میرے لئے یہ بڑے اعزاز و استحقاق کی بات ہے کہ مجھے ایک ایسے نوجوان کی فن و شخصیت کے حوالے سے قلم اٹھانے کا موقع ملا جو اپنی ذات میں یکتا و منفرد، دلچسپ اور روح پرور، روشن خیال، علم و ادب سے معمور، فلاح انسانیت کا قائل، مثبت سوچ کا حامی، قومی درد سے لبریز، جہالت کے خلاف جنگ لڑنے والا، شیطانی قوتوں سے نبرد آزما ہونے والا سپاہی، اپنے قول و فعل میں بے مثال، عوامی امنگوں

علم و ادب سے وابستہ اثر آفریں شخصیت پروفیسر ڈاکٹر پریا تابیتا کا لکھا ہوا مقالہ ”یونس ادیب حیات و فن“ گوشہ ادب میں اسلوب نگارش سے مزین ہے۔ اسی مناسبت سے ان کی فن و شخصیت کا از سر نو جائزہ اس حقیقت کے پس منظر میں کہ مقالہ نگاری میں اسلوب نگارش کا کیا کردار ہے۔ میرے لیے یہ بڑے استحقاق کی بات ہے کہ مجھے پروفیسر ڈاکٹر پریا تابیتا کی کتاب مقالہ بنام ”یونس ادیب حیات و

یہ انسانی فطرت کا خاصا ہے کہ وہ کسی چیز کو قبول یا رد کرے ۔ تاریخی شواہد کے مطابق انسان تین چیزوں سے متاثر ہوا ہے ان میں اخلاق سماج اور مذہب ہے ۔یہ استعداد قبولیت اور اثرپذیری کے وہ بنیادی محرکات ہیں ۔جہاں دل و دماغ انہیں قبول کرکے آفاقی صداقتوں کی لاج رکھتا ہے ۔یوں سمجھ لیجئے یہ نفسیاتی مثلث کے تین زاویے ہیں ۔جنہیں کھینچے بغیر فکر و نظر سے دیکھا نہیں جا سکتا ۔ ہم

شیخ سعدی کی کہاوت ہے کہ ”دو طرح کے لوگوں کی کوشش بے کار ہے۔ پہلا وہ شخص جس نے مال کمایا پر اسے کھایا نہیں اور دوسرا وہ جس نے علم حاصل کیا لیکن اس پر عمل نہ کیا“ اگر شیخ سعدی کی مذکورہ کہاوت کو عصری تقاضوں میں پرکھا جائے تو معلوم ہوتا ہے کہ شیخ سعدی اپنے زمانے کے عظیم دانشور تھے۔ ان کے اقوال آج بھی اتنے ہی دلچسپی کے محور ہیں جتنے کبھی ماضی میں

یہ بات روز روشن کی طرح عیاں ہے کہ دنیا میں ہر انسان پردیسی اور مسافر ہے۔ یہ اس کا اصلی وطن نہیں ہے بلکہ اصلی گھر آسمان ہے۔ جہاں نا رونا اور نا دانت پیسنا ہے بلکہ وہاں امن اور شادمانی ہے۔ یہ دنیا ہمارا عارضی ٹھکانا ہے، جہاں وہ مہمان بن کر آتا ہے اور پھر اپنی زندگی کا سفر مکمل کر کے جہان فانی کو خیرباد کہہ دیتا ہے۔ یہ دنیا کسی کی جاگیر نہیں ہے اور

دنیا کی کل آبادی تقریبا سات ارب 80 کروڑ سے زائد ہے ۔طاقت اور زور کے بل بوتے قومیں اور ممالک ایک دوسرے کو زیر کرنے کے منصوبے بناتے رہتے ہیں۔ایک غریب انسان سے لے کر غریب ممالک تک قرضوں کا بوجھ دن بدن بڑھ رہا ہے ۔جب کہ دنیا کی زبوں حالی یہ ہے کہ ایک امیر امیر تر اور ایک غریب غریب تر ہوتا جا رہا ہے ۔رہی سہی کسر معاشرتی ناہمواریاں  انسان کا پیچھا کر کے اسے

انسان جس تیزی کے ساتھ تعمیر و ترقی کے میدان میں اترا ہے اسی شدت سے اس کی فطرت میں برائی نے بھی جنم لیا ہے ۔عنوان کا چناؤ قاری کو ایسے سحر انگیز ماحول میں لے جاتا ہے جہاں وہ اپنی پوری توجہ مرکوز کرکے اس بات  کا کھوج لگاتا ہے تاکہ وہ اس بات کا نتیجہ اخذ کر سکے ۔ذہن کی پردہ سکرین پر کافی عنوان محوِ گردش تھے البتہ میں انتقام کی آگ پر سراپا احتجاج ہو