اکیسویں صدی کے مذہبی علماء خاصے بدذوق واقع ہوئے ہیں، لگتا ہے لطیف جذبات ان کو چھو کر بھی نہیں گزرے، فنون لطیفہ کے پیچھے ہمیشہ ”ڈانگ آزمائی“ کرتے پائے جاتے ہیں، رقص ان کے نزدیک فحاشی ہے، ڈھول ڈھمکے ان کے نزدیک غیر شرعی ہیں، موسیقی ان کے ہاں حرام ہے، پچھلی صدیوں کے علماء جنھیں یہ بے سرے ملاں اکابر اکابر کہتے نہیں تھکتے وہ تو خاصے اہل ذوق میں سے تھے، ان کے ذوق کا ایک قطرہ
Read more
غلام محمد تگڑے بیوروکریٹ تھے، بعد ازاں بیوروکریسی سے اچھل کر گورنر جنرل کی کرسی پر بیٹھ گئے، گورنر جنرل غلام محمد خاصے پیر پرست تھے۔ ان کے پیر وارث علی شاہ دیول شریف کے پیر تھے جو لکھنؤ انڈیا کے کہیں قریب ہے۔ شہاب نامہ میں قدرت اللہ شہاب لکھتے ہیں۔ گورنر جنرل کو اپنے پیر سے خاصی عقیدت تھی ان کی تصویر اپنے بیڈروم کے اس حصے میں لگائے رکھتے جہاں سے آسانی سے ان پر نظر پڑ
Read more
میرے دوست کو اپنا کاروبار کرنے کی کھرک تھی، اکثر مجھے کہتا دیکھو یار! کاروبار نسلیں سنوارتا ہے، نوکری سے بس ضرورتیں پوری ہوا کرتی ہیں۔ مجھے پتہ تھا کہ اس طرح کے سنہری اقوال کی آمد موٹیویشنل سپیکروں کو سن اور دیکھ کر اسے ہو رہی تھی۔ مجھے جب بھی کاروبار کے فضائل اور نوکری کے رذائل سناتا میں پورے خشوع و خضوع سے سنتا۔ کیونکہ میں کسی کو مشورہ نہیں دیا کرتا۔ بہر حال ہمارے دوست نے اچھی
Read more
اشاعرہ مسلمانوں کے کیتھولک تھے۔ مگر یہ اسلامی کیتھولک ”پروٹسٹنٹ معتزلہ“ کے ردِعمل میں وجود میں آئے۔ اشاعرہ ایک فکری ردِعمل تھا جو بعد ازاں ایک بہت بڑے مکتبہ فکر کی شکل اختیار کر گیا۔ یونانی فلسفے کے ترجمے نے مسلم دماغوں میں کھلبلی مچا دی تھی۔ بیت الحکمہ سے افلاطون اور ارسطو نکل کر مسلم دماغوں کو جھنجھوڑنے لگے۔ عربی مزاج عملی تھا اس میں فلسفیانہ گہرائی نہیں تھی، تراجم کی اس فلسفیانہ یلغار نے فکری موشگافیوں سے نابلد
Read more
گئے دنوں کی بات ہے، پشتون سٹوڈنٹ فیڈریشن کے دوستوں کے ساتھ ہماری اچھی خاصی بیٹھک ہوا کرتی، شام ڈھلے چائے اور قہوے کی چسکیوں کے ساتھ فلاسفیاں جھاڑا کرتے، پشتونوں کے مسائل پر گفتگو ہوتی، پنجاب کا تسلط موضوع بحث آتا۔ پنجاب سب کچھ کھا رہا ہے، باقی کسی کو کچھ نہیں مل رہا، اسٹیبلشمنٹ کے پرو پنجابی کردار پر بحث ہوتی۔ جو مجھے تو خاص ہضم تب بھی نہ ہوئی مگر میں گفتگو میں بحث کرنے سے عموماً
Read more