گیارہ سال کی عمر میں فیس بک پر اپنی ہم عمر لڑکی سے دوستی ہوئی۔ اس دوستی نے محبت کا چولا اوڑھنے میں کچھ زیادہ ہی سرعت دکھائی اور محبت کے جذبے سے مغلوب یہ کم عمر جوڑا گھر سے بھاگ کر حیدرآباد پہنچ گیا۔ عشق کا سودا ایسا سر میں سمایا کہ یہاں کی سیشن کورٹ سے اجازت نامہ حاصل کر نے کے بعد شادی بھی کرڈالی۔ لڑکی کے گھر والوں نے اپنی عزت بچانے کے لیے لڑکے پر

پوت کے پاؤں پالنے میں ہی نظر آجاتے ہیں۔ اپنے چھوٹے بیٹے کی کانوں پر جوں تک نہ رینگنے کی عادت دیکھتے ہوئے مجھے ابھی سے یقین ہوچلا ہے کہ بڑا ہو کر یہ سرکاری افسر بنے گا یا پھر سیاست دان۔ سال بھر کا تھا کہ اپنے جنجال کم کرنے کے لیے اس کو موبائل پکڑانے کی غلطی کر بیٹھی۔ اس دن سے اس کا اٹھنا بیٹھنا، سونا جاگنا، کھانا پینا سب یوٹیوب کی سنگت میں ہونے لگا۔ اس

کچھ روز قبل صبح کے وقت ہونے والی دستک پر گھر کا دروازہ کھولا تو سامنے دو پولیو ورکر کھڑی تھیں۔ تسلسل سے گھروں کا دورہ کرنے والی یہ پولیو ورکر عموماً بچے کے اسکول اور گھر واپسی کے اوقات سے باخبر ہوتی ہیں۔ اسی لیے میں نے انہیں بے وقت دروازے پر کھڑا دیکھ کر آنے کی وجہ پوچھی تو ان میں سے ایک نے قدرے جھجکتے ہوئے ہلکی سی آواز میں مجھ سے کہا، ”سنیں ہمیں معلوم ہے

لوگ خود کشی کی طرف کیوں مائل ہوتے ہیں اور کیوں وہ اپنی جان کے آپ ہی درپے ہوجاتے ہیں، یہ موضوع ہمیشہ سے ہی ماہرینِِ نفسیات کی خصوصی توجہ کا مرکز رہا ہے۔ معاشرے سے جڑے ان گنت مسائل فرد کو خودکشی پر اکساتے ہیں، درست راہنمائی نہ ملنے کے باعث لوگوں کو اپنے ان مسائل کا حل سوائے موت کے اور کچھ نظر نہیں آتا۔ ایک موقر مقامی جریدے میں گذشتہ ماہ شایع ہونے والی رپورٹ کے مطابق

کتنے اچھے دن تھے وہ جب برسوں بعد کوئی پرانا شناسا راہ چلتے ملتا، دونوں تپاک سے گلے ملتے، پرانی یادیں تازہ ہوتیں، دوبارہ رابطے میں رہنے کا عہد باندھا جاتا اور اس تشنہ ملاقات میں ایک جملے سے ضرور رنگ بھرا جاتا کہ ”یار! یقین آہی گیا کہ دنیا گول ہے، بچھڑنے والے واقعی کبھی نہ کبھی ضرور آملتے ہیں“۔ لیکن بھلا ہو ٹیکنالوجی کی ترقی کا، جس نے لوگوں کے لیے جو اَن گنت مسائل پیدا کیے، ان

حضور بخش کی چار بیٹیاں اور دو بیٹے ہیں۔ پیشے کے اعتبار سے یہ ڈرائیور ہیں۔ چالیس کے پیٹے میں چل رہے ہیں۔ کل ان کی بارہ سالہ بیٹی اسکول میں داخلے کے لیے میرے پاس آئی۔ بچی بلا کی ذہین اور خوب صورت تھی۔ گھبرائی اور شرمائی میرے سامنے بیٹھی خواہش کا اظہار کر رہی تھی کہ وہ پڑھنا چاہتی ہے۔ میں نے اس کے حوصلے کی داد دی اور اس سے داخلے کے لیے چند ضروری کاغذات مانگے، جن میں اس کی پیدائش کا سرٹیفیکیٹ اور تصویریں شامل تھیں۔

میرا مطالبہ کچھ ایسا بڑا تو نہ تھا لیکن جانے کیوں مایوسی کے بڑے بڑے سائے اس کے معصوم چہرے پر لہرانے لگے۔ پوچھنے پر بتایا کہ اس کے گھر میں بیٹیوں کی پیدائش کا سرٹیفیکیٹ نہیں بنوایا جاتا۔

ایک عورت کے لیے ماں ہونا دیگر تمام رشتوں سے زیادہ اہمیت کا حامل ہوتا ہے۔ ابھی کچھ دہائیوں پہلے کے وہ مناظر بھی نظروں میں تازہ ہیں جب معاشی مسائل اس قدر بے قابو نہ ہوئے تھے اور ایک مرد کی کمائی سے پورا خاندان عزت سے گزارا کر لیتا تھا، یوں مائیں اپنے دن کا زیادہ تر حصہ اولاد کی پیدائش اور پرورش کے تمام معاملات نبیڑنے میں بتا دیا کرتی تھیں۔ وقت ایک سا نہیں رہتا۔ وہ وقت گزر گیا۔ ان آنکھوں نے پھر وہ دہائی بھی دیکھی جب معاش کا حصول آسان نہ رہا، مسابقت کی دوڑ، اشیائے خورونوش کی بڑھتی ہوئی قیمتیں اور پھر تیزی سے تبدیل ہونے والے طرزِزندگی نے ایک پہیے پر مزید انحصار کرنے سے انکار کردیا۔

چہرہ رعونت سے اور لہجہ اس خاص قسم کے گھمنڈ سے عاری تھا جو ہمارے وطن میں پولیس والوں کی پہچان سمجھا جاتا ہے۔ ابھی ابھی ایک اے ایس آئی میرے سامنے سے اٹھ کر گیا ہے۔ آدھے گھنٹے اس کے ساتھ ہونے والی گفتگو نے اگر ایک طرف اس ملک کے استحصالی نظام کا گھناؤنا اور پوشیدہ چہرہ بے نقاب کیا تو دوسری طرف ایک عام پولیس اہل کار کے لیے دل میں موجود وہ مکروہ جذبات بھی کم کرنے پر اکسایا، جو بدقسمتی سے تقریباً ہر پاکستانی شہری کے دل میں پولیس والوں کے لیے لازمی طور پر موجود ہیں۔

یہ گبول گوٹھ کی پیچیدہ اور ٹیڑھی میڑھی گلیاں ہیں۔ اس گوٹھ کی حالت بھی کم و بیش وہی ہے جو کراچی کے دیگرگوٹھوں کی ہے۔ وہی ابلتے گٹر، جگہ جگہ گندگی کے ڈھیر ٹوٹی پھوٹی سڑکیں، ڈھابوں پر فارغ مَردوں کا جھمگھٹا، شدید ابتر معاشی حالت سے بے خبر حلق سے ابلتے قہقہوں کی آوازیں، ہر دکان پر اونچی آواز میں بجتے گانے اور ان پر جھومتے جوان اور بوڑھے سر۔ اب تک کی زندگی میں بے شمار گوٹھ دیکھے، ان سب میں ایک بات مجھے مشترک لگتی ہے اور وہ ہے شہر کا حصہ ہونے کے باوجود شہری طرزِزندگی کا ان سے روٹھے رہنا۔

بلال مجھے وہ دن اچھی طرح یاد ہے جس دن فیس بک پر تمہاری فرینڈ ریکویسٹ آئی تھی۔ میں اسے قبول کرنے میں کیوں ہچکچا رہی تھی، یہ تم بھی اچھی طرح جانتے ہو اور میں بھی۔ میں نے اس دن ایک بار پھر تمہاری ٹائم لائن کا وزٹ کیا، کچھ دیر سوچا اور ایک کلک کے بعد تم میری فہرست میں ایک دوست کی حیثیت سے شامل تھے۔ بلال، کتنی عجیب بات ہے کہ میں بھی سب کی طرح تم کو لفظوں سے پرکھتی اور دوسروں کی زبانی پڑھتی رہی، تمہارے اندر ایک جنونی مولوی کی کھوج میں لگی رہی تاکہ تنقید کا مزہ اٹھا سکوں، انگلی اٹھا کر مسکرا سکوں۔ میں تمہارے خیالات کو معاشرے کے جدید معیار پر رکھ کر تولتی اور مسترد کرتی رہوں۔

وہ بدنصیب ان دنوں اپنا شمار ان چند خوش نصیبوں میں کر رہی تھی جو خود کو حالات کے رحم و کرم پر چھوڑنے کے بجائے محنت اور لگن سے اپنے حالات بدلنے جا رہے تھے۔ کراچی کے بگڑتے حالات سہنے کے لیے اپنے شوہر اور دو سالہ بیٹے کے ساتھ صرف پانچ دن اور اس ملک میں تھی۔ پانچ دن بعد سب کچھ بدلنے والا تھا۔ پردیس کو اپنا دیس بنانے کی خوشی تھی تو اپنوں کو انہی حالات کے رحم و کرم پر چھوڑ جانے کا دکھ بھی تھا۔ اس شام حالات ذرا معمول پر لگے تو بچے کو ماں کے پاس چھوڑ کر دونوں میاں بیوی رکے ہوئے کاموں کو سمیٹنے نکل پڑے اور واپسی میں اس علاقے کو اپنی گزر گاہ بنانے کی غلطی کر بیٹھے جہاں نظریہ قومیت کا علم تھامے بے شمار وحشی فلسفہ انسانیت کی توہین کرنے کو سرِراہ کھڑے تھے۔

حقوق نسواں کا نعرہ یقیناً بہت خوش کن ہے۔ مولوی ازم کے بعد پاکستان میں ایک یہی منجن ہے جو خوب بکتا ہے۔ کچھ عرصے پہلے تک میرا خیال تھا کہ یہ نعرہ، ہمارے دیہات، قصبوں اور اندرونِ شہر کی بے بس اور کچلی ہوئی عورتوں کو ان کے حقوق کا صحیح شعور اور ادراک عطا کرنے کی ایک مسلسل تحریک اور جدوجہد کا نام ہے، لیکن صنفی حقوق کے نام پر مغرب سے آنے والی وبائی مہم ”می ٹو“

”فیس بک پر اسے میسیج کرتے وقت میرے ذہن میں صرف یہ تھا کہ وہ ایک عورت ہے، شاید اس ناتے میرے لیے کچھ کر سکے۔ مجھے لکھنے کے لیے کوئی پلیٹ فارم چاہیے تھا اور وہ سالوں سے ایک خبری ادارے سے وابستہ تھی، سو مدد اور رہنمائی کی گزارش کے ساتھ میں نے اسے اپنا موبائل نمبر بھی بھیج دیا اور جواب کا انتظار کرنے لگی۔ کچھ دن بعد اس کا جواب آیا اور میرے اندر مسرت کی

برسوں پہلے کا وہ دن اچھی طرح یاد ہے جب امی نے پہلی بار گھر میں نہاری بنانے کی کوشش کی۔ بڑے بھائی کھانے کے لیے بیٹھے تو پلیٹ ایک طرف کھسکا کر اٹھ گئے اور امی سے بولے کہ اب کبھی نہاری کھانے کا دل چاہے تو بتا دیجیے گا، میں بازار سے لے آؤں گا۔ اس کے بعد امی نے نہاری اس وقت بنائی جب بھائی لمبی اڑان بھر کے وطن کو خیر باد کہہ کر جا چکے

پچھلے دنوں اپنی بھانجی کو نئے نمبر سے فون کرنے کی غلطی کر بیٹھی۔ وہ نمبر بھانجی کے موبائل میں محفوظ نہ تھا۔ کافی بار نمبر کال ملائی لیکن دوسری طرف کسی نے ریسیو نہ کی۔ معاملہ ارجنٹ تھا سو میں لگاتار فون کرتی گئی لیکن جواب ندارد۔ سخت جھنجھلاہٹ اور کوفت ہوئی لیکن خود کو تسلی دے کر بہلالیا کہ بھانجی یا تو کہیں مصروف ہوگی یا اس کا موبائل سائلنٹ ہوگا۔ خیر جناب اگلے دن بہن سے رابطہ ہوا تو پوچھنے پر وہ لمبی سی ہائے کر کے کہنے لگی کہ اچھا تم کال کر رہی تھیں، اصل میں میری بچی کسی نئے نمبر سے آنے والی کال وصول ہی نہیں کرتی۔

کچھ دن قبل مجھے ایک خاتون ملیں۔ وہ کچھ عرصے سے شدید مالی مسائل کا شکار اور اپنے لیے گھر بیٹھے کسی کام کی تلاش میں تھیں۔ میرے پوچھنے پر بتایا کہ انہیں کام مل گیا ہے۔ نیو کراچی میں چلنے والے ایسے ہی ایک کارخانے کے سیٹھ نے انہیں لڑکیوں کی کڑھائی والی قمیصوں پر موتی لگانے کا کام دیا ہے۔ وہ مجھے قمیص اور موتی دکھاتے ہوئے طریقہ بتانے لگیں، میں حیرت سے ان کے ہاتھوں کو چلتا ہوا دیکھنے لگی۔

جانے کتنے سالوں بعد کچے آنگن میں قدم دھرا۔ سرخ شینیل سے سجے اور بڑی شان سے بچھے نواڑ کے پلنگ دیکھتے ہی طبیعت آرام کے لیے للچا گئی، صحن کے بیچوں بیچ لہلہاتے اِملی کے پیڑ کی گھنی ٹہنیوں کو جو سر اٹھا کر دیکھا تو وہ سکون ملا جس سے میں ایک عرصے سے محروم تھی۔ اس بے سکونی کو رفع کرنے کے لیے وقت کے مرہم کا ہزارہا لیپ کیا، لیکن ظالم وقت کی بیمار کروٹوں تلے دب کر زندگی اور شکن آلود ہوگئی۔ پھر خود کو یہ سوچ کر تسلی دے ڈالی کہ جب سینے میں ہی دلِِ بے قرار نصب ہو، تو اس کو بہلانے کی ساری کوششیں رائیگاں ہونے کے سوا اور کریں بھی کیا؟

پھر ایک خوش گوار صبح، ہوا کے ٹھنڈے جھونکے مجھے اڑا کر مسلم گوٹھ لے پہنچے۔ کچھ دن قبل جب ناصر نے مجھے اپنے گھر چلنے کی دعوت دی، تو میں نے مسکرا کے سر ہلا دیا تھا۔ ناصر کا دل جو رکھنا تھا۔ آپ لوگ اب پوچھیں گے کہ ناصر کون ہے؟ ناصر میرے بہت سارے مسئلوں میں سے اکثر کا حل ہے۔

ایمیلڈا کارٹیز کا تعلق ایل سلواڈور کے ایک چھوٹے سے گاؤں سے ہے۔ سترہ سال کی عمر میں ایمیلڈا کو اس کے ستر سالہ سوتیلے باپ نے جنسی زیادتی کا نشانہ بنایا، جس کے نتیجے میں وہ حاملہ ہو گئی۔ کم عمری اور لاعلمی کی وجہ سے ایمیلڈا اپنے حمل سے یکسر بے خبر تھی۔ سو نہ وہ کسی اسپتال گئی اور نہ اس نے اپنے ساتھ ہونے والی زیادتی کے بارے میں کسی کو بتایا۔ ایک دن اچانک اس کے پیٹ میں شدید درد اٹھا او ر وقت سے پہلے ہی اپنے گھر کے واش روم میں ہی ایمیلڈا نے ایک بچی کو جنم دے دیا۔

بچی انتہائی غیر محفوظ طریقے سے پیدا ہونے کے بعد بھی محفوظ رہی لیکن ایمیلڈا کو جیل بھیج دیا گیا۔ ایمیلڈا کا شمار ایل سلواڈور کی ان سیکڑوں بد قسمت عورتوں میں ہوتا ہے جو اپنے ملک میں اسقاطِ حمل کے بدترین قانون کا بری طرح شکار بنی ہوئی ہیں۔

یوں تو انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں سے دنیا کا کوئی بھی خطہ محفوظ نہیں۔ امریکا ہو یا یورپ، افریقہ ہو یا ایشیا، سب جگہ کی رونقیں فقط ہنگاموں پہ ہی موقوف ہیں، لیکن بھارت کا شمار دنیا کے ان چند ممالک میں ہوتا ہے جہاں ان ہنگاموں سے محفوظ و مامون رہنے کے لیے انسانیت آئے دن سر پٹ دوڑتی ہے مگر رکھوالوں کی چین بھری نیند میں کوئی خلل نہیں آتا۔ انتہاپسند اور نام نہاد جمہوری بھارت میں انسانیت کا لازوال جذبہ، فرسودہ اور باطل قرار پا چکا ہے۔

خطِ غربت سے کہیں نیچے زندگی گھسیٹنے والے بھارتی غیرانسانی ماحول میں روزی کمانے پر مجبور ہیں۔ خصوصاً بھارت کے شعبۂ کان کنی میں مزدوروں کی حالت قابلِ رحم ہے۔ غیرقانونی کان کنی کے اعتبار سے بھارت کا نام پوری دنیا میں بدنام ہوچکا ہے۔ 2014 میں یہاں پانچ ہزار غیرقانونی کانوں پر پابندی لگادی گئی تھی مگر ریاستی حکومتوں کے لیے عدالتی احکامات سے زیادہ اہم مالی مفادات ٹھہرے، یوں وہ اس حکم نامے پر عمل کروانے میں ناکام ہوگئیں۔

یہ جان کر بھی کہ عورتوں پر ہونے والے ظلم کے بیان پر بہت سے مَردوں کا منہ حلق تک کڑوا ہوجاتا ہے، میں یہ سطریں لکھنے پر مجبور ہوں۔ عورتوں پر تشدد کی تاریخ انسانی وجود کی طرح پرانی ہے، لیکن کیا وجہ ہے کہ اس ظلم کو ظلم تو تسلیم کیا جاتا ہے مگر اس کا تدارک آج تک نہ ہوسکا۔ شاید مردانہ سماج اس غلط فہمی میں مبتلا ہے کہ کاتب تقدیر نے عورت کے جسم میں تشدد سہنے کے جراثیم خون اور روح کی طرح شامل کردیے ہیں، اسی لیے دنیا کے ترقی یافتہ معاشروں کی خواتین بھی اس ظلم کی روک تھام میں بے بس ہو چکی ہیں۔

میڈیا کے کیمرے کئی بار اس بچی کی آواز بنے، وہ جو زارو قطار روتے ہوئے کہتی ہے کہ اسے اپنے باپ کا نام نہیں چاہیے۔ یہ تطہیر فاطمہ ہے، جس کا باپ اسے بچپن کی ابتدائی دہلیز پر چھوڑ گیا اور جاتے جاتے اپنی شناخت بھی لے گیا۔ باپ کے ہاتھوں پڑنے والے اس ڈاکے کا سب سے زیادہ نقصان تطہیر نے بھگتا۔ اس کے تمام تعلیمی مراحل روتے سسکتے آگے بڑھے، کتنی ہی امیدوں کے جگنوؤں کو وہ پکڑ نہ سکی، کتنے ہی خوابوں کی تعبیر دیکھ نہ سکی، کیوں کہ ملکی قانون کے مطابق ہر قدم پر اس کو باپ کے نام کی شناختی دستاویزات چاہیے تھیں جو اس کے پاس نہ تھیں۔

ویسے تو ہر واقعہ کوئی نہ کوئی سبق دے کر ہی جاتا ہے لیکن پچھلے ماہ میرے فلیٹ میں ایک ایسا واقعہ ہوا جس نے مجھے بچی کھچی خوش فہمی سے بھی نکال کر پاکستانی معاشرے میں بسنے والی اقلیت اور اکثریت کا فرق کھڑے کھڑے سمجھا دیا۔ میں اس کہانی میں آپ سب کو بھی شامل کرنا چاہتی ہوں۔ اگرچہ ضرب میرے اطراف کے چند معزز مسلمان بھائیوں پر پڑتی ہے لیکن غلطیوں کی نشان دہی کرنا ضروری ہے

ویسے تو مولویوں کے اسلام کی پاکستانی تاریخ بہت کم سانحات سے بھری ہے لیکن خادم حسین کے ساتھ میری تمام ہمدردیاں اس لیے ہیں کہ ان کی باری آنے تک ہماری سرکار نے ”بس کھیل ختم“ کا نعرہ لگا کر ان کی تازہ ترین فُل مسالا مووی کا میڈیائی بائیکاٹ کر ڈالا۔ بھلا کوئی ایسے بھی کرتا ہے؟ جو بیج قیام پاکستان کی بنیادوں میں ڈالے گئے ان سے بننے والے درخت کا پھل کڑوا ہی سہی لیکن اخ

سنا ہے بی جے پی تامل ناڈو کی صدر تملسائی سندر راجن نے بھارتی وزیراعظم نریندر مودی کو نوبیل امن انعام 2019 کے لیے نام زد کردیا ہے۔ ان کی یہ نام زدگی جس کارنامے کی بنا پر ہوئی ہے وہ دنیا کی سب سے بڑی ہیلتھ اسکیم مودی کیئر کا آغاز ہے، جس میں وعدوں کی سرکار نے بھارت کی نصف بلین غریب آبادی کے مفت علاج کا نیا وعدہ کیا ہے۔ چار سال نامعلوم مودی جی کس پنگھوڑے

حالیہ انتخابات میں میرے گیارہ سالہ بیٹے کے جوش و جذبات کا علم دیدنی تھا۔ شام کا کرکٹ کے لیے مختص اس کا وقت انتخابی کیمپوں پر گزرتا۔ وہ گھر آکر مجھے علاقے میں ہونے والی سیاسی سرگرمیوں کی اپ ڈیٹ دیتا، سارا سارا دن پارٹی نغموں پر رقص کرتا اور دوستوں کو جمع کر کے نعرے بازی کرتا۔ انتخابات سے قبل اس نے اپنے دوستوں کے ساتھ مل کر ایک مہم چلائی۔ گتے کے ڈبوں کو کاٹ کر بیلٹ

گذشتہ دنوں ’شائننگ انڈیا میں ہجوم گردی‘ کے زیرعنوان میں نے ایک تحریر لکھی۔ سچ کہوں تو بہت اچھا لگتا ہے دوسروں پر انگلیاں اٹھانا، باتیں بنانا اور چوٹ کرنا۔ پھر موضوع انڈیا ہو تو تنقید کرنے کا لطف ہی دوبالا بلکہ سہ بالا ہوجاتا ہے۔ بھارت کی سڑکوں پر مذہبی انتہاپسندی کی آڑ میں اقلیتوں کے ساتھ ہونے والے ظلم کے بارے میں لکھتے ہوئے میرے اندر ایک انجانا سا سکون اتر تا رہا اور میں سوچتی رہی کہ

غریب اور نادار بچوں میں تحائف اور نقد رقوم تقسیم کرنے کے لیے شہر کے ایک بڑے ہوٹل میں تقریب منعقد کی گئی تھی۔ غذائی کمی کا شکا زرد چہروں والے بچے، عام سے بھی کم درجے کے کپڑوں، پیوند لگے جوتوں اور تیل سے چپڑے ہوئے بالوں کے ساتھ موجود تھے۔ گھبرائے، شرمائے بچے ایک ایک کر کے اسٹیج پر آتے، میں ان کو والہانہ گلے لگاتی، گال چومتی، کچھ دیر ان کے کانپتے ہاتھوں کو تھام کر کیمرے

کون ہے جسے شہرت کی خواہش نہیں۔ شہرت سے بے زاری کا اظہار کرنے والے بھی مشہور ہونے کا کوئی موقع ہاتھ سے جانے نہیں دیتے۔ یہ ایسی کافر لَت ہے کہ ایک بار لگ جائے تو پھر چھٹتی نہیں۔ مشہور شخصیات کی زندگی میں ان کا اپنا کوئی ایک پل بھی نہیں ہوتا۔ کیمرے ان کی نجی زندگی کو بھی پبلک کرنے کے لیے بے چین رہتے ہیں۔ مداح جاننا چاہتے ہیں کہ ان مشہور لوگوں کی نشست و

میمونہ کو دور سے دیکھنے والوں کی پہلی نظر اس کے غیرمعمولی ابھرے ہوئے سینے پر پڑتی۔ اس کا سینہ تھا ہی ایسا جو بڑے سے بڑے درویش صفت آدمی کا بھی ایمان ڈانوا ڈول کردیتا۔ محلے کے مردوں کی گفتگو کا مرکز اکثر اس کے جسم کا یہی حصہ ہوتا۔ وہ تصور ہی تصور میں میمونہ کے سینے کو بھنبھوڑتے، نوچتے کھسوٹتے اور ان سے لپٹ کر سوجاتے اور خواب سے بے دار ہونے کے بعد فقط آہیں بھرتے۔

میں اپنے گھر کے دروازے پر قدم دھر کر جو ذرا بائیں جانب نگاہیں اٹھاتی ہوں تو سامنے ایک کتھئی رنگ کا دروازہ نظر آتا ہے۔ یہ دروازہ بظاہر تو عام دروازوں جیسا ہے جس کے اندر میرے اور آپ کے جیسے ہی چند نفوس سانسیں بھر کر زندہ ہونے کا ثبوت دیتے ہیں۔ گھر کے اندر سامان کم وبیش وہی ہے جو فی زمانہ صرف بنیادی ضرورتوں کے زمرے میں آتا ہے لیکن جب وہاں کے مکینوں کی بنیادی

میں آج کل سر پکڑے انگلیوں پر بس دن ہی شمار کر رہی ہوں کہ جانے کب پچیس جولائی کا سورج طلوع ہو گا۔ رکیے! کہیں یہ نہیں سمجھیے گا کہ میں اس تاریخ کے انتظار میں اس لیے اتاولی ہو رہی ہوں کہ مجھے ووٹ ڈال کر محب وطن شہریوں کی فہرست میں اپنا شمار کروانا ہے۔ ہر گز نہیں۔ میں ان لوگوں کی فہرست میں اپنا نام نہیں لکھوا سکتی جو اپنی حب الوطنی کا ثبوت پیش کرنے

        میری بیٹی نے عید پر پہننے کے لیے غرارے کا انتخاب کیا۔ قیمت پوچھی تو دکان دار نے دو ہزار بتائی۔ قیمت کم کروانے پر بحث کرنی چاہی تو دکان دار نے انگلی سے بورڈ کی طرف اشارہ کردیا جس پر فکس پرائس درج تھا۔ اب تو دکان دار سے بھی بحث بے کار تھی اور ہلکے ہرے رنگ کے غرارے کو پُرشوق آنکھوں سے دیکھتی بیٹی سے بھی۔ پرس سے ہزار ہزار کے دو نوٹ نکال

میرا بھتیجا بہت شرارتی اور نٹ کھٹ سا ہے، ٹک کر بیٹھنا تو گویا اس کو آتا ہی نہیں۔ دنیا جہاں کے وہ کون کون سے کھلونے ہیں جو میرا بھائی اس کے لیے لے کر نہیں آتا، اور وہ کچھ ہی دنوں میں ان کا ستیاناس کرکے مزید کی طلب میں ہُمکنے لگتا ہے۔ بہت سارے والدین کی طرح میرے بھائی کا بھی بس نہیں چلتا کہ دنیا کی ہر نعمت اپنے بچے کے قدموں میں ڈھیر کردے۔ بیٹے

اور اب صبا کی باری آگئی۔ اس کو اجل اپنی مرضی سے لے کر نہیں اُڑی بلکہ وہ معاشرے کی سنگ دلی اور بے حسی کی بھینٹ چڑھائی گئی۔ صبا کے قتل کے ذمہ دار تو بہت سارے افراد ہیں۔ سب سے پہلے تو والدین، جو ہر بار اسے سمجھا بجھا کر سسرال نام کے جہنم کی طرف ہنکا دیتے تھے، ان کے نزدیک بھی اہم شاید یہی تھا کہ خاندان کی کانچ جیسی عزت پر آنچ نہ آئے، طلاق