کچھ عرصہ قبل ڈڈیال ”آزاد“ کشمیر میں جانا ہوا تو شہر کے ایک مرکزی چوک سے بہت مرتبہ واسطہ پڑا۔ جس کے داخلی دروازے پر درج ہے ”مقبول بٹ شہید چوک“ اور ساتھ ہی چی گویرا کی طرح کے ایک صاحب کی تصویر ہے۔ تو سوچا کہ یہ صاحب کون ہیں۔ وہاں مقامی لوگوں سے جب پوچھا تو سب نے ایک ہی جملہ کہا کہ ”یہ قائد کشمیر ہیں“۔ مقبول بٹ تحریک آزادی کشمیر کے معروف رہنماء ہیں۔ سن اسی

بھیرو کا استھان اچھرہ میں واقع ہے۔ یہ لاہور میں موجود ہندو دھرم کے چند بڑے منادر میں سے ایک ہے۔ بھیرو کے استھان کی قدامت کے متعلق ہندو دوست مختلف دعویٰ کرتے ہیں۔ لاہور گزیٹییئر 1893 ء کے مرتبین کے مطابق ”ماضی میں اچھرہ کو اچھرہ لاہور کہا جاتا تھا اور لاہوری دروازہ بھی اچھرے کے رخ پر ہے۔ اس لیے اچھرہ کو اصل قدیم لاہور بتایا جاتا ہے۔ “ اور کہا جاتا ہے کہ بھیرو کا استھان بہت

پاکستان کی مظلوم نئی نسل کو ہمیشہ یہی ذہن نشین کرایا جاتا ہے کہ اُن کا پیارا ملک 14 اگست کو آزاد ہوا تھا۔ یہ کہانی اُن کے والدین بھی سناتے ہیں، اُن کی درسی کتب بھی اور، ٹیلی وِژن پر بیٹھے بابے یعنی دانشور یا 14 اگست 1947 ء کے چشم دید گواہ (جن کوخصوصی نشرایات کے لیے خصوصی طور پر برآمد یا دریافت کیا جاتا ہے ) ۔ حکومت پاکستان کے اعلان کے مطابق یہ قومی دن ہے۔

مسجد صالح کمبوہ اندرون موچی دروازہ لاہور میں واقع ہے۔ محمد صالح لاہوری کمبووؤں کے ایک ممتاز فرد اور سلسلہ سہروردیہ کے بزرگ ہیں۔ آپ کا درجہ بحیثیت مصنف بھی بہت بلند ہے۔ آپ فارسی کے معروف لکھاری شیخ عنایت اللہ کے رشتہ دار ہیں، سید لطیف و ڈاکٹر عبداللہ چغتائی نے آپ کو ان کا بھائی، کہنیالال و صاحب تحقیقات چشتی نے داماد، اور بھانجا بتایا ہے۔ جبکہ بعض نے آپ کو ان کا ہم زلف بھی لکھا ہے۔

سعادت حسن منٹو کی قبر میانی صاحب قبرستان لاہور میں واقع ہے۔سعادت حسن منٹو 11 مئی 1912 ء کو سمبرالہ، ضلع لدھیانہ میں پیدا ہوئے۔ منٹو کے والد غلام حسن حکومت پنجاب کے محکمہ عدل میں منصف تھے اور منٹو کی والدہ سردار بیگم نرم مزاج اور محبت کرنے والی خاتون تھیں۔ منٹو اپنے والد سے زیادہ اپنی والدہ سے قربت محسوس کرتے تھے۔ منٹو کے سوانح نگار ابو سعید قریشی کی کتاب سے معلوم ہوتا ہے کہ منٹو بچپن میں بے حد شرارتی تھے۔ منٹو کو رسمی تعلیم سے کوئی خاص دلچسپی نہیں تھی اور منٹو نے تعلیمی میدان میں کوئی خاص کامیابی بھی حاصل نہیں کی۔

13 اپریل 1919 ء کو امرتسر میں عام عوام کا قتل عام کیا گیا اس واقعے کو سانحہ جلیانوالہ باغ کہا جاتا ہے۔ جلیانوالہ باغ میں کوئی خاص درخت یا پودے نہیں تھے بلکہ یہ ایک خالی قطعہ زمین ہے جو کہ مختلف لوگوں کی مشترکہ ملکیت تھا، چاروں طرف مکانات ہیں، ایک شکستہ سمادھی اور ایک کنواں بھی باغ میں ہے۔ باغ میں آنے جانے کے لیے کوئی باقاعدہ راستہ نہیں ہے سوائے چار پانچ جگہوں کے جہاں سے