فی زمانہ کوئی بھی عمل جب کسی خاص مقصد کے تحت کیا جائے تو جلد یا بدیر اس کے منفی اور مثبت ہر دو طرح کے اثرات سامنے آتے ہی ہیں۔ کبھی یوں بھی ہوتا ہے کہ منفی اثرات فوری طور پر سامنے آ جاتے ہیں اور مثبت وقت لیتے ہیں۔ اسی طرح آٹھ مارچ…

ﻣﺠﮭﮯ اب ﺩﮬﻮﭖ ﭼﮑﮭﻨﮯ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻧﮯ ﺩﮮ
ﺗﺮﮮ ﺳﺎﺋﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﺲ ﯾﺦ ﺑﺴﺘﮕﯽ ہے ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺪﮬﯿﺮﺍ ہے

عورت کو ہمارے معاشرے میں ہمیشہ برتا گیا ہے۔ مذہبی لوگ ہوں، لبرل یا کوئی تیسرا طبقہ جو کسی حد تک مذہبی اور تھوڑا بہت لبرل ہو ہر کسی نے ممکنہ حد تک عورت کا استحصال کیا اور مضحکہ خیز بات یہ کہ ہر طبقے نے اپنے علاوہ باقی سب پر یہ الزام دھرا کہ وہ عورت کے حقوق کے پاسدار نہیں۔ مذہبی مذہب کے نام پر بے جا پابندیاں لگا کر اور کالے کفن میں لپیٹ کر عورت کا استحصال کرتا رہا اور لبرل آزادی کے نام پر کھلے بندوں اسے سڑکوں پر آنے کے لیے اکسا کر یہی سب کر رہا ہے۔

ہمارے ہاں یہ عام روایت بن چکی ہے کہ کوئی عید تہوار ہو، کرکٹ میچ ہو، سیاسی الیکشن ہو یا جنگ، ہر چیز کا انعقاد و اہتمام دو جگہ پہ ہوتا ہے۔ ایک جگہ کے بارے میں تو سبھی جانتے ہیں کہ عید تہوار لوگوں کے درمیان شہروں دیہاتوں گلی محلوں میں منائے جاتے ہیں۔…

پروین شاکر شاعری کا ایک منفرد نام ایک منفرد حوالہ۔ پاکستان میں بہت سی ایسی خواتین ہیں جن کی شاعری شاندار بھی ہے اور باکمال بھی لیکن جو شہرت اور ناموری پروین شاکر کے حصے میں آئی وہ کسی اور شاعرہ کو آج تک نصیب نہیں ہوئی۔ پروین شاکر روایتوں کی باغی اور نڈر شاعرہ تھیں جنہوں نے جرات مندی سے شعر کہا، بے باکی سے نظم لکھی اور اپنے دلی احساسات اور جذبات کو زبان دی۔

انکی شاعری کا حسن یہ ہے کہ اسے کسی مخصوص کیٹگری میں نہیں رکھا جا سکتا۔ ہر انسان مختلف اوقات میں مختلف طرح کے احساسات میں مبتلا ہوتا ہے۔ ان کی شاعری میں بھی مختلف رنگ ہیں۔ ان کی شاعری نہ تو مکمل طور پر مزاحمتی شاعری ہے اور نہ ہی مکمل طور پر مخصوص نسائی رنگ ان کی تخلیقات میں غالب نظر آتا ہے۔ بلکہ ان کی شاعری میں ایک مکمل حساس انسان دکھائی دیتا ہے جو بغاوت بھی کرتا ہے سیاست بھی کرتا ہے اور مصلحت سے بھی کام لیتا ہے۔

علی اعجاز جو کل اس دارِ فانی سے کوچ کر گئے ایسے فنکار تھے جنہوں نے پاکستان فلم اور ڈرامہ انڈسٹری میں عروج کا دور بھی دیکھا اور پھر رنگوں روشنیوں کی اس دنیا سے مکمل طور پر کنارہ کشی تو اختیار نہیں کی البتہ رفتہ رفتہ کسی حد تک الگ ہوتے چلے گئے اور کبھی کبھار ہی ان کا کوئی نیا کام سامنے آتا۔

لیکن اس کے باوجود یہ اپنی عمدہ اداکاری اور منفرد قسم کے انداز کی وجہ سے بے شمار ذہنوں اور دلوں میں ایک مسرور کن احساس کی طرح جاگزیں رہے اور مدتوں رہیں گے۔ بہت سے لوگوں کا یہ خیال بھی ہے کہ علی اعجاز اوور ایکٹنگ کرتے تھے تو ان کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ مزاح دراصل اسی کا نام ہے۔ نارمل حالت سے ایب نارمل حالت میں آئے بغیر نہ تو مزاح پیدا کیا جا سکتا ہے اور نہ ہی اس سے بھرپور طور پر لطف اندوز ہوا جا سکتا ہے۔

16 دسمبر 2014 جیسے کالے دن موم بتیاں جلانے سے روشن نہیں ہوا کرتے۔ ہاں البتہ ذہنوں دلوں اور ضمیروں کو روشن کر لیا جائے تو عین ممکن کہ آنے والے دنوں میں سولہ دسمبر 2014 جیسا سیاہ دن دوبارہ نہ آئے۔ ہماری اپنی کوتاہی، سکول کی ناقص سکیورٹی اور ریاست انتظامیہ کی انتظامیہ نا اہلی کی وجہ سے درندوں کی بربریت کا شکار ہونے والے ان معصوم بچوں کو شہداء کہہ کر ہم نہ جانے اپنے کون سے جذبے کی تسکین کرتے ہیں یا شاید اپنی شرمندگی کو چھپانے کی کوشش کرتے ہیں۔

ان معصوم بچوں پر ہوئے ظلم پر احتجاج کرنے اور اس طرح کے تمام مظالم کی مذمت کرنے اور اپنے آپ کے ساتھ یہ عہد کرنے کی بجائے کہ ہم آئندہ آنے والی نسلوں کے لئے کچھ ایسا اہتمام کر جائیں کہ وہ اپنی زندگیوں کو خوف کی بجائے امن و آشتی کے سائبان تلے بسر کریں، ہم موم بتیاں جلا رہے ہیں۔ ہم نے ہمیشہ کی طرح اس معاملے میں بھی سہل پسندی کا راستہ اپنایا اور ان بچوں کو جن کا حق تھا کہ انہیں جینے دیا جاتا ان پھولوں کو جن کا حق تھا کہ انہیں کھلنے دیا جاتا انہیں بچوں کے بے دردی سے پرخچے اڑا دیے جانے پر ہم ان ناسوروں کو بددعائیں دیتے ہوئے اور بچوں کی بہادری کے نغمے گاتے ہوئے اپنے آپ کو کس بے شرمی سے ایک عظیم قوم تصور کرتے ہیں۔