پاکستان میں موجود مولوی اور رجعت پسند طبقہ ہمیشہ مذہب کی تان کو عورت کے لباس اور جسم پر توڑتا ہے۔ مولانا طارق جمیل کا بیان بھی اسی پدر شاہی اور عورت دشمن سوچ کی عکاسی تھا ایسا سماج جو پہلے ہی عورتوں کے لیے ناقابل برداشت رویہ رکھتا اور محض ایک جنس سمجھتا ہو وہاں ریاست کے مبینہ چیف ایگزیکٹو کی سربراہی میں ہونے والی تقریب سے ایسا بیان جاری ہونا انتہائی قابل مذمت ہے۔ مسئلہ عورت کے لباس

اس ڈیجیٹلائز دنیا میں ڈیجیٹل سکیورٹی اتنا ہی اہم معاملہ ہے جتنا ہماری زندگی کا کوئی اور اہم معاملہ۔ ڈیجیٹل سرگرمیاں ہماری روزمرہ کی زندگی کا حصہ ہیں لیکن جب ڈیجیٹل سکیورٹی یا پرائیویسی پروٹیکشن کی بات آئے تو لوگ اسے مکمل نظر انداز کر دیتے ہیں یا اس وجہ سے قابل توجہ نہیں سمجھتے کہ وہ کوئی انفلوئنسر یا سلیبرٹی نہیں ہیں تو انہیں کوئی خطرہ نہیں ہے۔ میں نے اس ویک اینڈ پر ایمنسٹی انٹرنیشنل کا مرتب کیا

میرا ارادہ ایک اور موضوع پر تحریر لکھنے کا تھا مگر ہم سب پر ایک تحریر ”پاکستان میں ہم جنس پرست لڑکیوں کی سرگرمیاں“ کے عنوان سے پڑھ کر اپنا ارادہ بدلنا پڑا۔ یہ نہیں کہ میرا علم اس موضوع سے متعلق بہت زیادہ ہے یا میں نے کوئی تحقیق کی ہے۔ دراصل یہ موضوع ہمارے معاشرے کی نفسیات سے بھی جڑا ہوا ہے۔ ہمیں اس کو مذہب اور حیا اور اخلاقیات سے ہٹ کر اور کئی پہلوؤں سے بھی پرکھنا چاہیے۔ ہمارا

بالآخر ملک کو لاک ڈاؤن کر دیا گیا ہے۔ جس فیصلہ سے وفاقی حکومت کترا رہی تھی اور وزیراعظم جس کی مخالفت میں ملک کی کمزور معیشت کا عذر پیش کر رہے تھے (حالانکہ اس سے پہلے مبینہ وزیراعظم دھرنا سیاست اور اپنی انسٹالیشن مہم کے دوران خود ملک کا لاک ڈاؤن کر چکے ہیں ) اس فیصلہ کا اعلان ایک ماتحت ادارے کے اہلکار نے اپنی پریس کانفرنس میں کر دیا جس نے ملک میں جمہوریت کے متعلق کئی

یہ نہیں کہ موضوعات کم ہیں لکھنے کے لیے لیکن کہتے ہیں جس معاشرے میں خوف راج کرتا ہے وہاں لوگ سوچنے کی قوت سے محروم ہو جاتے ہیں۔ ہماری سوچوں پر پہرے ہیں ایک جملہ کے سیاق و سباق پر دس بار نظرِ ثانی کرنی پڑتی ہے۔ ہم ریاست پاکستان کے شہری انگشت بدنداں رہ جاتے ہیں جب امریکی صدارتی امیدوار برنی سینڈرز کا ایجنڈا دیکھتے ہیں جو وہ اپنی کمپین میں عوام کی عدالت میں پیش کر رہے