گلی کُوچے، بازار، عمارتوں کی دیواروں پہ لکھی تحریریں، عبارتیں اور اخبارات میں چھپے اشتہارات قوموں کے ذوق، فن اور ترجیحات کا پتہ دیتے ہیں۔ آج پرانی کتابوں کی الماری سے کچھ اخبارات نظر سے گزرے یہ اخبارات لگ بھگ بیس سال پرانے بھی تھے اور کچھ چند ماہ پرانے جن پر سرسری نگاہ ڈالی تو محسوس ہوا کہ ارضِ پاک کے باسیوں کے حوالے سے مندرجہ بالا مشاہدہ سو فیصد درست ہے کیونکہ ان رسائل اور اخبارات میں چھپے

عالمی ادارہ برائے صحت کے سربراہ نے زور دیا ہے کہ جن ممالک نے لاک ڈاؤن کیا ہے وہ اس موقعے سے فائدہ اٹھاتے ہوئے مشتبہ مریضوں کو تلاش کریں تاکہ وائرس کے پھیلاؤ کو روکا جائے مگر حکومتِ پاکستان ہمیشہ کی طرح اپنے فیصلوں میں کمزور اور کنفیوژن کا شکار نظر آرہی ہے۔ وفاق اور صوبوں کے درمیان ہم آہنگی یا کسی قسم کا کوآرڈینیشن اس کڑے وقت میں بھی نظر نہیں آیا کیونکہ ایک طرف وفاقی حکومت کے

راجھستان کے ایک علاقے میں نچلی ذات کی ہندو عورتیں ایک مخصوص پیشے سے وابستہ ہیں جن کا کام امیر اور بڑی ذات کے لوگوں کے مرنے پر معاوضے کے عوض رونا ہے۔ جن کو مقامی زبان میں ”ردھالیاں“ کہا جاتا ہے یہ ردھالیاں اپنے کسی عزیز کے مرنے پربہت ہی کم روتی ہیں کیونکہ ان کو بلا معاوضہ رونے کی عادت نہیں۔ وطن عزیز کی تمام مذہبی جماعتوں اور سماجی تنظیموں کا حال بھی اُن ردھالیوں جیسا ہی ہے

کسی ملک کی ترقی، خوش حالی اور معاشی استحکام میں اُس ملک کے سرمایہ دار اور تاجر طبقے کا کردار ہمیشہ اہم ہوتا ہے۔ ترقی یافتہ ممالک ہوں یا ترقی پذیر ممالک، سرمایہ دار اور تاجر طبقے کے لیے ہر ممکن آسانیاں پیدا کرنے کے لیے پالیسیاں مرتب کی جاتی ہیں۔ ریاست سرمایہ داروں اور تاجروں کے سرمائے کی ضامن بھی ہوتی ہے اور یہی اہمیت پاکستان میں تقریباً تمام سرمایہ داروں بڑے تاجروں اور صنعت کاروں کو بھی حاصل

فصّیلیں جب اپنی ہی کمزور ہوں تو کب کس نے اور کیسے نقب لگائی یہ خیال دم توڑ جاتا ہے۔ مسلم امّہ کا چورن بیچ بیچ کر امّہ کے وڈیروں نے اپنے ذاتی مفادات کی خاطر جب مذہب اور فرقوں کی بنیاد پر مسلم ممالک کو تقسیم کیا تو یہ فیصلہ بہت پہلے ہو چکا تھا کے دنیا میں ہونے والی تمام دہشتگردی اور افراتفری کا ذمہ دار کوئی ملک نہیں بلکہ ایک مذہب کے ماننے والے تمام افراد ہیں

مردہ انسان کی سب سے بڑی خصوصیت بے اعترافی ہے اور زندہ انسان کے سامنے جب کوئی حقیقت آئے یا وہ کسی خوبی کا مشاہدہ کرے تو اعتراف کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔ مگر بحیثیتِ قوم ہمارا معاملہ اس کے بالکل برعکس ہے ہم زندہ ہیں اور مشاہدہ بھی کرتے ہیں دیکھتے بھی ہیں مگر اعتراف نہیں کرتے ہمیں دوسروں کے تجربات، مشاہدات اور تحقیقات کے نتیجے میں حاصل ہونے والی کامیابی اور نتاہج سے خوف آتا ہے اس خوف

جب امریکہ میں غلامی اپنے عروج پر تھی تو ہیرییٹ نامی خاتون نے اک خفیہ تنظیم بنائی جو غلاموں کو بھاگ جانے میں مدد کرتی تھی۔ ایک دفعہ اس خاتون سے پوچھاگیا کہ کون سا مرحلہ آپ کے مشن میں کٹھن اور دشوار ہوتا ہے تو اس نے کہا کہ ”غلام کو ترغیب دینا اور اس بات پہ آمادہ کرنا کہ تم غلام نہیں ہو اور آزاد ہو سکتے ہو۔ “ آج بحیثیت قوم آزادی کے ستّر سال بعد بھی