وہ 1990 میں ڈیرہ غازی خان کے علاقے شاہ صدر میں ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوئی۔ اپنے چھ بھائیوں اور دو بہنوں کے ساتھ عسرت زدہ بچپن گزار کر جوانی کی دہلیز تک آ پہنچی۔ محض سترہ سال کی عمر میں 2008 میں ایک مقامی شخص عاشق حسین سے بیاہی گئی۔ سال بھر بعد اس کے آنگن میں ایک بیٹے کی صورت میں پہلی خوشی اتری۔ مگر نہ جانے کیوں وہ اپنے گھر میں خوش نہ تھی۔ شاید شوہر

اس بار سرحد کے اس پار سے ایک اچھوتا پیغام آیا تھا۔ 5 اگست کو انتہا پسند ہندو اتحاد کی سربراہی والی بھارتی حکومت نے آئین کے آرٹیکل 370 کو ہٹاتے ہوئے مقبوضہ کشمیر کی خصوصی حیثیت کو ختم کر دیا تھا۔ اس کے بعد بھارت میں انتہا پسند ہندو تنظیم آر ایس ایس سے وابستہ جنونی ہندو جشن منانے لگے اور کشمیری خواتین کے بارے اپنے دل میں چھپی سفلی خواہشات زبان پر لے آئے۔ کئی بدبخت تو سر عام کشمیری لڑکیوں کو زبردستی اٹھا کر ان کو اپنی بیویاں بنانے کے ارادے کا اظہار بھی کرنے لگے۔

انگریزوں کو بر صغیر سے گئے ہوئے آج پورے تہتر برس ہو گئے۔ تہتر برس بہت ہوتے ہیں۔ 14 اور 15 اگست کی درمیانی شب آزاد ہونے والے دو ممالک آج تین ہوچکے ہیں۔ پر تینوں کے اندر کئی چیزیں مشترک ہیں۔ غربت، بھوک اور بے روزگاری، نا انصافی اور جبر اور اقلیتوں کو دبا کر رکھنے کی روایت سبھی جگہ مشترک ہے۔ یہ سب ایک سی لنگڑی چال چلتے ایک دوسرے کو پتھر مارتے، کوسنے دیتے اور گالیاں بکتے

سلامتی کونسل بین الاقوامی تنازعات کے حل کے لئے اقوام متحدہ کا سب سے موثر فورم ہے، جس کے کل اراکین کی تعداد پندرہ ہے۔ ان میں سے پانچ تو مستقل اراکین ہیں، جن میں مستقبل کی سپر پاور چین، سابقہ سوویت یونین جبکہ حالیہ روسی فیڈریشن، موجودہ سپر پاور امریکہ اور سابقہ نوآبادیاتی طاقتیں فرانس اور متحدہ بادشاہت یعنی سلطنت برطانیہ، شامل ہیں۔ ان پانچ مستقل اراکین کے پاس ویٹو پاور ہے، یعنی ان میں سے کوئی ایک بھی

بالآخر 5 اگست 2019 پیر کادن کشمیریوں کی قسمت پر ہمیشہ کے لئے ہندوستان کی غلامی کی مہر ثبت کرنے کا دن بن گیا۔ بھارت میں بی جے پی کی حکومت نے وزیراعظم نریندرا مودی کی قیادت میں آئین کے آرٹیکل 370 اور 35 A کو ایک صدارتی حکم کے ذریعے سے منسوخ کرنے کا اعلان کر دیا، جس کے بعد ریاست جموں و کشمیر کی آئین میں دی گئی خصوصی حیثیت کو ختم کر دیا گیا ہے۔ ان دفعات

ہمارا ملک ستر سال کے طویل سفر کے بعد بھی کچھ زیادہ نہ بدل سکا۔ ہم ایک زرعی معیشت سے جدید صنعتی معیشت میں تبدیل نہ ہو سکے۔ ہمارے پڑوسی ملک چین، بھارت، ایران اور ہمارا مسترد شدہ مشرقی حصہ بنگلہ دیش بھی صنعتی ترقی میں ہم سے بہت آگے نکل گئے۔ چین تو خیر سے دنیا کی سب سے بڑی معاشی قوت بننے کے قریب ہے۔ ان سب کے برخلاف ہمارا شمار ایک زرعی اور نیم صنعتی ملک کے

28 نومبر 1997 کو سپریم کورٹ میں اس وقت کے چیف جسٹس سید سجاد علی شاہ کی سربراہی میں ایک فل بینچ اس وقت کے وزیراعظم میاں نواز شریف کے خلاف توہین عدالت کے مقدمہ کی سماعت کر رہا تھا۔ سماعت اس وقت اختتامی مراحل میں تھی۔ میاں نواز شریف کی طرف سے مشہور قانون دان جناب ایس ایم ظفر صاحب عدالت کے روبرو موجود تھے۔ شنید تھا کہ کچھ ہی دیر میں عدالت اپنا فیصلہ سنا دے گی۔ نون

تقریباً ایک ہفتہ پہلے زرداری صاحب نے دھمکی دی تھی کہ اب ”نیب“ نہیں ہوگا۔ چند دن بعد چیئر مین نیب نے ایک کانفرنس میں حکومت سے کچھ گلے شکوے کیے۔ اس کے بعد مشہور صحافی جاوید چوہدری صاحب چیئر مین نیب کا ایک متنازعہ انٹر ویو چھاپتے ہیں، جس کی چیئرمین نیب تردید کرتے ہیں۔ اس انٹرویو کو لے کر نون لیگ اور پی پی کی رودالیاں میڈیا پر دھول اڑانا شروع کرتی ہیں۔ اس سے اگلے دن سینئر صحافی ہارون الرشید اپنے ٹی وی پروگرام مقابل میں اپنے ذرائع سے یہ انکشاف کرتے ہیں، کہ اگلے دو دن بعد چیئرمین نیب کی کردار کشی کی ایک منظم مہم چلائی جائے گی۔

بہت سے لوگ چونک گئے ہوں گے۔ ادھیڑ عمری کی سرحد پار کر کے بڑھاپے کی دہلیز پر کھڑے مردان کار، جو ابھی بھی ہار ماننے کو تیار نہیں۔ جوانان رعنا جو نشاط انگیز لمحات کی طوالت کے خواہاں ہیں، اور شادی کے دنگل کے لئے اکھاڑے میں اترنے کے لئے تیار نوجوان، جو انجانے خدشات کا شکار ہیں۔ سب کے لئے اس طرح کے تیل کے حصول میں دلچسپی ایک قدرتی امر ہے۔ اس کرشماتی تیل کا نسخہ خاص حاصل کرنے کے لئے آپ سب کو کو یہ سطور آخر تک پڑھنے کا کشٹ اٹھانا پڑے گا، لیکن مجھے یقین ہے، کوئی بھی یہ مضمون خاص ادھورا چھوڑنا گوارا نہی کرے گا۔

کیونکہ افواہوں کا بازار گرم ہے اور پیشینگوئیوں کی دکانیں جا بجا کھل چکی ہیں، تو ہم نے سوچا ہم کیوں پیچھے رہیں۔ چلیں دو چار ریوڑیاں ہم بھی بیچ لیں۔ اگرچہ سیاست اور صحافت سے ہمارا اتنا ہی قریبی تعلق ہے جتنا کہ نواز شریف اور بابرہ شریف کا آپس میں، لیکن کیا حرج ہے کبھی کبھی تکے بھی تو لگ جاتے ہیں۔ اگر تیر نشانے پر بیٹھ گیا تو بلے بلے ورنہ صاف کہہ دیں گے صاحب قصور آپ کا ہے، پیشینگوئی الٹی کر کے پڑھ لیتے اگر کچھ لوگ پوری طرح تحقیق و تفتیش کر کے بونگیاں مار سکتے ہیں، تو ہم بغیر تحقیق کے یہی کام کیوں نہی کر سکتے۔

کسی سیانے نے کیا خوب کہا ہے ”غلطی سے لوگ مرتے ہی نہی، بلکہ پیدا بھی ہو جاتے ہیں“ پتا نہی، یہ قول زریں کس قسم کے لوگوں کے لِئے کہا گیا تھا، لیکن پاکستانی قوم پر پوری طرح سے صادق آتا ہے۔ ہمارے ہاں اتنے لوگ مٹی ملی، کرم خوردہ اور سڑی ہوئی گندم کے آٹے، مردہ جانوروں کی انتڑیوں سے تیار شدہ گھی اور لکڑی کے برادے اور رنگ کی کی آمیزش سے تیار شدہ مرچیں کھا کر

ایک بس میں ایک عورت اپنے ننھے منے سے بیٹے کے ساتھ سفر کر رہی تھی، اس کے پاس ایک چھوٹی سی کٹوری میں حلوہ تھا۔ وہ تھوڑا سا حلوہ ایک چمچ پر نکالتی اور اپنے بیٹے سے کہتی، کھا لے بیٹا کھا لے، نہی تو وہ دیکھو جو پیچھے والی سیٹ پر مولوی صاحب بیٹھے ہیں، میں یہ حلوہ ان کو کھلا دوں گی۔ بچہ ماں کی بات ان سنی کر کے کھڑکی سے گزرنے والے نظاروں کی طرف متوجہ ہو جاتا۔ جب چار پانچ بار وہ خاتون یہ دھمکی دے چکیں، تو آخر کار مولوی صاحب سے رہا نہ گیا، وہ خفا ہو کر بولے، مائی حلوہ دینا ہے تو اب دے دو، نہی تو میں نے تو دو سٹاپ پیچھے ہی اتر جانا تھا۔

ہم بھی حلوے کی آس میں نئے پاکستان کی ٹرک کی بتی کے پیچے لگ کر یہاں تو چلے آئے ہیں، اگر پتا ہوتا کہ یہ حلوہ ہمارے نصیب میں نہی تو ہم بھی دو سٹاپ پہلے ہی اس وقت رک جاتے جب آپ نے کٹے کی رسی پکڑائی تھی، اور انڈوں کی ٹوکری سر پر رکھ ہم شیخ چلی کی طرح دیسی مرغیوں کے پورے مرغی خانے کے مالک بننے کے خواب سجائے خراماں خراماں چلتے رہے۔

بیٹی ایک نعمت اور خدا کی رحمت ہوتی ہے۔ بیٹی سے بڑھ کر باپ کے لئے پیارا اور خوبصورت رشتہ اور کوئی نہیں۔ رسولؐ خدا نے تو دشمن کی بیٹی کا بھی کھڑے ہو کر نہ صرف استقبال کیا، بلکہ ان کے لئے اپنی چادر بھی زمین پر بچھا دی۔ ہمارے ہاں خوبصورت روایتیں رہی ہیں، کہ بیٹی کے گھر سے کچھ لینا نہیں اور خالی ہاتھ بیٹی کے گھر جانا نہیں، اور بیٹی کا سوال ضرور پورا کرنا ہے۔

آج نہ جانے کیوں ہمیں ہندوستان کے ہر دلعزیز، راج دلارے، چھپن انچ کی چوڑی چھاتی والے شریمان نریندرا مودی جی پر بہت پیار آ رہا ہے، اور کیوں نہ آئے۔ مودی جی اپنے لوگوں کے دلوں کے راجہ تو ہیں ہی، لیکن پڑوسی ملک پاکستان پر ان کے احسانات اگر شمار کرنے بیٹھیں تو شاید آپ تھک جائیں، لیکن مودی جی کی مہربانیاں ختم نہ ہوں۔

اب یہی دیکھ لیجیے مودی جی کے آنے سے پہلے ہندوستانی اپنے سیکولرازم پر بہت اتراتے تھے۔ گاندھی جی کی اہنسا یعنی عدم تشدد کا نظریہ، گنگا جمنا کی تہذیب، کثیر الثقافتی رنگارنگی، برداشت، جمہوریت اور اپنی سائینسی ترقی کی مثالیں دیتے تھے۔ مودی جی نے اقتدار میں آتے ہی ہندوستانیوں کے ذہنوں میں بسے از قسم ازکار رفتہ نظریات کو نکال باہر کرنے کا بیڑا اٹھایا۔ سب سے پہلے تو لوگوں کے ذہن سے یہ کیڑا نکالا گیا کہ باپو گاندھی جی ہندوستان کے سب سے بڑے لیڈر تھے اور انہوں نے قوم کو انگریزی راج سے آزادی دلوائی۔

14 فروری کو سہ پہرکے وقت بھارتی مقبوضہ کشمیر کے ضلع پلوامہ سے گزرنے والے ایک فوجی قافلے پر ایک ہلاکت خیز خود کش حملہ کیا گیا۔ جس میں بھارتی سینٹرل ریزرو پولیس فورس کے 40 سے اوپر اہلکار ہلاک اور کئی زخمی ہو گئے۔ حیران کن طور پر اس حملے کی ذمہ داری فوراً جیش محمد نامی شدت پسند گروہ نے قبول کر لی۔ جس کے بارے بھارت اور باقی دنیا میں یہی خیال کیا جاتا ہے، کہ اس عسکریت پسند گروہ کو پاکستانی حمایت حاصل ہے۔ جبکہ پاکستان اس کی تردید کرتا ہے۔ مقبوضہ کشمیر میں آزادی کی مسلح تحریک لگ بھگ تیس سال پہلے شروع ہوئی تھی اور اس کے بعد سے کسی بھی انفرادی گوریلا کارروائی میں ہندوستانی فورسز کی ہونے والی ہلاکتوں کی یہ سب سے بڑی تعداد ہے۔

لیکن برصغیر اور خاص کر پاکستان کے لئے شاید یہ سب سے بری خبر ثابت ہو۔ ماضی میں وادی کشمیر میں چلنے والی آزادی کی تحریک کو

تحریک انصاف کی حکومت نے ملک میں سیاحت کے فروغ کے لئے نئی ویزا پالیسی کا اعلان کیا ہے۔ اس پالیسی کے مطابق 175 ممالک کے شہری آن لائن ویزا کے حصول کے لئے درخواست دینے کے اہل ہوں گے۔ 50 ممالک کے شہریوں کو ائرپورٹ آمد پر ہی ویزا جاری کر دیا جاِے گا۔ اور 96 ممالک کے شہریوں کے لئے اب آسان کاروباری ویزے کا حصول ممکن ہو گا۔ بس انہیں اب بورڈ آف انویسٹمنٹ کے ایک خط

جھنگ وسطی پنجاب کا ایک پسماندہ ترین ضلع ہے۔ اس شہر کی قسمت میں ایسے سیاسی رہنما آئے کہ جن کے نام بڑے اور درشن چھوٹے تھے۔ ان میں سیدہ عابدہ حسین، فیصل صالح حیات، شیخ وقاص اکرم، وغیرہ ماضی میں کئی اہم عہدوں اور وزارتوں پر براجمان رہے ہیں، اور صاحبزادہ محبوب سلطان، صاحبزادہ امیر سلطان اور مہر اسلم بھروانہ وغیرہ اب بھی وزارتوں کے مزے لوٹ رہے ہیں۔ لیکن ان سب لوگوں سے جھنگ کو کوئی فائدہ حاصل

پانچ دن پہلے ہمارے ایک نہائت پیارے دوست کو سینے میں شدید تکلیف اور متلی کی شکایت ہوئی۔ ان کو فوری طور پر گاڑی میں ڈال کر ملتان کارڈیالوجی سینٹر لے جایا گیا۔ وہاں پر ایمرجنسی میں ان کا علاج شروع ہوا، ڈاکٹروں نے دل کا شدید دورہ بتایا اور ساتھ ہی اس بات کی اطلاع بھی دی کہ سٹنٹ ڈالے جائیں گے۔ لواحقین کا خیال تھا کہ پانچ سے چھ لاکھ روپے تک کا فوری انتظام کرنا پڑے گا۔ لیکن ان کوبتایا گیا کہ حکومت پنجاب کے نئے حکم نامے کے مطابق جو مریض ایمرجنسی میں یہاں لایا جائے اس کا علاج فوراً شروع ہو گا اور لواحقین سے پیسوں کا انتظام کرنے کو نہیں کہا جائے گا۔

آپ لوگ آرام سے بیٹھیے۔ اس کے بعد اینجیو گرافی، اینجیو پلاسٹی اور سٹنٹ ڈالنے کے مراحل آرام سے طے ہو گئے اور مریض کو آپریشن کے بعد اولین انتہائی نگہداشت کے کمرے میں منتقل کر دیا گیا۔ اگرچہ ہمارے اس دوست کا تعلق ایک خوشحال گھرانے سے ہے اور وہ اپنے خرچ پر بھی یہ مہنگا علاج کروا سکتے تھے، لیکن ان کے کہنے مطابق کہ بغیر کسی سفارش اور جان پہچان کے جس طرح سے انہیں انسانیت کے ناطے سے یہ سہولت دی گئی اس طرح کے اچھے سلوک کا اس طرح کے سرکاری اداروں میں پہلے کوئی تصور نہیں تھا۔ صرف تین روز بعد ہی مریض کو رو بہ صحت قرار دے کر گھر بھیج دیا گیا اوراس سارے علاج کا ہسپتال کی طرف سے جو بل دیا گیا وہ صرف تین ہزار اور تین سو روپے تھا۔

یہ ان دنوں کی بات ہے جب ”مجھے کیوں نکالا“ کا دردناک الاپ شروع ہوا تھا۔ پرچی اور لقموں کے محتاج خود ساختہ قائد جمہوریت کے کان میں کسی نے یہ لقمہ انڈیل دیا کہ، میاں صاحب آپ براستہ جی ٹی روڈ اگر لاہور روانہ ہو جائیں تو عوام کا ٹھاٹھیں مارتا ہوا سمندر آپ کی حمایت کے لئے گھروں سے باہر نکل آئے گا اور آپ کے لاہور پہنچنے سے پہلے ہی ان پانچ لوگوں کے پسینے چھوٹ جائیں گے اور وہ عوامی دباؤ کے آگے لاچار ہو کر آپ کی برطرفی کا فیصلہ واپس لے لیں گے۔

میاں صاحب اپنے حواریوں کے ساتھ ماتم کناں لاہور کی طرف روانہ ہوئے، تو راستے میں ان کے قافلے میں شامل ایک گاڑی ایک بچے کے اوپر سے گزر گئی۔ اس قافلے میں کئی ایمبولینسیں بھی شامل تھیں۔ لیکن غریب کے بچے کے لئے کسی نے بھی رکنا گوارا نہیں کیا۔ اس بیچارے کو چنگ چی میں ڈال کر ہسپتال لے جانے کی کوشش کی گئی لیکن وہ راستے میں ہی دم توڑ گیا۔ بجائے اس کے کہ غمزدہ غریب خاندان کے آنسو پونچھنے کوئی ان کے پاس جاتا۔ ان بے حسوں نے وہیں گھر بیٹھ کر اس بچے کو اپنے قافلہ جمہوریت کا پہلا شہید قرار دے دیا۔

مشرقی پاکستان کی علیحدگی میں کون قصور وار تھا اور کون نہیں؟ اس بات کا تعین ہم آج تک نہیں کر سکے۔ سیاستدان، فوجی حکمران، مغربی پاکستان کی سول بیوروکریسی، شیخ مجیب الرحمٰن کی ہٹ دھرمی، ایک ہزار میل کی زمینی دوری، الگ زبان و ثقافت یا پھر ہندوستان کی سازش۔ ہو سکتا ہے یہ سب عوامل ہوں یا ان میں سے کچھ نہ بھی ہوں۔

اچھا اس بحث کو تھوڑی دیر کے لئے اٹھا رکھتے ہیں۔ آئیے دیکھتے ہیں اس وقت بنگلہ دیش اور پاکستان کہاں کھڑے ہیں۔

کئی برسوں بعد اس سال دوبارہ بھارت سے 160 ہندو یاتری اپنے انتہائی مقدس مذہبی مقام کٹاس راج مندر کی یاترا کے لئے براستہ واہگہ پاکستان پہنچ چکے ہیں۔ میں اس سے پہلے بھی کٹاس راج کے تاریخی ورثے کی بربادی پر لکھ چکا ہوں۔ اور اس تاریخی ورثے کی بربادی کی کچھ تصویریں بھی لے آیا تھا۔ یہ تاریخی آثار ضلع چکوال میں قدیمی قصبہ چوا سیدن شاہ کے قریب واقع ہیں۔ ان کا تعلق مہا بھارت کے دور

پاکستان کی ذیادہ تر آبادی دیہی علاقوں میں رہائش پذیر ہے،اور آبادی کا غالب حصہ زراعت پیشہ ہے۔ کسی زمانے میں ہمارے دیہات میں کپاس کی چاندی جیسی فصل اپنی بہار دکھاتی تھی۔ لیکن اس پر نت نئی حملہ آور بیماریوں اور کیڑوں نے اس کی کاشت کسانوں کے لئے مشکل بنا دی۔ تو کسانوں نے متبادل نقد آور فصل کے طور پر گنے کی کاشت شروع کر دی،تاکہ کچھ اضافی رقم کما سکیں۔ لیکن پاکستان کے طاقتور شوگر مل

بھینسوں کے نور نظر یعنی فرزند ارجمند عرف عام میں کٹے کہلاتے ہیں۔ تاریخی طور پر یہ مخلوق ہمیشہ سے مظلوم ہی رہی ہے۔ یہ بیچارے پیدائشی بد قسمت ہوتے ہیں۔ حضرت انسان کے برعکس جہاں کٹوں یعنی بیٹوں کی پیدائش پر جشن منائے جاتے ہیں بدھائیاں دی جاتی ہیں۔ بھینسوں کے ہاں ایسے سپوت پیدا ہونے پر ہمیشہ ناگواری سے ناک بھوں چڑھائی جاتی ہے۔ جہاں انسانوں میں اپنے بیٹوں کو فخر سے میرا شیر پتر کہہ کر بلایا

اگرچہ ہم اتنے پرانے ہرگز نہی جتنی پرانی باتیں آج آپ کو بتانے جا رہے ہیں، لیکن ان میں سے کچھ باتوں کے ہم بھی عینی شاہد ضرور ہیں۔ کچھ زیادہ دیر نہی گزری۔ بس تیس پینتیس سال ادھر کی کچھ باتیں، یادیں اور نظارے جو اب تک یاد ہیں۔ ہمارے گاؤں، دیہات، اور قصبات اس عرصہ میں بہت بدل گئے ہیں۔ اس وقت ہمارے گاؤں بنیادی ضروریات زندگی میں تقریباً خود کفیل ہوتے تھے۔ اکثریتی آبادی زراعت پیشہ یا ان کے معاون پیشوں سے منسلک ہوتی تھی۔

ایک مثل مشہور تھی کہ جٹ یعنی کسان کو صرف نمک خریدنا پڑتا ہے، اس کے علاوہ ہر چیز وہ خود پیدا کرتا ہے۔ یہی حقیقت بھی تھی۔ نہری اور بارشی پانی کے علاوہ کھیتی سیراب کرنے کے لئے رہٹ موجود تھے، جن پر پانی کی کھینچائی کے لئے بیل جوتے جاتے تھے۔ ہل وغیرہ بھی بیلوں کے ذریعے ہی چلائے جاتے تھے۔ کسانوں کوڈیزل پیٹرول نہی خریدنا پڑتا تھا۔ فصل کے بیج ہر کسان سال بھر سنبھال کر رکھتا تھا اور کھاد کی جگہ جانوروں کا سال بھر کا اکٹھا کیا ہوا گوبر استعمال ہوتا تھا۔

ملکی سیاست اور حالات پر کافی کچھ پڑھ چکے ہوں گے آپ، چلیے کچھ دیر کے لئے آپ کو ان بور موضوعات سے دور لئے چلتے ہیں۔ ابھی پچھلے ہی ماہ کچھ دن عراق میں گزارنے کا موقع ملا۔ پہلے آپ عراق کی مختصر تاریخ اور تعارف جان لیجیے، اس کے بعد آپ کو موجودہ عراقی معاشرت کی کچھ دلچسپ چیزوں سے روشناس کراتے ہیں۔ موجودہ جمہوریہ عراق کا قدیمی نام میسوپوٹیمیا ہے یہ یونانی زبان کا لفظ ہے جس

عالم کفر کے ساتھ یہ دوسرا عظیم الشان معرکہ بھی بزعم خود عظیم مجاہد ملت مولانا خادم حسین رضوی کے نام رہا. پہلا معرکہ فیض آباد دھرنے کا تھا جس میں اس وقت کی حکومت کو ناکوں چنے چبوانے کے بعد مولانا فتح کے پھریرے لہراتے ایسے واپس لاہور پہنچے ، جیسے نادر شاہ دلی کو لوٹنے کے بعد خزانوں سے لدا شاداں و فرحاں اپنے وطن واپس پہنچا تھا۔ خادم حسین رضوی ممتاز قادری کی پھانسی کے بعد تحریک

یہ آج سے ستائیس سال پہلے کی بات ہے۔ 1991ء کا سال تھا اور بھارت میں چندر شیکھر کی سربراہی میں بائیں بازو کی سماج وادی جتنا دل (راشٹریہ) کی مخلوط حکومت بر سر اقتدار تھی جو حزب اختلاف کی بڑی جماعت راجیو گاندھی کی کانگریس آئی کی حمایت پر ٹکی ہوئی تھی۔ پہلی خلیجی جنگ کا اختتام ہو رہا تھا اور بھارت کی معیشیت بیرونی ادائیگیوں کےسخت عدم توازن کا شکار تھی۔ جنوری 1991ء میں بھارت کے پاس زر مبادلہ

بدعنوان ملکوں کی عالمی درجہ بندی میں پاکستان دنیا کے 180 ملکوں میں سے 117 ویں نمبر پر ہے۔ ہم خطے میں بھارت اور چین سے زیادہ بدعنوان ہیں۔ اور ہمارے دو ہمسائیوں ایران اور افغانستان کو اس معاملے میں ہم پر برتری حاصل ہے۔ یعنی یہ دونوں ملک ہم سے بھی زیادہ بد عنوان ہیں۔ حالانکہ اس طرح کا شرف حاصل کرنے کے لئے ہماری پوری کوشش ہوتی ہے کہ ہم سب سے آگے نکل جائیں۔ سب سے زیادہ

”اگر تم ایسا سمجھتے ہو کہ میں تمہاری حکومت و اقتدار کے لئے خطرہ ہوں تو میرے لئے راستہ چھوڑ دو میں ہندوستان چلا جاتا ہوں“۔ یہ الفاظ امام عالی مقام سیدنا حضرت امام حسینؑ سے منسوب ہیں، جو روایات کے مطابق امام حسینؑ نے جنگ کو ٹالنے کی آخری کوشش کے طور پر ابن ذیاد کے یزیدی لشکر کے نمائیندوں سے کہے۔ اور یہ بات سوچنے پر مجبور کرتی ہے۔ اور حیران کن ہے۔ کہ جس نبی کریمؐ کے

پاکستان میں منعقد ہونے والے حالیہ ملکی انتخابات میں خلاف توقع کئی بڑے بڑے برج الٹ گئے۔ جن میں کراچی سے ایم کیو ایم کے بڑے رہنما جناب فاروق ستار بھی شامل تھے۔ کسی نے "فاروق بھائی اپنے ووٹروں پر غصہ اتارتے ہوئے” کا عنوان لگا کر ایک وِڈیو سوشل میڈیا پر ڈال دی، جو فوراً وائرل بھی ہو گئی۔ وِڈیو میں دیکھا جا سکتا ہے، کہ بظاہر ایک بالکل چھوٹے قد اور کم زور جسامت والا انتہائی غصیلہ شخص

(For whome the bell tolls) یہ الفاظ سولہویں صدی عیسوی کے ایک مشہور انگریز شاعر جان ڈن(johan donne) کے کلام میں سے ہیں۔ ان الفاظ کا پس منظر کا یہ ہے، کہ عیسائیوں میں کسی کی موت کی اطلاع کرنے کے لئے گرجے کی گھنٹی بجائی جاتی ہے۔ اس کو (funeral toll) یعنی جنازے کی گھنٹی کہا جاتا ہے۔ شاعر کہتا ہے، کہ جب گرجے کی گھنٹی بجے، تو یہ معلوم کرنے کے لئے کسی کو مت بھیجو کہ، یہ

سکھ پنتھ کے بانی بابا گرو نانک دیو جی، دیسی یا سکھ کیلینڈر کے مطابق کاتک کی پورن ماشی (پورے چاند کی رات )1469ء کی رات تلونڈی واقع موجودہ ننکانہ صاحب میں ایک ہندو گھرانے میں پیدا ہوئے۔ اوائل عمری میں گورمکھی پنجابی اور سنسکرت اور بعد ازاں فارسی اور عربی سیکھی۔ بابا جی نے شروع ہی سے بت پرستی اور ظاہری توہم پرستی کے خلاف آواز اٹھائی۔ توحید کا پرچار کیا ،اور ہندو مذہب میں در آنے والے غلط

فلاں بندہ احمدی ہے۔ ہمارے ملک میں اب یہ محض ایک لفظ نہیں، ایک ایسا بم شیل ہے جس کا پتا چلتے ہی اکثریت کے چہرے لال ہو جاتے ہیں، منہ سے کف جاری ہو جاتا ہے، اور بلا جھجھک احمدیوں کے چھوٹے بڑوں کے لئے مغلظات کا سیل رواں شروع ہو جاتا ہے۔ سب اہل ایمان اس کار خیر میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینا اپنے لئے باعث ثواب سمجھتے ہیں۔ اور اگر کسی طرح سے ان کی ٹھکائی