پرانے وقتوں کی بات ہے، ایک گاؤں میں ایک جولاہا رہتا تھا۔ روزانہ صبح سویرے اٹھتا اور گھر سے باہر بنی کھڈی پر کپڑے بنتا۔ اسے اپنے فن پر مکمل عبور حاصل تھا۔ اس کے بنائے کپڑوں کی دھوم آس پاس کے کئی گاؤں تک پھیلی ہوئی تھی۔ ”کھدر“ بھی بنتا تو ”مخمل“ کا گماں ہوتا۔ اس کا بنایا کپڑا ”ریشم“ کی مانند ہاتھ سے پھسل پھسل جاتا۔ جو ایک بار اس کے ہاتھ کا بنا کپڑا پہن لیتا، دوبارہ کسی اور سے کپڑا بنوانے کو راضی نہ ہوتا۔

ہم ایک ”متشدد“ قوم بن چکے ہیں اور تشدد ہمارا ”قومی رویہ“۔ گالی ہماری قومی زبان ہے اور ”بے غیرتی“ ہماری پہچان۔ یہ معاشرہ اس قدر جنسی گھٹن کا شکار ہے کہ بچہ، بچی، چور، مزدور، ہاری جو جس کے ہاتھ آ جائے وہ سب سے پہلے اس کی شلوار اتارتا ہے۔ پیشگی معذرت، الفاظ…

بچپن بہت سہانا دور ہے اور اتنا سنہری کہ گزرتا وقت بھی اس کی چمک کو ماند نہیں کر سکتا۔ بچپن میں کھیلے گئے کھیل ہمیشہ یاد رہتے ہیں اور ”بڑھتی“ عمر میں ”گھٹتی“ یاداشت بھی ان کا کچھ نہیں بگاڑ سکتی۔ ہم نے بچپن میں جو کھیل کھیلے وہ آج تک ازبر ہیں۔ کہیں بھی بچوں کو کھیلتا دیکھ لیں تو شدت سے وہی کھیل یاد آتے ہیں۔ جب بھی موقع ملے اپنے ہم عصر لوگوں کے ساتھ بیٹھ کر وہ پرانی یادیں ضرور تازہ کرتے ہیں۔

معاشیات ہمیشہ ہمارا پسندیدہ مضمون رہا ہے اور اتنا پسندیدہ کہ اسی میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کر لی۔ اردو کے پروفیسرز کو ہمیشہ ہم سے یہ گلہ رہا کہ ہم نے ”معاشیات“ میں داخلہ لے کر ”اردو ادب“ پہ بہت بڑا ظلم کیا ہے۔ ہم نے بصد احترام ہمیشہ یہی جواب دیا کہ سر اگر ہم معاشیات میں ماسٹرز نہ کرتے تو یہ معاشیات پہ ”ظلم“ ہوتا۔

معاشیات کا مضمون جتنا پسندیدہ تھا، سیاسیات سے اتنی ہی الرجی تھی۔ لیکن یہ بھلا کہاں ممکن تھا کہ مائیکرو اکنامکس پڑھی جائے اور میکرو کو چھوڑ دیا جائے؟ پبلک فائنانس پڑھیں اور انٹر نیشنل اکنامکس کو بھول جائیں؟ قصہ مختصر وہ بھی پڑھنا پڑا جس سے کوسوں دور بھاگتے تھے۔ قومی آمدنی، سرمایہ کاری، طلب ورسد، بجٹ سب پڑھا۔

شادی نام ہے خوشی خوشی ایک نئے گھر کی بنیاد رکھنے کا، نئی امیدوں کا، نئے چراغ جلنے کا۔ ایک خاندان کا دوسرے خاندان کے ساتھ رشتہ جوڑنے کا۔ جب بھی کوئی شادی کارڈ چھپتا ہے تو جلی حروف میں ”شادی خانہ آبادی“ لکھوایا جاتا ہے۔ ہے تو یہ رسم دنیا، لیکن ان الفاظ کو…

جذباتی لوگوں میں ایک بڑی خرابی ہے، ہمیشہ جذبات سے ہی سوچتے ہیں۔ عقل کا استعمال کم ہی کرتے ہیں۔ جہاں ”دماغ“ کا کام ہو وہاں ”دل“ کو آگے کر دیتے ہیں اور جہاں ”دل“ کی باری آئے وہاں عقل کو ”پاسباں“ بنا لیتے ہیں۔ دونوں صورتوں میں نقصان بے چارہ دل ہی اٹھاتا ہے۔پچھلے دنوں ہم سب کے پیج پر میڈم رابعہ الربا کا مضمون ”بہن کا جہاں اور ہے بیٹی کا جہاں اور“ ہے پڑھا۔ رابعہ الربا بہت ”دلربا“ لکھتی ہیں۔ لیکن یہ وہ واحد مضمون ہے جسے پڑھ کر ہمارا حساس دل کچھ پریشان سا ہو گیا۔ ایک کمنٹ کے ذریعے اپنے آپ کو کچھ ”رام“ کرنے کی کوشش کی مگر لا حاصل۔ دل ہے کہ مسلسل ضد پہ اڑا ہے اور دل کی ضد کے آگے بھلا کسی کی چلی ہے؟