اس پاکستانی چراغ کو سالگرہ مبارک ہو

میں ہمیشہ سے یہ مانتا رہا ہوں کہ ”تاریخ“ دنیا بھر میں حکومتوں کے ہاتھوں سب سے زیادہ غلط بیانی کا شکار ہونے والا مضمون ہے۔ کافی عرصہ پہلے ایک دوست سے گفتگو کے دوران، اس نے مجھے ڈاکٹر مبارک علی کے کام سے روشناس ہونے کا مشورہ دیا۔

اگلے دن، میں چائے کا کپ لے کر اپنے مطالعہ کے کمرے میں بیٹھ گیا اور وہ لنک کھولا جو میرے دوست نے بھیجا تھا۔ ایک نوجوان براڈکاسٹر کا ایک بزرگ مورخ سے پاکستان کی تاریخ پر انٹرویو۔ بزرگ کی آنکھیں نصف بند نظر آ رہی تھیں، لیکن ان کے جوابات دانشمندانہ تھے، جو ایک گہرے علم اور تیز یادداشت سے لیس ذہن کا پتہ دیتے تھے۔ میں ان کی ذہانت، ان کا منظم انداز، اور ان کی بے خوف ایمانداری سے متاثر ہو گیا۔ انٹرویو کے اختتام کے بعد ، میں نے ان کے مزید انٹرویوز اور لیکچرز سنے۔ کچھ ہی دنوں بعد ، میں نے ان کی کچھ کتابیں حاصل کیں اور ان کا غور و فکر سے مطالعہ کیا۔

یہ سب جاننے کے بعد مجھ پر یہ بات واضح ہوئی: ڈاکٹر مبارک علی پاکستان کا ایک گوہر ہیں۔ ہم خوش قسمت ہیں کہ وہ اب بھی ہمارے درمیان موجود ہیں، اور ایک سچے عالم کی نظر سے تاریخ کے سبق کو بے تکان پھیلا رہے ہیں۔ وہ تاریخ کے بارے میں ایک مختلف نظریہ پیش کرتے ہیں کہ تاریخ کو عوام کے حالات سے منسلک کر کے بیان کرنا چاہیے، ناکہ حکمرانوں کے دور اقتدار کے تعلق سے۔

مبارک علی 21 اپریل 1941 کو ٹونک، راجستھان (انڈیا) میں پیدا ہوئے۔ وہ اور ان کا خاندان 1952 میں پاکستان ہجرت کر گئے اور حیدرآباد، سندھ میں سکونت اختیار کی۔ مبارک علی نے 1962 میں سندھ یونیورسٹی سے تاریخ میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ 1963 میں انہیں سندھ یونیورسٹی کے شعبہ تاریخ میں لیکچرر مقرر کیا گیا۔ 1972 میں وہ اعلیٰ تعلیم کے لیے لندن اور پھر جرمنی گئے، اور 1976 میں روہر یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی (جس کے لئے ہندوستان کے مغل دور پر مقالہ پیش کیا) ۔ بعد میں وہ سندھ یونیورسٹی کے شعبہ تاریخ کے سربراہ بن گئے۔ وہ 1996 تک لاہور میں گوئٹے انسٹی ٹیوٹ کے ڈائریکٹر رہے۔ 2005 میں انہوں نے سہ ماہی جریدہ ”تاریخ“ کے ایڈیٹر کے فرائض سرانجام دیے۔

چیلنجز اور تنازعات

اپنی پیشہ ورانہ زندگی کے دوران، ڈاکٹر مبارک علی کو تاریخ کے غیر روایتی نقطہ نظر کو پیش کرنے کی وجہ سے متعدد چیلنجز اور تنازعات کا سامنا کرنا پڑا۔ وہ یونیورسٹی کی انتظامیہ اور سیاسی رہنماؤں سے تصادم میں آ گئے، جس کی وجہ سے ایک موقع پر انہیں سندھ یونیورسٹی سے برطرف کر دیا گیا۔ ان چیلنجز کے باوجود وہ تاریخ کو زیادہ جامع اور درست طور پر پیش کرنے کے عزم پہ قائم رہے۔

”قومی سیمینار برائے رانی کوٹ“ (سندھ میں ایک تاریخی مقام اور قلعہ) میں خطاب کرتے ہوئے، انہوں نے تاریخ کو ایک مختلف زاویے سے پڑھنے اور لکھنے کا مطالبہ کیا، جس میں قدیم ہندوستان کے حملہ آوروں کو ہمیشہ ”عظیم“ قرار نہ دیا جائے۔ انہوں نے کہا کہ آثار قدیمہ کے مقامات کی اپنی ایک اہمیت ہوتی ہے، جیسا کہ موہنجوداڑو کی دریافت نے خطے کی ایک عظیم تہذیب کو ظاہر کیا۔ یہ دریافت برصغیر کی آزادی کی تحریک میں اہم کردار ادا کرتی ہے، کیونکہ اس کی دریافت تک اس خطے کے لوگوں کو خواندہ یا مہذب نہیں سمجھا جاتا تھا۔

انہوں نے پاک و ہند تاریخ پر متعدد کتابیں اور مضامین لکھے ہیں، اور انہیں ایک اینٹی اسٹیبلشمنٹ اور اینٹی گورنمنٹ مفکر اور مورخ کے طور پر سراہا جاتا ہے۔ ایک انٹرویو میں انہوں نے کہا کہ ”پاکستان اور اس کی آزادی کے بارے میں اب تک کوئی مستند تاریخ نہیں لکھی گئی۔ نام نہاد اسٹیبلشمنٹ کے مورخین اور تعلیمی ماہرین کے درمیان بہت الجھن ہے۔ جو کچھ اب تک لکھا گیا ہے وہ تاریخ کی توڑ مروڑ ہے اور مکمل طور پر غیر متوازن ہے۔“

مبارک علی نے کہا ہے کہ ”جبر، دباؤ اور آمریت پر مبنی کوئی بھی نظام تاریخ لکھنے کی راہ میں پہلی رکاوٹ ہے۔“ انہوں نے کہا کہ پاکستان کی تاریخ سیاست اور آمر حکمرانوں اور فوجی ڈکٹیٹرز کے ذاتی نظریات کے تحت لکھی گئی ہے۔ انہوں نے یہ بھی دہرایا کہ ”تاریخ کو عوام کے نقطہ نظر سے تجزیہ کر کے دوبارہ لکھا جانا چاہیے، نہ کہ حکمرانوں کے نقطہ نظر سے۔“

2005 میں مبارک علی نے بتایا کہ پولیس انہیں ہراساں کر رہی ہے اور ان کے علم کی تصدیق کے لیے تحقیقات کر رہی ہے، اور وہ پاکستان کو ہمیشہ کے لیے چھوڑنے پر غور کر رہے ہیں۔ لاہور میں ان کے خلاف چار ایف آئی آر درج کی گئی تھیں۔

2007 میں مبارک علی نے تین کتابیں شائع کیں : قدیم ہندوستان، عہد وسطیٰ کا ہندوستان، اور برطانوی ہندوستان۔ یہ کتابیں نوجوان قارئین کے لیے لکھی گئی تھیں۔ ان کتب کی تقریب اجرا میں علی نے کہا کہ پاکستان کے بعض نصابوں میں اشوک اعظم کا کوئی ذکر نہیں ہے، جن کے دور میں امن اور مذہبی ہم آہنگی تھی۔ ان کے مطابق، ”یہ انگریز تھے جنہوں نے ہم آہنگی کو تباہ کیا اور ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان نفرت کے بیج بوئے، جبکہ مغلوں کی مذہبی ہم آہنگی کی پالیسی ان کے دور حکومت ( 1526۔ 1857 ) میں مشکلات کے باوجود جاری رہی۔“

ان کی 2009 کی کتاب ”تاریخ کی دریافت“ ان کا سب سے مفصل اور وسیع کام سمجھا جاتا ہے۔ کتاب کا پہلا حصہ ہیروزم اور معاشرے، بیسویں صدی میں تاریخ نگاری کیسے لکھنی چاہیے، اور ان کی خود نوشت پر مشتمل ہے، جبکہ دوسرا حصہ متعدد موضوعات کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ تشریحات قومی تنازعات کو اجاگر کرتی ہیں، مثلاً ہندوستان میں مغل مسلمانوں کے بارے میں، عثمانیوں اور مغلوں کے تعلقات، مذہب اور اس کا سیاسی استعمال، اسلامی علماء اور جدیدیت، فرانسیسی انقلاب، وادی سندھ کی تہذیب، سامراجیت اور بنیاد پرستی، پاکستان میں غیرت کے نام پر قتل، بھولنے والے لوگ، اور تاریخ نگاری کے جدید رجحانات۔

ورثہ اور اثرات

ڈاکٹر مبارک علی کے کام نے جنوبی ایشیا میں تاریخ کے میدان پر گہرے اثرات مرتب کیے ہیں۔ ان کے انٹرویوز بھارت، پاکستان اور مشرق وسطیٰ کے الیکٹرانک اور پرنٹ میڈیا میں کثرت سے شائع ہوتے رہے ہیں۔ برصغیر کی تاریخ کو نئے سرے سے لکھنے اور تاریخی تعصبات کو دور کرنے کی ان کی کوششیں نہ صرف مقبول رہیں بلکہ موثر بھی ثابت ہوئیں۔ وہ تاریخ کے میدان میں ایک رہنما شخصیت کے طور پر جانے جاتے ہیں، جنہوں نے آنے والی نسلوں کے مورخین کو روایتی بیانیوں کو چیلنج کرنے اور سچائی کی تلاش کی ترغیب دی۔

ڈاکٹر مبارک علی کو تاریخِ عوام میں مقبول کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے، جو حکمرانوں اور اشرافیہ کے بجائے عام لوگوں کی تاریخ پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔ انہوں نے پاکستان کے حکمران طبقے کے روایتی بیانیوں کو چیلنج کیا ہے۔ ان کا کام تاریخ کو عوام کے نقطہ نظر سے لکھنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے، جس میں ثقافتی، سماجی اور عام لوگوں کی تاریخ کو نمایاں کیا گیا ہے۔

پاکستان کے ایک معروف اخبار کے مطابق، ”مبارک علی عام لوگوں کے لیے اور ان کے بارے میں لکھتے ہیں، بادشاہوں کے لیے نہیں۔ مبارک علی تمام شواہد، دستیاب آرکائیوز اور آثار قدیمہ کے حقائق سے سچائی کو نکھار کر پیش کرتے ہیں۔“

اعزازات

⦁ فیض احمد فیض ایوارڈ۔ 1989
⦁ حسن الدین راشدی گولڈ میڈل ایوارڈ (سندھ گریجویٹ ایسوسی ایشن) ۔ 2002
⦁ کمیونل ایوارڈ (دلائی لاما نے پیش کیا) ۔ 2009
⦁ لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ (سبھو گیان چندانی نے پیش کیا) ۔ 2014
⦁ خواجہ احمد عباس انٹرنیشنل ایوارڈ (پاکستان اکیڈمی آف لیٹرز) ۔ 2018

تصانیف

ڈاکٹر مبارک علی نے تاریخ کے مختلف موضوعات پر 60 سے زائد کتابیں لکھی ہیں، جو انہیں پاکستان کے سب سے زیادہ تاریخ پر تصانیف لکھنے والے مورخ کا درجہ دیتی ہیں۔ وہ ڈوئچے ویلے اردو Deutsche Welle Urdu کے لیے ہفتہ وار کالم اور انڈیپنڈنٹ اردو Independent Urdu کے لیے ماہانہ مضامین لکھتے رہے ہیں۔ ان کی کچھ کتابوں کا ہندی، سندھی اور بنگالی میں ترجمہ ہو چکا ہے، جو ان کے کام کو پورے جنوبی ایشیا تک پھیلا رہا ہے۔

ڈاکٹر مبارک علی کی مشہور اردو کتب کی فہرست:

تاریخ پہ کام

1۔ تاریخ اور آج کا انسان
2۔ تاریخ کس کے لیے؟
3۔ تاریخ اور مسلمان
4۔ تاریخ اور تشریح
5۔ مغل دربار: سیاسی و سماجی زندگی
6۔ مغل سلطنت کا زوال
7۔ برطانوی استعماری نظام
8۔ دہلی کا آخری مشاعرہ
9۔ تاریخ کی عدالت میں
10۔ مسلم تہذیب کا زوال

تنقیدی تاریخ نگاری اور مضامین

11۔ تاریخ اور جدید دنیا
12۔ تاریخ اور مابعد جدیدیت
13۔ تاریخ اور طاقت
14۔ تاریخ اور عوامی شعور
15۔ تاریخ اور اخلاقیات
16۔ تاریخ کی تعبیرات

سوانح و مقالات

17۔ اکبر: ایک نیا تناظر
18۔ اورنگزیب: تاریخ کے آئینے میں
19۔ شاہ ولی اللہ: فکر و عمل
20۔ سر سید احمد خان: ایک علمی مطالعہ

نو آبادیاتی اور بعد از نو آبادیاتی مطالعات

21۔ استعمار اور تاریخ
22۔ نو آبادیاتی دور میں ہندوستانی معاشرہ
23۔ حقیقت اور افسانہ 1857

سماجی و ثقافتی تاریخ

24۔ ہندوستانی معاشرہ اور ثقافت
25۔ مسلم معاشرے کا ارتقاء
26۔ تاریخ میں عورت

یادداشتیں و تاثرات

27۔ میرا سفر تاریخ کی تلاش میں
28۔ تاریخ دان کی ڈائری

تدوین شدہ مجموعے و لیکچرز

29۔ تاریخ کے چیلنجز
30۔ تاریخ کی کتابیات

ڈاکٹر مبارک علی کی انگریزی کتب:

.1 The Mughal Court: Political and Social Life
.2 The Last Mushaira of Delhi
.3 History on Trial
.4 The British Colonial System in India
.5 The Darbar of the Great Mughals
.6 The Downfall of Muslim Civilization
.7 The Problem of History

یہ مضمون ’تم اپنے چراغوں کی حفاظت نہیں کرتے‘ کی دسویں قسط ہے۔ اس سلسلے کی پچھلی اقساط کے لئے رجوع کریں :

کیا گوادر آسمان سے ٹپکا تھا؟ ؛ 30 نومبر 2024 ؛
https://www.humsub.com.pk/571793/habeeb-sheikh-126/

دنیا کا معروف دانشور لیکن اپنے ہی گھر میں اجنبی؛ 27 دسمبر 2023 ؛
https://www.humsub.com.pk/534802/habeeb-sheikh-104/