نوے کی دہائی کے نوجوان اینٹی اسٹیبلش منٹ مزاج کے حامل تھے، یہ ضیا کے مارشل لا میں ہوش سنبھالنے والی نسل تھی۔ فطری طور پہ یہ نسل تبدیلی کے لیے بے نظیر بھٹو کے ساتھ کھڑی تھی۔ جنھیں نہیں معلوم انہیں بتاتا چلوں، ضیا دور میں پاکستان میں امن امان کی مجموعی صورت احوال مشرف دور سے کہیں بہتر تھی اور امریکا سے جہاد کے نام پر ڈالر بھی خوب آتے تھے، ملکی خزانہ بھرا تھا۔ آج کے نوجوان

یہ واقعہ اتنا پرانا نہیں ہے، کہ فیس بک پہ ہماری ایک دوست ہوا کرتی تھیں۔ موصوفہ زبان کی تھوڑی تیز تھیں، جو منہ میں آتا کَہ جاتیں۔ جیسا کہ فیشن سا ہو گیا ہے کہ مذہبی معاملات کو لے کر کے نا زیبا انداز میں اعتراضات کیے جاتے ہیں؛ موصوفہ بھی یہی کرتی تھیں۔ دوستی کے ناتے سے ایک دو بار سمجھایا کہ آپ جس معاشرے میں رہتی ہیں، وہاں مذہب پہ مناسب الفاظ میں کی گئی تنقید بھی

کیا اپنے تئیں مقبول سیاست دانوں کو اس عام انتخابات میں یہ سبق مزید پختہ نہیں کروایا گیا کہ الیکشن ترقیاتی منصوبوں, پیٹرول کی قیمتیں کنٹرول کر کے نہیں جیتا جا سکتا بلکہ ان قوتوں کو خوش کرنا اولین فریضہ ہے جو اقتدار میں حصے دار ہیں. وہ طاقت ور حلیف آپ کے لیے سب اداروں بشمول میڈیا کو بھی کنٹرول کرتے ہیں. اگر چہ میں یہ بات لکھ چکا کہ پاکستان میں الیکشن ایسے ہی ہوتے ہیں اور مستقبل

اشرافیہ دی گل چھڈو کہ ”اشرافیہ اک قوم ایہ“۔ لوکاں دے سامنے ایہ سوال رکھ ریاں۔ ایہ دسو بئی سندھ اچ کنھے مہاجر نے جنھاں نوں سندھیاں نے سندھی سمجھیا؟ بلوچستان اچ کنے پٹھان نے جنھاں نوں بلوچ سمجھیا جاندا ایہ، آکھاندے نے؟ خیبر پختون خوا اچ کنھے پنجابی نے جنھاں نوں پختون من لیا گیا ایہ؟ ایہ بدعت پنجاب دی ایہ جیھڑا ایتھے آ جائے پنجابی اُنھوں اپنڑا من لیندے نے۔ باقی صوبیاں دے لوک دسن بئی انھاں نے دوجے

شہر کا کوتوال ایسا قوی تھا، اور ایسا رُعب داب والا، کہ اُس کی اجازت کے بغیر، قلعے کے آسمان پر چڑیا تک بھی پر نہ مارتی تھی۔ بستی کے کس مکان میں جوے کا اڈا ہے، کہاں چوری ڈکیتی کا مآل چھپایا جاتا ہے، کہاں شراب کے مٹکے تیار ہوتے ہیں، کس بالا خانے میں دمڑی کی سی ارزاں چمڑی ہے؛ وہ سب کی خبر رکھتا تھا؛ کنجڑوں سے لے کر کے کسبیوں تک کا احوال جانتا تھا۔ خبر

”اُف! کیسا غلیظ واش رُوم ہے، یہ تو استعمال کے قابل نہیں ہے“۔ میں نے یہ سنتے ہی فورا ویٹر کو پکارا، اور لعن طعن شروع کر دی کہ آپ صفائی کا خیال بھی نہیں رکھتے، جب کہ میں یہاں آپ کے ریستوران کا نام سن کر آیا تھا، کہ بہت اچھا انتظام ہے۔ ویٹر دوڑا دوڑا گیا، اور صفائی کرنے والے کو بلا لایا۔ اتنے میں ہم دونوں اور بچے ایک میز کے گرد بیٹھے مینیو دیکھنے لگے۔ راولا

یہ دس بارہ سال پرانی بات ہے؛ ان دنوں سکونت لاہور میں تھی۔ میں بس میں بیٹھا، ریلوے اسٹیشن کی جانب محو سفر تھا؛ دھرم پورہ اسٹاپ سے مخصوص پگڑیوں والے سوار ہوئے؛ ان کا رہ نما ہاتھ میں پوسٹر اٹھائے صدا لگانے لگا: ”بھائیو اور بہنو! یہ جو ٹیلے ویژن ہے، یہ فحاشی کا ڈبا ہے؛ بے حیائی کی کھڑکی ہے؛ اخلاق کا جنازہ ہے؛ کل فلاں وقت، فلاں میدان میں ٹی وی توڑے جائیں گے؛ آپ بھی اپنے

ہمارے یہاں سوشل میڈیا پر یہ چلن ہے، کہ کوئی مخصوص موقع ہو‘ تہوار ہو، خوشی ہو کہ غمی ہو؛ انتہائی مخالف سمت جا کر اس پر بحث کرنا ہے۔ اس میں کوئی مضائقہ بھی نہیں ہے۔ بعض اوقات بات کی ’اصل‘ تک پہنچنے کے لیے یونھی ایک شوشا چھوڑ دینا بھی مناسب ہوتا ہے۔ ایسے وہ وہ زاویے بھی دکھائی دینے لگتے ہیں‘ جو گمان میں بھی نہیں ہوتے۔ کم سے کم میں اس طریقے پر عمل کرتا ہوں؛

رانجھے نے اس سماج سے بغاوت کی، جس میں اس کے فن (بانسری) کی قدر نہ ہوئی۔ راہ میں دریا تھا، اسے پار اُترنا تھا، جو اس کی منزل مقصود تھی؛ ملاح کو بانسری سنا کر دریا پار کرنے کا سودا کیا۔ تو بچو! کشتی نہیں؛ اُس کا فن ہی (بانسری) اسے پار لے گیا۔ اُس پار جہاں اس کا نصب العین (ہیر) تھا۔ جب انسان اپنے ’مقصود‘ تک پہنچ جاتا ہے، تو ’امتحان‘ اس کے منتظر ہوتے ہیں۔ ’کیدو‘

ناظرین! ہم آپ کو بریکنگ نیوز دیتے چلیں کہ ثانیہ مرزا اور شعیب ملک نے اپنی الماری میں ایک خانے کا اضافہ کردیا۔ قوم کو مبارک ہو، شعیب ملک اُمید سے ہیں، کہ اُن کے گھر اک نیا مہمان آنے والا ہے۔ اس خوشی کی خبر پہ تبصرہ کرنے کے لیے ہم نے دعوت دی ہے، معروف دفاعی تجزیہ کار جناب رِٹائرڈ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جی سر، آپ بتائیے، ثانیہ مرزا اور شعیب ملک نے الماری میں ایک خانے کا اضافہ کیوں کیا“؟

ایک ڈوڈی الفہد المشہور و مرحوم، لیڈی ڈیانا والے تھے، جنھیں سبھی جانتے ہیں۔ ایک ڈوڈی ہمارے کامریڈ ہیں، اشتراکی نظام کے دل دادہ، اور سرخ انقلاب کے داعی۔ جب بے نظیر بھٹو نے پرویز مشرف سے مفاہمت کی، تو ہمارے کامریڈ ڈوڈی نے عین پنجاب اسمبلی کے بالمقابل، تاج کمپنی کی بلڈنگ کے پہلو میں سجے ٹی اسٹال پر بیٹھ کر پیش گوئی کی کہ اس بار آمر سے مفاہمت کی ہے، تو بے نظیر بھٹو جان سے جائیں گی۔