آپ کی جذباتی تقریر نے مجھے بہت ہی متاثر کیا۔ سوچا جیسے آپ نے گوگل کر کر ہمیں دو چار ولایتی یونیورسٹی کے ڈریس کوڈ کے بارے میں آ گہی دی۔ ہم بھی آپ کی ذات گرامی کے بارے میں کچھ معلومات کا ثواب حاصل کر لیں۔ کہ بھئی ہمیں بھی تو پتا لگے جناب من نے کس گھاٹ کا پانی پی رکھا ہے۔ تو سوائے ایک عدد پی ایچ ڈی، پی ٹی آئی اور فیصل آ باد کے گوگل نے ہمارے سامنے ہاتھ جوڑ دیے۔

آج ایک سوال بنتا ہے۔ پچیس تیس سال نون لیگ نے پنجاب میں حکومت کی اور تین حصوں میں تقسیم ہو کر کی اور ہر سال تہواروں پہ آتش بازی کا  مظاہرہ ہوتا تھا۔ فیملیز جاتی تھیں۔ بیرون ملک پاکستانی ان ویڈیوز کو فخر سے شیئر کرتے تھے۔ یہی لاہور یہی مینار پاکستان تھا۔ ایسا کبھی نہیں ہوا۔ چھیڑ چھاڑ کے انفرادی واقعات ہر جگہ ہوتے ہیں مگر انفرادیت اور اجتماعیت کی نفسیات الگ ہے۔ انفرادیت میں کسی کو برائی سے

پیوستہ تھے ہم شجر تھے، امید بہار تھی۔ مگر خطبہ سماعت فرمانے کی دیر تھی۔ سبی شہر کی گر می تن بدن میں تلملانے لگی۔ اور ہم سب گھر والوں سے منہ چھپائے پھر رہے تھے۔ کیونکہ آج کل سب کو منہ صرف گھر والوں کو دکھانے کی اجازت ہے۔ باقی پردہ عام و عوام ہے۔ مگر ہم آنکھیں نہیں جھکاتے کہ کہیں ٹکرا ہی نہ جائیں۔ وبا کے دن ہیں۔ محبت پہ پابندی ہے مگر کچھ ظالم مصنفوں کو وبا میں بھی محبت سوجتی ہے تو ناول لکھ مارتے ہیں خیر جی منہ چھپانے کی وجہ یہ کہ ہم جیسے ہی چند جنات اور چڑیلیں ہیں جو اب بھی امید بہار کے گیت گنگنا رہے ہیں۔

عورت مارچ، عورت کا ایک دن، اس کو منانے سے روکنے والے ظالم یہ تک بھول گئے ہیں کہ عورتوں نے اس خاص دن کے لئے کپڑے بنوا لئے ہو ئے ہیں۔ لہذا اب کو ئی بھی طاقت اس دن کو منانے سے انہیں نہیں روک سکتی۔ اور جو رستے کی دیوا ر بننے کی کوشش کر ے گا۔ اس پہ ہر طرح کا سابقہ غصہ بھی اتارا جائے گا۔ ہر سال عورت مارچ اور عورت آزادی اپنے نئے رنگ

مرد کبھی بوڑھا نہیں ہو تا ”ہائے۔ اچھا سچی مگر کیسے؟ “ تم ڈاکٹر ہو یار میرا مسئلہ حل کرو۔ میرے آس پاس تو سب عورتیں جوان ہیں اور ان کے شیریں لبو ں پہ شوہر کے بڑھاپے کی داستاں لطیفوں میں رنگین تتلیو ں کی طرح اڑتی پھرتی ہے؟ ڈاکٹر لبنی مرزا اور میں ”لڑکیو ں کی باتیں“ کر رہے تھے۔ وہ باتیں جن کو سننے کے لئے ترسے مرد کان لگائے، پتنگو ں کی مانند بھْو بھْو کرتے

لال لال لہرانے کی ابھی کو ئی امید نہیں جگائی گئی۔ مگر اس لالی نے اپنے رنگ دکھانے شروع کر دیے ہیں۔ طلبہ یو نین بننے سے پہلے طلباء نجانے کیا باور کروانا چاہ رہے ہیں۔ بات اتنی بڑی اور اہم نہیں تھی جتنا اس کو اچھا ل دیا گیا ہے۔ اور افسوس ناک صورت حال تب سامنے آتی ہے۔ جب ”کل کے لو نڈے“ یہ مستقبل کے وکیل، ڈاکٹر، سائندان، اینکر ایک خا تون اسسٹنٹ کمشنر سے معافی طلب

لاہو ر باغوں کا شہر جس کو کالے کو ٹ والوں نے آ ج کالا کر دیا۔ جس مذاق کو اتنا سنجیدہ لیا گیا۔ وہ اس قابل نہیں تھا۔ اس سے زیادہ تو ایک گھنٹے کے ٹاک شوز والے حکو مت کی دھجیاں اْڑا دیتے ہیں۔ مگر حکو مت کوئی بھی ہو۔ وہ ان ایک گھنٹے والوں کے ساتھ یہ سلوک نہیں کرتی۔ کیونکہ ان کو شعور ہے کہ وہ حکومت ہیں۔ طاقت ور ہیں۔ ایسا کون کرتا ہے؟ جو

آپ ہرمن ہیسے اور گیبریلا مسترال کی زندگی میں الجھے ہوئے ہوں۔ ان کی زندگی سے ان کے تحریروں کی کھوج لگانے میں مگن ہوں۔ اور آمنہ مفتی، محمد حنیف کا کالم ”َمرد کا پردہ“ بی بی سی اردو سے شئیر کر دے۔ آپ کالم کا لنک اوپن کرنے کی کوشش کریں اور وہ آپ کی زنانہ بے حجابی سے شرما کر کھلے ہی نہیں اور جب کئی گھنٹوں کے بعد کھلے تو آپ اسے پڑھ کے ابھی داد کے الفاظ بھی تلاش نا کر سکیں ہو ں کہ عفت نوید کی تحریر ”دل بے حجاب عورتوں پرہی آتاہے“ آپ کی نگا ہو ں سے ٹکڑاجائے۔ اور آپ کو لگے آپ کا پردہ آپ کو لے ڈوبا۔

انسان شادی کے بعد ”الو“ کیسے بن جاتا ہے؟ یہ سوال جتنا سادہ ہے۔ اتنا ہی گہرا بھی۔ ”درویشوں کا ڈیرا“ کے بعد خواتین کی طرف سے تو بہت اچھے سوالات آئے۔ مگر کسی مرد کی طرف سے اس کا کافی فقدان رہا۔

آج اچانک ایک صاحب کا سوال آیا کہ ”رابعہ جی مرد شادی کے بعد الو کیسے بن جاتا ہے؟ “

ہمارے پاس پورٹ، ہمارے آئین میں لکھا ہے کہ ہم ”اسلامی جمہوریہ پاکستا ن“ ہیں۔ اب ان تین لفظوں پہ غور کیے بنا ہم کسی بھی سیاسی لیڈر کے پڑھے لکھے مشیرو ں کے لفظوں کی غلامی پہ لبیک کہتے ہو ئے ملک میں آگ لگا نے پہ اتر آتے ہیں۔ خدارا یہ ملک ہم سب کا ہے۔

ہم ٹیکس رقص پارٹی کر رہے ہیں۔ ایک خاص دانش مندی ہمیں سکھائی جارہی ہے۔ ہم کو پڑھے لکھے، دانشور، ایک مجبور وقت دانش کے پیچھے کسی اندھے کی طرح رقص کرنے پہ مجبور کر رہیں۔ چلیں آئیں دنیا میں سفر کرتے ہیں۔ مگر دانش وروں کی طرح نہیں عاشقوں کی طرح

روایت ہے جب آدم نے شجر ممنوعہ سے دانہ کھا لیا تو اس کا ستر کھل گیا، اسے جنت سے نکال دیا گیا۔ اور پھر جب وہ زمین پہ آیا تو یہا ں مصنوعی جنت بنانے کے خواب تعبیر کر نے کی کوشش میں رہا۔ جنت نظیر محل بھی بنائے۔ باغات کی بھی کوشش کی۔ دوسرے کی عورت کو حور بھی سمجھ لیا۔ بس ایک کمی رہ گئی تھی۔ اب اس کی تکمیل کا وقت آپہنچا۔ آج سر سے پاﺅں

زمانہ جہالت کی بات ہے اس لئے رابعہ نے اس واقعہ کو لکھنے کا ارادہ ترک کر دیا تھا۔ زمانہ جہالت اس لئے کہ صحافت میں خبر کی تازگی اہمیت رکھتی ہے۔ دو ماہ قبل کا واقعہ زمانہ جہالت کی تاریخ میں شامل ہو جاتا ہے۔لیکن زمانہ جہالت سے نکلے تو پتاچلا ابھی مستقبل کا دور دور تک نشان نہیں۔ سو واقعہ کا بیان رمز سے خالی نہیں۔ لہذا رابعہ الرَبّا ء نے فیصلہ کیا کہ اس سے قبل کہ منسٹری پھر سے بدلے، سب کچھ لکھ دیا جائے۔ کیونکہ بزدلی باذات خود گناہ ہے۔یہ بات ہے نواپریل دو ہزار انیس کی۔ رابعہ ابھی والد صاحب کے جانے کے بعد اس حقیقت کے ساتھ جنگ میں تھی لہذا فون کا گلا دبا دیا کرتی تھی۔ کیونکہ خوشی کے سب ساتھی ہو تے ہیں۔ غم میں ساتھ، صرف ساتھی ہو تے ہیں۔

ان کی آنکھو ں کا رنگ بد ل رہا تھا۔ پہلے گرے، پھر آسمانی اور پھر دھیرے سے فیروزی رنگ چمکنے لگا۔ جسم ساتھ چھوڑ رہا تھا۔ میں نے اس کے کاندھو ں پہ دونوں ہاتھ رکھے اور پو چھا ”آپ کیا محسوس کر رہے ہیں؟ “انہو ں نے گردن اْٹھاکر میری طرف دیکھا اور دھیرے سے کہنے لگے ”آپ نے جو کر نا ہے جلدی کر لیں۔ میری امی انتظار کر رہی ہیں“۔ یہ جملہ توپ کے گولے کی طرح میرے دل پہ جا کر لگا۔

ہائے سچی بات اتنی سی ہے کہ اس ظالم دل کو کسی پہ نہیں، مجھ پہ صرف مجھ پہ آنا چاہیے۔ ”چور مچائے شور“ یہ سب چور اسی لئے شور مچا رہے ہیں کہ یہ دل کا معاملہ ہے۔ صدیوں محنت کے بعد جس کوغلا م بنا کر، آپس میں لڑا کرکے، ایک دوسرے کے خلاف نفرت پیدا کر کے، ان عورتوں کو ایک دوسرے سے دورکر دیا۔ جبکہ سب نے بچپن میں پڑھا ہوا ہے ”اتقاق میں برکت ہے“ مگر اب یہ عورتوں کے اتفاق میں اتنی بے برکتی کیو ں دکھائی دے رہی ہے؟کس بات کا خوف ہے؟ جس کھلاڑی کوآج ہم نے وزیر اعظم بنایا ہے۔ یہ الزام تو اس کے سیاسی جلسو ں پہ بھی تھا۔ اب اتنے ماہ کتنے ایسے میلے دیکھ لئے آپ نے؟

آج کے اس مبارک دن پہ پیش کرنے کو میرے پاس پھول نہیں ہیں کیو نکہ کوئی گما ن میرے خوابوں میں نہیں سویا کہ کوئی دن بھی ایک عام عورت کا دن ہے۔ اس لئے آج بھی چند دکھ بھری کہا نیاں ہیں۔ کہ بیٹی کا جہاں اور ہے، بہن کا جہا ں اور۔

”میرے پاس بتیس روپے تھے جب میں گھر سے نکلی۔ میرا میٹرک کا زرلٹ آیا تھا۔ کالج میں داخلہ لینا چاہتی تھی کہ رات کے وقت میرے بھائیوں نے میرے منہ پہ تکیہ رکھ کر مجھے مارنے کی کوشش کی۔ رات بہت تاریک تھی۔ میں کسی طور ان کے چنگل سے نکل کر باہر کی طرف بھاگی، میری بہن نے میری مدد کی اور وہ تلاش کرتے رہ گئے تاریک رات اور کھڑی فصل نے مجھے اپنی غوش میں چھپا لیا۔ اور صبح سے پہلے میں بس اسٹاپ پہ پہنچی اور پھر کبھی اس گھر نہیں گئی۔ آج میں پی ایچ ڈی اسکالر ہو ں۔ میرا گھر ہے۔ شوہر ہے بچے ہیں۔ اچھی جاب ہے“

جنگیں حکمت عملی اور جذبو ں سے لڑی جاتی ہے ہیں۔ اور حکمت عملی جذبات میں بہہ جانے کا نام نہیں ہے۔ لہذا یہ جو کچھ ہو رہا ہے۔ اس کو حکمت عملی کے باب میں رکھ کر سمجھئے سب سوالو ں کے جواب تاریخ کی کتاب میں خودبخود شامل ہو گئے ہیں۔ اب بات ہے حالات کی، تو جذبہ عوامی سطح پہ جنون بن رہا ہے۔ کیونکہ جوانو ں کی تعداد بہت زیادہ ہے۔ اور یہ حسن بکھرنے کا

ہم جب کسی بڑے سائنس دان، سیاست دان، مفکر، اداکار، ادیب، دانشور کو دیکھتے ہیں تو رشک کرتے ہیں اور خواہش و دعا کرتے ہیں کاش ہماری اولاد اس مقام پہ کھڑی ہو۔ اور ہمارا نا م روشن ہو جائے۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ ایک خوش حال اور خوشگوار زندگی بھی گزارے۔ اس کے ساتھ ساتھ جو ہم نہیں کر سکے وہ، وہ بھی کرے۔ جو ہم نہیں پا سکے اسے وہ سب مل جائے۔ وہ ایک اچھی سماجی

سلام عمران بھائی،

آپ قومی ہیرو تھے، ہیں اور ابھی بھی زیروساتھ لگنے سے قیمت میں کافی اضافہ ہو جاتا ہے۔ عمران بھائی پہلے تو راز کی بتاؤ ں کہ میں بھی پنکی جی سے بہت متاثر ہو ں اور ان سے استخارہ کرواناچاہتی تھی۔ مگر ان کے سابقہ استخاروں کی تعبیر نے مجھے بے حد خوف زدہ کر دیا ہے۔ لہذامیں نے ذاتی حد تک اس سے توبہ کر لی ہے۔ کیونکہ میں قوم جتنی بہادر و طاقت ور نہیں ہو ں۔

خیر عمران بھائی آپ ہماری نسل کے وہ ہیرو تھے کہ کسی ”لنگور عمران“ سے بھی اس دور میں کسی لڑکی کی شادی ہو جاتی تو وہ نکاح نامے پہ آپ کے تصور سے دستخط کر دیا کرتی تھی۔ اور اپنی سہیلیوں میں شرما کر کہا کرتی تھی کہ تمہارے بھائی جان کا نام ”عمران“ ہے۔ تب سے بہت سے مرد آپ سے حسد کرتے رہے ہیں۔ اب یہ وزیر، مشیر، فقیر آپ سے پرانی حسد کابدلہ لے رہے ہیں۔ مگر یہ بات خواب ختم ہونے کے بعد سمجھ آتی ہے۔ کہ انڈوں کی قیمت کیا ہوتی ہے اور مرغا کتنے انڈے دیتا ہے۔

نومبر کا آغاز ہے۔ خنک ہوائیں میدانی علاقوں میں ہوائی آلودگی کے باعث میلی میلی سی ترقی کے نام پہ اتراتی پھر رہی ہیں۔ موسم نے قوم کی دکھتی رگ پہ مسیحائی ہاتھ رکھ دیا ہے۔ مگر ساتھ ہی بجلی اور گیس کے یونٹ کی بڑھتی ہوئی قیمت نے گویا زخم پر نشتر بھی رکھ دیا ہے۔ سجن بن پھول رہی سرسوں۔۔۔ نومبر کا آغاز ہے۔ میلو ں کا بھی آغاز ہو گیا ہے۔ آج ایک میلے کا بھی آخری

بچے وہ ان دیکھے بیج ہیں جن کا پھل ہم سب بہت عمدہ کھانا چاہتے ہیں۔ نہ صرف توقع کرتے ہیں کہ وہ ہمارا نام روشن کریں گے، ہماری خدمت کریں گے، ہمارے تابعددار ہوں گے بلکہ ہم یہ دعوی کرتے ہیں۔ کیونکہ ہم خود کو اپنے والدین سے اچھا والدین سمجھ رہے ہوتے ہیں۔ لیکن اکثر ایسا ہو تا نہیں۔ کیو ں نہیں ہوتا ؟ کیو نکہ والدین بنتے ہی ہم میں ایک خاص فرعونیت در آتی ہے۔ جس

ہم فوج میں کپتان ہوئے تو گھر والوں نے ہماری شادی کی ٹھان لی، مگر بڑے بھائیوں نے عجب ظلم ڈھائے، کہ ایک نے شادی کا رِسک ہم پہ لینے کے بعد، اپنی شادی کا فیصلہ کرنے کا ارادہ ظاہر کیا اور دوسرے نے شادی نہ کرنے کا اعلانِ عام سنا دیا۔ ہم چھوٹے تھے کوئی بڑا فیصلہ نہیں کر سکتے تھے، لہٰذا ابا جی نے تیسرا ظلم یہ کیا، کہ سب رشتے داروں کے یہاں سلام کے لیے بھیجا۔

چھوٹی سی بیٹی کھیل رہی تھی۔ شوہر نے بیوی سے کہا دیکھو ایک دن کو ئی لنگور دولہا بن کے آئے گا اور اسے بیاہ کر لے جائے گا۔ بیوی نے بہت پیار سے کہا ”آپ کو یاد ہے ایک دن آپ بھی یونہی دولہابن کے آئے تھے“ لیکن جب یہ لمحہ آتا ہے۔ رشتے کی بات چلتی ہے تو سماج کے سارے ریت راوج ہی بد ل جاتے ہیں۔ وہی لڑکی جو آپ کو باپردہ اور باحیا چاہیے ہو