جہاد بالقلم کیسے کیا جاتا ہے، دشمن کی چالوں کو کیسے ناکام بنایا جاتا ہے۔ اس کے لیے نہ تو فوجی مشقیں دیکھنے اور نہ ہی کسی جنگ کے میدان میں جانے کی ضرورت ہے۔ آخری امتحانی پرچے والے روز کسی بھی تعلیمی ادارے کی دیواروں اور طلبا کے یونی فارم پر قلم کے نقش اور اس کی تاثیر دیکھی جا سکتی ہے۔ یہ وہ دن ہے، جب طلبا اسکول کے نظم کو قلم کی نوک پر رکھ دیتے ہیں۔

کہنے کو خاصا بے ضرر واقعہ ہے، بیان کیا جائے یا نہ کیا جائے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ مداحوں کے وار سہتے آئے ہیں۔ لیکن ایک پوسٹ پر رد عمل دیکھ کر محسوس ہوا کہ مداح کی آسمان کو چھوتی عقیدت، کا پلڑا کتنا بھاری ہوتا ہے۔ جون ایلیا کی صاحب زادی نے اپنے والد کی برسی کے موقع پر برسوں سے دل میں پوشیدہ کچھ زخموں کو نمایاں کیا، تو جون ایلیا کی عقیدت میں گرفتار پس و پیش

مشاہدہ، غور و فکر اور مطالعے سے آپ بھوک، افلاس، بے بسی اور بے اختیاری کے احساس کی اس شدت سے ہمکنار نہیں ہوتے جو آپ کو ذاتی تجربے سے حاصل ہوتا ہے۔ خدا کا شکر ہے کہ اس احساس کو رقم کرنے کے لیے ہمیں وجاہت مسعود نے "ہم سب” کی تختی دے رکھی ہے۔ ہم نے دس، بارہ سال کراچی کی بس میں سفر کیا ہے۔ بس میں ہر طبقے اور پیشے سے تعلق رکھنے والے سفر کرتے

یہ جو عورت ہے نہ اپنے بھاگ کے بھوگ سہتی ہے۔ عورت کہیں بھی ہو، اس کا مصرف کائنات کی خوبصورتی اور مرد کی دل جوئی کے سوا کچھ نہیں سمجھا جاتا۔ دوسرے ممالک میں انصاف کا نظام پختہ ہونے کی وجہ سے مرد اپنے موڈ، شوق، مزاج اور غصے کو قابو میں رکھتا ہے۔ لیکن برصغیر میں روٹی دیر سے ملے تو جوتی، اپنی مرضی چلائے تو گھونسہ، انکار کیا تو قتل۔ سڑک پر چلتی تنہا عورت تو ہے ہی مفت کا مال۔

سندھ دھرتی ہمیشہ سے باہمی یگانگت کا بے مثال نمونہ رہی ہے۔ یہاں غیر مسلم، سنی، شیعہ آپس میں مل جل کر پیار محبت سے رہتے ہیں۔ یہاں دیو بندی، اہل حدیث اور دیگر فرقوں کو پنپنے کا موقع اس لیے بھی نہیں مل سکا کہ ان کے پاس مذہبی بنیادوں پر نفرتیں پالنے، تفتیش، تحقیق، کھوج اور کافر قرار دینے کے لیے دماغ اور معلومات نہیں۔ یہ اپنے دماغ کو اس حد تک وسیع کرنے اور اس قسم کی

مہینا تو شعبان کا ہے، لیکن نہ جانے کیوں فیلنگ رمضان والی ہے۔ ہر چینل پر غریبوں کی امداد کے لیے کسی نہ کسی حوالے سے لائحہ عمل طے کیا جا رہا ہے۔ ہمارے یہاں غریب طبقے کی مالی امداد کا درد ہر پیسے والے کے دل میں موج زن رہتا ہے۔ اور ان کی مالی اعانت کر کے ان کے ہاتھ پیر ہی نہیں توڑے گئے بلکہ ان کے اندر خود ترسی اور خود غرضی کی ایسی صفات پیدا

قدرتی آفات میں جب بھی زندگی کو خطرات لاحق ہوئے ہماری معصوم، ایماندار، با اخلاق اور انسانیت کا درد رکھنے والی عوام کی اکثریت نے اسے اللہ کے عذاب سے تعبیر کیا، اللہ کا عذاب ہمیشہ عورت کی بے حیائی کی وجہ سے آیا۔ پھر سینما کی فلمیں اور بے ہو دہ گانوں نے الگ، اللہ کے قہر کو دعوت دی، اور اب کرونا نے جس طرح غدر مچایا ہے اس کی وجہ سعودی عرب میں کھلنے والے سینما گھر،

اسکول کی لمبی تعطیلات، اور اس خود ساختہ قید میں میں بچوں کے مزاج میں چڑ چڑا پن، ہٹ دھرمی اور عجیب سا بدلاؤ آگیا ہے۔ ان کے باغیانے رویے سے بعض اوقات آپ بھی اپنے اعصاب کھونے لگتے ہیں۔ اور بے ساختہ آپ کی زبان سے نکلتا ہے۔ اسکول کھلیں تو جان چھوٹے۔ اسکول کھلیں گے، اور آپ کے جگر گوشے پوری آب و تاب سے اسکول بھی جا ئیں گے۔ لیکن آپ کچھ بھول رہے ہیں۔ آپ نے

ہماری بہت پیاری دوست، اور ہر دو اعتبار سے بہترین مسیحا، ثروت زہرا، کا فون آیا، احمد کے لیے متفکر تھی۔ وہ خود بھی ایک حساس شاعرہ ہے۔ شا عرانہ مزاج کی نزاکتوں اور حساساسیت سے واقف ہے۔ کہنے لگی مجھے معلوم ہے احمد بھا ئی کو گھر پر روکے رکھنا ایک مشکل کام ہے لیکن انہیں باہر نکلنے مت دیجیے گا۔ میں نے کہا انہیں گھر پر روکنا، کرونا کو روکنے سے زیادہ مشکل ہے۔ بات تو مذاق تھی۔

برصغیر میں حکمران ایک طرف مملکت کی حدود وسیع کرنے کے لیے قرب و جوار کے علاقے فتح کرنے کی کوشش کر رہے تھے تو دوسری طرف وہ تبلیغِ دین کے ذریعے اقوام ِ عالم پر اپنی عددی برتری بھی ثابت کرنا چا ہتے تھے۔ مظلوم اور بے بس طبقے کی بڑی آبادی کو مذہب کی تبدیلی، اپنے حالات کی تبدیلی کا واحد حل نظر آئی۔ مسلمانوں کی بڑھتی تعداد کے پیشِ نظر دیگر مذاہب کے ماننے والے با اقتدار وبا

معروف عالم دین، مولانا معاویہ نے فرمایا کہ جہانِ خالق نے اپنی مرضی سے انسانی جسم کو اعضا، رشتے، تقدیر، ماحول اور حالات عطا کیے ہیں۔ اگر مرضی چلانی ہے تو خود کو مرد بنا لیں۔ انہوں نے شفقت بھرے انداز میں فرمایا کہ ”میری بہن اپنے جسم اور کسی بیرونی ایجنڈے کی مرضی کو اپنے اوپر نافذ نہ کریں“ مولانا صاحب کی خدمت میں عرض ہے کہ اللہ کی مرضی سے عطا کیے گئے اعضا سے انسان نے اپنی

یہ فطری بات ہے کہ انسان کو قریبی رشتوں، دوستوں رشتے داروں کی تکلیف کا زیادہ احساس ہو تا ہے۔ وطن اور مذہب سے تعلق رکھنے والے دنیا کے کسی بھی خطے میں ہوں ہم مذہب اور ہم وطن ان کی تکلیف پر تڑپ اٹھتے ہیں۔ دنیا بھر کے مسلمانوں کے ساتھ جب بھی نا انصافی یا ظلم ہوا، پاکستانی قوم نے اس درد کو محسوس کیا، اور ان پر روا رکھے ظلم کے خلاف آواز بلند کی، چند حساس،