رواداری مسلمانوں کی تاریخ کی ایک روشن روایت، ان کی تہذیب کا جزو لاینفک اور ان کے لیے ایک اہم دینی فریضہ ہے۔ یہ اسلامی تہذیب کا اہم وصف ہے۔ رواداری ایک مثبت قدر ہے۔ عدم رواداری اور عدم برداشت ایک منفی قدر ہے۔ رواداری جب حد سے بڑھ جائے تو بے غیرتی و بزدلی بن جاتی ہے اور ضرورت سے بھی کم ہو جائے تو تعصب و تنگ نظری سمجھی جاتی ہے۔ حقیقی مومن رواداری کا راستہ اپناتا ہے

عمران خان کی حکومت آتے ہی ملک میں سوشل میڈیا پر ایک مہم چلائی گئی جس میں یہ مطالبہ تھا کہ محسن پاکستان ڈاکٹر عبدالقدیر خان کو ان کی خدمات کے صلے میں صدر پاکستان بنایا جائے۔ یہ مطالبہ بیچارے عوام کا تھا جو فرط محبت میں یہ باتیں کر رہے تھے۔ انہیں کیا معلوم کہ یہاں خدمات کے صلے میں عہدے نہیں دیے جاتے بلکہ دیے گئے عہدے بھی چھین لیے جاتے ہیں۔ انہیں عزت دینے کے بجائے ان

نئی حکومت کے بعد سے وفاقی وزیر فواد چوہدری اپنے غیر ذمہ دارانہ بیانات اور ٹوئٹس کی وجہ سے سرخیوں میں ہیں۔ ان کے دل کی بھڑاس ہمیشہ دینی و مذہبی لوگوں پر نکلتی ہے۔ ابھی حال ہی میں انہوں نے ایک مرتبہ پھر علماء کو تنقید کا نشانہ بنایا۔ انہوں نے اپنے ایک ٹوئٹ میں کہا کہ ”رجعت پسند مذہبی طبقے کی جہالت کی وجہ سے کورونا کی وبا پاکستان میں پھیلی اب ہمیں کہتے ہیں اللہ کا عذاب

شعبان المعظم اسلامی سال کا آٹھواں مبارک و مقدس مہینہ ہے۔ شعبان کی وجہ تسمیہ کے متعلق شیخ عبد الحق محدث دہلوی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :شعبان کو شعبان اس لیے کہا جاتا ہے کہ اس میں روزہ دار کی نیکیوں میں اس طرح اضافہ ہوتا ہے جس طرح درخت کی شاخوں میں اضافہ ہوتا ہے یہاں تک کہ وہ روزہ دار جنت میں داخل ہوجاتا ہے۔ (ماثبت بالسنۃ) حضرت سیدنا شیخ عبد القادرجیلانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہی

پاکستان کے قیام کو سات دہائیاں گزرچکی ہیں لیکن آج تک سیکیولر طبقہ نوجوانوں کے ذہنوں میں قیام پاکستان کے تصور اور مقاصدکے متعلق شکوک و شبہات پیدا کرنے میں مصروف ہے۔ پاکستان کس لیے بنایا گیا؟ اس کی ضرورت کیوں پڑی؟ اس کے مقاصد کیا تھے؟ ان موضوعات پر ڈھیروں کتابیں لکھی جا چکی ہیں۔ دورِ جدید میں نوجوانوں کے ذہنوں میں یہ ڈالنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ پاکستان اور اسلام دو الگ الگ چیزیں ہیں۔ حالانکہ

ویکیپیڈیا کے مطابق کورونا (Corona) لاطینی زبان کا لفظ ہے جس کے معنی تاج یا ہالہ کے ہوتے ہیں۔ چونکہ اس وائرس کی ظاہری شکل سورج کے ہالے یعنی کورونا کے مشابہ ہوتی ہے، اسی وجہ سے اس کا نام ”کورونا وائرس“ رکھا گیا ہے۔ سب سے پہلے اس وائرس کی دریافت 1960 ء کی دہائی میں ہوئی تھی جو سردی کے نزلہ سے متاثر کچھ مریضوں میں خنزیر سے متعدی ہوکر داخل ہوا تھا۔ اس وقت اس وائرس کو

مدرسے یا دینی ادارے آج کی پیداوار نہیں ہیں۔ آپ کو معلوم ہوگا کہ دین اسلام کی پہلی درسگاہ مدینۃ المنورہ میں ”صفہ“ تھی جسے دین اسلام کی پہلی یونیورسٹی کہا جاتاہے۔ اس درسگاہ میں پڑھنے والے صحابہ کرام اور پڑھانے والے معلم اعظم حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم ہوتے تھے۔ وہاں قرآن پڑھایا جاتا تھا اور اسی کے متعلق تشریحات بیان کی جاتی تھیں۔ یہ سلسلہ چلتا ہوا آگے بڑھا۔ بعد کے دور میں بھی اسی طرز

دین اسلام کی حقانیت سے انکار ناممکن ہے۔ یہی وہ دین ہے جو رہتی دنیا تک کے لیے ہے۔ اس کے علاوہ دیگر ادیان ناقابلِ قبول ہیں۔ اخروی فلاح و کامیابی کے لیے دینِ اسلام کا دامن تھامنا ضروری ہے۔ اس کے بغیر نجا ت کا کوئی راستہ نہیں ہے۔ آج امتِ مسلمہ اسلام کے نام پر بننے والے ملک میں بھی فتنوں کا شکار ہے۔ بدقسمتی سے دینِ اسلام کو بازیچۂ اطفال سمجھ لیاگیا ہے۔ ہر ایرا غیرا نتھو

پاکستانی قوم ہر سال 16 دسمبر کو وطن عزیز کے دو لخت ہونے کا سوگ مناتی ہے۔ اس سانحہ کو 48 برس بیت چکے ہیں لیکن ابھی تک سبق سیکھنے کی کوشش نہیں کی گئی۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ کسی بھی قوم کو اپنا تشخص اور وجود برقرار رکھنے کے لیے ناکامیوں اور غلطیوں سے سبق حاصل کرنا ضروری ہوتا ہے۔ سقوط ڈھاکہ پر بہت کچھ لکھاگیا۔ اس کی کئی وجوہات بیان کی گئیں۔ کتابیں لکھی گئیں۔ مقالے

قائد اعظم کی دور رس نگاہوں نے جان لیا تھا کہ مستقبل میں کس طرح کے حالات ہوں گے اور نوجوانوں کو کس طرح کے اوصاف سے متصف ہونا پڑے گا۔ نیز ان کی دور رس نگاہیں یہ بھی دیکھ رہی تھیں کہ آزاد مملکت میں نوجوانوں کی کس قدر ضرورت ہوگی۔ اسی لیے انہوں نوجوانوں کو تعلیم حاصل کرنے پر زور دیا اور انہیں اپنی جوانی غیر ضروری امور میں ضائع کرنے سے منع کیا۔ ان کا زور اسی

تحقیق کا مرحلہ کبھی ختم نہیں ہوتا۔ ہر تحقیق کے بعد کوئی نئی تحقیق سامنے آجاتی ہے۔ اور یہ کوئی برا فعل یا امر نہیں ہے۔ انسان اپنی ذہنی صلاحیتوں کو بروئے کار لاتے ہوئے اپنے دور کے تقاضوں کے مطابق تحقیق کے میدان میں اپنا کردار ادا کرتا رہتا ہے اور نت نئی تحقیقات سے دنیا کو روشناس کراتا رہتا ہے۔ تاریخی نوشتوں کے مطابق چند سو سالوں پہلے تحقیق کا میدان مسلمانوں کے ہاتھوں میں تھا۔ گزشتہ زمانے

ملک کی ترقی کا دار و مدار تعلیم پر بھی منحصر ہوتا ہے۔ تعلیم انسان کو اچھائی اور برائی کی تمیز سکھاتی ہے۔ صحیح اور غلط کی پہچان کراتی ہے۔ تعلیم انسان کو اس قابل بناتی ہے کہ وہ اپنی زندگی بہتر انداز سے گزار سکے۔ پوری دنیا میں تعلیمی نظام پر بہت زور دیا جاتا ہے۔ دنیا کے کئی ممالک ایسے ہیں جو معیشت سے زیادہ تعلیم پر توجہ دیتے ہیں۔ تعلیمی نظام کو بہتر بنانے کے لیے باقاعدہ

خیبرپختونخوا کے دارالحکومت پشاور میں مقامی سطح پر مسجد قاسم خان کے مفتی شہاب الدین پوپلزئی ”صرف“ رمضان اور شوال کے چاند کا اعلان کرتے ہیں اور ہمیشہ سرکاری رویت ہلال کمیٹی کی مخالفت کرتے ہیں۔ مسجد قاسم علی خان کو عید الفطر کے چاند کی 100 سے زیادہ شہادتیں موصول ہوئیں جس کی بنیاد پر اظہار یکجہتی کے لیے خیبر پختونخوا کی صوبائی حکومت نے بھی منگل کو عید منانے کا اعلان کردیا۔ وزیر اطلاعات خیبر پختونخوا شوکت یوسفزئی

گذشتہ دنوں پہلے وزیر اعظم عمران خان نے اپنی کابینہ کے کئی وزراء تبدیل کیے۔ ناقص کارکردگی دکھانے والے وزراء کو تبدیل کر دیا گیا۔ گویا کہ وہ وزراء نا اہل تھے کیونکہ انہیں جو ذمہ داری سونپی گئی تھی وہ اسے درست طریقے سے نہیں ادا کرسکے۔ وزیرِ خزانہ نے معیشت کو کہاں سے کہاں پہنچادیا۔ ڈالر تاریخ کی بلند ترین سطح پر پہنچ گیا۔ مہنگائی کی شرح بلند ترین سطح پر پہنچ گئی۔ اس صورتحال کے پیشِ نظر وزراء کی تبدیلی بظاہر بڑی خوش آئند ہے کہ عمران خان نے اپنی ہی پارٹی کے لوگوں کو وزارت سے فارغ کردیا۔

خالقِ کائنات نے انسان کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا۔ انسان کو اس کی استطاعت کے مطابق عبادت کا مکلف کیا اور اسے اشرف المخلوقات کا درجہ دیا۔ دراصل انسان روح اور جسم کے مجموعے کا نام ہے۔ حقیقت میں دونوں اپنی ضروریات و تسکین کی محتاج ہیں۔ اللہ رب العزت نے جسم کی ضروریات کا سامان یا اہتمام زمین سے کیا کہ تمام تر اناج غلّہ پھل اور پھول وغیرہ زمین سے اُگائے جبکہ روح کی غذا کا اہتمام آسمانوں سے کیا۔ سال کے گیارہ مہینے جسمانی ضروریات اللہ تعالیٰ کی پیدا کردہ اشیاء سے پوری کی جاتی ہیں جبکہ روح کی غذا ئی ضروریات کو پوراکرنے کے لیے ایک مہینہ مقرر کیا گیا جسے رمضان کا مہینہ کہا گیا۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے :اے ایمان والو! تم پر روزہ رکھنا فرض کیا گیا ہے جس طرح تم سے پہلی امتوں پر روزہ رکھنا فرض کیاگیا تھاتاکہ تم متقی بن جاؤ۔ (سورہ البقر: 183 )

جنرل ضیاء الحق نے 1891 ء میں پاکستان میں کل دس دفعات پر مبنی ”احترام رمضان آرڈیننس“ متعارف کروایا جس کے تحت روزے کے اوقات میں پبلک پلیسز (عوامی مقامات) پر کھانے پینے کی اشیاء بیچنے یا کھاتے ہوئے پکڑے جانے پر تین ماہ قید کیا جائے گا، یا پھر اسے 500 روپے جرمانہ دینا پڑے گایا پھر اسے بیک وقت دونوں سزائیں بھی دی جا سکتی ہیں۔ کچھ عرصہ قبل اس قانون میں ترمیم کا بل متفقہ طور پر

معاشرے میں معاشی توازن برقرار رکھنے کے لیے غریبوں، مسکینوں، یتیموں اور بیواؤں کی مدد کرنا انتہائی ضروری ہے۔ اسلام بھی ضرورتمندوں کی ضرورت پوری کرنے اور حاجتمندوں کی حاجت روائی کرنے پر زور دیتا ہے۔ معاشی توازن برقرار رکھنے کے لیے اسلام نے مسلمانوں کو صدقہ، فطرا نہ اور زکوٰۃ کا نظام دیا تاکہ دولت صرف امیر اور مالداروں کے ہاتھوں میں مرتکز ہوکر نہ رہ جائے بلکہ غریب بھی بآسانی گزر بسر کرسکیں۔ اسی لیے اسلام میں سال میں ایک مرتبہ مخصوص شرح کے مطابق مالداروں پر زکوٰۃ فرض کی گئی جبکہ صدقات کے لیے کوئی قید نہیں لگائی گئی۔ مسلمانوں کو حکم دیا گیا کہ وہ وقتاً فوقتاً اپنے مال میں سے صدقہ کرتے رہیں تاکہ اس کی برکتیں بھی حاصل ہوتی رہیں اور غریبوں کی مدد بھی ہوتی رہے۔