”جیسی کرنی ویسی بھرنی“ ، ”کرما ایک کتیا ہے!“ یہ الفاظ ہم ہزاروں بار سن اور بول چکے ہیں اور یہ ایک اعتقاد بن گیا ہے کہ، ”اچھے اعمال، اور اچھے خیالات ایک آسان، خوشگوار مستقبل کو جنم دیتے ہیں اور یہ خیال کہ زندگی میں ہونے والے حادثات یا تکالیف کا مطلب برا کرما ہے۔“ کرما اخلاقی انصاف کا نظام نہیں ہے۔ کرما عمل کے لیے سنسکرت کا لفظ ہے، اور عمل ہی ہماری زندگیوں پر حکمرانی کرتا ہے۔

جان سے پیارے جانو! خیریت موجود، و شامت مطلوب۔ میں جانتی ہوں کہ خط لکھنے میں کچھ تاخیر ہو گئی۔ وجہ تو آپ جانتے ہی ہیں کہ میری زندگی میں آپ جانو نمبر 115 بٹا 107 ہیں۔ اتنا عرصہ میں نے فراغت میں نہیں کاٹا بلکہ جب جب جس جس جانو سے ملی، آپ کو بہت یاد کیا۔ کیا کروں، تحائف لیتے ہوئے سبھی کو آپ سے بہتر پایا جس کو دیکھو ایک سے ایک مہنگا اور اعلی تحفہ نظر

پیارے شوہر میں یہ خط آپ کا شکریہ ادا کرنے کے لیے لکھنا چاہتی تھا جو آپ نے میرے لیے کیا ہے۔ آپ کے صبر، آپ کی محبت، اور آپ کی سمجھ کے لیے، جب میں نے اپنے آپ کو ترک کر دیا ہے، تب بھی مجھ سے کبھی دستبردار نہ ہوئے۔ پچھلے کچھ سال میرے لیے تاریک اور مشکل رہے ہیں، لیکن میں جانتی ہوں کہ وہ آپ کے لیے بھی اتنے ہی دل دہلا دینے والے رہے ہیں۔

خان جی کی مسکراہٹ دیکھ کر میرا تو دل دھڑکنا بھول گیا۔ سوشل میڈیا پر ایک تصویر گردش کر رہی ہے، جس میں میرے خان جی ایک عورت کو اپنی تصویر سے مزین ڈبا پکڑاتے اس کی عزت افزائی کر رہے ہیں۔ خان جی کے چہرے پر پھیلی مسکراہٹ دیکھ کے مجھے بے ساختہ اپنی مسکراہٹ یاد آ گئی۔ ایک خان اور دوسری میں، ہم دو ہی ہیں جن کی مسکراہٹ قاتلانہ ہے۔ آپ ہی کہیے، کیا کوئی اور ہے جو ہماری مسکراہٹ کا مقابلہ کر سکے؟ نہیں نا؟ خان سا ہینڈ سم میرے سوا کوئی اور ہے؟ میری اور میرے خان کی ادا سب سے جدا ہے۔

عامل بنگالی بابا۔ پیر سائیکل سرکار۔ سائیں بابا ملنگی۔ اونچی سرکار۔ عامل سری پائے۔ چُمی والی سرکار…. ان سب بابوں، سرکاروں، ملنگوں اور سائیوں کا اشتہارتقریباًایک سا ہوتا ہے۔ ”جادو ٹونے کا توڑ، کلام الہٰی کے ذریعہ۔ سفلی عمل کی کاٹ اور پلٹ۔ گھریلوناچاقی۔ اولاد کی نافرمانی۔ بے اولادی کا علاج۔ سنگ دل محبوب آپ کے قدموں میں اور یہ اشتہار ہر محلے کی دیواروں پر اور اخبار کی زینت ہوتے ہیں۔ کیبل پر بھی نشر ہوتے ہیں اور ان

‎گلاب اُس کی آنکھوں کے سامنے تھے ؛ گُل دان میں سجے تازہ گلابوں کا دستہ، جادوئی رنگ لیے مہک رہا تھا۔ وہ بستر پہ یوں چِت لیٹی تھی، کِہ بائیں پہلو پر جھکاؤ تھا۔ ایسے جیسے نڈھال ہو کے گری ہو۔ اس پہلو سے پھُولوں کا نظارہ، اُسے گلابی مناظر دِکھا رہا تھا۔ کیا اُس کا محبوب جانتا تھا، کِہ گلاب اُس کی کم زوری ہیں؟ نہیں جانتا تھا، تو کیسا حسیں اتفاق ہے، کہِ پہلی خفیہ ملاقات میں اُسے مہکتے گلاب پیش کیے! نثار اُس کی نا جائز محبت تھا۔

کیا محبتیں بھی نا جائز ہو سکتی ہیں؟ اُس نے خود سے سوال کیا۔ خود ہی جواب دِیا کِہ جن محبتوں کو زمانے سے چھپایا جائے، وہ نا جائز ہی تَو ہوتی ہیں۔ لیکن جائز محبت نے اُسے کیا دیا؟ تنِ تنہائی؟ آج وہ اکیلی ہے۔ ساتھی ہے، لیکن اکیلی! جس کا ساتھ چاہا تھا؛ جسے ٹُوٹ کے پیار کیا تھا، وہ کیا ہوا؟ وہ اِس لمحے کرب بے نیاز تھی، مگر یہ آنسو کیوں بَہ نکلے؟ آنسووں کا کیا ہے، انھیں بہنے کی عادت ہو گئی ہے۔

کاؤنٹر پر موجود لڑکی سے ساتھی نے پوچھا آج کیا بنا رہی ہو۔
لڑکی : کلاسک اولڈ فیشنڈ چائے۔
ساتھی: کیا فائدہ ویسے بھی آج سوموار ہے لوگ کم آنے والے ہیں۔

لڑکی: امید! ۔ میرے دوست
ساتھی: چلو لگی رہو!

مکرمی! میرا کامل یقین ہے کہ آپ کل بھی زندہ تھے اور آج بھی زند ہ ہیں۔ اسی یقین کے تحت آپ کو خط لکھ رہا ہوں۔ سندھ کا بچہ بچہ آپ کی محبت کا مقروض ہے ہم آج بھی اپنی ترقی اور بحالی کا خواب دیکھتے ہیں مگر کیا ہمارے خواب صرف خواب رہیں گے۔

بھٹو صاحب! میں اس وقت اپنے کمرے میں چارپائی پرلیٹا ہوں، ساتھ چھوٹا بھائی سویا ہے، وہ مجھ سے چار سال چھوٹا ہے، سوچ رہا ہوں سال دو بعد اس کی بھی شادی ہوجائے گی پھر میں اس کمرے سے بھی باہر ہوجاؤنگا؟ اکیلا ساتھ والے کمرے میں یا ٹی وی لاؤنج میں کیسے سوؤنگا؟ آدھی رات کو پانی مانگنے پر کون دیگا؟ کیا یہ بیوی چھوڑ کر آئے گا ؟

خیر ایک گھنٹہ پہلے چھوٹی بہن جب میرے لئے چائے بنا کر لارہی تھی تو میں سوچنے لگا سال دو بعد یہ بھی اپنے گھر کی ہوجائے گی، پھر میرا یہ کام بھی رہ جائے گا؟ اور آپ کو پتا ہے آج میں یہ سب آپ سے کیوں کہہ رہا ہوں؟ کیونکہ آج جب میرے پینسٹھ سالہ والد صاحب مجھے نہلا رہے تھے تو جھکتے ہوئے ان کی کمر میں بل پڑگیا اور نہانا بیچ میں رہ گیا، اب اللہ ان کا درد کم کرے، بس یہی وہ وقت تھا جب میں نے ٹوٹے دل کے ساتھ بہت تڑپ کردعا کی کہ اے میرے رب بس ایک ماں رہ گئی ہے ان سے پہلے مجھے موت دے دینا۔ اس کو نہیں۔ آمین۔

اچھا تو پھر دوستی پکی، جی ہاں بالکل عذرا نے کہا لیکن شرائط بھی طے کر لیں تو بہتر ہوگا۔ ہارون بولا ہاں ہاں کیوں نہیں۔ تو جب بھی ملیں گے کھانے پینے کا بل آپ ادا کریں گے۔ میری خوب ساری تعریف کریں گے۔ تحفے مجھے نہیں چاہیئں۔ بس کبھی کبھی پھول یا کوئی اچھی کتاب بس۔ اور آپ زیادہ سے زیادہ ہاتھ پکڑ سکتے ہیں۔ ہارون نے کہا کہ مجھے منظور ہے مگر وہ جو تم نے مجھے

‎مجھے یہاں سے نکالو 28 سالہ خوبرو شازو نے محلے کی ایک خرانٹ عورت سے کہا، شازوکو علم تھا کہ منہ میں پان دبائے موٹے موٹے ہونٹوں والی کلثوم اسے یہاں سے نکال کر کہاں پہنچا سکتی ہے مگر وہ کلثوم کے بغیریہاں سے نکل نہیں سکتی، کیونکہ اس کی ٹانگیں اس کا ساتھ نہیں دے سکتی۔

‎شازو جب ماں کے پیٹ سے نکلی تھی توجیسے بازو، ہاتھ اور سر لے کے نکلی تھی اسی طرح ٹا نگیں بھی ساتھ لے کے نکلی تھی۔ لیکن جیسے اپنی خراب قسم کی وجہ سے وہ غربت کی سطح سے نیچے بسنے والے ماں باپ کے گھر پیدا ہوئی تھی اسی طرح اپنی خراب ٹانگیں لے کر پیدا ہوئی تھی، جس کی وجہ سے اگر دو تین سال بعد اسے کوئی کپڑے کو جوڑا زکواۃ میں دے دیتا تو وہ محلے کی درزن کوکبھی کھڑے ہو کر اپنی شلوار کا ناپ نہ دے سکی۔

ایسا لگ رہا تھا کہ وہ چاندنی میں دھلی تاروں کے کارواں کی کہانی سنا رہی تھی۔ تارے اُس کی پلکوں سے ٹوٹ کر گر رہے تھے۔ میرا دل چاہا کہ ان ٹوٹتے ستاروں کو دیکھ کر کوئی دعا مانگ لوں۔ اگر مانگ لیتی تو ضرور قبول ہو جاتی۔ کہ یہ وہ لمحات تھے جب ہم دونوں عورتوں کے درمیان خدا خود موجود ہے جب جب عشق کے چاک دامن کو رفو کی حاجت ہوتی ہے اس لمحے خدا ہی

ابھی؛ کچھ دیر پہلے، میں مر گیا ہوں۔ کچھ زور اُس نے لگایا، گاڑی کچھ میں نے کھینچی۔ آج بھی لہو بیچ کر آیا تھا، کہ اک اور شب کی گزر ہو پاے۔ بیوی بولی، تھک گئی ہے۔ اب اپنا جیون چاہتی ہے۔ اپنی مرضی سے رہنا چاہتی ہے؛ میرا لہو تو بک چکا تھا، سو لفظ حلق میں سوکھے پڑے ہیں۔ پھر میرے جیون کا کیا؟ ‘ (پہلا پیرا: بشکریہ ظفرعمران)۔ بیٹے نے چھوٹی بہن کو مارا، میں نے

وہ دونوں 14اگست کو باہر نکلے۔ اس دن موسم خاصا گرم تھا مگر صرف اس سوچ کے تحت کہ اگر آج وطن عزیز کے گلی کوچوں اور بازاروں میں نہ گھومیں پھریں گے تو کب پھریں گے۔ آج تو پورے شہر کا چکر لگا کر ہی لوٹنا ہے۔ دونوں نے جیسے ہی باہر قدم رکھا تو ہر طرف ہر ے ہرے پرچم لہرا رہے تھے۔ دونوں نے پرچم کو سلامی دی اور حیرت سے سڑک کو دیکھا۔ ڈبل سٹوری سڑک

ماسی! سرائیکی، پوٹھواری، پنجابی اور برصغیر میں بولی جانے والی مختلف زبانوں میں خالہ کی نسبت سے استعمال ہوتا ہے۔ سنسکرت میں موسی بھی کہا جاتا ہے کتنا حسن ہے اس رشتے میں ماں کی بہن، ماں جس کے پاؤں کے نیچے جنت ہے اُس کی ماں جائی۔ محبت اور احساس کا خزانہ ہے یہ رشتہ۔ مگر افسوس کہ یہ رشتہ ایک لفظ بن گیا ہے۔ رشتہ لفظ کیسے بنا؟ اس کی کوئی لمبی چوڑی کہانی نہیں۔ آج میں سکول

تم ایسا کیوں سوچتے ہو کہ میں نے تم سے کوئی انتقام لیا ہے۔ ایسا نہیں ہے۔ تو پھر بتاؤ کہ تمہارے اندر اتنی غلاظت کیسے بھر گئی۔ تم ایک مرد کے ساتھ کیسے؟ بتا دیا تو برداشت نہیں ہوگا۔ تمہیں غم ہو گا اس سے زیادہ احساس ِ رائیگانی ہوگا۔ میری جان رہنے دو۔ چلنے دو زندگی کو اب ایسی ڈگر پر۔ کم از کم اتنا تو ہوگیا ہے کہ میں نے پنجرے سے اڑان بھری ہے اور واپس

شکوہ میں شاعر مشرق علامہ محمد اقبال نے خدا سے باتیں کی ہیں۔ شکوہ کے صاحبِ تخلیق اپنی دیگر شاعری میں انتہائی تابع فرمان شریعت و پاسبانِ اسلام اور علم بردار توحید بن کر سامنے آتے ہیں۔ جو تین اصطلاحات میں نے استعمال کی ہیں۔ ان تین صفات سے متصف مسلمان یا صاحب ایمان خدا سے کسی قسم کا شکوہ کرنے کا مجاز ہی نہیں۔ کجا یہ کہ شکایات کا انبار لگا دیا جائے اور خدا کو، جس پر بصیرت

دو دن پہلے ایک ویڈیو دیکھنے کو ملی ایک دس سالہ بچے پر مولوی صاحب کے بیہمانہ تشدد کی پوسٹ شئیر کرنے کے بعد شیخوپورہ تھانے سے رابطہ کیا تو معلوم ہوا ملزم کے خلاف پرچہ درج ہو چکا ہے اور ملزم گرفتار ہو چکے ہیں کچھ سوال ذہن میں اس حوالےسے ابھرے ایک : بچے نے چوری کیوں کی؟ دو: مولوی اتنا تشدد پر مائل کیوں ہوا؟ تین: پہلے پرچہ کاٹنے سے انکاری پولیس نے کیوں یک بیک پھرتی

سچ: کوئی ہے؟ شاید کوئی نہیں۔ کہاں گئے سب؟ اور زور سے پکارتا ہوں۔ کوئی ہے جو میری آواز سن رہا ہو؟ (مکمل خاموشی) (سچ خود سے کھیلنے بیٹھ گیا۔ روشن دان سےجو روشنی کی ہلکی سی لکیر آ رہی تھی اس کے سامنے انگلیاں نچا نچا کر کبھی ڈائس پر بجنے والا ہتھوڑا بناتا تو کبھی انٹینے والا ٹی وی۔ کبھی انگلیوں کو اپنے بازو پر رکھ کر اسے حرکت دیتا کہ یوں مانو ہاتھ کمپیوٹر پر کچھ ٹائپ

میں نے زندگی بھر بجلی کا مکمل بل ادا نہیں کیا۔ چارعدد اے سی چلتے ہیں مگر آج بھی بل سات ہزار آتا ہے۔ مگر وہ جو میٹر پیچھے کرنا آتا ہے، بڑا بے غیرت ہے۔ رشوت خور کہیں کا۔ اُسے اس کی رقم ہر ماہ ملتی ہے مگر جب اسے زیادہ کی ہوس ہوتی ہے، دھمکا جاتا ہے کہ چھاپا پڑنے کا ڈر ہے۔ ٹیم کو روکنے کیلئے دس ہزار دیں۔ چور کہیں کا۔ لالچی انسان۔ بھائی زمین کا