عقل مند انسان کی ایک نشانی یہ بھی ہوتی ہے کہ اسے معلوم ہوتا ہے کہ اسے کب اور کس موقعے پر کیا بات کرنی چاہیے۔ اور وہ بات کرنے سے پہلے وہ اس بات کے ردعمل کا اندازہ بھی لگا چکا ہوتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جب کوئی عقل مند آدمی منہ کھولتا ہے تو اس کی بات کا ایک اثر پیدا ہوتا ہے اور لوگ اس کی بات پر کان دھرتے ہیں۔ چونکہ ردعمل کا اندازہ پہلے

مولانا فضل الرحمان نے 27 اکتوبر 2019 کو تحریک انصاف کی حکومت کے خلاف آزادی مارچ شروع کرنے کا اعلان کر دیا ہے۔ پاکستان پیپلز پارٹی اور پاکستان مسلم لیگ نون نے مولانا فضل الرحمان کو مسلسل اپنا مارچ کم از کم نومبر تک مؤخر کرنے کا مشورہ دیا لیکن مولانا نے تمام مشورے رد کردیئے اور اکتوبر میں ہی اپنا مارچ شروع کرنے پر اصرار کیا۔ اپنی پریس کانفرنس میں مولانا فضل الرحمان نے یہ بھی کہا کہ مارچ

میں 1972 ماڈل کی ڈاٹسن میں ایک سنسان راستے پر گامزن تھا۔ رات کی سیاہی صبح کے اجالے سے بغل گیر ہو رہی تھی۔ سردی کی شدت ہاتھوں پیروں کا مزاج پوچھ رہی تھی۔ ہر سو دھندلکا پھیلا ہوا تھا۔ سڑک رات کی اوس کے باعث بھیگی ہوئی تھی۔ اچانک گاڑی نے جھٹکے کھانے شروع کر دیے۔ میری نظر پٹرول کی مقدار بتانے والی سوئی پر پڑی تو وہ بالکل نیچے لگ چکی تھی۔ میں نے ایک طویل سانس لیا اور نظریں سڑک پر جما دیں۔ کچھ دور چل کر گاڑی ایک دھچکے سے بند ہو گئی۔ وہ ایک ایسی سنسان سڑک تھی جس کے اطراف درختوں کا سلسلہ دور تک چلا گیا تھا۔

پندرہ اگست کو پاکستان نے بھارت کا یوم آزادی، کشمیر کی صورت حال کے پیش نظر یوم سیاہ کے طور پر منایا۔ اس دن توقع یہ تھی کہ کم از کم ایک دن کے لیے پاکستانی قوم بھرپور انداز میں کشمیر اور کشمیریوں کے ساتھ اظہار یک جہتی کرے گی۔ وہ نوجوان اسی توقع کے ساتھ گھر سے باہر نکلا تھا۔ اسلام آباد میں ایک آبادی جموں اینڈ کشمیر ہاؤسنگ سوسائٹی کے نام سے موجود ہے۔ اس آبادی کو خیابان

بجلی کی مدد سے چلنے والی اشیا کا روزمرہ استعمال تقریباً ہر گھر میں ہوتا ہے۔ عام طور پر گھر کے ہر کمرے میں بجلی کے پوائنٹ بھی موجود ہوتے ہیں جن میں پلگ کی مدد سے بجلی کے تار لگا کر ہم بجلی سے چلنے والے آلات استعمال کرتے ہیں۔ لیکن ایسا بھی ہوتا ہے کہ بعض اوقات گھر میں موجود کچھ الیکٹرانک اشیا کو استعمال کرنے کے لیے ایکسٹینشن کی ضرورت ناگزیر ہو جاتی ہے۔ کچھ عرصہ قبل

چاند کی روشنی میں ہم نے ڈرتے ڈرتے اپنی ”سری“ کو بلند کر کے نگاہ مرد مومن سے ارد گرد کا جائزہ لیا تو تقدیر بدل چکی تھی۔ مخالف قوتیں پسپائی اختیار کر چکی تھیں۔ مشتعل افراد اپنا محاصرہ اٹھا لے گئے تھے۔ گویا ہم ”پین دی سری“ والی صورت حال سے دوچار ہونے سے بال بال بچ گئے تھے۔ (اس داستان کے لیے ہمارا گذشتہ کالم ”پیر و مرشد کے متبرک کلمات کے مہلک اثرات“ ملاحظہ فرمایئے۔ ) ہم

ایک مرتبہ کا ذکر ہے کہ ایک ملک تھا۔ آپ اس کو اپنی آسانی کے لیے چ سے شروع ہوتا ہوا کوئی بھی نام دے سکتے ہیں۔ ملک کے عوام بھی اسی ملک کے نام سے پکارے اور پہچانے جاتے ہیں جیسے چین میں چینی، ایران میں ایرانی اور پاکستان میں پاکستانی رہتے ہیں۔ چناچہ اس ملک ’چ‘ کے عوام بھی ’چ‘ ہی تھے۔ ملک ’چ‘ میں ہر طرح کی چور ی چکاری، چالبازی، چور بازاری، چاپلوسی اور چیر پھاڑ کادور دورہ تھا۔ عوام بھی ’چ‘ تھے لہٰذا چوری چکاری، چالبازی، چور بازاری، چاپلوسی اور چیر پھاڑ کے نت نئے چکر نہ صرف ایجاد کرتے رہتے بلکہ ان پر چوکس ہو کر چلتے بھی رہتے تھے۔ ’چ‘ عوام کی پسندیدہ غذا چُوری تھی جسے وہ چائے کے ساتھ چسکیاں لے کر کھاتے تھے۔

آپ چاند کی مثال لے لیجیے۔چاند ہمارے وفاقی دارالحکومت اسلام آباد سے لگ بھگ ایک لاکھ چھیاسی ہزار میل کی فاصلے پر افق میں عمودی سمت پر واقع ہے۔ یہ ایک نسبتاً گول دکھائی دینے والا ایسا سیارچہ ہے جو وفاقی دارالحکومت سے عموماً صاف دکھائی دیتا ہے۔ یہ اپنے رنگ بدلتا رہتا ہے۔ کبھی یہ سنہرے رنگ کا ہوجاتا ہے کبھی سفید ہو جاتا ہے کبھی اس پر سرخ رنگ غالب آ جاتا ہے تو کبھی یہ معشوق کے تل کی مانندسیاہ دکھائی دیتاہے۔ چاند کو بچپن میں چندا ماموں کہتے ہیں۔

مجھ سے ملیے۔ میں ایک چسکے باز قوم کا متحرک انٹرنیٹر ہوں۔ انٹرنیٹر کو انٹرٹینر نہ سمجھ لیجیے گا۔ انٹرنیٹمنٹ اور انٹرٹینمنٹ میں اتنا ہی فرق ہے جتنا نواز شریف اور عمران خان میں فرق ہے۔ یعنی انٹرنیٹمنٹ ایک نشہ ہے جبکہ انٹرٹینمنٹ ایک ضرورت۔ دونوں نامناسب انداز میں استعمال کیے جائیں تو مت مار کر رکھ دیتے ہیں۔ آپ کو شاید ایسے سمجھ نہ آئے۔ چلیے میں سمجھانے کی کوشش کرتا ہوں۔ میرے پاس ہمہ وقت انٹرنیٹ کا پیکج

آٹھ مارچ کو پاکستان میں عورتیں گھروں سے نکلیں اور کمال کر دیا۔ یہ عورتوں کے حقوق کا عالمی دن تھا۔ ہر سال یہ دن اسی تاریخ کو منایا جاتا ہے۔ گذشتہ برس آٹھ مارچ کے دن پاکستان میں عورتوں کے حقوق کی مہم نے ایک نئی کروٹ لی جب دو مختلف انداز کے نعروں نے لوگوں کی توجہ اپنی طرف کھینچ لی۔ یہ نعرے ”اپنا کھانا خود گرم کرو“ اور ”میرا جسم میری مرضی“ تھے۔دیکھتے ہی دیکھتے یہ نعرے سوشل میڈیا پر بحث کا موضوع بن گئے۔ بیشتر مردوں نے جارحانہ طور پر ان نعروں کی مذمت کی تو عورتیں بھی خم ٹھونک کر ان نعروں کا دفاع کرنے پر اتر آئیں اور پھر گویا ایک جنگ چھڑ گئی۔ کافی دن تک یہ بحث چلتی رہی اور پھر بغیر کسی انجام تک پہنچے ختم ہو گئی کیونکہ مارکیٹ میں نئے مسائل آ چکے تھے۔

کچھ عرصہ پہلے کی بات ہے کہ ہمارے محلے میں ایک گھر تھا۔ ویسے تو ہر محلے میں ہی گھر ہوتے ہیں مگر اس گھر کی ایک خاص بات تھی۔ وہ خاص بات یہ تھی کہ اس گھر کی خاتون خانہ کو کتے پسند تھے۔ اپنے شوق کی تسکین کے لیے اس نے اعلیٰ نسلوں کے چھ سات کتے مختلف سائزوں میں پالے ہوئے تھے۔ ان کتوں کی وجہ سے وہ خاتون محلے میں کتوں والی کے نام سے مشہور

تین موقر اخبارات کے صفحہ اول میرے سامنے ہیں۔ شہ سرخی افغانستان سے امریکہ کی واپسی کی خبر سنا رہی ہے جبکہ تین کالمی خبر میں طالبان کو مذاکرات کی میز پر لانے کی سفارتی کامیابی کے دعوے موجود ہیں۔ چار کالمی خبر میں ادھار پر ساڑھے چار ارب ڈالر کا تیل ملنے کی نوید ہے۔ نیچے دو کالموں پر مشتمل خبر میں پیٹرولیم مصنوعات کے دس روپے تک سستا ہونے کے امکانات کو ظاہر کیا جا رہا ہے۔

عدالت کی جانب سے سول اپیلوں کو تین ماہ میں نمٹانے کا عزم ہے اور صفحے کے درمیان میں 51 فیصد عوام کی جانب سے عمران خان کی حکومت کی کارکردگی پر اطمینان ظاہر کرنے کے سروے نتائج ہیں۔ سب کچھ بہت اچھا نظر آ رہا ہے۔ آج کا اخبار دیکھ کر یوں محسوس ہوتا ہے جیسے پاکستان بلکہ نیا پاکستان اچانک چھلانگ لگا کر مسائل کے گڑھے سے باہر نکل آیا ہے اور اب ہر طرف ستے خیراں ہو رہی ہے۔

آج کل سوشل میڈیا پر لڑکے والوں کی جانب سے اصرار کر کے جہیز وصول کرنے اور لڑکی والوں کی طرف سے لڑکوں کی معاشی حیثیت پرکھنے پر گرما گرم بحث چل رہی ہے۔ فریقین موافقت اور مخالفت میں تند و تیز دلائل دے رہے ہیں۔ جہاں لالچی لڑکے والوں کو لعن طعن کی جا رہی ہے وہیں لالچی لڑکی والوں کو بھی آڑے ہاتھوں لیا جا رہا ہے۔ پاکستانی معاشرہ رسوم و رواج اور لالچ و اسراف میں گردن

نوٹس کے الفاظ کے مطابق ”اگر کسی طالبہ کے ہاتھ پر مہندی لگائی گئی تو جب تک وہ مہندی اتر نہیں جاتی یا اتار نہیں دی جاتی، روزانہ طالبہ کو سزا کا سامنا کرنا پڑے گا“۔ نوٹس کے الفاظ واضح ہیں کہ اگر مہندی لگائی گئی تو سزا ملے گی۔

اب والد صاحب کی پوسٹ کو دیکھتے ہیں۔ وہ فرماتے ہیں کہ انہیں رائے چاہیے۔ ان کی چھ سالہ بیٹی، جو پہلی جماعت کی طالبہ ہے، کو 11 ربیع الاول والے دن ہاتھوں پر مہندی لگانے کی وجہ سے روزانہ کی بنیاد پر اسکول میں سزا دی جا رہی ہے۔ بچی کو اسمبلی میں نہیں حصہ لینے دیا جا رہا، بچی کو دوسری طرف کھڑا رکھا جاتا ہے جبکہ باقی بچے دوسری طرف بیٹھے ہوتے ہیں۔ اس کو اپنی جماعت میں جانے سے پہلے سرزنش کر کے ذہنی طور پر ہراساں کیا جاتا ہے۔

اس کو بریک نہیں دی جاتی۔ روزانہ کی بنیاد پر اسے زبانی اور تحریری نوٹس دیے جا رہے ہیں جو ڈائری میں لکھے ہوئے ہوتے ہیں۔ بچی جب اسکول سے گھر آتی ہے تو وہ کچھ نہیں بتاتی اور جب ہم اس کی ڈائری دیکھتے ہیں تو اس کے چہرے کے تاثرات یکسر تبدیل ہو جاتے ہیں اور وہ رونا شروع کر دیتی ہے کہ وہ دوبارہ اس اسکول میں نہیں جانا چاہتی۔

میں اکیس گھنٹے پہلے پیدا ہوئی ہوں۔ میری ماما نے میرا نام امید رکھا ہے۔ میرے بابا نے میرے کان میں اذان دی تھی۔ میرے دوسرے کان میں بابا نے کہا تھا کہ وہ مجھے پاکستان کے اچھے مسقتبل کی امید سمجھتے ہیں۔

اکیس گھنٹے پہلے جب میں نے پہلی مرتبہ آنکھ کھولی تھی تو ایک سفید کپڑوں والی پیاری سی آنٹی نے مجھے دیکھ کر کہا تھا کہ پاکستان میں بہت خوبصورت بچے پیدا ہوتے ہیں۔ جبھی ساتھ کھڑی دوسری آنٹی نے کہا تھا کہ اس لڑکی کے لیے دنیا میں آنا ایک عذاب ہے۔ اس پر پہلی والی آنٹی کی آنکھوں میں آنسو آ گئے تھے۔ اس وقت مجھے سمجھ نہیں آئی تھی کہ ایسی کون سی بات ہو گئی تھی کہ وہ آنٹی رو پڑی تھیں۔ مگر مجھے وہ دوسری والی آنٹی اچھی نہیں لگی تھیں۔

پاکستان کی سپریم کورٹ نے توہین رسالت کے مقدمے میں ماخوذ ملزمہ آسیہ نورین عرف آسیہ بی بی کو اس الزام سے بری کرتے ہوئے اس کی رہائی کا فیصلہ کیا سنایا، تحریک انصاف کی نوزائیدہ حکومت کو گویا ایک مسلسل آزمائش میں مبتلا کر دیا۔

اس فیصلے کے خلاف تحریک لبیک یا رسول اللہ پاکستان نے سخت احتجاج کرتے ہوئے ملک گیر دھرنوں کی کال دی اور تحریک لبیک کے قائدین لاہور میں پنجاب اسمبلی کے باہر دھرنا دے کر بیٹھ گئے۔

یہ دو ایسی مہمات کی داستان ہے جو آپس میں ایسی مشابہت رکھتی ہیں جو نہیں ہونی چاہیئے تھی۔ اپالو 11 ایک امریکی خلائی مشن تھا جو امریکہ کے کینیڈی اسپیس سینٹر، فلوریڈا سے 16 جولائی 1969 کے دن امریکی وقت کے مطابق دوپہر 1 بج کر 32 منٹ پر روانہ ہوا۔ اس میں تین خلاباز شامل تھے جن کا مشن چاند کو تسخیر کرنا تھا۔ مشن کی کامیابی غیر یقینی تھی۔ اس سے پہلے بھی کئی خلائی مشن تسخیر

یہ ایک فلاپ فلم کا سین تھا جس میں پولیس نےطویل تعاقب کے بعد اس کو ایک بند گلی میں گھیر لیا۔

سپر ہٹ فلموں والے سین کے برعکس پولیس والے اسمارٹ نہیں تھے۔ ان کے پیٹ بڑھے ہوئے تھے اور چہروں پر وہی کچھ برس رہا تھا جو اکثر پولیس والوں کے چہروں پر برس رہا ہوتا ہے بلکہ فلموں میں بھی بھرپور طریقے سے برس رہا ہوتا ہے۔ آپ ذہین لوگ ہیں۔ اگر میں لکھ بھی دوں کہ نور برس رہا تھا تب بھی آپ نے وہی سمجھناتھا جو آپ سمجھ چکے ہیں۔ لہٰذا آگے چلتے ہیں۔

جس کا تعاقب پولیس والے کر رہے تھے اس میں بھی کسی سپرہٹ فلم کےکسی ایکٹر جیسا کوئی تاثر نہیں تھا۔ ایک عام سا نوجوان تھا۔ دبلا سا بدن، ہلکی بڑھی ہوئی شیو، بدن پر سستے سے کپڑے اور پاؤں میں جوگرز تھے شاید اسی لئے اس نے پولیس والوں کی اچھی خاصی دوڑ لگوادی تھی۔ دوڑ لگانے سے اس کے بال بکھر گئے تھے لیکن اس کے باوجود وہ بالکل بھی کسی فلمی ہیرو جیسا نہیں لگ رہا تھا۔ بلکہ کسی فلم کے ولن، کامیڈین، ہیرو کے دوست، ہیروئین کے منگیتر یا کسی آئٹم سانگ میں ناچنے والے ایکسٹرا جیسا بھی نہیں لگ رہا تھا۔

صفائی نصف ایمان ہے۔ یہ حدیث ہم بچپن سے پڑھتے اور سنتے آئے ہیں۔ اساتذہ اور والدین نے یہی سکھایا اور بتایا کہ اپنا آپ اور اپنے ارد گرد کو صاف ستھرا رکھنا ایک مومن کی ذمہ داری ہے۔ اگر صفائی ستھرائی کی عادت اپنا لی تو آدھا ایمان مکمل ہو جائے گا۔ بچپن میں سیکھی ہوئی باتیں ذہن کے کسی کونے میں جم کر بیٹھ جاتی ہیں اور بچہ غیر شعوری طور پر ان باتوں کو اپنی عملی زندگی

اگلے زمانوں میں بزرگ ہمیں ایک کہانی سنایا کرتے تھے جس میں ایک جنگل ہوتا تھا۔ اس جنگل کا ایک عدد بادشاہ بھی تھا۔ اس بادشاہ کو شیر کہتے تھے۔ وہ شیر اصلی اور نسلی ہوتا تھا۔ پھر ایک بلی بھی ہوتی تھی جو شیر کی خالہ لگتی تھی اور شیر کو مختلف داؤسکھاتی پھرتی تھی۔ یہ سکھائے گئے داؤ کون کون سے تھے ان کی تفصیل میں ہمارے بزرگ کبھی نہیں گئے۔ بس اتنا کہ کر قصہ آگے بڑھا

اس نوجوان کا اضطراب دیکھنے سے تعلق رکھتا تھا۔ کچھ دیر قبل وہ قصبے کے واحد حجام کی دکان میں داخل ہوا تھا۔ براؤن نامی حجام گاہک کی شیو بنانے میں مصروف تھا اور اس کے ہاتھ ماہرانہ انداز میں استرے کی دھار کو گاہک کے گالوں پر چلا رہے تھے۔ دکان میں پہلے سے موجود دو تین گاہک اپنی باری کے انتظار میں مختلف اخبارات کے مطالعے میں محو تھے۔ نوجوان کبھی ایک پہلو بدلتا تو کبھی دوسرا۔ اسے

ریل گاڑی کا سفر میرا بچپن کا شوق ہے اسی لیے جب گرین لائن ٹرین راولپنڈی جنکشن کا پلیٹ فارم چھوڑ رہی تھی تو میں کھڑکی کے شیشے سے ناک ٹکائے محو نظارہ تھا۔ اس کیبن میں میرے علاوہ اور کوئی مسافر موجود نہ تھا اور یہ بات میرے لیے خوشی کے ساتھ ساتھ باعث تعجب بھی تھی کیونکہ مجھے تو یہ بتایا گیا تھا کہ ریل گاڑی میں کوئی سیٹ میسر ہی نہیں ہے۔ پچھلے کالم میں ذکر کیا

کراچی میں ہم لوگ پیر الٰہی بخش کالونی جس کو پیر کالونی یا اب پی آئی بی کالونی کہا جاتا ہے، میں رہتے تھے۔ ہمارا گھر متحدہ قومی موومنٹ کے فاروق ستار سے تین چار گلیوں کی دوری پر ہر دل عزیز تکہ ہاؤس کے بالکل سامنے والی سڑک کی پہلی گلی میں دائیں جانب واقع تھا۔ وہ ایک منزلہ وسیع گھر تھا جس کے بالمقابل وہ تین منزلہ عمارت تھی جس کے سامنے والی طرف حبیب بنک واقع تھا۔

الحمدللہ پاکستان کے مسلمان آج نئے پاکستان کی پہلی عید، عید الاضحیٰ منا رہے ہیں۔ مسلمان یہ عید حضرت ابراہیم علیہ السلام اور حضرت اسماعیل علیہ السلام کی پیش کی گئی قربانی کی یاد میں مناتے ہیں۔ آج کے دن پاکستان کے رہنے والے مسلمان حسب توفیق بکرے، دنبے، بیل یا اونٹ وغیرہ کی قربانی اللہ کے حضور پیش کرتے ہیں۔ مگر جہاں مسلمان پوری مذہبی عقیدت سے یہ قربانی کرتے ہیں وہیں پر پاکستان میں ایک ایسی مظلوم اقلیت

ہم ایک جذباتی قوم ہیں۔ آئے دن کے جھگڑے ہمارا معمول ہیں۔ معمولی باتوں پر تلخ کلامی اور ہاتھا پائی ہمارا قومی شعار بن چکا ہے۔ آپ کسی دن کسی مصروف شاہراہ پر ایک گھنٹے کے لیے کھڑے ہو جائیں۔ آپ کو ایک گھنٹے میں متعدد لوگ گالیاں بکتے، معمولی باتوں پر لڑتے جھگڑتے اور غصے میں منہ سے جھاگ اڑاتے دکھائی دے جائیں گے۔ عوام میں یہ فرسٹریشن یہ غصہ برسوں سے لاوے کی طرح پک رہا ہے اور

27 جولائی 2018: آج صبح آنکھ کھلی تو طبیعت بہت ہلکی پھلکی محسوس ہوئی۔ اور کیوں نہ ہوتی۔ آج میری آنکھ نئے پاکستان میں جو کھلی تھی۔ میں دھیمے سروں میں گنگنا رہا تھا ”بنے گا نیا پاکستان بنے گا نیا پاکستان“۔ پرسوں 25 جولائی تھی۔ بدھ کا دن تھا اور پاکستان میں عام انتخابات تھے۔ میں صبح پونے آٹھ بجے شیر کی طرح گھر سے نکلا۔ تیر کی طرح پولنگ اسٹیشن پر گیا۔ بیلٹ پیپر حاصل کر کے لبیک

 آپ کو اکثر اس کا مشاہدہ ہوا ہو گا۔ کسی بازار میں یا کسی سڑک پر بند سگنل پر یا پھر اپنے ہی گھر کے دروازے پر۔ ایک بے بسی کی تصویر بنا شخص ہاتھ میں ایک گندا سا کاغذ تھامے آپ کے سامنے آکھڑا ہوتا ہے اور رقت آمیز انداز میں ایک فریاد شروع کر دیتا ہے۔ ”اللہ کے نام پر میری مدد کریں۔ میری بیوی بیمار ہے۔ میرے بچے چھوٹے ہیں۔ میری بیٹی جوان ہے۔ میں بے روزگار

ہم ایک بہت شاندار قوم سے تعلق رکھتے ہیں۔ ایک ایسی قوم سے جو یہ سمجھتی ہے کہ بحیثیت مجموعی ہم تنزلی کا شکار ہیں۔ ہمیں ہر طرف خرابی ہی خرابی نظر آتی ہے کیونکہ ہماری قومی عینک کا نمبر خرابی بٹا خرابی ہے۔ ہم یہ علم رکھتے ہیں کہ ہمارے تمام ریاستی ادارے اپنا اپنا کام سرانجام نہیں دے رہے۔ ہمیں سرکاری دفتروں میں کام نہ ہونے یا رشوت کے بغیر کام نہ ہونے کی شکایت ہے۔ ہمیں اپنے

رشتہ ازدواج میں بندھنے سے پہلے ہمارا ایک مغالطہ تھا۔ اور وہ مغالطہ یہ تھا کہ شادی کے بعد مرد اپنی مرضی کرنے میں آزاد ہوتا ہے۔ چالیس برس تک ہم نے اس مغالطے کے ساتھ زندگی بسر کی اور پھر ناگہانی آن ٹھہری۔ یعنی آسمانوں میں جس عفیفہ سے ہمارا جوڑا ڈالا گیا تھا وہ زمین میں تلاشِ بسیار کے بعد بالآخر ہمارے عقد مسنونہ میں تشریف لے آئی اور وہ شعر سچ ثابت ہو گیا کہ ؎ عقد

آج کل ہائی برِڈ وار یا ففتھ جنریشن وار کا بہت چرچا ہے۔ اب سنجیدہ اور غیر سنجیدہ حلقوں میں بھی اس جنگ پر سنجیدہ باتیں شروع ہو گئی ہیں۔ میرا ذاتی خیال مگر یہ ہے کہ یہ ففتھ جنریشن وار کی بجائے فلتھ جنریشن وار ہے۔ اس میں گندی ذہنیت رکھنے والے گند اچھالتے پھرتے ہیں۔ وہ عمران خان ہوں، وہ بلاول بھٹو زرداری اور آصف زرداری ہوں، وہ نواز شریف، شہباز شریف اور مریم نواز وغیرہ ہوں، وہ

بہت نازک صورت حال ہے۔ تحریک انصاف میں اڑ اڑ کر آنے والے ہجرتی پرندوں کا ہجوم بڑھتا جا رہا ہے۔ سیاسی دانے دنکے کی تلاش میں جوق در جوق پرندے بنی گالہ کی منڈیروں پر اتر رہے ہیں۔ دانہ دنکا چگنے کی لگن میں لگ بھگ اڑھائی ماہ قبل ایک ایسا پرندہ بھی بنی گالہ کی منڈیر پر آن براجا تھا جو چوں چوں کرنے میں اپنا ثانی نہیں رکھتا۔ چوں چوں مسلسل جاری رہے تو کبھی کبھار ایک

ہم سب جانتے ہیں کہ جب رمضان آتا ہے تو شیطان جکڑ دیا جاتا ہے۔ اس مرتبہ انوکھی یہ ہوئی کہ شیطان کے ساتھ عامر لیاقت حسین کو بھی جکڑ دیا گیا۔ جی ہاں یہ انوکھی بات ابھی کچھ دن قبل ہی ہوئی جب پاکستان میں شیطان کے نامزد جانشین عامر لیاقت حسین بول چینل پر رمضان ٹرانسمیشن کے دوران اپنے مذہبی جذبات کو مشتعل ہونے سے نہ روک پائے اور اسی اشتعال میں انہوں نے فرقہ وارانہ فساد کو

ننھا مبارک خوشی خوشی اپنے گھر کی گلی میں تیز تیز قدموں سے بازار کی جانب دوڑا جا رہا تھا۔ اس کی امی نے اسے بازار سے بیسن لانے کا کہا تھا۔ بیسن سے پکوڑے بننے تھے جو مبارک کو بہت پسند تھے۔ اور اسی پسند کی وجہ سے وہ ہر سال رمضان کا انتظار کیا کرتا تھا کیونکہ رمضان کے مہینے میں گھر میں ہر روز پکوڑے بنتے تھے۔ ماہ رمضان اگلے دن سے شروع ہو رہا تھا اور

اللہ تعالیٰ انسان سے جو سب سے بڑی توقع رکھتا ہے اس میں سر فہرست انسان کی جانب سے اللہ کا تقویٰ اختیار کرنا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں بنی نوع انسان کو مخاطب کر کے تقویٰ کی طرف توجہ دلائی۔ سورۃ البقرۃ کی آیت نمبر 283 میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ ترجمہ ”اور اللہ سے ڈرو جبکہ اللہ ہی تمہیں تعلیم دیتا ہے۔ “ اسی طرح سورۃ النسا کی آیت نمبر 2 میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ ترجمہ

بعض اوقات بڑی مضحکہ خیز صورت حال سے پالا پڑ جاتا ہے۔ مثال کے طور پر جب آپ کے دفتری ساتھی اس بات کا علم رکھتے ہوں کہ آپ کالم لکھتے ہیں مگر سوائے پانچ چھ کے باقی کسی نے کبھی آپ کا لکھا ہوا پڑھنے کی زحمت نہ کی ہو۔ ایسے میں کوئی خاتون کولیگ آپ سے یہ سوال کردے کہ آج کیا لکھا؟ تو قدرتی طور پر خوشی کا احساس ہوتا ہے کہ آپ کی لکھی تحاریر پڑھی

پال جوزف گوئبلز گذشتہ صدی میں جرمنی کا ایک صحافی اور سیاست دان گذرا ہے۔ یہ ہٹلر کا پروپیگنڈا منسٹر تھا۔ اس عہدے کو پاکستان میں وفاقی وزیر اطلاعات و نشریات کہا جاتا ہے۔ گوئبلز نے ایک بڑی زبردست تکنیک بیان کی تھی۔ اس کا کہنا تھا کہ جو جھوٹ ایک بار بولا جائے وہ جھوٹ ہی رہتا ہے مگر جو جھوٹ ایک ہزار مرتبہ بولا جائے وہ سچ بن جاتا ہے۔ اگر جھوٹ کو تواتر سے دوہرایا جائے تو

"آنے والا وقت ثابت کر دے گا”۔ یہ وہ جملہ ہے جو بارہا سننے اور پڑھنے کو ملتا ہے۔ خاص طور پر آج کل کے پاکستان کے سیاسی حالات میں جہاں گھمسان کا رن پڑا ہوا ہے۔ ویسے تو قیام پاکستان کے بعد سے لے کر اس مضمون کے لکھنے تک پاکستان کی سیاست قابل رشک رحجانات اور عنوانات سے عبارت نہیں رہی ہے لیکن پچھلے تقریباً تیس برس میں پاکستان کی سیاست میں جو ہنگامہ آرائی اور ہیجان خیزی

زمین کی تہہ ”کرسٹ“ کہلاتی ہےجس کو ارضیاتی زبان میں ”اوشیانک (بحری)کرسٹ“ اور ”کانٹی نینٹل (بری)کرسٹ“ میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ کرسٹ کے نیچے زیر زمین کا تقریباً چوراسی فیصد حصہ مینٹل کہلاتا ہے اور مینٹل سے نیچے زمین کی کور ہے۔ زمین کی تہہ (کرسٹ) اور پگھلی ہوئی دھاتوں پر مشتمل مینٹل کی اوپری سطح کو ”پلیٹ“ کہا جاتا ہے۔ زمین کی سطح سات بڑی اور دس چھوٹی پلیٹوں سے بنی ہوئی ہے۔ ہر بڑی پلیٹ کا رقبہ بیس

وہ بھی بہت سے دنوں کی طرح ایک عام دن تھا۔ نہ آسمان پر بادل چھائے ہوئے تھے اور نہ ہی ہوا میں خوش گوار مہک تھی۔ نہ ہی باد صبا گلوں سے اٹھکیلیاں کر رہی تھی۔ نہ جھرنا مترنم شور مچا رہا تھا اور نہ ہی افق پر سرخی چھائی ہوئی تھی۔ چلچلاتی گرمی تھی اور سر کے بالوں سے پاؤں کی انگلیوں تک پسینے کی دھاریں بہ رہی تھیں۔ سمرا اپنی ترقی کا پروانہ ہاتھ میں تھامے تھکے

اگلے روز "ہم سب” کے توسط سے بی بی سی اردو پر چھپنے والا ایک کالم نظر سے گذرا جس کا عنوان تھا "انسان بنیں مرد نہ بنیں!"۔ یہ کالم محترمہ آمنہ مفتی صاحبہ نے تحریر کیا ہے۔ محترمہ آمنہ مفتی صاحبہ ایک کہنہ مشق مصنفہ اور مستند کالم نگار ہیں نیز وہ ایک قابل احترام معلم اور صحافی بھی ہیں۔ بی بی سی پر لکھے گئے ان کے کالم شوق سے پڑھے جاتے ہیں۔ میری البتہ بدقسمتی ہے کہ

ضمیر کیا ہے؟ اس کا جواب نہایت مشکل ہے۔ ہمارے ایک عالم (جو کہ آن لائن نہیں ہیں) دوست کے گمان کے مطابق ضمیر ممکنہ طور پر انسانی جسم کے اندرپیدائشی طور پر چھپا ہوا ایک ایسا درندہ ہے جو وقت پڑنے پر ویسے تو لمبی تان کر سویا رہتا ہے مگر اکثر وقت گزرنے کے بعد اور کافی امثال میں برسوں بعد ہڑبڑا کر جاگ جاتا ہے۔ اور پھر تماشے لگوانا شروع کر دیتا ہے۔ ان کی یہ رائے

اس کے چہرے کا رنگ سرخ ہونا شروع ہو گیا تھا۔ لہجے میں تپش اور آنکھوں سے شعلے لپک رہے تھے۔ میں اس کی اس حالت سے خوفزدہ ہو گیا۔ مجھے یوں لگا جیسے اگر میں نے مزید ایک لفظ بھی کہا تو وہ مجھ پر ہاتھ چھوڑ بیٹھے گا۔ حالانکہ وہ عمر میں مجھ سے کئی برس چھوٹا تھا۔ بات تقریباً بیس منٹ پہلے شروع ہوئی تھی۔ یہ آج سے تقریباً پندرہ برس قبل کا واقعہ ہے۔ میں اپنے