کبھی شام ڈھلے سوچا کہ آج کا دن کیسا گزرا؟ کبھی رات کی تاریکی میں اپنے اندر جھانکا؟ اپنے وجود میں پھیلی تنہائی کو دیکھا؟ کبھی سوچا کہ آج میں کسی کے دل کی خوشی، کسی کے ہونٹوں کی مسکان بنا کہ نہیں؟ کبھی سوچا کہ جو آج ملے ہیں، وہ کل مجھ سے ملنا چاہیں گے یا نہیں، مجھ سے مل کے خوش ہوں گے یا نہیں؟ کوئی ڈھلتی شام میں میری یاد کے دیپ جلاتا ہے کہ نہیں؟

دنیا کے ہنگاموں سے اکتا کر کبھی کبھی جی چاہتا ہے کہ دور کہیں پہاڑوں کی آغوش میں جا بیٹھیں۔ جہاں نہ کوئی فون ہو نہ کوئی ربط کی صورت۔ نہ صبح صبح آفس پہنچنے کا جھنجھٹ ہو نہ کوئی فیس دینے کی، کرائے پورے کرنے کی پریشانی۔ نہ کسی افسر کی توتکار ہو، نہ کسی ماتحت کے رنگ برنگے بہانے۔ جہاں اپنے جائز حق کے لیے سفارشیں نہ کروانی پڑیں، قدم قدم پہ بھیک مانگتے فقیروں سے نظریں نہ

ویسے تو سال کا آنا جانا چند ہندسوں کی کمی بیشی کے سوا کچھ بھی نہیں۔ ہر گزرتا دن، ہر آتی رات ویسی ہی رہتی ہے لیکن یہ ہندسوں کا کھیل ہمیں گزرتے وقت کا احساس ضرور دلاتا ہے۔ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ لمحے کیسے ہماری بند مٹھی سے سرکتے جا رہے ہیں اور ہر گزرتا لمحہ کیسے تیزی سے اپنا وجود کھوتا جا رہا ہے۔ حال سے بڑی سچائی کوئی نہیں لیکن یہ حال ماضی کے نقوش اور

آج جمعہ کے خطبے میں امام صاحب فرمانے لگے ”صرف علم کافی نہیں ہوتا۔ علم کے ساتھ عمل اور اخلاص کا ہونا بھی ضروری ہے، تب کوئی عالم بن سکتا ہے۔“ میں سوچنے لگا کہ ہمارے مسائل میں سے ایک بہت بڑا مسئلہ یہ بھی تو ہے کہ کتنے ہی علم والوں کے پاس درست عمل نہیں، اخلاص نہیں۔ اور کتنے ہی عمل و اخلاص والے لوگ ہیں جن کے پاس درست علم نہیں۔ کتنے اساتذہ ہیں جو علم ہوتے

  آمدن کے ذرائع زیادہ ہونا خوشحال زندگی کی ضمانت نہیں ہے۔ آمدن کے ذرائع کا بہتر ہونا، قابلِ بھروسا ہونا ضروری ہوتا ہے۔ کچھ دن سے فیس بک پہ نامعلوم ماہرین کا یہ قول شیئر کیا جا رہا ہے کہ آمدن کے کم از کم تین چار ذرائع ہونے چاہئیں۔ لوگ بغیر غور و فکر کیے نامعلوم ماہرین کی اس رائے کو حرفِ آخر سمجھ رہے ہیں۔ آپ کے خیال میں مشہور برینڈز کے مالکان کے آمدن کے ذرائع

باہر گلی میں ایک پھیری والا آواز لگا رہا ہے۔ ”تازہ مکھن صرف چار سو پچاس روپے کلو، دیسی مکھن صرف چار سو پچاس روپے کلو“ کیا خالص مکھن ساڑھے چار سو میں مل سکتا ہے؟ بالکل نہیں لیکن اگر اس سے پوچھا جائے تو وہ قسمیں کھانے پہ بھی تیار ہو جائے گا کہ یہ بالکل خالص مکھن ہے، اس میں کسی قسم کی ملاوٹ نہیں۔ وہ قسم مکھن کے لیے نہیں کھا رہا ہو گا، ہمارے لیے کھا

گاڑی والے نے مجھے ایک سٹاپ پہلے ہی اتار دیا تھا، میں بھی بے دھیانی میں اتر گیا۔ پھر دیکھا تو منزل ابھی آگے تھی لیکن جانے کیا خیال آیا کہ دوبارہ گاڑی میں بیٹھنے کے بجائے دس پندرہ منٹ کی چہل قدمی کرنا زیادہ بھایا۔ گاڑی والا رخصت ہوا اور میں پیدل منزل کی طرف چل دیا۔ یہ اسلام آباد کا ایک پوش علاقہ تھا۔ میں مرکزی سڑک سے ہٹ کر گلیوں میں بنی کشادہ سڑکوں سے گزر رہا

اس برس کی آخری شام ہے۔ دنیا اپنی روانی میں بہتی چلی جا رہی ہے۔ اور میں سوچ رہا ہوں کیا اک اور برس اپنے اختتام کو پہنچا؟ مگر یہ برس ہوتا ہی کیا ہے؟ ہم انسانوں کا بنائے ہوئے قاعدوں کے سوا تو یہ کچھ بھی نہیں۔ ہمیشہ وہی دن ہوتے ہیں، وہی راتیں۔ وہی مشرق سے نکلتا سورج مغرب میں ڈھلتا چلا جاتا ہے اور ہم مشینوں کی طرح صبح کو شام کرنے میں جتے رہتے ہیں۔ پھر

ہم میں سے بہت سے لوگ فیس بک کے حد سے زیادہ استعمال سے اکتائے رہتے ہیں لیکن عادی ہو جانے کی وجہ سے اس استعمال کو محدود نہیں کر پا رہے ہوتے۔ لیکن اگر کوئی سنجیدگی سے فیس بک یا کسی بھی دوسری ایپلیکیشن کے استعمال کو ایک حد کے اندر رکھنا چاہتا ہے تو وہ بڑی آسانی سے ایسا کر سکتا ہے۔ اب تقریباً سب موبائل فونز کے اندر سیٹنگ میں ایسی آپشنز موجود ہوتی ہیں کہ جس

بھائی اپنی بہن کو لے کر کسی عزیز کے گھر جا رہا تھا۔ بہن نے برقع پہنا ہوا تھا لیکن بائیک پہ بیٹھتے ہوئے برقع نہیں سمیٹا۔ بائیک چلی تو رستے میں برقع بائیک کے پچھلے پہیے میں آ گیا۔ بائیک ایک طرف گری تو بہن دوسری طرف، بھائی ان دونوں سے تھوڑا دور سر کے بل زمین پہ آ گرا۔ ہمارے ہسپتال کے پاس گرے تھے تو لوگ اٹھا کر ہمارے پاس ہسپتال لے آئے، بیرونی طور پہ جسم

آج کل جس ہسپتال میں کام کر رہا ہوں وہاں قریب ایک مدرسہ ہے۔ کچھ دن پہلے وہاں کے قاری صاحب ایک گیارہ بارہ سال کے بچے کو بیہوشی کی حالت میں ہمارے پاس لائے اور بتایا کہ سبق پڑھتے پڑھتے گر گیا ہے۔ بچے کا معائنہ کیا تو وہ بالکل ٹھیک تھا اور ہوش میں ہی تھا۔ باقی سب کو باہر بھیج کر اس سے کہا کہ آنکھیں کھولو اور مجھے بتاؤ کیا مسئلہ ہے؟ اس نے کوئی رسپانس نہیں