ و دماغ میں سیاسی بصیرت رکھنے والے نوجوان آگے بڑھیں اور مفلوج و منافق طبقے کو پیچھے دھکیل کر کشتی ملت کے چپو اپنے ہاتھ میں لیں۔

جس دور سے ہم گزر رہے ہیں اس میں مخلص کام کرنے والے نایاب نہیں تو کمیاب ضرور ہیں، اس لئے ایسے بے برگ و گیا لق و دق صحرا میں کہیں دوچار سر سبز پودے بھی نظر آ جائیں تو انہی کو نخلستان سمجھنا چاہیے، اس لئے کہ دنیا جس برق رفتاری کے ساتھ انقلاب کی آماجگاہ بن رہی ہے اس کے پیش نظر ہمیں اپنی نوجوان نسل کو درست سمت فراہم کرنا ضروری ہے، یہ حقیقت ہے کہ جس دور سے ہم آج گزر رہے ہیں وہ دور بے حد نازک ہے۔ حالات واقعی ایسے ہی ہے تو اس کے باوجود اگر ہم اب بھی نہیں سمجھیں گے تو اس کے بعد اور کون سا وقت آئے گا جب سونے والے جاگیں گے اور جاگنے والے اٹھیں گے۔ کھرے سونے کی پہچان ہی یہی ہوتی ہے کہ جوں جوں اسے آگ کی بھٹیوں میں ڈالا جائے وہ کندن ہوتا چلا جاتا ہے اور لوہے کو فولاد بننے تک بڑی بڑی دشوار یوں سے گزرنا پڑتا ہے۔

یہ گھڑی محشر کی ہے تو عرصہ محشر میں ہے
یہ پیش کر غافل اگر کوئی عمل دفتر میں ہے

• About
• Latest Posts

قادر خان یوسفزئی

Latest posts by قادر خان یوسفزئی (see all)

• اسرائیل اور فلسطین کے اندر داخلی مسائل - 16/03/2024
• حکمران اتحاد و حزب اختلاف کو پریشان کن چیلنج درپیش - 10/03/2024
• معلق پارلیمنٹ کا ظہور، بے اطمینانی - 22/02/2024