مشتاق احمد یوسفی کا فن طنز و مزاح

اگر ہم عہد یوسفی میں جی رہے ہیں، تو اس عہد کا رنگ و شکل کیا ہے؟ یوسفی انسانوں کو خشک لذت کے آتش میں اپنی وجودی مقصدیت سے محو ہوتے ہوئے دیکھ کر اس بات کا نوحہ کرتے ہیں کہ انسانیت با تدریج نیچے جا رہی ہے۔ یوسفی کا نقطہ نظر، طنز و مزاح ایک فنکارانہ حکمت عملی ہے جس کے ذریعے انسانیت میں ہونے والے مضحکہ خیز نشیب و فراز سے الفاظ اور استعاروں سے منطقی بہاؤ میں تبدیل کر کے انسانی وجود کی بے مقصدیت کو موشگاف کرتی ہے۔ یوسفی کا افسانہ ”ہوئے مر کے ہم جو رسوا“ ایک سیاہ مزاح افسانہ ہے جس میں انسانیت کا منسوخ وجود تلخ جملوں سے اظہار کیا گیا ہے۔

ہماری پیدائش کے پہلے دن سے ہی ہمیں فضیلت کی اہمیت سکھائی جاتی ہے، تاکہ ہمیں کم از کم جنت میں داخلہ کا ایک ٹکٹ مل سکے۔ لیکن آخر میں، تمام اچھی کامیابیاں، اچھے کام، اچھا خاندان صرف یا تو تجہیز و تکفین میں تعزیت کی تقریر میں، یا ہماری قبر کے اوپر رکھے ہوئے کتبہ میں پایا جاتا ہے۔ بہر حال، جب تکہ ہم چاہتے ہیں کہ ہماری زندگی تعریف و توصیف کی دھن بن جائے، جو ہمارے رشتہ داروں اور دوستوں کے ذریعہ گائے جائیں، ہم آخر میں محسوس کرتے ہیں کہ ہم صرف دوسروں کے لطیفے ہیں، جس کے سلسلے میں خواہ ہم کتنے ہی ”منغض“ کیوں نہ ہوں، ہم اپنی شکایت کے اظہار کے ذرائع اور موقع سے محروم رہتے ہیں۔

جتنی ہم سے توقع کی جاتی ہے کہ ہم اپنے خاندان اور کام کے لیے خود کو وقف کریں، ہمیں بتایا جاتا ہے کہ ہمیں اپنے قبرستان کے لیے زمین کا ایک ٹکڑا خریدنے کے لیے ایک پیسہ بھی نہیں مل سکتا ہے۔ جب کہ ہم دوسروں سے ہماری موت کے بعد ”دعائے مغفرت“ کی توقع نہیں کرتے ہیں، ہم کم از کم اپنی مضحکہ خیز زندگی کے بارے میں گپ شپ نہیں سننا چاہتے ہیں۔ جب کوئی ایسا شخص، یوٹیلٹی سٹور سے سستا آٹا خرید کرنے کے لئے جس کے پاس ایک آنہ بھی نہ ہو، وہ کہتا ہے کہ وہ چاہتا ہے کہ اس کی وصیت کو سماجی بہتری کے لیے مسجد، کنویں اور تالاب بنانے میں استعمال کیا جائے، تو دوسرے اسے خاموش رہنے کی صلاح دیتے ہیں۔

آخر میں، کیا ہم ایک خوشگوار موت حاصل کر سکتے ہیں؟ ہر شخص کو اپنی طبعی ”مرگ کی شہادت“ سے خوفزدہ نہیں ہونا چاہیے، کیونکہ موت ہی عرفان ِ نفس کا واحد راستہ ہے۔ ہم عہد یوسفی میں جی رہے ہیں جس میں لوگ اپنی منافقت یا بے گناہی کو چھپانے کے لیے ”گل افشانی گفتار“ کے عادی ہیں۔ ہمارے چہلم میں آنے والے صرف وہی ہوں گے جو پی ای سی ایچ ایس سے لائی ہوئی مہنگی اور لذیذ بریانی سے پیٹ بھرنا چاہتے ہیں۔ طنز و مزاح ان لوگوں کے لیے اصلی فلسفیانہ سبق سکھانے کا ایک ذریعہ ہے جو اب بھی انسانیت پر یقیں رکھتے ہیں یا جن کے پاس ایسی امید ہو کہ جب وہ سڑک کے بیچ میں بیٹھا ہوا عطیہ کا انتظار کر رہا ہو، مرزا اپنی چلائی جانے والی کار اس کے سامنے فوراً روک کر کلفٹن کی ایک سپر مارکیٹ سے خریدا گیا 10 کلو آٹے کا تھیلا اس کو دیتا ہے! تاہم سب سے ستم ظریفی یہ ہے کہ جب وہاں بیٹھے ہوئے کتے اس آدمی کو دیکھ کر سر ہلاتے ہلاتے مسکراتے ہوئے بھونکنے لگا، گویا ایک لفظ کتے کے منہ سے نکل گیا۔ ”کم بخت“ ۔