عمرانی گروہ اور مخصوص مائنڈ سیٹ بنانے میں سوشل میڈیا کا استعمال

عمران خان نے اپنے پیروکاروں میں بہت سے برے رجحانات متعارف کروائے ہیں۔ پہلا ان کی عدم برداشت ہے۔ کسی دوسرے شخص کے خیالات اور نقطہ نظر کی تعریف کرنے کی صلاحیت یہاں تک کہ جب وہ ہمارے اپنے سے مختلف ہوں برداشت کرنے کے زمرے میں آتا ہے۔ ایک روادار فرد صبر سے دوسرے لوگوں کے نقطہ نظر کو سنتا ہے اور انہیں سمجھنے کی کوشش کرتا ہے۔ وہ بیک وقت بغیر کسی بحث کے اپنے خیالات یا نقطہ نظر کا اظہار کرتا ہے۔ بغیر کسی تنازعہ کے سب کے نقطہ نظر کو قبول کرنا ہی رواداری کا تقاضا ہے۔ دوسری طرف عدم برداشت والے لوگ اکثر مسابقتی موضوعات پر اپنا تحمل کھو دیتے ہیں جس سے کمیونٹی کا سکون ڈسٹرب ہو جاتا ہے۔ وہ ناپسندیدہ نتائج پیدا کرتے ہیں اور مسئلہ کو مزید خراب کرتے ہیں۔ یہ افراد اپنے تعلقات میں بھی قدروں کی پاسداری نہیں کرتے ہیں اور اکثر غیر اہم مسائل پر بحث کرتے ہیں۔ دوسری طرف جو روادار ہوتا ہے وہ دوسرے لوگوں کے نقطہ نظر کو سمجھنے کی کوشش کرتا ہے اور ان کے جذبات اور عقائد کا احترام کرتا ہے۔ ایسے لوگ تمام متعلقہ فریقوں کے نقطہ نظر کا احترام کرتے ہوئے تنازعات کو حل کرنے کے لیے کام کرتے ہیں، جس کے نتیجے میں نتیجہ خیز نتائج برآمد ہوتے ہیں اور صحت مند تعلقات کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔ خاص طور پر پاکستان جیسے کثیر الثقافتی ملک میں ہم آہنگی اور امن کو فروغ دینے کی ضرورت ہے۔

ہمارے طرز زندگی، روایات اور پس منظر میں تفاوت کے باوجود دوسرے مذاہب، ذاتوں، جنسوں، سیاسی نظریات وغیرہ کے لوگوں کو قبول کرنا اور برداشت کرنا ضروری ہے جن کا ہم روزانہ کی بنیاد پر سامنا کرتے ہیں۔ ایک روادار اور پرامن معاشرہ لوگوں کے درمیان اسی قسم کی سمجھ اور احترام کے نتیجے میں تشکیل پاتا ہے۔ پاکستان میں رواداری کی ایک طویل تاریخ ہے اور ہمارے معاشرے کی ہم آہنگی کے ساتھ رہنے کی صلاحیت کو برقرار رکھنے کے لیے اس معیار کو جاری رکھنا بہت ضروری ہے۔

پی ٹی آئی کے پیروکار دوسروں کے نقطہ نظر کو نہیں سنتے اور نہ ہی منطقی دلائل کو قبول کرتے ہیں۔ وہ تنقید کرنے والوں کو نہیں سن سکتے۔ میرے خاندان کے دو افراد عمران خان کے انتہائی حامی ہیں (اور میں ان کی پسند کا احترام کرتا ہوں) نے مجھے اپنے سوشل میڈیا پر صرف اس لیے بلاک کر دیا کہ وہ عمران خان کے خلاف کچھ نہیں پڑھ سکتے اور نہ ہی سن سکتے ہیں۔ میرے ایک آدھ عزیز نے تو مجھے یہ بھی کہا کہ عمران خان پر جھوٹے الزامات لگانے کا گناہ نہ کریں۔ ان کا مزید کہنا تھا کہ آپ کو ایک دن اللہ کو جواب دینا پڑے گا اور جو الزام آپ عمران خان پر لگا رہے ہیں ان پر اپنے رب کو کیا جواب دیں گے۔ وہ عمران خان کے خلاف ایک لفظ بھی نہیں سن سکتے۔ ایک روادار شخصیت کے ابھرنے کے لیے مشق کی ضرورت ہوتی ہے۔ دوسروں کو کیا کہنا ہے اسے شائستگی سے سن کر اور ان کے جذبات کی تعریف کرنے سے کوئی شروعات کر سکتا ہے۔ لوگوں کو ان کی جگہ دینے اور ان کے فیصلوں کا احترام کرنے کو ترجیح دیں۔ یہ ذہن میں رکھنا ضروری ہے کہ لڑائی سے ہمارے مسائل حل نہیں ہوں گے اور صرف تعلقات کو نقصان پہنچے گا۔ اس لیے روادار ذہنیت کی نشوونما اور روزمرہ کی زندگی میں اس کی اہمیت کو سمجھنا ضروری ہے۔ اخلاقیات کے لحاظ سے، رواداری کا تعلق عدل، انصاف اور احترام کے ساتھ ساتھ دوسرے لوگوں کو تکلیف دینے سے پرہیز سے ہے۔ یہ لوگوں کو مخالف دعووں، عقائد، اقدار اور نظریات کو قبول کرنے کے قابل بناتا ہے۔ رواداری اخلاقی فرض کو جنم دیتی ہے کہ وہ لوگوں کی تعریف کریں جو وہ ہیں۔ ابتدائی شہری آزادی پسندوں نے زور دے کر کہا کہ رواداری ایک اخلاقی ذمہ داری ہے اور جو لوگ اس پر عمل کرتے ہیں وہ ہر شخص کی خودمختاری اور انتخاب کی آزادی کی قدر کرتے ہیں۔

ماہرین نفسیات کا خیال ہے کہ ہمدردی اخلاقی رویے کا ایک اہم محرک ہے۔ کچھ کا کہنا ہے کہ یہ بے لوث اور پرہیزگاری کے کاموں کی ترغیب دیتا ہے۔ ہمدرد لوگ اپنے آپ کو دوسرے شخص کے قدموں میں ڈال سکتے ہیں اور ان کے جذبات کے بارے میں حساس ہوتے ہیں۔ رواداری بنیادی طور پر اس خصلت پر مبنی ہے۔ تحقیق کے مطابق ہر عمر کے لوگ دوسروں کے ساتھ انصاف پسندی اور ہمدردی کے شدید احساس کا مظاہرہ کرتے ہیں جو نسل، مذہب یا ثقافت کے لحاظ سے ان سے مختلف ہیں۔ ایسے لوگ 70 سے 80 فیصد وقت تک تعصب کو مسترد کرکے ہمدردی اور انصاف پر مبنی رواداری کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ لہٰذا، ہمدردی کی حوصلہ افزائی رواداری کو آگے بڑھانے کے لیے ضروری ہے۔

عمران پرست ان تمام خصوصیات میں بالکل پیچھے ہیں۔ میں نے اپنی زندگی میں کبھی بھی جمہوری اور آئینی اصولوں کی ایسی صریح خلاف ورزیوں کو بظاہر پڑھے لکھے افراد کی طرف سے اور ان کے جارحانہ انداز میں دفاع کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔ عمران خان کی برطرفی کے بعد میں نے پی ٹی آئی کے حامیوں کے پاسپورٹ جلانے، عمران کا مقدس ہستیوں سے موازنہ کرنے کی ویڈیوز دیکھی ہیں اور ایسی ویڈیوز بھی دیکھی ہیں جن میں ان کے حامی عمران کا موازنہ آئمہ کرام سے کر رہے ہیں۔ اسی طرح ان کے حامیوں کی ایک بڑی اکثریت اس انتہائی ناقابل فہم نظریہ پر یقین کرنے کے لیے تیار ہے کہ ان کی بے دخلی امریکہ (امریکہ) کی کوئی بڑی سازش تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ پی ٹی آئی ایک پارٹی نہیں بلکہ ایک فاشسٹ فرقہ ہے جو اب آہستہ آہستہ ایک سیاسی مذہب میں تبدیل ہو رہا ہے۔ عمران محض ایک سیاسی رہنما نہیں بلکہ ایک دیوتا ہے جس کا بھرپور طریقے سے دفاع کرنا، غیر مشروط طور پر پیروی کرنا اور پاگلوں کی سطح پر احترام کرنا عمرانیوں کا نصب العین ہے۔ عمرانیوں کے لیے عمران خان ایک ریاست، اس کا حکمران اور سب کچھ ہے۔ وہ اس کے خلاف کچھ سننے کو تیار نہیں۔ ان کے لیے عمران خان ریڈ لائن ہیں جبکہ میرے اور پاکستانیوں کی اکثریت کے لیے ہمارا مذہب، ہمارا ملک اور ہماری مسلح افواج ریڈ لائن ہیں۔ ہم یہ قبول نہیں کر سکتے کہ کوئی بھی پاکستان کے ساتھ وفادار ہو سکتا ہے جو ان ریڈ لائنز کو عبور کرے گا۔

عمران خان اور ان کی جماعت مبینہ طور پر سوشل میڈیا کو بھی مخصوص ذہنیت بنانے کے لیے استعمال کرتی ہے۔ سوشل میڈیا نے جہاں معلومات تک رسائی کو آسان بنا دیا ہے وہیں اس کے منفی اثرات بھی ہیں۔ کسی بھی سیاسی یا مذہبی جماعت سے تعلق رکھنا ہر ایک کا حق ہے، اس سے کوئی انکار نہیں کر سکتا۔ آج کی سیاست میں سوشل میڈیا کا لوگوں کی ذہن سازی میں بہت بڑا کردار ہے۔ لیکن یہاں سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ سوشل میڈیا کے ذریعے سیاسی خیالات یا وابستگی کا اظہار اصلی ہے یا نقلی؟ کیا سیاسی ٹرینڈ عوامی ہیں یا بھاڑے پر تیار ہوئے ہیں؟

ایک انتہائی معتبر ذریعے سے موصول ہونے والی معلومات کے مطابق پاکستان میں ایک اندازے کے مطابق 4.65 ملین لوگ ٹوئٹر استعمال کرتے ہیں۔ لیکن پاکستان میں دنیا میں سب سے زیادہ جعلی ٹویٹر اکاؤنٹس ہیں جنہیں سیاسی جماعتیں اپنا بیانیہ پھیلانے کے لیے استعمال کرتی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ پاکستان میں عمران نیازی اور ان کی پارٹی کی شہرت کا غبارہ ان جعلی سوشل میڈیا اکاؤنٹس پر بنا تھا۔ پیڈ ٹرینڈز چلانا اور پھر جعلی اکاؤنٹس کے ذریعے ان ٹرینڈز کو پھیلانا تحریک انصاف کا طریقہ کار ہے۔ ان جعلی ٹرینڈز سے پاکستانی عوام کا برین واش کیا گیا اور سوشل میڈیا پر چند سو جعلی اکاؤنٹس کے ذریعے مہم چلا کر یہ غلط تاثر دینے کی کوشش کی گئی کہ 22 کروڑ عوام سمجھتے ہیں کہ عمران نیازی مسیحا ہے، عمران نیازی مسلمانوں کا لیڈر ہے، عمران نیازی امت کا نجات دہندہ ہے اور عمران ہوگا تو پاکستان ہوگا وغیرہ وغیرہ-

جعلی اکاؤنٹس کے ذریعے بار بار جھوٹ پھیلانے اور نفرت انگیز بیانیہ پھیلانے سے 9 مئی جیسے افسوسناک واقعات رونما ہوئے لیکن اب نہ عوام بیوقوف ہیں اور نہ ہی اس ملک کا نوجوان پاگل ہے۔ وہ جان چکے ہیں کہ یہ سب پیسے اور اقتدار حاصل کرنے کا کھیل تھا۔ ٹیکس کا جو پیسہ عوام کی فلاح و بہبود کے لیے استعمال ہونا تھا اس سے سوشل میڈیا ٹیم کے ذریعے ریاستی اداروں کے خلاف بیانیہ جاری رکھا گیا۔ لوگ یہ بھی جان چکے ہیں کہ جن لوگوں نے عوامی فلاح کے لیے کام کرنا تھا وہ پہلے نفرت پھیلاتے رہے اور جب بری طرح ناکام ہوئے تو اب مایوسی پھیلانے کے چکر میں ہیں۔ کبھی کہا جاتا ہے کہ پاکستان ڈیفالٹ ہو گیا، عمران نہ ہوا تو پاکستان نہیں رہے گا، ہم آزاد نہیں، ہم تباہ ہو جائیں گے اور عمران کے علاوہ باقی سب چور ہیں وغیرہ۔ ایسی لاتعداد من گھڑت کہانیاں پیڈ یوٹیوبرز اور عادل راجہ، حیدر مہدی، صابر شاکر، معید پیرزادہ اور دیگر سوشل میڈیا ایکٹوسٹ پھیلاتے ہیں جن کا کام دن رات صرف جھوٹ اور مایوسی پھیلانا ہے۔

سچ تو یہ ہے کہ قوموں پر مشکل وقت آتے اور گزر بھی جاتے ہیں لیکن تاریخ مایوسی پھیلانے والوں کو کبھی معاف نہیں کرتی، اس لیے جمہوریت اور آزادی اظہار کا رونا رونے والوں سے گزارش ہے کہ عقلمندی کا مظاہرہ کریں اور اس قوم پر رحم کریں۔ قوم سے جھوٹ نہ بولیں اور اپنی ذاتی انا کی تسکین کی خاطر مایوسی نہ پھیلائیں۔ اس قوم نے آپ کو موقع دیا لیکن آپ ڈیلیور نہیں کر سکے۔ آپ نے اس قوم کو جھوٹی روایات اور الف لیلیٰ کی کہانیوں کے سوا کچھ نہیں دیا۔

9 مئی کے بدنیتی پر مبنی واقعات اور ہنگامہ آرائیوں کے بعد پی ٹی آئی کے بیشتر رہنماؤں اور عمرانیوں کی ذہنیت تبدیل ہو رہی ہے جو ایک اچھی علامت ہے۔ ان میں سے زیادہ تر اپنے انتہا پسندانہ خیالات اور نظریات کو چھوڑ کر قومی دھارے میں واپس آ رہے ہیں۔ ضرورت اس حقیقت کو سمجھنے کی ہے کہ ہم سب سے بڑھ کر ملک کو ترجیح دیں اور کبھی کسی کو ملک اور اپنے محافظوں کے خلاف کھڑے ہونے کی اجازت نہ دیں۔