یونیورسٹی آف ہیلتھ سائنسز لاہور (UHS، LAHORE) ، صوبہ پنجاب کی سب سے بڑی میڈیکل یونیورسٹی ہے۔ صوبہ بھر کے 90 فیصد سے زائد پبلک اور پرائیویٹ سیکٹر میڈیکل کالجز اسی یونیورسٹی سے منسلک ہیں۔ اتنی بڑی یونیورسٹی ہونے کے ناتے، یونیورسٹی کی انتظامیہ پر سخت ذمہ داریاں عائد ہوتی ہیں، جس میں کافی کوتاہیاں نظر آتی ہیں۔ مثال کے طور پر، یونیورسٹی سے ڈگری لینا کسی معجزے سے کم نہیں تھا۔ لاہور جا کر اپلائی کرنا پڑتا تھا۔ آپ

میری کل میڈیسن وارڈ میں ڈیوٹی تھی، میل اور فی میل وارڈز میں، 95 % مریض جگر کی بیماریوں میں مبتلا تھے، کچھ DCLD، decompensated liver disease) کے بگڑنے کی وجہ سے hepatic encephalopathy میں تھے، زیادہ تر ascities (پیٹ میں پانی کا بھر جانا) میں مبتلا تھے، ایک خاص تعداد میں خون کی الٹیوں / قے (UGIB/Hematemesis) جبکہ زیادہ تر پاخانے کے ساتھ خون (malena) کی شکایت کے ساتھ داخل تھے۔ ایک سرکاری ہسپتال میں جگر کے مریضوں کی

فائنل ائر کا آخری کلاس ٹور تھا، ہم شاران سے واپس آ رہے تھے، چکری قیام و طعام پر ہم کھانے کے لیے رکے، ابھی ہم دوبارہ اپنی کوسٹر پر بیٹھنے ہی لگے تھے، میں نے دیکھا کہ دو آدمی آپس میں لڑنے لگے (بھائی محسوس ہوتے تھے ) ۔ پھر جس کو مار پڑ رہی تھی، اس نے لڑائی ختم ہونے کے بعد سب کے سامنے اپنی ہی بیوی کو مارنا شروع کر دیا، یہ منظر میرے لیے ناقابل

یہ نومبر 2019 کی بات ہے، جب تحریک انصاف کی حکومت نے پاکستان میڈیکل اینڈ ڈینٹل کو ایک آرڈیننس کے ذریعے ختم کر دیا اور اس کی جگہ ایک نیا ادارہ پاکستان میڈیکل کمیشن قائم کیا گیا۔ پی ایم ڈی سی کے ملازمین اس آرڈیننس کے خلاف اسلام آباد ہائی کورٹ گئے، ہائی کورٹ نے یہ آرڈیننس ختم کر کے پی ایم ڈی سی بحال کر دی اور پی ایم سی کو کام کرنے سے روک دیا۔ حکومت نے پی

لاک ڈاؤن کی وجہ سے گھر میں قید ہوں، ایک ضروری کام کے لئے بازار جانا ہوا۔ جب میں گورنمنٹ پوسٹ گریجویٹ کالج گوجرہ کے سامنے سے گزرا، تو ماضی فلم کی طرح میری نظروں کے سامنے گھومنے لگا۔ اس کالج کے ساتھ میری لاتعداد یادیں جڑی ہیں۔ ان یادوں کی ایک وجہ، میرے پھوپھا جی، پروفیسر عبدالغفار مرحوم ہیں، جو کہ اس کالج کے پرنسپل تھے۔ اس ادارے کے لئے ان کی خدمات کسی سے ڈھکی چھپی نہیں۔ انہوں

ایک معروف صحافتی ادارے کے غیر معروف صحافی جو کہ آج کل بیروزگار ہیں۔ لاک ڈاؤن کی وجہ سے گھر میں قید تھے، بوریت دور کرنے کے لئے باہر چل دیے۔ ابھی گلی میں داخل ہی ہوئے تھے تو دیکھا کہ سارا محلہ مرغوں کی لڑائی دیکھنے میں مگن تھا، اسی بھیڑ میں ان کی نظر کرونا وائرس پر پڑی، ان کے دماغ میں آیا کہ اگر میں کرونا وائرس سے ملاقات کر کے، اس کا احوال لکھ کر اپنے

”یہ ڈاکٹرز نہیں خونخوار درندے ہیں، یہ ڈاکٹرز انسان نہیں حیوان ہیں، جو ڈاکٹرز مریضوں کو چیک نہیں کر رہے، ان کے لائسنس کینسل کیے جائیں، یہ ڈاکٹرز ہمارے ٹیکسوں سے تنخواہیں لیتے ہیں اور ہمیں ہی چیک نہیں کرتے، ان ڈاکٹروں میں انسانیت نام کی کوئی چیز نہیں“ وغیرہ وغیرہ! یہ ہیں وہ فقرے، کمنٹس، جملے جو سوشل میڈیا پر ڈاکٹروں پر کسے جا رہے ہیں، کسنے والے وہی پاکستانی ہیں، جنہیں حقیقت کا دور دور تک کوئی علم

میرے سامنے ابھی دو تصاویر ہیں، ایک تصویر اس تحریک استحقاق کی ہے، جو تحریک انصاف کی ایک ایم پی اے صاحبہ نے پنجاب اسمبلی میں پیش کی، دوسری تصویر اس نوٹیفکیشن کی ہے، جو سکریٹری صحت پنجاب نے شائع کیا ہے، جس کی رو سے ڈپٹی میڈیکل سپرنٹنڈنٹ چلڈرن ہسپتال ملتان ڈاکٹر شاہد کو معطل کیا جاتا ہے۔ ان تصاویر کے پچھے جو کہانی ہے وہ یہ ہے، ” ایم پی اے صاحبہ کی بیٹی بیمار تھیں، وہ انہیں

”ڈاکڑ صاحب! میرے پیٹ میں درد ہے، کوئی دوائی دے دیں۔“ ”جی۔۔۔ جی۔۔۔ وہ۔۔۔ میں چھوٹا ڈاکڑ ہوں، بڑے ڈاکڑ صاحب آئیں گے تو وہ اپکو دوائی دیں گے“ یہ عام سا فقرہ روزانہ وارڈ میں سننے کو ملتا ہے۔ لیکن یہ چھوٹے ڈاکڑ ہیں کون؟ لٹمین کے علاوہ کوئی اور stet ہاؤس آفیسرscope لیں گے نہیں، لیکن مجال ہے کبھی اس سے auscultation کی ہو۔ وہ تو رکھی ہے صرف سلیفی لینے کے لئے۔ اس دنیا میں ایک ایسی

اس سال عیدالاضحی کی گہما گہمی میں ایک خبر سوشل میڈیا پر چھائی رہی۔ دیکھنے والے چھوٹے موٹے ہر انسان کے حواس پہ تو گوشت سمایا ہی ہوا تھا مگر بے خبر گوشت خوروں کے ذہن میں یہ خبر ایک طرح سے دھنس سی گئی۔ خبر یہ تھی کہ ”تحصیل ہیڈ کوارٹر میلسی کے لواحقین نے ڈیوٹی پر موجود ڈاکٹر کو تشدد کا نشانہ بنایا، جبکہ وہاں موجود پولیس خاموش تماشائی بنی رہی، جیسے وہ ڈیوٹی پہ موجود نہیں بلکہ

گزشتہ کچھ روز قبل سوشل میڈیا پہ دو خبروں کا نہایت چرچا رہا، دونوں خبریں جنگل میں آگ کی طرح پھیلتی گئیں، دونوں واقعات میں جانبداری کی شرح موجود تھی سو لوگوں نے قدرے دلیلوں اور وضاحتوں سے اپنا موقف بھی بیان کیا، کچھ نے بس جلتی میں تیلی کا کام کیا، پہلی خبر یہ تھی کہ اداکار اور سنگر محسن حیدر نے اپنی بیوی کو تشدد کا نشانہ بنایا، زدوکوب کیا ہے اور پھر عوام کے سامنے جھوٹی قسموں اور دلیلوں سے یہ واضح کیا ہے کہ وہ عورت ذات کی ہتکِ عزت کا سوچ تک نہیں سکتے۔

قربانی کا گوشت کٹنے کے بعد، پرات بھر بھر کے گھر کے اندرون خانہ لایا جانے لگا تب ہی گھر کی خواتین اس کے گرد چھوٹی بڑی تھالیاں اور پیالیاں لئے تقسیم کی نیت سے بیٹھ گئیں۔ ”امی! ہمسائیوں کے گھر گوشت بھیجنے لگی ہوں۔ یہ ران بھیج دوں؟ جیسے کچھ یاد آجانے پر بیٹی والدہ سے گویا ہوئی۔ “ نہیں بیٹی، ران تو تمہاری خالہ کے گھر بھیجنی ہے ”امی نے نفی میں سر ہلاتے ہوئے کہا۔ “ امی