نریندر مودی کے ہندوستان میں جو کچھ ہو رہا ہے اس کے ڈانڈے تقسیم سے ملانے کے بجائے اس کے اسباب 73 سالہ جمہوری تاریخ میں تلاش کرنے چاہییں۔ ہماری جمہوری و آئینی تاریخ سب کے سامنے ہے، جس کا خلاصہ چار مارشل لا ہیں۔ اس وقت بھی ہم جو سیاسی نظام دیکھ رہے ہیں، وہ اور کچھ ہو تو ہو، جمہوریت نہیں ہے۔ ہندوستان جمہوری و آئینی اعتبار سے ہم سے بہت آگے رہا ہے۔ ہم نے آئین بنانے

میں نے کاظم صاحب جیسے عالم آدمی سے تعلق کو ہمیشہ اپنی کسی نیکی کا انعام جانا۔ میرا ان سے ملنا اس زمانے میں رہا جب ان کی زندگی کا سورج اتار کی جانب گامزن تھا۔ ساڑھے چار برس میں ان سے ملاقات زیادہ تر ان کے گھرمیں رہی لیکن کبھی کبھار وہ لاہور میں کتابوں کی مشہور دکان ”ریڈنگز“ پر آتے تو بھی ان سے ملنا ہو جاتا۔ ان سے تعارف اس انٹرویو کے ذریعے سے ہوا جو میں نے ایکسپریس سنڈے میگزین کے لیے کیا۔ اس دور کے ہمارے میگزین انچارج عامرہاشم خاکوانی اورمیرا، دونوں ہی کا خیال تھا کہ ایک تو صاحبان علم کو انٹرویو کیا جائے اوران میں سے بھی ترجیحاً وہ حضرات ہمارا ہدف ہونا چاہییں جوگوشہ نشین ہیں۔

2016 میں ممتاز اور سرد و گرم چشیدہ ہندوستانی صحافی، سعید نقوی کی کتاب Being the Other: The Muslim in India شائع ہوئی، جس میں انھوں نے آزادی کے بعد انڈین مسلمانوں پر جو بیتی، اسے معروضی اور موثر پیرائے میں بیان کیا۔ مصنف نے ذاتی مشاہدات بیان کیے، مدلل انداز میں تجزیہ کیا اور مستند حوالوں سے اپنا نقطہ نظر سامنے لائے۔  کتاب میں ایک باب ”کشمیرکا مسئلہ کیسے پیدا ہوا؟ “ کے عنوان سے ہے، جس میں انھوں

کارپوریٹ عالمگیریت اس قدر مہیب ہے کہ ہما شما کا تو ذکر ہی کیا اس نے بڑے بڑے لیڈروں کو پسپائی پر مجبور کیا۔ وہ سیاست دان جو ملکی سطح پر چھوٹے چھوٹے سمجھوتوں پر مجبور ہو، اس سے یہ توقع ہی عبث ہے کہ وہ طاقت ور عالمی مالیاتی ادارے( آئی ایم ایف) کی اعانت کے بغیر معیشت چلا سکے گا۔ اس لیے اپوزیشن میں رہ کر اس طرح کی باتیں آسان ہیں کہ ’خود کشی کرلوں گا، آئی

پاکستان میں انسانی حقوق کی تحریک کی معروف رہنما انیس ہارون کی آپ بیتی ’’ کب مہکے گی فصل گل ‘‘ کچھ عرصہ قبل پڑھی تو اچھی لگی۔فہمیدہ ریاض کی موت نے اس کتاب کی پھر سے یاد دلائی کہ اس میں فہمیدہ ریاض کا ذکرِ خیر مصنفہ نے یوں کیا ہے جیسے کوئی دوست کسی دوست کا کرتا ہے۔ یعنی بڑی محبت سے۔ اس کتاب کے شروع میں فہمیدہ کا مضمون ہے جس کے عنوان سے دونوں کے تعلق

نامور ادیب مستنصر حسین تارڑ سے جب بھی ملاقات ہو، کتابوں پر بات ضرور ہوتی ہے۔ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ حالیہ عرصہ میں انھوں نے کون سی کتابیں پڑھی ہیں اور کون سی زیر مطالعہ ہیں۔ کتابوں کے بارے میں ان سے کچھ ذکر ہم بھی کرتے ہیں۔ گاہے کتابوں کا تبادلہ بھی ہوتا ہے۔ بزرگ ادیبوں میں ان جیسا پرشوق قاری ہم نے کم ہی دیکھا۔ انگریزی اردو ہر دو زبانوں کی اچھی کتابوں کی چیٹک میں رہتے ہیں۔ مطالعہ کا ایک رنگ یہ بھی ہے کہ اپنی کسی پسندیدہ کتاب کو دوبارہ پڑھا جائے۔

چند دن پہلے ان سے ملنا ہوا تو معلوم ہوا کہ اگلے روز ہی انھوں نے کرنل محمد خان کی ”بجنگ آمد“ ختم کی ہے۔ یہ کتاب وہ کئی دفعہ پڑھ چکے لیکن ان کا کہنا تھا کہ اب کی بار بھی پہلے کی طرح لطف آیا۔ وہ اسے اردو میں شگفتہ ادب کی سب سے بڑی کتاب جانتے ہیں۔ ان کے بقول ”بجنگ آمد اردو ادب کا ایک ایسا شاہکار ہے کہ اس کے سامنے مزاح کی دیگر کائنات ماند پڑ جاتی ہے“ اتفاق کی بات ہے کہ مستنصر حسین تارڑ سے نشست کے دو تین روز بعد کسی مضمون کی تلاش میں ”سویرا“ کی فائل دیکھنی پڑی تو 1968 کے ”سویرا“ میں محمد سلیم الرحمٰن کا ”بجنگ آمد“ پر تبصرہ نظر سے گزرا۔

 ’’لاہور کا ذکر تو کجا، اس کافر ادا شہر کے بارے میں سوچتا بھی ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں۔‘‘ (کرشن چندر) لاہور کی فضا میں کچھ ایسی تاثیر ضرور ہے کہ جو یہاں رہ لیا، پھر وہ کہیں چلا جائے، اس کا معاملہ کرشن چندرسے مختلف نہ ہوگا۔ یہ کوئی شہر تھوڑی ہے، ایک کیفیت ہے، جس کسی پر طاری ہو جائے، پھر اترتی نہیں۔ لاہورکو ہر دور میں ایسے غیر سرکاری وقائع نگار میسر آتے رہے، جنھوں نے

جنرل پرویز مشرف بڑے دیالو ڈکٹیٹر تھے۔ اپنے عہد میں انھوں نے کئی لوگوں کووزارت عظمیٰ کا سبز باغ دکھایا۔ ہم صرف ان آفرز کا ذکر کریں گے جو ہماری معلومات کی حد تک ریکارڈ پر آچکی ہیں۔ نامور صحافی حامد میر نے گزشتہ ماہ اپنے کالم میں لکھا کہ 12اکتوبر 1999 کو پرویز مشرف نے نواز شریف حکومت کا تختہ الٹنے کے بعد اسمبلیاں برخاست نہیں کیں اور شہباز شریف کو بڑے بھیا کی جگہ لینے کا دانہ ڈالا۔

عظیم کرکٹ لکھاری سی ایل آر جیمز نے لکھا ہے What do they know of cricket who only know cricket? اس مقولے میں وہ اشارہ کر رہے ہیں اس پھیلاؤ کی طرف جو کرکٹ کو صحیح معنوں میں سمجھنے کے واسطے لازم ہے۔ پاکستان میں ضیا محی الدین کے سوا اور کون ہوگا جو کرکٹ کا رسیا ہو اور اس سے باہر کے میدانوں سے متعلق بھی ان کے جتنا جانتا ہو۔ تقسیم سے پہلے اور بعد کی کرکٹ کا

ممتاز ادیب مستنصر حسین تارڑ سے ہم نے ایک ملاقات میں چند سوالات کئے جن کے انہوں نے جامع جوابات دیے۔ وہ اپنا نقطہ نظر صراحت سے بیان کرتے ہیں، جس میں سب کو راضی رکھنے کی پالیسی کارفرما نہیں ہوتی، اس لیے اختلاف کے پہلو بھی نکلتے ہیں۔ امید ہے ان کی باتیں پڑھنے والوں کو پسند آئیں گی۔ ٭٭٭   ٭٭٭ نثر اور شاعری ،دونوں میں کس کی قوت زیادہ ہے؟ شاعری اپنے آپ کو commit نہیں کرتی اور