ایک طرف کرونا وائرس کی وبا پوری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لیا ہے اور پروڈکشن سے لے کر ہر قسم کام دھندہ بند پڑا ہے تو دوسری طرف حکمرانوں کی نا اہلیت اور ترجیحات کو بھی ایکسپوز کردیا ہے۔ امریکہ سمیت جہاں بھی ہیلتھ سسٹم پرائیویٹ ہے وہاں کرونا وائرس سے تباہی اور بربادی زیادہ ہوگی اور عوام خستہ حال ہوں گے۔ جو ریاست عوام کو تعلیم، کھانا اور میڈیسن نہیں دے سکتی اسے کوئی حق نہیں کہ توپیں،

قوم کے لئے کیوں کوئی کام کرے؟ ذات کے لئے کیوں نہ کریں؟ یہ کون لوگ ہیں جو ذات کو چھوڑ کرقوم کے لئے کام کرتے ہیں؟ اپنی ذات کی خوشگواریاں، بچوں کی فکر، گھر کی فکر چھوڑ کریہ دیوانے کون ہیں جن کو گھربار، ذات کی پرواہ نہیں اورقوم کے لئے ہر لمحہ فکر منددیکھے ہیں۔ میں نے اپنی زندگی میں ایسے دیوانے زیادہ نہیں تو گنتی کے چند ضرور ایسے دیکھے ہیں جن کو اپنی ذات، گھر بار،

بٹوارے کے بعد کشمیر کے مہاراجہ ہری سنگھ نے آزاد رہنے کا فیصلہ کیا تو پاکستان کے قبائل نے 1948 میں کشمیر پر لشکر کشی کی۔ ہری سنگھ گاندھی کے پاس گئے اور کشمیر کو ہندوستان میں شامل کرنے پر دستخط کردیے۔ ہندوستان ایک طرف اقوام متحدہ گیا تو دوسری طرف جنگ چھیڑ دی اور آخر کار کشمیر بھی ٹوٹ گیا۔ گلگت بلتستان اورمظفرآباد تک کا علاقہ آزاد کشمیر پاکستان کے پاس رہ گیا اور جموں کشمیر، لداخ ہندوستان کے

تاریخ میں سماج، انسانی ارتقا، ثقافت، جعرافیہ اور مختلف اداورپرتحقیق اورکافی مواد مل جاتا ہے۔ انسانوں کے لئے مخلتف سماجی نظام بھی بنائے گئے۔ لیکن کوئی بھی نظام انسانوں کی اکثریت کوزیادہ دیر تک خوشحال رکھنے میں ناکام رہا۔ میری نظر میں انسانی ذات وفطرت پرتحقیق کی بہت زیادہ ضرورت ہے۔ انسان کیا ہے، چاہتا کیا ہے، اس کی ضرورت کیا ہے پھر انسان کی ضرورت، چاہت، خواہش، خوشی، غم کچھ بھی مستقل نہیں ہوتی اس کی کیا وجوہات ہیں۔

پاکستان کے عوام 72 سال سے مختلف ناموں سے بے وقوف بنائے جارہے ہیں مگراسکے باوجود عوام نہ اپنا دشمن پہچان سکے اور نہ خود اپنے مسائل کے حل کے لئے ایک ہوسکے بلکہ اپنے مسائل کا حل ان لوگوں سے امید لگائے ہوئے ہیں جو ان مسائل کو پید ا کرنے کے ذمہ دارہیں۔ یہ حکومت بری ہے اگلی حکومت اچھی ہوگی۔ جو حکومت میں ہو ں اس کے جانے پر بھی جشن اور جو آئے آنے پر جشن

لیبرڈے 1886 شکاگوکے شہیدوں کی یاد میں ہرسال پوری دنیا میں منایا جاتا ہے۔ اس دن پوری دنیا میں مزدوروں کی چھٹی ہوتی ہے اور ریاستیں مزدورں کے لئے معاوضے اورکام کے وقت کا تعین کرتی ہیں۔ یوں تو سرمایہ دارانہ نظام ہر قسم کے محنت کشوں کا استحصال کرتا ہے لیکن جدید دنیا میں سرمایہ دارانہ ریاستوں نے ایسے قانون بنائے ہیں جس میں مزدور کم سے کم بھوک افلاس سے نہیں مرتا۔ کام کے لئے وقت اور اجرت

پولیو ایک وائرل بیماری ہے جس طرح چیچک، خسرہ، ہیپیٹائٹس، ٹا ئفائڈ وغیرہ کی بیماریاں ہیں۔ یہ اس لئے بھی خطرناک ہے کہ یہ ایک سے دوسرے کو لگنے والی اور پھیلنے والی بیماری ہے۔ یونائیٹڈ نیشن کے چارٹرڈ کے مطابق دنیا کے تمام ملکوں نے اس پر قابو پا لیا ہے ما سوائے افغانستان اور پاکستان میں اب بھی یہ وائرس موجود ہے جس کے لئے اقوام متحدہ نے کمپین مزید تیز کردی ہے۔ اور اب پانچ سال کی بجائے 10سال کے بچوں کو بھی قطرے پلانے پڑتے ہیں۔

اور اقوام متحدہ کی طرف سے پولیو کو ختم کرنے پر دباؤ بڑھتا جارہا ہے۔ پاکستان کے ریاستی اداروں پر جتنا دباؤ بڑھ رہا ہے اس قدر اس مہم کو روز بروز مشکل اور مشکوک بنایا جارہا ہے۔ جس میں وہی ادارے بھی شامل ہیں جو ادارے اس کو ختم کرنے کے ذمہ دار ہیں۔ اس کے پیچھے کیا کچھ کارفرما ہے اس پر سوچنے کی ضرورت ہے۔ پولیو کے خاتمے کے لئے جتنا فنڈ اور پراجیکٹ آتے ہیں اس میں افسر شاہی کے جتنے مراعات ہیں افسر شاہی اس مراعات کو چھوڑنے پر تیار نظر نہیں آتے اور ان کا خیال ہے کہ اگر پولیو کے مرض کا خاتمہ ہوگیا اور یہ پراجیکٹ بند ہوگیا تو ان کی عیاشیاں ختم ہوجائیں گی۔ یہی وہ بنیا دی وجوہات ہیں جس کی وجہ سے پولیو کے قطرے روز بروز مشکوک بنائے جا رہے ہیں۔

ظلم کے بڑھتے ہوئے سانحات کی بنیادی وجوہات میں معیشت، سیاست اورسماجی پالیسیوں کا بنیادی کردارہوتا ہے۔ یوں تو سرمایہ داری نظام استحصالی نظام کہلاتا ہے جو اس وقت پورے آب و تاب کے ساتھ پوری دنیا میں رائج ہے۔ لیکن دنیا نے غریب، محکوم عوام کو زندہ رکھنے اورکام کرنے کے لئے بنیادی ضرورتیں آسان، لازمی اوریقینی بنا دی ہیں۔ تعلیم، صحت، روزگار، سوشل سکیورٹی تمام سرمایہ دار ممالک میں ریاست کی ذمہ داری ہوتی ہے۔ جس کے لئے

اگردیکھاجائے تو پاکستان اس وقت ایک لاعلاج مرض میں مبتلا ہوچکا ہے۔ جس میں ہر شہری خواہ غریب ہو امیر ہو، شہری ہو دیہاتی ہو، خواتین ہو، مرد ہو اقلیت ہو یا اکثریت تمام خراب معیشت، عدم تحفظ، عدم برداشت، انتہاپسندی، اور غیر یقینی کی صورتحال کا سامنا کر رہے ہیں۔ اور ان تمام برائیوں کی جڑ وہ تصور ہے جس کی بنیاد پراکہتر سالوں سے ملک کو چلایا جارہا ہے۔ ہندوستان دشمنی اور دو قومی نظریہ مذہبی سوچ کی

پاکستان میں پینتیس سال ڈائریکٹ فوجی حکمرانوں نے حکومت کی ہے اور اس باقی عرصے میں بھی اپنے من پسند جاگیردار، سرمایہ دار یا ذاتی وفاداروں کو حکومت کرنے دی ہے جس کو جمھوریت نہیں کہہ سکتے لیکن با امر مجبوری چلو اس کو ہم جمھوریت مان لیتے ہیں کیونکہ تھی تو سول حکمرانوں کی حکومتیں جو ان جرنیلوں کے بنائے ہوئے لوگ تھے لیکن پھر یہی اپنے لوگ بھی جرنیلوں کو کچھ عرصے بعد برے لگتے ہیں۔ ان میں سے جب بھی کسی نے عوام کی بات کی ہو تو ان کے متبادل تلاش کرتے ہیں۔ستر سال سے یہ کھیل تماشا جاری ہے عوام کے ووٹوں کی کوئی حیثیت نہیں ہوتی اقتدار پہلے سول اورملٹری اسٹبلشمنٹ دونوں کے ہاتھ میں ہوتا تھا، اب یہ کام تن تنہا ملٹری اسٹبلشمنٹ کر رہی ہے۔ معاشی، خارجہ، داخلہ اور دفاع کی پالیسیاں ہمیشہ ملٹری اسٹبلشمنٹ کے اختیارمیں رہی ہیں۔ اختیار ان کے پاس لیکن ذمہ داری سول حکومت پر ڈالتے ہیں۔ جو حکومت چھوڑ کے جاتے ہیں وہ چور ڈاکو اور لٹیرا اور جن کو اقتدار دیتے ہیں ان کو قوم کا مسیحا بنا کر پیش کیا جاتا ہے۔

امریکی عورتوں کا دن انیس سو گیارہ سے باقاعدہ طور پر مناتے ہیں۔ یوں تو یہ دن سرمایہ دار دنیا مناتے ہیں جہاں پر بھی عورت انسان نہیں جنس ہوتی ہے لیکن ایسی جنس جو کم از کم معاشی اور سماجی طور پر اتنی خود انحصار ہوتی ہیں کہ وہ اپنے فیصلے خود کرسکتی ہیں۔ چاہے ان کے اپنے والدین ہوں، رشتہ دار یا سماج کوئی طاقت یا مجبورکرکے ان پر اپنے فیصلے مسلط نہیں کرسکتا۔ اور اپنے زندگی کے ذاتی فیصلے خود کرتی ہیں۔ اتنی سی بات ہے جس کی بدولت مغربی ممالک سماجی، سیاسی اور معاشی طورترقی یافتہ ہیں۔ اگر کوئی کہے کہ عورت جنس نہیں انسان ہے تو سرمایہ داری نظام میں نہ صرف عورت بلکہ ہر فرد کو جنس اور نفع و نقصان کی نظر سے دیکھا جاتا ہے۔ اور یہ دن منانے کا مقصد عورتوں کے حقوق، ذمہ داری اور ترقی کے حوالے سے احساس دلانے کے لئے ہوتا ہے۔

پاکستان کی موجودہ حیثیت اور شکل کا جائزہ لیا جائے تو ایک خطرناک جنگل کا شکل اختیار کیا ہوا ہے جس میں خونخواد درندے روز بروز تعداد میں بڑھ رہے ہیں اور معصوم اور بے ضررجانوروں کی بہتاط نظرآرہی ہے۔ روز ہزاروں ایسے کیسز نظر آجاتے ہیں جو ظلم بربریت اوروحشت کی بھینٹ چڑھ جاتے ہیں۔ چند دن میڈیا خبروں کی زینت بنتے ہیں پولیس حکام بالا اورریاستی اداروں کی طرف سے افسوس، مذمت اور قانونی کارروائی کے دعوے ہوتے

اگر دیکھا جائے تو پاکستان کو اس وقت بے پناہ خطرات لاحق ہو چکے ہیں۔ جس میں ہر شہری خواہ غریب ہو امیر ہو، شہری ہو دیہاتی ہو، خواتین ہو، مرد ہو اقلیت ہو یا اکثریت تمام خراب معیشت، عدم تحفظ، عدم برداشت، انتہا پسندی اور غیر یقینی کی صورتحال کا سامنا کر رہے ہیں۔ اور ان تمام برائیوں کی جڑ وہ تصور ہے جس کی بنیاد پر اکہتر سالوں سے ملک کو چلایا جا رہا ہے۔ ہندوستان دشمنی، دو

دنیا میں سیاست پالیسیوں، قانون سازی اورعوام کے لئے نئے منصوبوں پرہوتی ہے جبکہ پاکستان میں بدقسمتی سے آج بھی نالیاں، گلیاں پکی کرنے اور ٹرانسفارمر، بجلی پول لگانے پر ہوتی ہے۔ مشرف کے دورسے جان بوجھ کر بجلی کی شدید کرائسزپیدا کرکے بجلی کی سیاست زیادہ زورپکڑی ہے۔ لوڈ شیڈنگ، ٹرانسفارمر، پول کی تنصیب سے لے کر بجلی میٹر لگانے تک سیاست کی نذر ہوچکی ہے۔ اور اگر کسی کا سیاسی اثر رسوخ نہ ہو تو مطلوبہ آالات کے