متوازن غذا اور ورزش: لوگوں کا کیا رجحان ہے؟


صحت کے تعین میں طرز زندگی کے متغیرات کی اہمیت کو تیزی سے تسلیم کیا جا رہا ہے۔ ان پہلوؤں میں جذباتی استحکام، ورزش، خوراک، تناؤ کا انتظام اور نیند کے نمونے شامل ہیں۔ پریکٹس کرنے والے معالجین، طبی طلباء، اور صحت کی دیکھ بھال کرنے والے دیگر پیشہ ور افراد کو یہ سیکھنا چاہیے کہ ”زندگی کی تاریخ“ کیسے لکھی جائے۔ عالمی سطح پر، جسمانی غیر فعالیت صحت عامہ کی ایک بڑی تشویش ہے کیونکہ یہ دائمی بیماری کے خطرے کو بڑھاتی ہے اور ذہنی صحت اور مجموعی معیار زندگی کو منفی طور پر متاثر کرتی ہے۔

دوسری طرف، جسمانی سرگرمی کو کشیدگی اور تشویش کو کم کرنے میں مدد کرنے کے لئے دکھایا گیا ہے۔ اپنے ڈپریشن کے خطرے کو کم کریں اور اپنی نیند کے معیار کو بہتر بنائیں۔ مزید برآں، اعلیٰ تعلیمی اداروں میں تعلیم حاصل کرنے والے طلباء کے درمیان جسمانی سرگرمیوں اور تعلیمی کارکردگی میں شرکت کے درمیان ایک مثبت تعلق ہے۔ ورزش اور جسمانی سرگرمی لوگ ٹیکنالوجی کو اپنی جسمانی سرگرمی اور روزمرہ کی زندگی میں ضم کر سکتے ہیں۔

ٹیکنالوجی کے وسیع پیمانے پر استعمال، بشمول گیمنگ کنسولز اور سمارٹ واچز سے لے کر کمپیوٹر اور موبائل فون تک، نے ہمارے روزمرہ کے معمولات، کام کے نظام الاوقات اور فرصت کے وقت کو نمایاں طور پر متاثر کیا ہے۔ تاہم، ٹیکنالوجی کے بڑھتے ہوئے استعمال نے بنیادی طور پر بیٹھے ہوئے طرز زندگی کو جنم دیا ہے، جو صحت عامہ کا ایک بڑا مسئلہ ہے۔ ایک فعال طرز زندگی کے معروف فوائد کے باوجود، سماجی اور ثقافتی رکاوٹیں بہت سے لوگوں، خاص طور پر خواتین کے لیے صحت مند عادات پیدا کرنا مشکل بناتی ہیں۔ 18۔ 30 سال کی عمر کے لوگوں کے ایک حالیہ مطالعے میں 100 شرکاء شامل تھے اور انہیں پاکستان میں جسمانی سرگرمیوں کا اندازہ لگانے کے لیے استعمال کیا گیا۔ اس مطالعہ میں سندھ یونیورسٹی جامشورو کے طلباء شامل تھے۔ اس کا مقصد آبادی کے اس گروپ کی فعال زندگی کی سطح کا تعین کرنا تھا۔

جامعہ سندھ، جامشورو کی طلبہ تنظیم کو شرکاء کے انتخاب کے لیے استعمال کیا گیا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ وہ مختلف پس منظر اور خصوصیات کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اعداد و شمار جمع کرنے کے عمل کے ایک حصے کے طور پر، جسمانی سرگرمیوں، بشمول کھیل، ورزش اور تفریحی سرگرمیوں میں شرکاء کی شرکت سے متعلق ڈیٹا اکٹھا کرنے کے لیے سروے کا انتظام کیا گیا۔

سروے کے نتائج بتاتے ہیں کہ پاکستان میں نوجوان مجموعی طور پر کتنے متحرک ہیں۔

45 % جواب دہندگان باقاعدگی سے جسمانی سرگرمیوں میں مشغول ہوتے ہیں جیسے دوڑنا، چلنا یا کھیل۔ صرف 30 % لوگ منظم کھیلوں یا فٹنس پروگرام میں حصہ لیتے ہیں، جب کہ لوگوں کی اکثریت۔ 55 %۔ بیٹھے رہتے ہیں اور بہت کم ورزش کرتے ہیں۔ خواتین کی جسمانی سرگرمی ثقافتی رکاوٹوں سے بہت متاثر ہوتی ہے۔ تاہم، خواتین کو با اختیار بنانے کے لیے فٹنس اور کھیل کو استعمال کرنے کا رجحان بڑھ رہا ہے۔ یشمین، ایک نوجوان طالبہ، روایتی صنفی اصولوں پر سوال کرتی ہے اور مقامی خواتین کے چلانے والے گروپ کے ذریعے کمیونٹی اور خود ارادیت کا پتہ دیتی ہے۔

سروے کیے گئے افراد میں سے 50 % دماغی تندرستی کے لیے اپنی روزمرہ کی زندگی کے حصے کے طور پر ذہن سازی یا مراقبہ کی مشق کرتے ہیں، اور 60 % کا خیال ہے کہ جسمانی سرگرمی ان کی ذہنی صحت پر مثبت اثر ڈالتی ہے۔ ماہر نفسیات ڈاکٹر شہنا ممتاز نے پاکستان میں دماغی صحت سے متعلق بدنما داغ پر روشنی ڈالی، خاص طور پر نوجوانوں میں، ایماندارانہ گفتگو کرنے اور ضرورت پڑنے پر پیشہ ورانہ مدد لینے کی ضرورت پر روشنی ڈالی۔

جب کہ 55 % جواب دہندگان نے پروسیسڈ فوڈز اور میٹھے مشروبات میں زیادہ غذا کھانے کا اعتراف کیا، 45 % جواب دہندگان نے متوازن غذا کھائی جس میں پھل، سبزیاں اور دبلا گوشت شامل تھا۔ ماہر غذائیت مہوش چنا نے متوازن خوراک کی ضرورت کے بارے میں تعلیم اور بیداری کی ضرورت پر زور دیا اور صحت مند کھانے کے اختیارات کو تبدیل کرنے کے بارے میں مفید تجاویز شیئر کیں۔ اسسٹنٹ پروفیسر ڈاکٹر۔ جاوید علی سومرو بعض ثقافتی رکاوٹوں کی نشاندہی کرتے ہیں جو جسمانی سرگرمیوں اور صحت کو فروغ دینے کی کوششوں میں رکاوٹ ہیں۔

روایتی صنفی اصول اکثر خواتین کی سرگرمیوں پر مردانہ سرگرمیوں کو ترجیح دیتے ہیں۔ خواتین صحت اور صحت کے اہداف پر دیکھ بھال اور گھریلو کام کو ترجیح دینے کے لیے دباؤ محسوس کر سکتی ہیں۔ یہ توقع ورزش کے لیے آپ کے وقت اور توانائی کو محدود کر سکتی ہے۔ شائستگی کی ثقافتی توقعات خواتین کی جسمانی سرگرمی کی سطح کو متاثر کر سکتی ہیں۔ قدامت پسند ڈریس کوڈ کی وجہ سے، خواتین کو ورزش کرنے کے لیے آرام دہ لباس تلاش کرنا مشکل ہوتا ہے، خاص طور پر عوامی مقامات پر۔

وہ خواتین جو گھر سے باہر ورزش کرتی ہیں یا جسمانی سرگرمیوں میں مشغول رہتی ہیں انہیں تعصب کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے، خاص طور پر اگر ان سرگرمیوں کو روایتی طور پر مردانہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ بدنامی خواتین کو مسترد ہونے یا سماجی تنقید کے خوف سے جسمانی سرگرمیوں میں مشغول ہونے سے روک سکتی ہے۔ مناسب اور محفوظ ماحول تک محدود رسائی خواتین کو جسمانی سرگرمیوں میں مشغول ہونے سے روک سکتی ہے۔ خواتین کو کھیلوں کے مقابلوں یا بیرونی کھیلوں میں حصہ لینے سے روکا جا سکتا ہے، خاص طور پر عوامی مقامات پر، حفاظتی وجوہات کی بنا پر۔

خواتین اکثر اپنے خاندان اور برادری سے اپنے کردار اور ذمہ داریوں کے بارے میں توقعات رکھتی ہیں اور وہ اپنی جسمانی صحت پر گھر کے کام کو ترجیح دے سکتی ہیں۔ اگر خواتین کو اپنے گھر والوں کی حوصلہ افزائی اور تعاون حاصل نہیں ہے تو وہ ورزش کرنے کی حوصلہ شکنی کر سکتی ہیں۔ ایک ساتھ مل کر، یہ ثقافتی رکاوٹیں پاکستانی خواتین کی فعال طرز زندگی کو اپنانے اور برقرار رکھنے میں مشکلات کو بڑھا دیتی ہیں۔ یہ بدنما داغ دوسروں کی طرف سے مسترد یا تنقید کے خوف سے خواتین کو ورزش کرنے سے روک سکتا ہے، اور مناسب اور محفوظ ماحول کی کمی خواتین کے لیے جسمانی سرگرمیاں مشکل بنا سکتی ہے۔

حفاظتی خدشات، خاص طور پر عوامی مقامات پر، خواتین کو بیرونی کھیلوں یا کھیلوں کے مقابلوں میں حصہ لینے سے روک سکتے ہیں۔ خواتین کے کردار اور ذمہ داریوں کے بارے میں خاندانی اور سماجی توقعات وسیع ہیں، اور خواتین اکثر اپنی جسمانی صحت پر گھریلو کام کو ترجیح دیتی ہیں۔ اگر خواتین کو ان کے خاندانوں کی حمایت اور حوصلہ افزائی نہیں ہوتی ہے، تو وہ ورزش کے لیے کم حوصلہ افزائی کر سکتی ہیں۔ مجموعی طور پر، یہ ثقافتی رکاوٹیں پاکستانی خواتین کے لیے ایک فعال طرز زندگی کو اپنانا اور برقرار رکھنا مشکل بناتی ہیں۔

حکومت پاکستان نے خاص طور پر نوجوانوں اور خواتین میں ایک فعال طرز زندگی کو فروغ دینے کے لیے ”Sport For All“ جیسے اقدامات شروع کیے ہیں۔ تاہم، بالآخر، مزید جامع پالیسیوں اور پروگراموں کی ضرورت ہے کیونکہ پاکستان کے ثقافتی اصولوں کو اہم چیلنجوں کا سامنا ہے۔ ایک فعال طرز زندگی کے لیے جسمانی، ذہنی اور غذائی مدد کی اہمیت کے بارے میں بیداری میں اضافہ ہوا ہے، خاص طور پر خواتین میں، اور زیادہ سے زیادہ ذہنی اور غذائیت سے متعلق آگاہی کے لیے کوششیں کی جا رہی ہیں۔ موثر حکومتی اقدامات کو اپنانے اور نافذ کرنے سے، پاکستان خواتین کو درپیش منفرد چیلنجوں سے نمٹنے اور ذہنی اور غذائی صحت کو فروغ دینے کے لیے ایک صحت مند اور زیادہ جامع ماحول پیدا کر سکتا ہے۔