موجودہ اور شاید تمام سابقہ حکومتیں یہ سمجھنے یا تسلیم کرنے سے انکاری رہی ہیں کہ ہمارا مسئلہ یکساں نصاب تعلیم، حتیٰ کہ یکساں نظام تعلیم اور ذریعۂ تعلیم بھی نہیں رہا بلکہ ہمارا مسئلہ ترقی پسندانہ اور معیاری عصری تعلیم ہے جس کا عہد ’یکساں نصاب تعلیم‘ متعارف کرواتے وقت موجودہ حکومت کے چار عہود میں سے ایک تھا۔ اور اسی مسئلے کے حل میں اول ازکر دونوں مسائل کا حل بھی مضمر ہے اور یہی ناکامی ہماری درجن بھر قومی پالیسیوں اور اس سے کہیں زیادہ نصابوں کی ناکامی کا سبب بھی ہے۔

تم کون ہو؟ اگر کوئی کسی اجنبی سے پوچھے تواِسکے مُتفرق جوابات ہو سکتے ہیں۔ اِسلئے کہ فرد کی کثیر جہتی شنا خت فطری بلکہ ہمارا روز مرہ کا تجربہ ہے۔ اِس کے باوجود گزشتہ دو دہائیوں میں شناخت ہی کا مسئلہ ہمارے خطے بلکہ شاید دُنیا کا ایک بڑا مسئلہ بن کر اُبھرا ہے۔ جنوب ایشیائی مُلکوں میں شناخت اور شناختی بحران پر کافی سوچ بچار اور بات چیت کی گئی ہے۔ لیکن اکثر ماہرین اور تجزیہ کار مذ ہبی یا زیادہ سے زیادہ لسانی شناخت کو ہی سب سے بڑا مسئلہ قرار دیتے ہیں۔