وکٹورین دور میں سماجی درجہ بندی (حصہ اول)۔

وکٹورین سوسائٹی کو درجہ بندی کے مطابق منظم کیا گیا تھا۔ جب کہ نسل، مذہب، علاقہ اور پیشہ شناخت اور حیثیت کے تمام معنی خیز پہلو تھے، وکٹورین معاشرے کے بنیادی تنظیمی اصول جنس اور طبقے تھے۔ جیسا کہ جنسی دوہرے معیار کی طرف سے تجویز کیا گیا ہے، صنف کو حیاتیاتی طور پر مبنی سمجھا جاتا تھا اور کسی فرد کی صلاحیت اور کردار کے تقریباً ہر پہلو کا تعین کرتا تھا۔ وکٹورین صنفی نظریہ ”علیحدہ دائروں کے نظریے“ پر مبنی تھا۔

اس نے کہا کہ مرد اور عورت مختلف ہیں اور مختلف چیزوں کے لیے ہیں۔ مرد جسمانی طور پر مضبوط تھے جبکہ عورتیں کمزور تھیں۔ مردوں کے لیے جنس مرکزی تھی، اور خواتین کے لیے تولید مرکزی تھی۔ مرد خود مختار تھے، جبکہ عورتیں منحصر تھیں۔ مرد عوامی حلقے میں جبکہ خواتین کا تعلق نجی شعبے میں تھا۔ مردوں کا مقصد سیاست اور معاوضے کے کام میں حصہ لینا تھا، جب کہ خواتین کا مقصد گھر چلانا اور خاندانوں کی پرورش کرنا تھا۔ خواتین کو بھی فطری طور پر مردوں کے مقابلے میں زیادہ مذہبی اور اخلاقی طور پر بہتر سمجھا جاتا تھا (جو جنسی جذبات سے مشغول تھیں جس سے خواتین کو قیاس کیا جاتا تھا) ۔ اگرچہ زیادہ تر محنت کش طبقے کے خاندان الگ الگ شعبوں کے نظریے سے باہر نہیں رہ سکتے تھے، کیونکہ وہ ایک مردانہ اجرت پر زندہ نہیں رہ سکتے تھے، یہ نظریہ تمام طبقات پر اثر انداز تھا۔

برطانیہ میں وکٹورین دور پر ملکہ وکٹوریہ ( 1837۔ 1901 ) کے دور کا غلبہ تھا۔ اگرچہ یہ ایک پرامن اور خوشحال وقت تھا، پھر بھی سماجی ڈھانچے کے اندر مسائل موجود تھے۔ اس دور کے سماجی طبقات میں اپر کلاس، مڈل کلاس اور لوئر کلاس شامل تھے۔ وہ لوگ جو اعلیٰ طبقے میں خوش قسمت تھے وہ عام طور پر دستی مزدوری نہیں کرتے تھے۔ اس کے بجائے، وہ زمیندار تھے اور ان کے لیے کام کرنے کے لیے نچلے طبقے کے کارکنوں کو رکھا جاتا، یا منافع کمانے کے لیے سرمایہ کاری کی جاتی۔ اس طبقے کو تین ذیلی زمرہ جات میں تقسیم کیا گیا تھا: شاہی، وہ لوگ جو شاہی خاندان سے آئے تھے، مڈل اپر، اہم افسران اور سردار، اور لوئر اپر، امیر آدمی اور کاروباری مالکان۔

اس دوران مڈل کلاس کا پھیلاؤ شہروں اور معیشت کی تیز رفتار ترقی کی وجہ سے تھا۔ اسے بورژوازی (bourgeoisie) بھی کہا جاتا تھا، اور یہ ان لوگوں پر مشتمل تھا جن کے پاس اپنی اور اپنے خاندانوں کی کفالت کے لیے ہنر مند ملازمتیں تھیں۔

”In Marxist philosophy, the bourgeoisie is the social class that came to own the means of production during modern industrialization and whose societal concerns are the value of property and the preservation of capital to ensure the perpetuation of their economic supremacy in society.“

گھریلو اور بیرون ملک تجارت کے فروغ کے ساتھ ہی تاجر اور دکاندار مقبول پیشے بن گئے۔ بڑے پیمانے پر نئی صنعتیں جیسے کہ ریلوے روڈ، بینک اور حکومت کا مطلب یہ تھا کہ شہروں کو منظم کام کرنے کے قابل بنانے کے لیے مزید محنت کی ضرورت تھی۔ سفید کالر پیشوں میں کارپوریٹ درجہ بندی میں، اوپر جانے اور زیادہ تنخواہ حاصل کرنے کی صلاحیت تھی۔ طاقتور عہدوں پر فائز لوگوں سے رابطہ رکھنا مددگار تھا کیونکہ وہ زیادہ آسانی سے ملازمتیں حاصل کرنے کے قابل تھے۔ مزید یہ کہ متوسط ​​طبقے کو بھی دو زمروں میں تقسیم کیا گیا، اعلیٰ اور نچلی سطح۔ نچلے متوسط ​​طبقے کے لوگ عام طور پر اعلیٰ درجے کے لوگوں کے لیے کام کرتے تھے۔

محنت کش طبقہ غیر ہنر مند مزدوروں پر مشتمل تھا، جو سفاکانہ اور غیر صحت مند حالات میں کام کرتے تھے۔ انہیں صاف پانی اور خوراک، اپنے بچوں کی تعلیم یا مناسب لباس تک رسائی نہیں تھی۔ اکثر، وہ سڑکوں پر رہتے تھے اور وہ کام سے بہت دور ہوتے تھے، وہ کسی مخصوص جگہ پر کام نہیں کرتے تھے، اس لیے انہیں کام کی جگہ تک پیدل جانا پڑتا تھا۔ بدقسمتی سے، بہت سے کارکنوں نے اپنی مشکلات سے نمٹنے کے لیے افیون اور الکوحل/شراب جیسی منشیات کا سہارا لیا ہوا تھا۔

انڈر کلاس وہ تھے جو بے بس تھے اور دوسروں کی مدد پر انحصار کرتے تھے۔ غریب اور نوجوان یتیم زندہ رہنے کے لیے عطیات پر انحصار کرتے تھے۔ کچھ خواتین جو غیر ہنر مند تھیں اور کوئی ملازمت حاصل نہیں کر سکتی تھیں روزی کمانے کے لیے طوائف بن گئیں۔ چونکہ وہ انتہائی متنازعہ تھے، پارلیمنٹ نے ”متعدی امراض سے متعلق ایکٹ“ ( 1864، 1866، 1869 ) کو منظور کرنے کے لیے ووٹ دیا جس نے فوجی شہروں میں جسم فروشی کی اجازت دی، لیکن اس کا مطلب یہ تھا کہ خواتین کو زبردستی بیماریوں کے لیے چیک کیا جانا تھا۔

اس ایکٹ کا مقصد مردوں کو بیماریوں سے محفوظ رکھنا تھا۔ خواتین کو نقصان پہنچانے سے نہیں۔ اس بدسلوکی نے وکٹورین خواتین میں ایک مضبوط حقوق نسواں کی تحریک Feminist Movement پیدا کی جو منصفانہ سلوک کی خواہش مند تھیں۔ آخر کار 1885 میں، پارلیمنٹ نے ”فوجداری قانون ترمیمی ایکٹ“ منظور کیا، جس نے رضامندی کی عمر میں اضافہ کیا اور کوٹھے کے استعمال پر پابندی لگا دی۔ (جاری ہے۔ )