ایک دائرے کے اندر مستقل رہنے والے یہ مختلف لوگ جو کہ پچھلے پچھتر سال سے ایک ایسی مملکت کے نام پر خود کو ایک جھنڈے کے سائے تلے یکجا کرنے کی ناکام کوشش میں مصروف عمل ہے۔ جو کہ بیچارے آج کل ایسی حالت میں جی رہے ہیں کہ نہ ملک میں رہنے کے لئے ان کے پاس کچھ بچا ہے اور نہ ہی اسی دائرے سے نکلنے کا کوئی ذریعہ ہے۔ بیچارے لوگ بری طرح پھنس چکے ہیں۔

ہم جیسے تو صرف گنتی میں آتے ہیں۔ یہ جہاں تو مخصوص مخلوق کی ہے، جو کہ منفرد زندگی سے وابستہ ہر شے پر قابض ہے۔ ہم جیسے تو نہ جذبات رکھتے ہیں اور نہ احساسات۔ بلا اس جدید و رنگین دور میں جذبات کا کیا مول؟ ہم تو ماضی کے ہاتھوں مستقبل پر بک چکے ہیں۔ بکے ہوئے مخلوق سے کیا امید؟ ہم تو ہمدردی کے لائق ہے اور جہاں سے صرف ہمدردیاں سمٹ لیتے ہیں۔ ہمیں تو اپنے

جس طرح آم کے درخت میں امرود نہیں اگتے، اس طرح پرامن ذہن میں دہشت پیدا نہیں ہوتا۔ دو مختلف فکر کبھی ایک نہیں ہو سکتے۔ آج کل معاشرے کا جائزہ لیں۔ تو پورا معاشرہ دو مختلف افکار اپنا کر اپنے دن گزار رہا ہے۔ ایک طرف نفرت، جنگ، ظلم و جبر اور درندگی ہے تو دوسری طرف محبت، امن، خلوص اور انسانیت کا بول بالا۔ انسانیت کا مقابلہ درندگی سے عروج پر ہے۔ بظاہر دیکھا جا سکتا ہے کہ

جستجو اور جاننے کی خواہش انسان کی فطرت میں رکھ دی گئی ہے۔ انسان کی تہذیب کا تمام تر سفر اسی نا معلوم سے معلوم کی طرف جستجو کا سفر ہے۔ اس سفر کو آگے طول دیتے ہوئے چند مشہور زمانہ الفاظ کا ذکر کرتے ہیں، جن میں لفظ ”لعنت“، ”زندہ باد“ اور ”مردہ باد“ زیادہ تر زیر بحث آتے ہیں۔ یونہی دیکھ لیا جائے تو ان مذکور الفاظ کا روز بروز استعمال سے کوئی بھی دریغ نہیں کرتا۔

یہاں پر یہ سوال زیر بحث آتا ہے کہ یہ الفاظ اتنے موثر بھی ہیں یا صرف ہم نے باہمی دل چسپی کی بنا پر ان کو فوقیت دی ہے۔ روزمرہ زندگی میں ان الفاظ کے ادا کرنے کے بعد کسی کی اچھائی یا برائی اور ساتھ میں کسی سے بھی مصلحت کے تمام راستے بند ہوتے ہیں، تو یہاں عام آدمی کے ذہن میں یہ سوال آتا ہے کہ یہ الفاظ معاشرے میں نفرت کو فروغ تو نہیں دیتے؟