وبا کے دن اتنے طویل ہوئے کہ ہر خاص و عام دوسرے معاملات و موضوعات بھول گیا۔ بہت سے دوستوں کو فرصت میسر ہے لیکن ایک مزدور صحافی کو فرست میسر ہی کب آتی ہے۔ صوبہ پنجاب کی تقسیم اور جنوبی پنجاب صوبے کے قیام پر کچھ معروضات سپرد قلم کرنا تھیں لیکن کرونا باعث تاخیر ہوا۔ چودہ مارچ دوہزار بیس کو دیسی کیلنڈر کے مطابق چیتر کی پہلی تاریخ تھی۔ تاریخ میں پہلی بار جب پاکستان سمیت دنیا کے

سائنس اپنی بے پناہ ترقی کے باوجود ابھی تک یہ معمہ سلجھانے سے قاصر ہے کہ انسانی ذہن میں خیال کہاں سے وارد ہوتا ہے۔ صوفیا مگر خیال کا مآخذ غیب بتاتے ہیں۔ ایک لمحے کا غیب آنے والے لمحے میں آشکار ہوجاتا ہے اور اس سے اگلے لمحے میں ماضی بن جاتا ہے۔ ماضی، حال اور مستقبل کی تقسیم ہم دنیا داروں نے وقت سمجھنے کے لئے کی ہے۔ صوفیا کے ہاں سب کچھ ماضی ہے۔ فلم بن چکی

بنگلہ دیش! جسے ہم آج تک بنگلہ دیش کہنے کی بجائے مشرقی پاکستان کہنے میں زیادہ سہولت محسوس کرتے ہیں دنیا کی تیزی سے ترقی کرتی ہوئی پہلی معیشت ہے۔ دنیا کی سب سے بڑی جمہوریت ہونے کے دعوے دار بھارت سے بھی زیادہ تیز رفتاری سے ترقی کی شاہراہ پر گامزن۔ بنگلہ دیش نے دوہزار دس سے اب تک اپنے اسی لاکھ شہریوں کو غربت کے جہنم سے نکال کر معاشی طور پر روزی روٹی کے حصول کے لئے

ناشتہ کر چکا تو اکبر نے نارنجی رنگ کے گرم دودھ سے بھرے مگ میں شکر اور کافی گھول کر میرے سامنے رکھ دیا۔ ہیٹر کی بدولت کمرے کا ماحول خوشگوار تھا لیکن باہر دھند کی سفید چادر نے ہر چیز کو اپنی لپیٹ میں لے رکھاتھا۔ میں نے کافی کا گھونٹ حلق سے اتارا تو اکبر نے ٹھیٹھ سرائیکی لہجے میں پوچھا” سرجی !جونیورسٹی اچ میٹنگ تاں تھیندی پئی اے، ساکوں پکا کریسن یا کے ناں “ ( سرجی

خوبصورت معصوم بچے دھلے چہرے، سنورے بال، اجلے لباس اور امید بھری آنکھیں لئے باری باری سکرین پر نمودار ہوتے ہیں اور اپنے اپنے ڈائیلاگ بولتے ہیں۔ انڈین آرمی کو ہم گلیاں صاف کرنے پر لگا دیں گے اور میں ابو سے کہوں گی کہ گووا کے ساحل پر ایک بڑا سا گھر لے لیں۔ مجھے ہندی زبان لکھنی نہیں آتی، اب صرف اردو چلے گی ہاں۔ کتنا مزہ آئے گا جب ہم دلی گیٹ پر گائے کے کباب کھائیں

کہتے ہیں سیاست کے سینے میں دل نہیں ہوتا لیکن بعض عزت مآب ہستیوں کی بدولت ہم نے سیکھا ہے کہ بعض سیاستدانوں کے سینے بھی شاید دلوں سے محروم ہیں۔ اسی پر بس نہیں مملکت خداد میں بعض نابغے ایسے بھی ہیں جن کو دیکھ کرگماں ہوتا ہے کہ کاسہ سر میں دماغ نام کی کوئی شے بھی جانے موجود ہے یا نہیں۔ مولانا فضل الرحمن آزادی مارچ کی تاریخ کا اعلان کر چکے ہیں اور جو ں جوں

مقبوضہ کشمیر میں پانچ اگست سے ظلم و ستم کا جونیاکھیل شروع ہوا ہے وہ ہنوز جاری ہے۔ کرفیو، آنسو گیس، فائرنگ، شیلنگ، پیلٹ گن، بلاجوازگرفتاریاں، بے پناہ تشدد، قابض فوج کی طرف سے شہریوں کو غائب کر دینا، دنیا جہان کا کون سا ایساقہر ہے جو مقبوضہ کشمیر کے مظلوم شہریوں پر ڈھایا نہیں گیا لیکن آزادی کی طلب ایک ایسا نشہ ہے جسے ظلم اور جبر کی کوئی اذیت ختم نہیں کر سکی۔ نہیں معلوم کشمیریوں پر جاری

کار، کوٹھی، بنگلہ اور بنک بیلنس انسان کا اثاثہ ہوتے ہوں گے لیکن پرخلوص دوست انسان کا حقیقی سرمایہ ہوتے ہیں۔ مدینتہ الاولیا ملتان میرا محبوب شہر ہے۔ یہ شہر میری جنم بھومی تو نہیں لیکن اس نے مجھے بہت کچھ عطا کیا ہے۔ صحافت کا آغاز میں نے یہیں سے کیا، استادوں کے استاد اصغر زیدی اور محسن نواز خان کی انگلی پکڑ کر چلنا سیکھا، شعور و آگہی کا جہاں اسی شہر میں مجھ پر القا ہونا شروع

سات اکتوبر دوہزار سولہ، انہیں صفحات پر خاکسار نے اپنے کالم ”پاک بھارت جنگ ناگزیر ہے“ میں عرض کیا تھا کہ ”آخری بار پاکستان اور بھارت کے درمیان جو نتیجہ خیز مذاکرات ہوئے تھے وہ وزیراعظم پاکستان ذوالفقار علی بھٹواور بھارتی وزیراعظم اندرا گاندھی کے درمیان ہوئے تھے۔ نصف صدی ہونے کو آئی ہے لیکن وزیراعظم میاں نواز شریف اوربھارت کے سابق وزیراعظم اٹل بہاری واجپائی کے دورمیں ایک مختصر وقفے کے علاوہ دونوں ملکوں کے تعلقات کبھی خوشگوارماحول کی

یہ تین فروری دو ہزار انیس کی دوپہر تھی جب لندن پولیس کو شہر کے علاقے ویمبلے کے اسلامی مرکز کی مسجد میں طلب کیا گیا۔ مسجد کی انتظامی کمیٹی نے پیش امام کو صرف اس لئے برطرف کردیا تھا کہ وہ بریلوی مسلک سے تعلق رکھتے تھے اورپھر اس بات پر فساد اتنا بڑھا کہ پولیس طلب کرنا پڑی۔ بات اتنی سادہ نہیں، معاملے کا پس منظر سمجھنے کے لئے آپ کو برطانیہ میں مساجد کی تعمیراور ان کے انتظام کا نظام سمجھنا ہوگا۔

برطانیہ میں مسجد کی تعمیر کے لئے مقامی قانون کے تحت ایک فلاحی تنظیم رجسٹرڈ کروانی پڑتی ہے جو تعمیر کیے گئے اسلامی مرکز یا مسجد کا انتظام سنبھالتی ہے۔ تنظیم کے عہدیداران ٹرسٹی کہلاتے ہیں اور یہی مسجد یا مرکز کے انتظام کے ذمہ دار ہوتے ہیں جبکہ باقاعدہ مسجد میں آنے والوں کو مصلے کی نسبت سے ”مصلی“ یعنی نمازی یا اسلامی مرکز کا رکن کہا جاتا ہے۔ برطانیہ چونکہ ایک خوشحال ملک ہے تو یہاں رہنے والے مسلمان مساجد پربھی اپنی حیثیت کے مطابق دل کھول کر خرچ کرتے ہیں۔

یہ گوگل بھی کمال کی چیز ہے۔ ایک لفظ ٹائپ کریں تو ہزار نہیں لاکھوں کروڑوں اطلاعات کا دروازہ آپ پر کھول دیتا ہے۔ ایسے ہی گوگل پر گھومتے گھامتے حکیم محمد سعید کی تصویر پر نظر پڑگئی۔ حکیم سعید کیا کمال آدمی تھے جو اپنی تحریروں اور گفتگو میں اکثر قوم کو بسیار خوری سے گریز کا مشورہ دیتے۔ اپنے تجربات اور تحقیق کی روشنی میں وہ اس بات پر پختہ یقین رکھتے تھے کہ انسان کو دن میں 3 بار نہیں بلکہ 24 گھنٹے میں صرف 2 بار کھانا تناول کرنا چاہیے۔

قوم لیکن ہماری دھن کی ایسی پکی ہے کہ حکیم صاحب کی بات پر کان تک نہیں دھرا۔ پیٹ بھر کر نہیں ٹھونس ٹھونس کر ہم کھاتے ہیں اور پھر حکیموں کی پھکیاں اور ڈاکٹروں کی رنگ برنگی مہنگی دوائیاں کھا کر ہم خود کو امیر اور بڑا آدمی سمجھتے ہیں۔ کچھ عرصہ پہلے خاکسار کو رات گئے شدید پیچس کی شکایت لاحق ہوئی۔ دن چڑھے نقاہت اس قدر بڑھ گئی کہ پانی کا گلاس ہاتھ میں لینا ممکن نہ رہا۔ جیسے تیسے کرکے ڈاکٹر کے پاس پہنچا اور پھر ان کے نسخے کے مطابق ایک بڑے اسٹور سے ہزار آٹھ سو روپے کی دوائیں لے کر گھر پہنچا۔

سو دن کہ جن کا وعدہ تھا ہم دیکھ چکے ، ہم دیکھ چکے۔ وزیراعظم عمران خان نے تنقیدی حلقوں سے یہ گزارش کی تھی کہ حکومت کو سو دن کا وقت دیا جائے اور سو دن کی کارکردگی کو دیکھتے ہوئے رائے قائم کی جائے ،لیجئے !سو دن پورے ہوئے ۔ تبدیلی کا نظام آگیا ،کرپشن کا خاتمہ ،نیا بلدیاتی نظام لائیں گے :وزیراعظم عمران خان کا بیان پاکستان کی مالی مشکلات کم کریں گے ، چین نے پاکستان

بارتھی میں وزیراعلیٰ کے آبائی گھر کے پاس ہی جلسے کا انتظام تھا جہاں عوام کے ساتھ ساتھ وزیراعلیٰ کے لئے بھی فرشی نشست کا اہتمام تھا۔ وزیر اعلیٰ کا ہیلی کاپٹر نظر آیا تو مقامی افراد نے ڈھول کی تھاپ پر روایتی بلوچی تلواروں کے ساتھ رقص کرتے ہوئے سردار عثمان بزدار کا استقبال کیا۔

وزیراعلیٰ کا وہ گھر جس کے بارے میں وزیراعظم عمران خان نے کہا تھا کہ وہاں بجلی تک نہیں اس کے سامنے لگے کھمبے پر نصب نیا ٹرانسفارمر ”میرے گاؤں میں بجلی آئی ہے“ کا اعلان کر رہا تھا۔ سردار عثمان بزدار نے ثابت کیا کہ وزارت اعلیٰ سنبھالنے کے بعد سو دن کے اندر اندر بارتھی اور گردونواح میں تو تبدیلی آچکی تھی۔ سردار عثمان بزدار نے جلسے سے پہلے تقریبا ستر کلومیٹر سڑک کے دو منصوبوں، بارتھی کے رورل ہیلتھ سنٹر کو تحصیل ہیڈکوارٹر ہسپتال بنانے اور ڈیر ہ غازی خان کے قبائلی علاقوں میں ریسکیو 1122 سروس کا بھی سنگ بنیاد رکھا۔

وزیراعظم عمران خان ملکی معیشت کے سدھار کے لئے بنائی گئی مشاورتی کونسل سے احمدی برادری کے عاطف میاں کا نام نکال چکے، ردعمل میں دو اور معاشی ماہرین بھی کونسل سے استعفیٰ دے چکے ہیں لیکن اس معاملے کی بازگشت ابھی تک ملکی سیاست کے منظر نامے پر چھائی ہوئی ہے۔ خاکسار کی رائے میں اس معاملے کے دو پہلو ہیں ایک مذہبی اور دوسرا سیاسی۔ یہ دونوں ہی ایک دوسرے سے اس طرح جڑے ہوئے ہیں کہ ایک

اے میرے قائد ،آپ پر خدا کی سلامتی ہواورخدا جنت میں آپ کا مرتبہ بلند کرے،آج کچھ درد میرے دل میں سوا ہوتا ہے ۔ کہتے ہیں انسان جب دکھی ہوتا ہے تو اس کی طرف دوڑتا ہے جسے اس سے پیار ہو۔ پاکستان نام کی ریاست کے باشندوں سے آپ سے زیادہ پیار کون کرے گا؟ گو میں اس قابل تو نہیں کہ آپ سے کچھ عرض کر سکوں لیکن کہوں تو اور کس سے کہوں ؟ سو میری

زندگی بھر میں یہی سنتا رہا کہ داڑھی رکھو, سنت ہے۔ میں نے کبھی کسی کو یہ کہتے نہیں سنا کہ وعدہ کرو تونبھاؤ، سنت ہے۔کسی سے بدسلوکی نہ کرو، سنت ہے۔ خلق خدا کی خدمت کرو، سنت ہے۔ مولوی کی تبلیغ سے ممتاز مفتی چکرا گیا تو ہم کس باغ کی مولی ہیں۔ جس ہستی کا نام لے کر سنتوں کو عام کرنے کا ٹھیکہ چلایا جاتا ہے اس ہستی کے ذہن تک پہنچنے کی تو کوئی کوشش ہی

دوہزار اٹھارہ کے انتخابات اب صرف چھ ہفتوں کی دوری پر ہیں اور گہما گہمی اس قدر زیادہ ہے کہ پاکستانی تاریخ میں پہلی بار سیاسی جماعتوں کے کارکن انتخابی ٹکٹوں کی تقسیم کے خلاف کھلے عام احتجاج کر رہے ہیں۔ خاکسار بہت عرصہ پہلے انہی صفحات پر یہ عرض کر چکا ہے کہ انتخابات کا التوا اب کوئی چاہے بھی تو اس کے بس کی بات نہیں۔ حالانکہ اس وقت میری اس رائے کو دیوانے کی بڑ سمجھاگیا تھا۔

  قریب پندرہ بیس منٹ امی سے بات ہوتی رہی۔ عادت ہے کہ جب بھی گھر سے باہر ہوں تو صبح آنکھ کھلتے ہی امی کو فون کرتا ہوں اور رات سونے سے پہلے بھی۔ ماں کے پاس اولا د کے لئے دعا سے زیادہ قیمتی اور کیا ہوتا ہے؟ اسی لئے میں دن کا آغاز ماں کی دعاؤں سے کرتا اور رات بستر پر جانے سے پہلے کچھ اور دعائیں سمیٹ لیتا ہوں۔ میں ملتان میں تھا اور رات