’’صحافت‘‘ میں ہمیشہ یہ سمجھتا رہا کہ فقط اخبارات کے ذریعے ہی ممکن ہے۔ٹیلی وژن بنیادی طورپر ’’شوبز‘‘ ہے۔ یہاں ’’ڈرامہ‘‘ درکار ہے۔مکالمے کے بجائے مباحثہ۔ ایک دوسرے کو نیچا دکھانے کی کوشش۔ چسکہ فروشی کی تمنا۔ Ratingsکی ہوس۔اپنے تعصبات کی وجہ سے پرنٹ سے الیکٹرانک میڈیا کی جانب منتقل ہونے سے کئی برس گھبراتا رہا۔مالی اعتبار سے فقط تنخواہ پر گزارہ کرنے والے مجھ ایسے صحافی کے لئے ٹی وی صحافت کے خلاف میرے ذہن میں جمع ہوئے تحفظات

باسی کڑی میں بہت عرصے بعد پھر اُبال آیا ہے۔ ایم کیو ایم کے خالد مقبول صدیقی نے وفاقی کابینہ سے مستعفی ہونے کی دھمکی دی ہے۔شکایت ہے کہ عمران حکومت کراچی کے مسائل پر توجہ نہیں دے رہی۔ اس ضمن میں بار ہا کئے وعدوں پر عملدرآمد نہیں ہورہا۔ صدیقی صاحب نے اعلان فرمایا تو ریگولر اور سوشل میڈیا میں ’’تھرتھلی‘‘ مچ گئی۔ لوگوں کو یاد آنا شروع ہوگیا کہ عمران خان صاحب کی تحریک انصاف کو قومی اسمبلی

اس ہفتے کے آغاز میں اس کالم کے ذریعے ’’تیسری عالمی جنگ شروع ہوگئی‘‘ کا دعویٰ کرنے والوں کو یہ سمجھانے کی کوشش کی تھی کہ فی الحال ’’بنکاک کے شعلے‘‘ مارکہ کسی فلم کا انتظار نہ کریں۔امریکہ اور ایران دونوں ہی کو اپنی محدودات کا بخوبی ادراک ہے۔وہ ایک دوسرے کے ساتھ براہِ راست جنگ سے گریز کی ہر ممکن کوشش کریں گے۔ Posturingکا کھیل البتہ جاری رہے گا اور کئی حوالوں سے یہ کھیل براہِ راست جنگ سے

ذات کارپورٹر ہوں۔خبروں کی تلاش میں سیاست دانوں سے مسلسل رابطے میں رہنا پڑتا ہے۔یہ رابطے ذاتی دوستیوں تک بھی لے جاتے ہیں اور بسااوقات یہ دوستیاں اتنی گہری ہوجاتی ہیں کہ ’’آنکھ کا لحاظ‘‘ والی مروت صحافتی اصولوں پر کاربند نہیں رہنے دیتی۔ کئی اہم باتوں کو درگزر کرنا پڑتا ہے۔ سیاست دان اگرچہ بہت ڈھیٹ ہڈی ہوتے ہیں۔مجھ جیسے مڈل کلاسیوں کی طرح ہر بات کو ’’عزت/بے عزتی‘‘ والا معاملہ نہیں بناتے۔ درگزر کو ترجیح دیتے ہیں۔ویسے بھی

سیاست بنیادی طورپر ممکنات کا کھیل ہے۔اقتدار کا حصول اس کا حتمی ہدف ہوتا ہے اور اقتدار کے حصول کے بعد اسے ہرصورت برقرار رکھنے کی خواہش۔شاعری اور اساطیری داستانوں میں گرجتے برستے الفاظ کے ساتھ بیان کردہ ’’اولعزمی اورثابت قدمی‘‘ وغیرہ کے ساتھ عملی سیاست کا کوئی تعلق نہیں ہوتا۔ پانامہ دستاویزات کے اپریل 2016میں انکشاف کے بعد نواز شریف کی تیسری حکومت کے خلاف ایک فیصلہ کن مہم برپا ہوئی۔نون کے حامیوں کی جانب سے اس ضمن میں

سوشل میڈیا نے ہمیں ’’چٹ منگنی پٹ بیاہ‘‘ کا عادی بنادیا ہے۔شدید تنائو کے عالم میں کہیں کوئی چنگاری بھڑکتی ہے تو ہم فکرمندی کے بجائے تماش بینوں والے اشتیاق کے ساتھ ’’بنکاک کے شعلے‘‘ مارکہ فلم کا انتظار کرنا شروع ہوجاتے ہیں۔ امریکی ڈرون طیاروں کے ذریعے عراق میں قاسم سلیمانی کا قتل یقینا ایک سنگین واقعہ ہے۔اس قتل کے بعد مگر یہ فرض کرلینا بھی بچگانہ تھا کہ ایران اپنے اساطیری اہمیت رکھنے والے کمانڈر کی ہلاکت کا

نئے سال کے پہلے دن جو کالم چھپا تھا اس میں خیرکی دُعا مانگتے ہوئے میں نے مشرق وسطیٰ میں ایک نیا فسادبرپا ہونے کے بارے میں اپنے خدشات کا اظہارکیا تھا۔مجھے ہرگز اندازہ نہیں تھا کہ سنگین واقعات کی ایک ڈرامائی سریز اتنی تیزی سے رونما ہوجائے گی۔ریگولر اور سوشل میڈیا میں بے تحاشہ لوگ ان واقعات کے بعد ہمیں تیسری عالمی جنگ کے لئے تیار کرنا شروع ہوگئے ہیں۔میں اگرچہ خود کو ’’اجے قیامت نئی آئی‘‘ والے تحفظات

عمران خان صاحب کے اندازِ حکومت کو دیکھتے ہوئے اکثر غالبؔ کا ’’کھیل بچوں کا ہوا…‘‘یاد آنا شروع ہوجاتا ہے۔بدھ کے دن تو مگر حد ہی ہوگئی۔ قومی اسمبلی اور سینٹ کے اجلاس طلب کرنے سے عمران حکومت اکثر خائف رہتی ہے۔وہاں ہوئے شور شرابے کو وقت کا زیاں سمجھتی ہے اور ہمہ وقت اس خواہش میں مبتلا کہ نئے قوانین صدارتی آرڈیننس کے ذریعے متعارف کروادئیے جائیں۔حکومتی امور چلانے کے لئے فقط وزیر اعظم سیکرٹریٹ کو متحرک رکھا جائے۔

’’نئے سال‘‘ کے حوالے سے میرا رویہ ڈھٹائی کی حد تک لاتعلقی والا ہے۔ کسی بھی سال کی یکم جنوری کو کیلنڈر کی ایک اور تاریخ ہی سمجھتا ہوں۔ برسوں کے معمول کے مطابق صبح اُٹھا ہوں۔ اخبار میں چھپے کالم کو سوشل میڈیا پر پوسٹ کیا ہے اور یہ کالم لکھنا شروع ہوگیا ہوں۔ ’’رسم دُنیا،موقع اور دستور‘‘ کی اہمیت کو مگر نظرانداز نہیں کر سکتا۔ آپ میں سے جو لوگ بھی نئے سال کی آمد کو سنجیدگی سے

سیاسی عمل کا علمی اندازمیں بغور مشاہدہ کرتے ہوئے ماہرین کی ایک بہت بڑی تعداد نے Elite Capture کی اصطلاح متعارف کروائی ہے۔ میں اس کا اُردو متبادل تلاش نہیں کرپایا۔ سادہ الفاظ میں یوں کہہ سکتے ہیں کہ ان ماہرین کا اصرار ہے کہ جمہوری نظام خلقِ خدا کا نمائندہ نہیں رہا۔ اشرافیہ کے طاقت ور گروہوں نے اس نظام کو دکھاوے کی حد تک برقرار رکھنے کے مگر سو طریقے ایجاد کرلئے ہیں جن کی وجہ سے امریکہ

گزشتہ کئی دنوں سے عمران خان صاحب کی بے پناہ چاہت میں مبتلا تحریک انصاف کے چند سرکردہ رہ نما اس خدشے میں مبتلا نظر آرہے تھے کہ ان کی جماعت وحکومت کا ’’کرپشن کے خلاف جنگ‘‘ والا بیانیہ کمزور ہورہا ہے۔نواز شریف ’’سزا یافتہ مجرم‘‘ ٹھہرائے جانے کے باوجود عدالتی مداخلت کی بدولت بیرون ملک علاج کے لئے روانہ ہوگئے۔اب ان کی دُختر کے لئے وطن سے باہر جانے کی راہ ڈھونڈی جارہی ہے۔ دریں اثناء ’’توسیع‘‘ کے حوالے

جذبہ اگر سچا ہو اور اس کے اظہار کے لئے آپ ہر نوعیت کی قربانی کے لئے تیار ہوجائیں تو نریندر مودی جیسا فرعون صفت انسان بھی جھکنے کو مجبور ہوجاتا ہے۔2002میں گجرات میں مسلمانوں کے قتل عام کی وجہ سے ہندوانتہا پسندوں کے ہیرو بنے مودی نے چند ہی روز قبل جھاڑ کھنڈ میں ایک انتخابی جلسے سے خطاب کیا تھا۔بھارتی شہریت کے بارے میں بنائے نئے قوانین کی وجہ سے پھوٹے ہنگاموں کو اس نے آمرانہ رعونت کے

چند دن قبل اس کالم کے ذریعے یاد دلانے کی کوشش کی تھی کہ بھارت کا ہر چھٹا شہری پیدائشی مسلمان ہے۔ سرکاری طورپر مسلمانوں کی تعداد 20کروڑ تسلیم کی گئی ہے۔ ایک ارب سے زائد والے ملک میں مسلمان یقینا اقلیت میں ہیں۔اقلیت کی اتنی بڑی تعداد کو جن کی بھارت کے ساتھ تعلق کی تاریخ کم از کم ایک ہزار سال پرانی ہے دوسرے درجے کا شہری بنایا ہی نہیں جاسکتا۔ مودی سرکار کی ’’نظریاتی گرو‘‘ RSS نے

اسلام آباد کے سیکٹرF-8/2میں رہتا ہوں۔ اسے ’’خوش حال‘‘ لوگوں کا علاقہ سمجھا جاتا ہے۔ہفتے کا مگر دوسرا دن ہے کہ صبح سے چولہا جلانے کے لئے گیس نہیں ہے۔نوکر نے مائیکرو ویو اوون میںپانی گرم کرکے اس میں ٹی بیگ ڈالا ہے۔چائے اتنی ’’کڑک‘‘ نہیں جو میرے ذہن کو کک سٹارٹ کرنے کے لئے لازمی ہے۔یہ کالم لکھتے ہوئے مگر دانشوری بگھارنا بھی ضروری ہے۔ پنجابی میں جھلاکربسا اوقات ’’انج اے تے انج ای سئی‘‘بھی کہا جاتا ہے۔خود کو

اس کالم کے باقاعدہ قاری جس خلوص سے مجھے چاہتے ہیں اس کا میں ہرگز حقدار نہیں۔احسان مندی کے بوجھ تلے دبارہتا ہوں۔مجھے سو فیصد یقین ہے کہ آج کے لکھے کالم کے توسط سے وہ یہ جاننا چاہیں گے کہ پرویز مشرف کی بابت آئے فیصلے کے بارے میں کیا محسوس کررہا ہوں۔’’حساب دوستاں‘‘ چکانا لہٰذا لازم ہے۔ آغاز ہی میں اعتراف کئے دیتا ہوں کہ میں اس ضمن میں ہرگز حیران وشاداں نہیں ہوا۔میری آنکھیں ’’تاریخ‘‘کو بنتاہوا دیکھنے

منگل کی شام قومی اسمبلی میں سابق وزیر اعظم شاہد خاقان عباسی کی تقریر نہ سن سکا۔ مسئلہ یہ ہے کہ قومی اسمبلی یا سینٹ کا اجلاس سہ پہر کے کسی وقت شروع ہو تو The Nation کے لئے پریس گیلری والا کالم لکھنے اور اسے بروقت دفتر پہنچانے کے لئے ساڑھے سات بجے کے بعد پارلیمان میں موجود رہنا میرے لئے ناممکن ہوجاتا ہے۔ گھر پہنچ کر کمپیوٹر کھولنے کی فکر لاحق ہوجاتی ہے۔ شاہد خاقان عباسی کو کئی

انگریزی کا ایک محاورہ وقت بدلنے کے ساتھ اقدار بدل جانے کی حقیقت پر توجہ دلاتا ہے۔ سیاست میں نام نہاد ’’اصول‘‘ ویسے بھی مستقل نہیں ہوتے۔ اپنی سہولت کے لئے سیاست دان جو لچک دکھاتے ہیں ہم عاجزوبے بس لوگ اسے ’’یوٹرن‘‘ پکارتے ہوئے جی کا بوجھ ہلکا کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔اتوار کی رات سے میرا ذہن مگر ایک حیران کن ’’یوٹرن‘‘ پر اٹکا ہوا ہے جو دورِ حاضر کے واحد سپرطاقت تصورہوتے ملک امریکہ نے ان دنوں

دماغ میں یادوں کا ہجوم ہے مگر اس کالم کے ابتدائی کلمات بھی لکھے نہیں جا رہے۔ اخباروں میں ’’نازنین عابد علی‘‘ کے انتقال کی خبر آپ میں سے اکثر لوگوں نے بھی دیکھ لی ہوگی۔ وہ APNS کے جنرل سیکرٹری اور جنگ گروپ سے کئی برسوں سے وابستہ سرمد علی کی والدہ تھیں۔ میرے لئے مگر نازی آنٹی تھیں۔ ان کے دو بیٹے عزاد اور سید اسلام آباد میں ہوتے ہیں۔ عزاد میرا پنجابی زبان میں ’’جگر‘‘ ہے۔ ایک

حکومت اور اپوزیشن کو اتفاق رائے سے الیکشن کمیشن کے چیئرمین اور اس کے اراکین کا انتخاب کرنا ہوتا ہے۔ ان دو فریقین کے مابین اس ضمن میں ’’اتفاق رائے‘‘ کا حصول ہمارے آئین میں لازمی ٹھہرایا گیا ہے۔اس کا مقصد الیکشن کمیشن کی غیر جانب داری اور وقار کو یقینی بنانا ہے۔فروری 2019میں سندھ اور بلوچستان کی نمائندگی کرنے والے اراکینِ الیکشن کمیشن کی معیادِ ملازمت ختم ہوگئی تھی۔ ان کی ریٹائرمنٹ کے دس مہینے گزر جانے کے بعد

بدھ کی سہ پہر سے قومی اسمبلی کا ایک اور سیشن شروع ہوگیا ہے۔سیاسی معاملات پر تبصرہ آرائی کرنے والوں کی اکثریت کا اصرار ہے کہ یہ سیشن بہت ’’دھواں دھار‘‘ ہوگا۔ ایک اہم اور حساس ترین منصب کی بابت سپریم کورٹ نے پارلیمان کو واضح ترین الفاظ میں قواعد تیار کرنے کی ہدایت دی ہے۔عمران حکومت سے نالاں افراد کو گماں ہے کہ وہ اپنے تئیں یہ قواعد وضوابط تیار نہیں کر پائے گی۔اتحادی جماعتوں کی دلجوئی کو مجبور

انٹرنیٹ کی بدولت لوگوں تک اپناپیغام پہنچانے کے لئے جدید ترین ٹیکنالوجی نے جو راہیں متعارف کروائی ہیں مجھے ان کی ککھ سمجھ نہیں۔برسوں سے یہ معمول بنارکھا ہے کہ صبح اُٹھنے کے بعد لیپ ٹاپ کھولتا ہوں۔’’نوائے وقت‘‘ کی ویب سائٹ پر جاکر اپناچھپا ہوا کالم پڑھنے کے بعد اسے فیس بک اور ٹویٹر کے ذریعے قارئین سے شیئر کردیتا ہوں۔پیر کی سہ پہر سے مگر کئی لوگ شکوہ کرنا شروع ہوگئے ہیں کہ وہ میرا شیئر کیا ہوا

جمعہ کی دوپہر سے بستر میں دبکاولیم ڈیل رمپل(William Dalrymple) کی تازہ ترین کتاب The Anarchy پڑھ رہا ہوں۔اپنے تئیں انارکی کا ترجمہ میں عموماََ خلفشار یا ابتری کرتا رہا۔بلھے شاہ نے اپنے دور پر طاری ہوئی افراتفری کو ’’کھلادرحشرعذاب دا‘‘ کہا تھا۔ولیم نے اپنی کتاب کا جو دیباچہ لکھا ہے اسے پڑھ کر مگر احساس ہوا کہ اس کی دانست میں انارکی کے لئے اُردو کا مناسب لفظ فتنہ ہوسکتا ہے۔یہ رائے دیتے ہوئے اس نے فقیر خیرالدین الہ

جنوبی ایشیاء کا ایک ملک سری لنکا بھی ہے۔کسی زمانے میں سیلون کہلاتا تھا۔اپنے بچپن میں لیکن میری عمر کے لوگ اس ملک کو ’’ریڈیوسیلون‘‘ کے ایک پروگرام کی وجہ سے جانتے تھے۔ ذرائع ابلاغ کے تناظر میں بات کریں تو اس پروگرام نے ہمارے خطے میں پہلا RJ متعارف کروایا تھا۔ اس کی خوب صورت آواز جو مجھے بھاری بھر کم اور اندازِبیان کی وجہ سے ’’تھیٹرانہ‘‘ سنائی دیتی ۔ مذکورہ RJ نام جس کا امین سے شروع ہوتا

”آموں کی پیٹی“ میں ہوئے ایک تاریخ ساز دھماکے کو ذہن میں رکھتے ہوئے محمد حنیف نے انگریزی کا ایک حیران کن ناول لکھ دیا۔ موصوف کا شمار دورِ حاضر کے ان لکھاریوں میں ہوتا ہے جن کے ہنر سے میں حسد میں مبتلا ہوں۔ باتوں باتوں میں ”حساس“ موضوعات پر وہ جو کچھ کہہ جاتا ہے اس سے کبھی کبھار گھبرا بھی جاتا ہوں۔ بدھ کی صبح ”مڈل مین“ کی بابت میرا جوکالم چھپا اسے پڑھ کر محمد حنیف

افغانستان میں استعمال ہونے والی فارسی جسے وہاں کے باسی’’ دری‘‘ پکارتے ہیں خوب صورت محاوروں سے مالا مال ہے۔ان محاوروں کے پیچھے کئی قصے ہیں جو اساطیری کرداروں سے وابستہ ہیں۔ایسے ہی محاوروں میں ایک ’’رحمِ ازبک‘‘ کی حقیقت عیاں کرتا ہے۔قصہ اس سے متعلق چنگیز خان سے منسوب ہے۔ مشہور ہے کہ وہ صبح دم ہوا خوری کے لئے اپنے گھوڑے پر بیٹھا تنہا پہاڑوں کی بلندی کو چلاجاتا تھا۔ایک دن روزمرہّ کی مشق سے لوٹ رہا تھا

ذاتی حوالوں سے میرے لئے جنرل ضیاء کا دور بہت تکلیف دہ رہا۔طویل بے روزگاری۔پری سنسر شپ کی اذیت۔جوانی کے خمار میں لیکن ڈھٹائی برقرار رکھی۔ 1981میں ایم آر ڈی کی تحریک چلی۔اس کی وجہ سے ریاستی جبر میں ذرا نرمی ٓآئی۔اندراگاندھی کے قتل کے بعد ہوئے بھارتی انتخابات کی کوریج نے صحافتی کیرئیر کو بہتر بنانے میں کلیدی کردار ادا کیا۔بعدازاں ہمارے ہاں بھی 1985ء کے غیر جماعتی انتخابات ہوگئے۔جونیجو حکومت نے آزادیٔ اظہار کے امکانات اجاگر کردئیے۔ کئی

یہ بات تو بہت پرانی ہوگئی کہ سیاست کے سینے میں دل نہیں ہوتا۔ آج کے مابعداز حقائق (Post Truth)دور میں مستقل اُبلتے ہیجان کی وجہ سے یہ سوچنے کو مجبور ہورہا ہوں کہ شاید سیاست کے دماغ میں یادداشت کا خانہ بھی نہیں ہوتا۔ یہ فقط لمحہ موجود کے بارے میں سیاق وسباق پر غور کئے بغیر اپنے تعصبات کی غلام ہوئی رائے بناتی ہے اور اس رائے پر مرنے مارنے کے انداز میں ڈٹ جاتی ہیں۔ تحریک انصاف

میں تو غالبؔ کی نقالی میں عرصہ ہوا اپنے گھر تک محدود ہوچکا ہوں۔پرانی دلی کی گلی قاسم جان کے ایک شکستہ مکان میں محصور ہوئے وہ دوستوں کو خط لکھ کر دل کا بوجھ اُتار لیا کرتے تھے۔میرے لئے اُردو اور انگریزی کے کالم ہیں اور انہیں لکھنے کی وجہ سے روزمرہّ کے دال دلیہ کا بندوبست بھی ہوجاتا ہے۔ ٹی وی سکرینوں پر مستقل چھائے میرے کئی معتبر دوست البتہ حیران کن حد تک متحرک ہیں۔ہماری سیاست کے

ریڈ کلف کی وجہ سے 1947میں پنجاب جس انداز میں تقسیم ہوا اس کی بدولت گزشتہ ستر برسوں سے ہمارے ضلع نارروال کے کرتارپور کی طرف دیکھتے ہوئے راوی کے اس پار بسے بھارتی سکھ ’’ہوئے درشن دیدار‘‘ کی دُعا مانگا کرتے تھے۔ یہ دُعا کئی اعتبار سے صدیوں تک بھٹکے یہودیوں کی اس فریاد کی مانند تھی جو اپنی عبادت کا اختتام’’ اگلے برس یروشلم میں ‘‘ کی خواہش کے اظہار کے ساتھ کیا کرتے تھے۔سکھوں کو ان کی

کرتارپور راہداری کی تعمیر اور اس کا بھارت کی سکھ برادری کے لئے کھولنا ایک بہت بڑا فیصلہ ہے۔تاریخی اعتبار سے انتہائی اہمیت کا حامل۔اس کالم میں اس کی بابت اگرچہ میں نے خاموشی اختیار کئے رکھی۔’’خوف فسادِ خلق‘‘ کی وجہ سے نہیں بلکہ ’’حساس‘‘ سوالات اٹھانے سے گریز والی ’’احتیاط‘‘۔ اس ہفتے کا آخری کالم لکھتے ہوئے مگر شیخی بگھارنے کو مجبور ہوں کہ کرتارپور کی اہمیت کو بطور صحافی اجاگر کرنے میں مجھ دو ٹکے کے رپورٹر نے

مولانا فضل الرحمن کے ’’آزادی مارچ‘‘ سے آج گریز کا ارادہ ہے۔ٹھوس معلومات تک رسائی کے بغیر جو دکھائی دے رہا ہے اسے ذہن میں رکھتے ہوئے اپنے تئیں اس موضوع پر کافی ’’تجزیہ‘‘ بگھارچکا ہوں۔ریگولر اور سوشل میڈیاکی پھیلائی چسکہ فروشی کے سبب ’’تجزیہ‘‘ مگر آج کی صحافت میں آئوٹ آف فیشن ہوچکا ہے۔ ’’نیوز اینڈ کرنٹ افیئرز‘‘ کے نام پر ہمیں چوبیس گھنٹے باخبر رکھنے والی سکرینوں پر جو ’’نوٹنکیاں چلائی جاتی ہیں ان کی Ratings گررہی تھی۔فواد

اتوار کی رات سوشل میڈیا پر چھائے ’’لبرل‘‘ مفکرین سے یہ ’’اطلاع‘‘ پاکر سویا تھا کہ اپنے اجتماع سے خطاب کرتے ہوئے مولانا فضل الرحمن ’’بکری‘‘ ہوئے سنائی دئیے۔ان کے مذکورہ خطاب سے قبل میرے وہ معتبر وباوقار ساتھی جن کی باتیں ’’منصور کے پردے‘‘ میں ہمارے مقدر کے اصل مالکوں کی خواہشات بیان کرنے کی دعوے دار ہیں،یہ ’’خبر‘‘ بھی دے چکے تھے کہ مولانا کو واضح الفاظ میں بتادیا گیا ہے کہ بہت ہوگیا۔اب انہیں ’’آئندہ چند گھنٹوں‘‘

خدا کو حاضروناظر مان کر اعتراف کررہا ہوں کہ عمر کے اس حصے میں بھی ہفتے کے پانچ دن صبح اُٹھتے ہی یہ کالم لکھنا شروع کردیتا ہوں تو یہ ہرگز صحافت کے شعبے کے ساتھ میری ’’جنونی‘‘ وابستگی کا اظہار نہیں۔ رزق کمانے کی مجبوری ہے۔لکھنے اور بولنے کے علاوہ دیہاڑی لگانے کے کسی اور ذریعے سے واقف ہی نہیں ہوں۔حالاتِ حاضرہ پر تبصرہ آرائی رپورٹر سے کالم نگار ہوئے صحافی کا فرض تصور ہوتی ہے۔ریگولر اور سوشل میڈیا

گزشتہ ہفتے کے آخری کالم کے آغاز ہی میں حکومت کے اس تجزیے سے اتفاق کو مائل تھا کہ اسلام آباد پہنچنے کے بعد مولانا فضل الرحمن اپنے مارچ سے ایک دھواں دھار خطاب فرمائیں گے۔اس خطاب میں عمران حکومت کی مخالف جماعتوں کی مشاورت سے ایک ’’چارٹر آف ڈیمانڈز‘‘ کا اعلان ہوگا۔اس چارٹر کو تسلیم کرنے کے لئے ایک ’’ڈیڈ لائن‘‘ دی جائے گی اور ’’ورنہ‘‘ کی دھمکی کے ساتھ مارچ کا اختتام ہوجائے گا۔اس امکان کے اظہار کے

وطنِ عزیز کی بہت ہی آزاد،بے باک اور حق گو ٹی وی سکرینوں پر گزشتہ تین برسوں سے ایک تنظیم کا نام لینا بھی گناہ کبیرہ تصور کیا جاتا تھا۔ مولانا فضل الرحمن اپنے مارچ سمیت لاہور سے اسلام آباد روانہ ہوئے تو مذکورہ تنظیم کی افادیت دریافت ہوگئی۔ اس کے ایک معزز رکن اسمبلی نے مولانا کے مارچ سے ٹی وی سکرینوں پر Distance کا اظہار کردیا۔مجھ سادہ لوح کو بہت کچھ یاد آیا۔ مائوزے تنگ کا ’’سرخ جھنڈے

مولانا فضل الرحمن کے مارچ کے ذکر سے آج گریز کا ارادہ ہے۔اس ضمن میں ’’ناغہ‘‘ کا اعلان کرتے ہوئے البتہ یہ رائے دینا ضروری سمجھتا ہوں کہ وہ اسلام آباد ایک متاثرکن ہجوم کے ساتھ پہنچ بھی گئے تو عمران خان صاحب کا استعفیٰ فی الوقت لے نہیں پائیں گے۔ حکومت اور ریاستی اداروں کو قوی امید ے کہ وہ دھواں دار تقاریر کے بعد ایک ’’چارٹر آف ڈیمانڈز‘‘ کا اعلان کریں گے۔ انہیں تسلیم کرنے کو کوئی’’ڈیڈ لائن‘‘

’’لبرل‘‘ مشہور ہوئے ہمارے کئی معتبر نام ان دنوں بہت پریشان ہیں۔مولانا فضل الرحمن کے مارچ کا تجزیہ کرنے کی انہیں فرصت نہیں۔ اصل فکر انہیں یہ لاحق ہے کہ ان ہی جیسے چند ’’لبرل‘‘ خواتین وحضرات’’مولویوں‘‘ کے مارچ کی بابت اتنے شاداں کیوں ہیں۔انہیں سمجھ کیوں نہیں آرہی کہ مذکورہ مارچ اپنے اہداف حاصل کرنے میں کامیاب نہ بھی ہوا تو سیاسی منظرنامہ پر جو ہلچل مچائے گا اس کا حتمی فائدہ ’’مذہبی انتہاپسندوں‘‘ کو ہوگا۔پاکستان میں طالبان کی

ارادہ باندھ رکھا تھا کہ مولانا کے مارچ کے بارے میں اب مزید کچھ نہیں لکھنا۔ اس کے اسلام آباد پہنچ جانے تک انتظار کیا جائے۔ مزید براں مجھے پیمرا کی جانب سے جاری ہوئی ان ہدایات کے بارے میں بھی کوئی فکر لاحق نہیں جن کے ذریعے اینکرخواتین وحضرات کو صحافیانہ اخلاقیات کی مبادیات یاد دلائی گئی ہیں۔ تقریباََ دس برس تک ’’اینکری‘‘ بھی بھگتی ہے۔ آج سے عین ایک برس قبل ’’اچانک‘‘ اطلاع ملی کہ جس ادارے کی

مختلف النوع وجوہات کی بناء پر 1972 کے ابتدائی مہینوں میں لاہور میں رہنا میرے لئے بہت دشوار ہوگیا تھا۔چند دنوں کے لئے کراچی چلا گیا۔ زندہ رہنے کو رقم درکار تھی۔اخبارات میں نوکری کی گنجائش نہیں تھی۔بالآخر اس شہر کے ایک وکیل سے رابطہ ہوگیا۔ خلیق الزماں ان کا نام تھا۔ اپنے نام کی طرح واقعتاً بہت خلیق آدمی تھے۔وکالت کے علاوہ شام کو اُردو لاء کالج میں قانون بھی پڑھاتے تھے۔ان کا خیال تھا کہ ’’تعزیراتِ پاکستان‘‘ کا

1985 کے آغاز میں غیر جماعتی انتخابات کی بدولت قائم ہوئی قومی اسمبلی کی کارروائی کے بارے میں رپورٹنگ کرتے ہوئے اقتدار کے کھیل سے آشنا ہونا شروع ہوا۔عمر عزیز کی تین دہائیاں اس کی نذر ہوگئیں۔ جی اب اس کھیل سے اُکتا چکا ہے۔کالم نگاری مگر ’’وہی انداز پرانے‘‘ کا تقاضہ کرتی ہے۔گروہوں میں بٹے سیاست دانوں اور طاقت ور اشرافیہ کی چالوں کا تذکرہ۔ ان کی ذاتی زندگیوں سے جڑے سکینڈل۔مردہ بھائی کا گوشت کھانے والی غیبت۔ تقریباََ

ہمارے کئی تجزیہ نگار جن کے علم وتجربہ کا میں دل سے احترام کرتا ہوںنجی محفلوں میں بار ہا مجھے یہ سمجھاتے رہتے ہیں کہ مئی 1998 کے ایٹمی تجربات کے بعد پاک،بھارت جنگ ناممکن ہوچکی ہے۔میں نے اپنی کم علمی کے باعث ان سے بحث کرنے سے ہمیشہ گریز کیا ہے۔یہ حقیقت یاد دلانے کی بھی جرأت نہیں دکھائی کہ مذکورہ ایٹمی تجربات کے فوراََ بعد کارگل بھی ہوگیا تھا۔امریکی صدر کلنٹن کی مداخلت سے معاملہ اگرچہ سنبھل گیا۔

ذہنِ انسانی میں اکثر بے تکے خیالات بھی آتے رہتے ہیں۔ منطقی جواز ان کا ہرگز نہیں ہوتا مگر وہ آپ کے ذہن میں چپک جاتے ہیں۔گزشتہ دو دنوں سے میرے ذہن میں جون 1977 کے آخری ایام گھوم رہے ہیں۔ذوالفقار علی بھٹو کی حکومت سے ان دنوں اپوزیشن کے مذاکرات کا آغاز ہوچکا تھا۔ ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ بھٹو صاحب دنیا کی ہر شے بھلاکر جلدازجلد ان مذاکرات کو کسی قابلِ عمل معاہدے کی طرف لے جانے

منگل کی رات خبر چل رہی تھی کہ سی این این سے گفتگو کرتے ہوئے وزیر اعظم پاکستان نے انکشاف کیا ہے کہ امریکی صدر نے ان سے ایران اور سعودی عرب کے درمیان اختلافات ختم کروانے کے لئے متحرک کردار ادا کرنے کی درخواست کی تھی۔شاید اسی باعث وہ ایران کے دورے کے بعد سعودی عرب پہنچے۔ ان کے مصالحتی مشن سے کیا نتائج برآمد ہورہے ہیں اس کی بابت میرے اور آپ جیسے پاکستانیوں کو کچھ علم نہیں۔فقط

اندھی نفرت وعقیدت پر مبنی تقسیم سے کہیں زیادہ خوفناک فسطائی سوچ ہوا کرتی ہے۔ یہ کسی ملک پر مسلط ہوجائے تو اس کے شہریوں کو مجبور کیا جاتا ہے کہ وہ اپنے اذہان بند کئے صرف ایک نظریہ یا سوچ کی کامل تابعداری کریں۔سوچنے سمجھنے سے محروم ہوئے جانوروں کی طرح۔فسطائی نظام کی ابتداء میں اگرچہ محسوس یہ ہوتا ہے کہ کسی ایک طبقے یا مذہبی گروہ کو ’’دشمن(The Other)‘‘قرار دے کر بقیہ قوم کو ’’متحد‘‘ کیا جارہا ہے۔ہٹلر

انتہائی توجہ سے بہت غور کے باوجود میں ابھی تک یہ دریافت نہیں کرپایاکہ پاکستان کا ایران کے ساتھ وہ کونسا اثر(Leverage) ہے جسے بھرپور انداز میں بروئے کار لاتے ہوئے ہم اسے سعودی عرب کے ساتھ اپنے تعلقات دوستانہ بنانے کو مائل کرسکیں۔وزیر اعظم عمران خان صاحب کی اس ضمن میں کاوشیں البتہ جاری ہیں۔ان کی نیک نیتی پر سوال اٹھانے کی گنجائش موجود نہیں۔ نیک نیتی مگر سفارت کاری کے معاملات میں کام نہیں آتی۔ مفادات وترجیحات ہوتی

مولانا فضل الرحمن کے اعلان کردہ مارچ یا دھرنے کے اہداف اور طریقہ کار کے خلاف بے تحاشہ دلائل سوچے جاسکتے ہیں۔ان کی اکثریت بہت معقول بھی سنائی دے گی۔ خدا کا واسط دیتے ہوئے مگر التجا کروں گا کہ یہ دلیل نہ گھڑیں کہ مذکورہ مارچ یا دھرنے کا اصل مقصد مقبوضہ کشمیر پر 5 اگست 2019سے نازل ہوئی اذیت سے توجہ ہٹانا ہے۔منافقت کے موسم میں بھی تھوڑے سچ کی گنجائش ہمیشہ موجودرہتی ہے اور تلخ حقیقت ہے

امریکی صدر نے ایک بار پھر خود کو ’’ڈونلڈٹرمپ‘‘ ہی ثابت کرتے ہوئے پیر کی رات چند ٹویٹس لکھ دئیے ہیں۔ان کے ذریعے خبر یہ ملی ہے کہ شام کے شمال مشرقی علاقوں میں تعینات امریکی افواج کوواپس بلالیا گیا ہے۔ان علاقوں میں کرد اکثریت میں ہیں۔داعش نے یہاں محفوظ ٹھکانے بنائے ہوئے تھے۔ان سے نبردآزما ہونے کے لئے کردوں نے ہمت پکڑی۔ امریکہ نے ان کی فوجی اور سیاسی معاونت کا فیصلہ کیا۔داعش والے وہاں سے فرار ہوگئے۔ داعش

بہت دنوں کے بعد گزشتہ ہفتے گھر سے نکل کر دوستوں کی محفلوں میں بیٹھنے کا موقعہ میسر ہوا۔ ہر محفل میں موضوع سخن مولانا فضل الرحمن کا اعلان کردہ لانگ مارچ رہا۔ جن دوستوں سے گفتگو ہوئی ان کی اکثریت کو عمران خان صاحب سے کوئی ہمدردی نہیں۔ مولانا کے ’’عزائم‘‘ مگر ان کی سخت تنقید کا نشانہ بنے رہے۔’’لبرل‘‘ سوچ والوں کی مبینہ طورپر دین کے نام پر ’’فتنہ وفساد پھیلانے والوں‘‘ کے خلاف جارحانہ تنقید۔ میرے دوستوں

واٹس ایپ کے ذریعے پیغامات آتے رہتے ہیں۔ میں ان میں سے شاید پانچ فی صد سے زیادہ پیغامات کو غور سے نہیں دیکھتا۔ سرسری نگاہ ڈال کرڈیلیٹ کردیتا ہوں۔ جمعرات کی شب مگر ایک مہربان سینئر نے جن سے ٹیلی فون پر رابطہ بھی بہت کم ہوتا ہے،ایک پیغام بھیجا۔ اس کے ذریعے حبیب جالبؔ کے گنگنائے تین اشعار فارورڈ کئے۔ ’’گنگنائے‘‘ کا لفظ میں نے بہت احترام سے استعمال کیا ہے۔سکول میں چوتھی جماعت کا طالب علم تھا

سرکار دربار کا ذکر ہو تو Protocol پر بھی نگاہ رکھنا پڑتی ہے۔اُردو میں اسے درباری رسومات وروایات کہا جاتا ہے۔دربار کی ہیبت کو چند رسومات کے ذریعے دکھانے کا چلن آج سے ہزاروں برس قبل ایرانی شہنشاہوں نے متعارف کروایا تھا۔رومن ایمپائراس کی نقالی میں آخری حدوں تک چلی گئی۔تاریخ اسلامی میں خلافت ملوکیت میں بدلی تو رومن اور ایرانی رسومات کے ملاپ سے نئے ’’آداب‘‘ برآمد ہوئے۔ دُنیا بھر کی ریاستیں ان کی تقلید کرتی ہیں۔یہ کالم مگر

نون کے لاحقے والی پاکستان مسلم لیگ میں تقسیم بہت شدید ہونا شروع ہوگئی ہے۔اس کا اثر قومی اسمبلی میں نمایاں نظر آنا شروع ہوگیا ہے۔پیر اور منگل کے روز اس کے اجلاسوں کے دوران اپوزیشن کی سب سے بڑی جماعت کی موجودگی نہ ہونے کے برابر تھی۔ اس کے بنچوں پر خال خال موجود افراد ایوان میں پیش ہوئے معاملات پر توجہ دینے کے بجائے گروپوں میں بٹے سرجھکائے ایک دوسرے کے ساتھ فکر مند سرگوشیوں میں مصروف رہے۔

ہم اپنی سوچ کو دوسروں تک پہنچانے کے لئے جو ذرائع استعمال کرتے ہیں ان کی اہمیت اور محدودات کو سمجھنے کے لئے کینیڈا میں پیدا ہوے ایک محقق نے اپنی ساری زندگی خرچ کردی۔مارشل میک لوہان (Marshall Mcluhan)اس کا نام تھا۔ٹیلی وژن کو Idiot Box اس کی سوچ کی وجہ سے پکارا گیا۔ بنیادی پیغام مارشل کی فکر کا مگر یہ تھا کہ "The Medium is the Message”۔ اس فقرے کا اُردو ترجمہ میرے لئے ممکن نہیں۔سادہ الفاظ میں

یہ ہفتہ شروع ہوتے ہی میں نے بہت سوچ بچار کے بعد یہ دعویٰ کیا تھا کہ جنوبی ایشیاء کے حوالے سے یہ ہفتہ ’’تاریخی‘‘ ثابت ہوسکتا ہے۔تاریخ فقط ناخوش گوار واقعات ہی نہیں بناتے۔بسااوقات تبدیلیاں نسلِ انسانی کے مقدر کو خوش گوار انداز میں سنوار بھی دیتی ہیں۔اس ہفتے کا آخری کالم لکھتے ہوئے بہت دُکھ سے مگر یہ کہنے کو مجبور ہوں کہ نیویارک سے اچھی خبریں نہیں آئی ہیں۔نام نہاد عالمی برادری نے مقبوضہ کشمیر کی تازہ

یہ تو کوئی بات نہ ہوئی ۔5 اگست 2019کے بعد سے ہمیں اُمید دلائی گئی تھی کہ ’’اک ذرا صبر…‘‘ ستمبر کے آخری ہفتے اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کا اجلاس شروع ہوجائیگا۔وزیر اعظم عمران خان صاحب اس سے خطاب کرنے کیلئے نیویارک پہنچیں گے تو امریکی صدر سے بھی ان کی ملاقات ہوگی۔اس ملاقات کے دوران عمران خان صاحب ڈونلڈ ٹرمپ کو 22جولائی 2019 کے روز ہوا وہ وعدہ یاد دلائیں گے جس کے ذریعے ٹی وی کیمروں کے

یہ کالم لکھنے سے قبل سوشل میڈیا کا سرسری جائزہ لیا۔محترمہ فردوس عاشق اعوان صاحبہ کی ایک ویڈیو وائرل ہوچکی تھی۔ مذکورہ ویڈیو میں وزیر اعظم کی معاون خصوصی متنبہ کررہی ہیں کہ ان دنوں اقتدار میں موجود افراد نے اگر کماحقہ پرفارم نہ کیا تو ان کی چھٹی ہوجائے گی۔ وزیر اعلیٰ ہی نہیں وزیر اعظم کو بھی اپنی کارکردگی دکھانا ہوگی۔ ذاتی طورپر مجھے اس ویڈیو میں کوئی قابل توجہ شے نظر نہیں آئی۔محض جوش خطابت کی روانی

عابد علی سے دوستی کا دعویٰ نہیں۔ آخری ملاقات غالباً آج سے 25 برس قبل ہوئی تھی۔ 1980 کا سال شروع ہوتے ہی مگر وہ میرے لکھے ایک ٹی وی ڈرامے میں کام کرنے راولپنڈی آیا تھا۔ پی ٹی وی کے ڈرامے ان دنوں چکلالہ میں قائم اسٹوڈیوز میں تیار ہوتے تھے۔ جس ڈرامے میں وہ کام کرنے آیا اسے اقبال انصاری نے پروڈیوس کیا تھا۔ منوّ بھائی کے ”جھوک سیال“ نے عابد علی کو ”سٹار“ بنادیا تھا۔ اس کے باوجود اقبال انصاری کو اس نے لاہور سے فون کیا۔

وزیر اعظم صاحب کے دفتر کے لئے ٹی وی سکرینوں پر نگاہ رکھنے والے محققین نے ایک رپورٹ تیار کی ہے۔ چند دن قبل اسے ’’محض‘‘ دیکھنے کا موقعہ مل گیا۔ سرسری نگاہ ڈالنے کی اجازت ملی تو میں نے پوری توجہ یہ معلوم کرنے پر مبذول رکھی کہ مذکورہ رپورٹ کو تیار کروانے کا حتمی مقصد کیا تھا۔ جلد ہی یہ جان لیا کہ بنیادی مقصد یہ معلوم کرنا تھا کہ تحریک انصاف کا کونسا فرد حکومتی پالیسیوں کا

حیران کن بات ہے۔ چند روز قبل پاکستان میں مایوس کن حد تک پھیلی کسا دبازاری،مہنگائی اور بے روزگاری کے بارے میں پریشانی سے غور کرتے ہوئے میں نے اس کالم میں برطانیہ کے ایک مشہور ماہر معاشیات کینز کا ذکر کیا۔ منگل کی صبح ’’نیو یارک ٹائمز‘‘ کے پاکستان میں دستیاب ایڈیشن کے صفحہ اوّل پر ایک تفصیلی مضمون شائع ہوا۔ اس کا مصنف مجھ جیسا ڈنگ ٹپائو کالم نگار نہیں بلکہ معیشت کے موضوع پر تحقیقی کتابیں لکھنے

گزشتہ ہفتے اپنے گھر میں آئے بجلی کے بل کو دیکھ کر دل کو جو گھبراہٹ ہوئی اسے بیان کرنے کو ایک کالم لکھ دیا۔میری دیانت دارانہ رائے میں یہ ایک ڈنگ ٹپائو کالم تھا۔ جمعہ کے روز اس کی اشاعت کے بعد مگر سوشل میڈیا اور ذاتی فون کے ذریعے جو تبصرے اور پیغامات ملے انہیں پڑھ کر اندازہ ہوا کہ شاید میں نے ہر گھر کی کہانی بیان کردی۔ ثابت ہوا کہ ہمارے متوسط طبقے کی بے پناہ

بخدا میں نے طے کررکھا تھا کہ مقبوضہ کشمیر کے حوالے سے کوئی ٹھوس پیش رفت ہوئے بغیر میں نے اب اس موضوع پر مزید کچھ نہیں لکھنا۔بدھ کی صبح اٹھتے ہی لیکن حسب عادت بستر کے دائیں ہاتھ رکھا فون دیکھا تو Whatsappاور ٹویٹر کے ذریعے ایک وڈیو وائرل ہوچکی تھی۔امریکی صدر اس وڈیو کے ذریعے دُنیا کو ایک بار پھر کشمیر کا مسئلہ ’’سمجھا‘‘ رہا تھا۔ اس نے مذکورہ قضیہ کو بہت ہی گنجلک پکارتے ہوئے ہندو-مسلم تفریق

میری ناقص رائے میں پیر کی رات پاکستان کے وزیر خارجہ مخدوم شاہ محمود قریشی صاحب کو پریس کانفرنس سے تفصیلی خطاب کی ہرگز ضرورت نہیں تھی۔یہ بات درست ہے کہ بھارت کے وزیر اعظم سے ٹیلی فون پر ہوئی گفتگو کے بعد صدر ٹرمپ نے وزیر اعظم عمران خان کو بھی فون کیا۔اس فون کے ذریعے ہوئی گفتگو کے اہم نکات ایک پریس ریلیز کے اجراء کے ذریعے ہم عامیوں کے روبرو لائے جاسکتے تھے۔شاہ محمود قریشی صاحب نے