آج کل وزیراعظم پاکستان کے مشہورِ زمانہ یو ٹرن والے دلچسپ بیان پر ہر سطح پر بحث و مباحثہ جاری ہے۔ کسی بڑے منصب پر براجمان شخصیت کے معمولی اشارہء ابرو اور چھوٹی سی بات کی بھی بہت اہمیت ہوتی ہے۔ یہی بیان اگر کسی عام آدمی سے منسوب ہوتا تو ہرگز اتنی پذیرائی حاصل نہ کر سکتا۔ تمھاری زلف تک پہنچی تو حسن کہلائی وہ تیرگی جو میرے نامہء سیاہ میں تھی ان کے حامی اور مخالفین اپنے اپنے

صدیوں سے چلے آرہے تجربات و مشہدات کا نچوڑ بلا مبالغہ یہ باور کراتا ہے کہ گردو نواح کی ہر چیز کسی نہ کسی شے کی آرزو مند ہے۔ حیوانات، نباتات اور جمادات اپنی ضروریاتِ لازم کی احسن تکمیل کے واسطہ یا بلاواسطہ کسی دوسری شے پر منحصر ہیں۔ یہ دائرہ محض یہاں تک محدود نہیں بلکہ یہ باطنی حدود و قیود کا بھی محاصرہ کرتا ہے۔ انسانی دل کی طبع بھی کچھ اس نوع کی ہے۔ انسانی روح ایک

کہتے ہیں اگر آپ کسی قوم کے وجود کو ختم کرنا چاہتے ہیں تو اس قوم سے تعلیم چھین کر اسے نشہ کا عادی بنا دیں تووہ قوم اپنا وجود خود بخود کھودے گی یعنی تعلیم ہی وہ واحد ذریعہ ہے جو انسان کو شعور کے اعلیٰ درجات پر فائز کراسکتا ہیں۔ جو انسان کو اپنے خالق کی پہچان کراتاہے، اسے اچھے برے کی تمیز سکھاتا ہے۔ اگر تعلیم کی اہمیت نا ہوتی تو اللہ پاک قرآن کی پہلی آیت

بلوچستان میں ہمیشہ سے احساس محرومی کی ایک آواز سنائی دیتی ہے اس آواز میں حقیقت ہے تو جان بھی ہے، اور کچھ سوالات بھی پوشیدہ ہیں، تلخ حقیقت یہ ہے کہ جہاں دیگر لوگ ذمہ دار ہیں وہیں پر اس نعرے کی چھتری تلے چند کام چور و کرپٹ بلوچستانیوں نے اپنے مفادات کا نہ صرف بازار گرم کر رکھا ہے بلکہ صوبے کے نظام کی بنیادیں اپنی نا اہلی اور بے پناہ کرپشن کی وجہ سے کھوکھلی کردی ہیں۔ اور اپنی آنے والی نسلوں کو اپاہج بنا دیا ہے۔

تعلیم سے لے کر صحت تک یہاں گذشتہ تیس سال میں ایسے لوگوں کو اہم ذمہ داریاں دیں، جن کی سوچ پندرہ سالہ بچے سے بڑی نہیں تھی۔ جنہوں نے ہمیشہ ٹافی کی تلاش کی، دانت کی فکر نہ کی۔ صوبے کے احساس محرومی کا رونا رونے والے قوم پرست اقتدار ہوں یا وفاق پرست کے نام نہاد دعویدار ہوں، یا پھر اسلامی نظام کے نفاذ کے دعوئے دار، کسی نے عام آدمی کا بھلا نہیں کیا۔ حکومت بلوچستان نے 2016 میں ورلڈ بینک کے ساتھ اسلام آباد میں بیٹھ کر ایک پروجیکٹ کے لئے 22 ارب روپے سود پر لینے کا معاہدہ سائن کیا۔

آج دفتر سے واپسی پر اپنے دوست محمد توقیر ناصر کے ساتھ چائے کے ڈھابے پر بیٹھ کر چائے پی رہے تھے، روز مرہ زندگی کے بارے میں باتیں چل رہی تھیں کہ اچانک سے ایک گاڑی ہمارے پاس رُکی۔ گاڑی سے اپنے دوست کے ساتھ ایک امیر زادہ اترتا ہے اور ہمارے ساتھ ولی نشتوں پر براجمان ہو جاتے ہیں۔ امیر زادہ اپنی عینک اتار کر ٹیبل پر رکھتا ہے اور اپنے پاؤں سیدھے کر کے ساتھ والی نشست پر رکھ لیتا ہے اور اپنی انگلیوں سے گاڑی کی چابی کو گھماتے ہوئے چائے بنانے والے شخص کی طرف دیکھتے ہوئے اونچی آواز میں آواز لگاتا ہے ”اوئے چھوٹے۔ دو کپ چائے لے کر آؤ جلدی سے“۔

بلند سوچ، وسیع حوصلہ اور گہرے احساس کی مالک کِشو بائی تھر کے بے رحم صحرا کی باسی ہیں۔ جس دھرتی پہ رہنے والوں کے لیے پیاس کی شدت اور خوراک کی کمی سے مر جانا معمول کی بات ہو۔ جہاں عام سی بیماریوں کا علاج بھی موت کی صورت ملتا ہو اور جہاں کے با اثر وڈیرے کم حیثیت انسانوں سے چوپایوں جیسی مشقت کرانا اپنی روایت سمجھتے ہوں۔ کِشو بائی نے اسی بے مہر دھرتی پہ سر اٹھا

گزشتہ دنوں قومی احتساب بیورو لاہور کی جانب سے پنجاب کی بڑی جامعات کے رئیس مالی و انتظامی بدعنوانیوں کے الزام میں گرفتار کیے گئے۔ جس عمل نے ایک نئی مگر اہم بحث کو جنم دے دیا کہ استاد کی عزت اور حرمت کیا ہے۔ اس بحث نے ہر ایک استاد کو یہ سوچنے پر مجبور کر دیا کہ کیا وہ معاشرے میں رائج کیے گئے اس عزت افزاء مقام کا حق رکھتا ہے، کیا وہ معاشرے کی تعمیر و ترقی میں اپنا مثبت کردار ادا کر رہا ہے۔ تو وہ اپنے ضمیر کی آواز سن کر احساسِ ندامت سے چکنا چور ہو گیا۔

معاشرہ چاہے مشرقی ہو یا مغربی استاد کا احترام ہر جگہ ملحوظِ خاطر رکھا جاتا ہے۔ تاہم مشرقی معاشرے بلخصوص اسلامی تہذیب میں استاد کو زیادہ اہمیت دی جاتی ہے کیوں کہ استاد لوگوں میں ابتدائی علمی صفات پیدا کرنے سے لے کر پروان چڑھانے تک کے عمل میں راہنمائی فراہم کرتا ہے۔ ہمارے معاشرے کا یہ المیہ بھی ہے یہاں پر تدریسی و تکنیکی تعلیم دینے والوں جیسے سکول، کالج، جامعہ میں پڑھانے والوں، موٹر مکینک، مستری و دیگر کام سکھانے والوں کے ساتھ ساتھ ایک استاد وہ بھی ہوتا ہے جس کے لئے سب کہتے ہیں، ”توں بڑا استاد ایں“۔

انسان ماں کی گود سے پہلا سبق حاصل کرتا ہے پھر جیسے جیسے وقت گزرتا ہے لوگ پروان چڑھتے ہیں۔ سکولز سے کالجز، کالجز سے

ملک میں پانی کی قلت کی موجودہ صورتحال کا اندازہ آپ اس افسوسناک امر سے لگا سکتے ہیں کہ پاکستان میں تھر، چولستان اور صوبہ بلوچستان کی آنکھیں پانی کی عدم دستیابی کے باعث نمناک ہیں۔ پانی زندگی کی علامت ہے انسان تو اپنی بقاء کے لئے سب کچھ لٹا کر بھی جنگ لڑتا ہے لیکن پاکستان کے حکمرانوں کی ترجیحات اور سیاسی جماعتوں کے منشور میں یہ بات سرے سے ہی موجود نہیں کہ آبی ذخائر کے لئے ڈیمز

گذشتہ دنوں ناموس رسالت کے نام پر جو اودھم مچایا گیا آقائے دوجہاں جناب رسالت ماٰب صلی اللہ علیہ و سلم کی ناموس کو جس طرح اقوام عالم کے سامنے پیش کیا گیا، وہ تو ایک علیحدہ داستان ہے اور ایک طویل عرصے تک زیر بحث رہے گی۔ شرمناک بات وہ معاہدہ ہے اور مزید شرمناک معاہدے کی وہ شک ہے جس میں تحریک اس دوران مرنے والوں اور بے لگام مجمعے کے ہاتھوں لٹنے والوں سے معذرت کرتی نظر

میرے پاس وہ الفاظ نہیں جن سے ایک بیٹا اپنے باپ کی عظمت بیان کر سکے ہاں البتہ میں ان کے ساتھ گزرے بیس سالوں کے چند واقعات اور یادیں قلم بند کرنا چاہتا ہوں۔ معمولات زندگی میں ذرا بھر خلل آیا اور زندگی کا پیہ پھر اسی رفتار سے دوڑنے لگا۔ لیکن جب ابا جان کی یاد ذہن میں شور مچاتی ہے تو دل خون کے آنسو رونے لگ جاتا ہے اور جب خیال آتا ہے کہ میں کبھی

پاکستان پیپلزپارٹی نے گلگت بلتستان میں اپنی دھاک بٹھادی، گلگت شاہی پولوگراؤنڈ میں تاریخ ساز جلسہ کرکے مخالف سیاسی جماعتوں کے لئے خطرے کی گھنٹیبجادی ہے، بلامبالغہ کہاجاسکتا ہے کہ پیپلزپارٹی کا جلسہ ماضی کے کسی بھی جلسے سے بڑا تھا، اور شرکاءکا جوش و خروش دیدنی تھا، پیپلزپارٹی کے کارکنوں کو اس بات پر بھی مبارکباد دی جاتی ہے کہ جلسے کے دوران بدنظمی کا مظاہرہ نہیں کیا گیا، جو کہ دیگر جماعتوں کے جلسوں میں اکثر ہوتا ہے۔

چلو ایک لمحے کے لئے یہ تصور کر لیتے ہیں کہ نہ چاہتے ہوئے بھی وہ دن آن پہنچا ہے جس روز ہماری آنکھوں کو تمہیں دیکھے بغیر ہی پہاڑ جیسے لمحے کاٹنے پڑیں گے، تمہاری خوشبو کو محسوسکیے بغیر ہی ہمیں ایک طویل دن گزارنا ہو گا۔ رنگوں سے خالی ان لمحوں میں میری پہہلی نظر تمہارے آفس کی طرف جاتی ہے جہاں تمہاری کُرسی تمہارے وجود کے بغیر ادھوری اور بے جان پڑی ہے۔ تمہاری میز کی دائیں

چند برس قبل ایک ڈاکیومینٹری کی تیاری کے سلسلے میں بلوچستان کے علاقے سو میانی جانے کا اتفاق ہوا۔ سومیانی کراچی سے کوئی 80 کلومیٹر کی مسافت پر ہے۔ یہ کوئی زیاد ہ فاصلے پر بھی نہیں لیکن اس علاقے کی پسماندگی کو دیکھنے کے بعد رنج اور افسوس کے علاوہ کچھ کیابھی نہیں جاسکتا۔ ڈاکیومینٹری کے سلسلے میں وہاں کے مقامی رہائشئیوں سے بات چیت کرنے کا موقعہ ملا، اس قصبے کے زیادہ تر لوگ ماہی گیری کے پیشے

کئی برس پرانا واقعہ ہے۔ بارہ ربیع الاول کا دن تھا اور ہم بمع اہل و عیال بمقام النور سوسائٹی بڑی اماں کے گھر با وضو اس انتظار میں بیٹھے تھے کہ مغرب کی اذان کی آواز کان میں پڑتے ہی مسجد النور کا رخ کریں گے، جو گھر کے عین سامنے واقع ہے۔ بریلوی مسلک سے تعلق رکھنے والی اس مسجد کا سنگ بنیاد عراقی سفیر نے اپنے مبارک ہاتھوں سے رکھا تھا۔ جب مغرب کا وقت ہو جانے

ملکوں کے تعلقات مفادات کے تابع ہوتے ہیں۔ تھینک ٹینکس، سفارتی ذرائع، میڈیا وار، پروپیگنڈا کا موثر استعمال اور این جی اوز کا جال نئے عالمی بیانیے کوموثر تر بنانے کے لیے بنا جاتا ہے۔ این جی اوز کا جب ذکر کیا جاتا ہے تو اس پہ سر سری بات کر کے گزر جانا قرین انصاف نہیں۔ پورے سیمینار کا موضوع ہے۔ بعض غیر ملکی این جی اوز کے کریڈٹ پر قابل رشک کام ہیں۔ لیکن اکثریت کے کام کا مرکزی ڈرافٹ غیر ملکی ایجنڈے کو رفتہ رفتہ تیسری دنیا کے ممالک میں سرایت کرنا ہے۔ زمینی حقائق کو نظر انداز کرنی والی قومیں تباہی کی کھائی میں منہ کے بل گرتی ہیں۔ نعرے بازی اور غیر ملکی قرضے اتارنے کا ”نادر“ نسخہ اندھے عقیدت مندوں کے ہجوم میں بیان کر کے واہ واہ تو کرائی جا سکتی ہے مگر ایسے نسخہ ہائے کیمیا کا واقعات کی اصل سے کوئی تعلق نہیں ہوتا، البتہ جگ ہنسائی ضرور ہوتی ہے۔

حالیہ عالمی بینک کی رپورٹ کے مطابق پاکستان میں غربت کی لسٹ جاری کی گئی جس میں پاکستان پچھلے 5 سالوں سے کافی بہتر یعنی کے غربت کی شرح کم ہوئی ہے مگر پھر بھی پاکستان کا صوبہ بلوچستان غریب ترین صوبہ قرار، واشک ملک کا غریب ترین جبکہ ایبٹ آباد امیر ترین ضلع قرار دیا گیا۔ بلوچستان کے ضلع واشک کی 72 فیصد آبادی انتہائی غربت کا شکار ہے۔

”میرا بستہ واپس کرو“ یہ وہ الفاظ ہیں جن سے آج کل سب ہی واقف ہیں۔ سوشل میڈیا پر وائرل ہونے والی پانچ سالہ پٹھان بچّے احمد شاہ کی وہ ویڈیو ہے جس میں وہ بلاشبہ اپنی ٹیچر سے مخاطب ہے جنہوں نے اس بچّے کا بستہ اپنے پاس رکھا ہوا ہے اور احمد اپنی ٹیچر سے وہ بستہ واپس مانگ رہا ہے مگر اس کی ٹیچر اسے بستہ واپس کرنے کے بجائے مزید غصّہ دلا کر اس کی ویڈیو

گلگت بلتستان کے وزیر سیاحت فدا خان فدا کی طرف سے پی آئی اے کے عملے کے ساتھ بدسلوکی کی ویڈیو سوشل میڈیا پر وائر ہونے پر پاکستان اور بیرونی ملک میں بحث جاری تھی کہ چیف جسٹس آف پاکستان جسٹس میاں ثاقب نثار نے معاملے کا از خود نوٹس لے کر انہیں ذاتی حیثیت میں پیش ہونے کا حکم دیا تو اس خبر کو گلگت بلتستان کے اخباروں نے شہ سرخی کے طورپر شائع کی۔ بنیادی طور پر صوبائی

ہم سکول پڑھتے تھے تو ربیع الاول کی 12 تاریخ کو بارہ وفات کے نام سے یاد کیا جاتا تھا۔ پرائمری کے ابتدائی سالوں میں غالبا اس دن کی چھٹی بھی نہیں ہوتی تھی۔ کوئی جماعت چہارم میں جا کے سنا نواز شریف نے بارہ وفات کی چھٹی کا اعلان کیا ہے۔ اور ہم نے دل ہی دل میں نواز شریف کو دعائیں دی تھیں، کہ بیٹھے بیٹھے مفت کی چھٹی دے ڈالی۔ پھر سال بہ سال پی ٹی وی پہ اس دن ہری جھنڈیاں، ہری پگڑیاں اور ریلیاں دکھائی جانے لگیں۔

کل میرے دیرینہ پڑوسی خورشید صاحب غریب خانے پر تشریف لائے توخلاف توقع کافی پریشان تھے۔ چہرے اترا ہوا، رنگ متغیر، باتوں میں اداسی، لہجہ پرُ ملال اور آوازگھمبیر تھی۔ ہم نے اس ہیئت کذائی اورکایا کلپ کی شانِ نزول دریافت کی تو تاسف سے گویا ہوئے کہ کیا بتاؤں آج کل سب سے چھوٹے اور لاڈلے لختِ جگر اور نورِ نظر نے بہت ہی پریشان کررکھا ہے۔ اگلے دن دروازے کی گھنٹی بجی۔ میں نے کہا دیکھو کون آیا

بچپن کے دنوں کی خوش گوار یادیں کس کو نہیں ستاتیں، ہر کسی کی خواہش ہوتی ہے کہ بچپن کے بے فکری کے دن لوٹ آئیں- اگلے وقتوں میں مشترکہ خاندانی نظام کا زمانہ تھا- سب مل جل کر رہتے تھے- بچوں کے درمیان تعلیم اور کھیل کے میدانوں میں مسابقت کا سماں بندھا رہتا تھا- بچوں میں آپس میں نوک جھوک بھی جاری رہتی تھی، لیکن کھیل کود کے وقت سب اکٹھے ہو جاتے تھے- بڑے بچے پڑھائی میں

سوائے ابلیس کے جہاں میں، سبھی تو خوشیاں منا رہے ہیں الصَّلوةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يَا حبیب اللهِ مولانا ابوالاعلی مودودی مرحوم تفہیم القرآن میں سورہ جن کی تفسیر کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ رسول پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بعثت سے پہلے جن عالم بالا کی خبریں معلوم کرنے کے لئے آسمان میں سن گن لینے کا کوئی نہ کوئی موقع پا لیتے تھے مگر نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی

اخلاقیات فلسفہ کی ایک شاخ ہے جو اخلاقی اقدار پر بحث کرتی ہے۔ ول ڈیورینٹ کے مطابق زندگی کا فن ، فن کی ذندگی سے کہیں بہتر ہے ، اور اخلاقیات ذندگی کے فن کی داستان ہے۔ بہترین ذندگی کیا ہے؟ نیکی کا کیا فائدہ ہے؟ طاقت کب چنگیزی بنتی ہے؟ کیا ذندگی کا مقصد صرف لذت اندوزی ہے؟ عدل کیا ہے اور وہ ہماری صنعتی ذندگی سے متعلق کیا کہتا ہے؟ مذہب کا اخلاقیات سے کیا تعلق ہے؟ کیا

کراچی کچراچی میں بدل گیا۔ جی بالکل میرا مو ضوع شہر قائد یعنی کراچی ہے۔ جسے روشنیوں کا شہر کراچی بھی کہا جاتا تھا لیکن آب بد قسمتی سے شہر قائد نے کچرے کے ڈھیر کی شکل اختیار کرلی ہے۔ نہ صرف گلی ، محلےاب تو پبلک ٹرانسپورٹ تک کچرے کی نذر ہے۔ کون ہے اس کا ذمہ دار؟ حکومت یا کراچی کے عوام ؟ چلں مان لیتے ہیں کہ حکومت تو کوئی اقدامات کرتی ہی نہیں ۔ لیکن کیا

انسان کی بدنصیبی کی انتہا غلامی ہے. اور جہاں غلامی کی بہت ساری شکلیں ہیں وہاں غلامی کی بدترین شکل جسمانی نہیں پر ذہنی غلامی ہے. کوئی بھی وجود جسے قدرت نے کُھلی فضاؤں میں سانس لینے کا پیدائشی حق دیا ہے وہ فطرتاً کسی کے تابع رہنا پسند نہیں کرتا. ذہنی غلامی کسی بھی قوم کے لیے اتنی نقصان دہ ہوتی ہے کہ وہ انہیں کھوکھلے پن میں مبتلا کردیتی ہے نتیجتاً وہ اپنا ذہن رکھتے ہوۓ بھی اپنی

آج کل ملک میں محترم عمران خان کے یوٹرن سے متعلق بیان کا شوروغوغا ہے۔ان کا فرمانا ہے کہ یوٹرن بڑے رہنماوں کی نشانی ہے اور اہداف حاصل کرنے کے لیےیو ٹرن لینا پڑتا ہے۔ اب پوری تحریک انصاف ان کے بیان کے دفاع میں مشغول ہے اور یوٹرن کی افادیت میں آسمان کے قلابے ملا رہی ہے۔ تحریک انصاف میں یہ خوبی موجود ہے کہ وہ غلط بات کا بھی اس عمدگی سے دفاع کرتے ہیں اور میڈیا میں

پروفیسر سعید علی نے صبح سویرے واک کی،ٹریک پر بھاگے اور پھر آرام سے ایک خاموش درخت کے نیچے آکر آلتی پالتی مار کر بیٹھ گئے ۔اسی دوران میں موبائل پر ایک دلچسپ و عجیب نغمہ سن رہا تھا۔ گانے کے بول کچھ یوں تھے،میں تیرا بوائے فرینڈ، تو میری گرل فریںڈ، او مینوں کیندی ناں ناں۔سعید علی صاحب معصوم و شرارتی بچے کی طرح میرے ساتھ ملکر یہ چلبلا گانا انجوائے کرنے لگے اور قہقہے بکھیرتے رہے ۔گانا ختم ہوا

ضلع کشمور سندھ کا وہ ضلع ہے جہاں پر سب سے زیادہ اقلیتی برادری آباد ہے۔ اس وقت 2017 کی پاپولیشن کے مطابق ضلع کشمور ائٹ کندھ کوٹ میں ایک لاکھ سے زیادہ اقلیتی برادری موجود ہے،تاریخ کی اوراق پر نظر ڈالی جائے تو وہاں سے معلوم ہوگا کہ قیام پاکستان سے پہلے بھی یہاں اقلیتی برادری کا وجود پایا جاتا تھا میں مختلف قبیلے آباد تھے۔ اقلیتی برادری کا سب سے بڑا قبیلہ ہندو دیوان دوسرے نمبر پر سیکھ،

میلادِ رحمت العالمین ﷺمسرتوں ٗ محبتوں ٗ سعادتوں کی متاعِ گرداں بہالے کر اہلِ ایمان کے مضطرب جذبوں کو سیراب کرتا ہے۔ اس دن جتنی بھی خوشی منائی جائے وہ کم ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے حبیب اس امت کو دیئے۔ یہ احسانِ عظیم ہے۔ تمام خوشیاں اسی خوشی کی مرہونِ منت ہیں۔ مشتاق روحیں ٗ بے چین جذبوں کے ساتھ اس مطلع صبحِ ازل کی منتظر ہیں۔ظہورِ قدسی کے ان مبارک ساعتوں نے تہذیبِ انسانی کو وقار سے نوازا۔

تم ایک بہادر اور جرتمند مرد ہو۔ میری پیدائش پر تم نے اپنا سر پورے فخر سے بلند کیا اور مجھے اپنے مضبوط بازوں میں بھر کے اپنی روشن آنکھوں کی ساری امیدیں سونپ دیں۔ میرا ننھا سا ہاتھ تھام کر مجھے چلنا سکھایا میرے کمزور قدم جہاں جہاں ڈگمگائے وہاں وہاں مجھے سنبھالنے کو تم پہلے سے موجود تھے۔ تم نے انتھک محنت کی، میری بہترین نشونما کے لئے جو کچھ ضروری تھا اس سےبڑھ کر کیا۔ اپنی صحت

گزشتہ دنوں منایا جانے والا مردوں کا عالمی دن میرے علم میں نہیں تھا۔ کوئی شور ہے نہ ہی کوئی ایونٹ، نہ ان کی زندگی میں آنے والی مشکلات کا تذکرہ۔ یہ ابھی بلوغت کو بھی نہیں پہنچا محض 1994 میں اس کا آغاز ہوا اور تو ابھی بلوغت میں چار سال کا وقت باقی ہے۔ مرد کا نام ذہن میں آتے ہی ایک بے حس، مضبوط، توانا اور جابر حکمران کا تصور ابھرتا ہے۔ ایک ایسا انسان جو احساسات

انتقام ۔۔ اب تو یہ لفظ ہے زبان زدِ عام ۔ اور وجہ ہے سیاسی، اخلاقی اور سماجی سطح پر اس کا بے دریغ استعمال۔ پہلے پہل گالم گلوچ، طعن و تشنیع تو درکنارزبان کو لگام دینے کا کہنا بھی ایک بڑی بات سمجھی جاتی تھی ۔ یہ وہ دور تھا جب سب کے دکھ سکھ سانجھے ہوتے تھے، ایک ہی میز کے گرد چارپائیاں ڈال کر بڑے بوڑھے سب کے مسائل حل کیے دیتے تھے، بڑوں کی عزت ہوتی

بینا ایک چھوٹے سے قصبے میں انیس سو پچاس میں پیدا ہوا۔ بینا کا نام بینا نہ تھا یہ نام تو معاشرے نے اسے عطا کیا۔ اس کا اصلی نام جو اس کے والد نے اس کی پیدائش پہ رکھا وہ فقیر محمد رکھا تھا۔ بچپن سے اسے اپنے نام سے شدید نفرت تھی۔ اس کے نزدیک یہ نام طوق کی طرح محسوس ہوتا۔ وقت گزرتا گیا فقیر جوان ہوا اس نے بہت محنت سے اپنے نام کو چھوٹا کیا

کوئی سیاستدان سراپا خیرہے نہ کوئی سرتاپا شر۔ مگر ہمارا مسئلہ یہ ہے کہ بحیثیت قوم ہم نے اعتدال، توازن اور معقولیت کو خیر باد کہہ رکھا ہے۔ کسی کی خوبیوں کی تعریف مقصود ہو تو ساری دنیا کے محاسن اس کی ذات سے وابستہ کر کے اسے فرشتہ ثابت کرتے میں جت جاتے ہیں اور کسی کو معتوب ومغضوب ٹھہرانا ہو تو دنیا جہاں کی برائیاں اور خرابیاں اس سے منسوب کر کے شیطان بنا دیتے ہیں۔ اب وزیر

حال ہی میں ہم لندن شفٹ ہوئے ہوئے ہیں بڑے بڑے شہروں میں رہنا میرے ابو جی کو پسند تھا۔ یہاں سیٹ ہونے میں تھوڑا ٹائم تو لگے گا لیکن سب سے پہلے یہاں آ کے جس چیز سے متاثر ہوئے اور خود کو بہت چھوٹا محسوس کیا وہ یہ کہ یہاں مسلمانوں کی بہت بڑی تعداد ہے ان میں سو میں سے نوے خواتین نے حجاب اور سکارف لیے ہوئے تھے جبکہ ہم تو ننگے سر ہی باہر گئے

شادی ایک مقدس مذہبی فریضہ ہے۔ اور اسکے ساتھ ہی یہ ایک اہم ذمہ داری بھی ہے۔ اگر مذہب اسلام کی رو سے شادی کی تعریف کی جائے تو یہ ایک معاہدہ ہے جسے ” نکاح ” کہا جاتا ہے ۔ جس کے ذریعے قانون ، ،معاشرہ اور مذہب مرد اور عورت کے درمیان قربت اور ازدواجی تعلق کو قبولیت کے ساتھ قائم کرواتا ہے ۔ جس میں مرد اور عورت دونوں کی رضا مندی لازمی ہوتی ہے ۔ یہ

اگر آپ اور آپ کا بچہ دونوں ہی اپنی بات منوانے کے لئے ضد پر اڑ جاتے ہیں تو آپ میں اور اس بچے میں کیا فرق رہ جاتا ہے؟ آپ کو یہ شکایات رہتی ہیں کہ ہر بار آپ کا بچہ کسی نہ کسی طرح سے اپنی بات منوا ہی لیتا ہے۔ ، آپ کا بچہ اُس وقت آپ کی بات کو نظرانداز کر دیتا ہے جب آپ اُسے کوئی ایسا کام کرنے کو کہتے ہیں جسے وہ کرنا نہیں چاہتا اور جب آپ بچے کو کسی کام سے منع کرتے ہیں تو وہ غصے میں رونا پیٹنا شروع کر دیتا ہے۔ ۔

شاید آپ یہ سوچتے ہوں کہ اس عمر میں تو بچے ایسا کرتے ہی ہیں ابھی نادان ہے، بڑا ہوکر ٹھیک ہوجائے گا مگر ایسا نہیں ہے۔ بچپن میں پڑنے والی عادات بچے کی شخصیت کا حصہ بن جاتی ہیں اور عمر بھر رہتی ہیں۔ آپ چھوٹے بچوں کو کہنا ماننا سکھا سکتے ہیں۔ آپ ایسا کیسے کر سکتے ہیں۔ لیکن اس کے لیے پہلے یہ جاننا ضروری ہے کہ بچوں کے کہنا نہ ماننے کی وجہ کیا ہے۔ ‏

کہیں سے آب بقائے دوام لے ساقی! اقبال کا یہ شعر جماعت کے ان بزرگوں پر صادق آتا ہے جو اپنی نذر پوری کر کے اللہ کے حضور حاضر ہو رہے ہیں۔ ان بزرگوں کا خاصہ یہ تھا کہ دین کی تعلیمات کا درس انہوں نے مولانا الیاس سے پایا اور صحیح معنوں میں دین کے داعی،جماعت کے بہی خواہ اور اپنا ہر لمحہ اللہ کے دین کے لیے وقف رکھنے اور اسی کے لیے سرگرداں رہتے ہوئے گزارا۔ ان

تیزی سے بدلتی ہوئی دنیا میں الفاظ کے معانی بھی تیزی سے بدلتے جا رہے ہیں۔ کیا اچھا ہے اور کیا بُرا یہ جاننے کے لئے ضروری ہے کہ آپ کا مقدور اتنا ہو کہ ” لسان العصر ” کو ساتھ رکھ سکیں جو آپ کی اصلاح کرتا رہے تاکہ آپ درست کو غلط اور غلط کو درست نہ سمجھ لیں۔ مثلاً اگلے وقتوں میں داغ کو بُرا سمجھا جاتا تھا خواہ چنری میں لگا ہو یا پگڑی میں۔ پھر

اپنے قیام کے مقاصد اور مختلف النوع خدمات کی فراہمی کے اعتبار سے او پی ایف ایک منفرد ادارہ ہے۔ خاص طور پر تعلیمی میدان میں او پی ایف سکول اور کالج کی سطح پر بیرون ملک مقیم پاکستانیوں کے بچوں کو معیاری تعلیم فراہم کر رہا ہے اور پاکستان بھر میں او پی ایف کے تحت متعدد سکول اور کالجز قائم کیے گئے ہیں۔ چند روز قبل او پی ایف گرلز کالج ایف ایٹ اور او پی ایف ہیڈ کوارٹر اسلام آباد میں منعقدہ دو تقاریب میں شرکت کرنے کا موقع ملا جہاں مہمان خصوصی وزیر اعظم کے معاون خصوصی برائے اوورسیز پاکستانیز سید ذوالفقار بخاری تھے۔

میڈیا میں زلفی بخاری کے متعلق بہت سی افواہوں اور بے سروپا و منفی خبروں کے تناظر میں، میں ان کے خیالات سننے کا متمنی تھا اور یہی تجسس ان تقاریب میں شرکت کا بہانہ بنا۔ مجھے یہ کہنے میں کوئی عار نہیں کہ پی ٹی آئی گورنمنٹ نے کم و بیش ہر سرکاری ادارے کی سربراہی کے لئے بہترین پروفیشنلز کا انتخاب کیا ہے۔ پاکستان بیت المال کے سربراہ عون عباس بپی اور او پی ایف کے سربراہ سید ذوالفقار بخاری اس سلسلے کی بہترین مثالیں ہیں۔

خیبرپختو نخواہ میں امن وامان کے حوالے سے نمایاں خدمات سرانجام دینے والے نڈر پولیس افسر محمد طاہر داوڑ کے اغواء اور بعد میں ان کی مبینہ شہادت نے ایک کے بجائے کئی سوالات کو جنم دیا ہے۔

ایسے سوالات کا تسلی بخش جواب دینا ریاست کی ذمہ داری ہوتی ہے بشرطیکہ ریاست ایک بنانا ری پبلک نہ ہو۔ اور حال یہ ہے کہ محمد طاہر داوڑ کے اغواء اور شہادت سے پیدا ہونے والے سوالات کا دوٹوک اور تسلی بخش جواب دینے سے حکومت تاحال کتراتی نظر آتی ہے۔

ایس پی محمد طاہر داوڑ چھبیس اکتوبر کو اس وقت دارالحکومت اسلام آباد (سیف سٹی) سے اس وقت لاپتہ ہوگئے تھے جب وہ شام کو اپنے گھر سے کچھ دیر کے لئے باہر نکلے تھے۔ واپس ہونے میں جب دیر ہوگئی تو وہاں پر ان کے موجود لواحقین نے ان سے رابطہ کرنے کی کوشش کی لیکن ان کا موبائل فون آف پایا گیا۔

چین نے حال ہی میں ایک روبوٹک اینکر سے خبریں پڑھوائی ہیں۔ بنانے والوں نے اس میں آرٹی فیشیل انٹیلی جنس یعنی مصنوعی ذہانت کوٹ کوٹ کر بھری ہے۔ ویسے تو ذہانت اپنے ہاں کے اینکرز کی بھی مصنوعی ہی ہے اور اکثر تو خبریں بھی روبوٹ کی طرح پڑھتے ہیں۔ لیکن اس کے باوجود یہ چینی روبوٹک اینکر پاکستانی مارکیٹ میں آ گیا تو اس کے کئی دور رس نتائج برآمد ہوں گے۔

سب سے پہلے تو پاکستانی نیوز پروڈیوسرز کے سر کے درد ختم ہو جائیں گے۔ یہ سر درد دو وجہ سے ہوتا ہے۔ ایک تو اپنے اینکروں کی پڑھی خبریں سن کر ہوتا ہے، دوسرا جب یہ خبریں سننے کے بعد پروڈیوسر اپنا سر زور زور سے دیوار سے مارتا ہے اور نوبت مرہم پٹی تک جا پہنچتی ہے (پروڈیوسر کی) تو بھی درد ہوتا ہے۔ روبوٹک اینکر آنے کے بعد یہ سر دردی ختم ہو جائے گی۔

بحران ہم سے ایسے چمٹے ہوئے ہیں کہ اﷲ کی پناہ… گویا ہمارے ملک میں بحرانوں کا جمعہ بازار لگا ہوا ہے۔ ہر تھوڑے وقت یا عرصے بعد کوئی نیا بحران اژدھے کی مانند منہ کھولے سامنے کھڑا ہوتا ہے۔ توانائی، آبی، معیشت کے بحرانوں سے وطن عزیز اور اُس کے عوام خاصے عرصے سے نبردآزما ہیں۔ بلاشبہ کوتاہیاں ہی ان کی وجہ ہیں، ملک عزیز تو ہمہ وقت ہی مشکل اور نازک دور سے گزر رہا ہوتا ہے، لہٰذا

بہت عرصے کے بعد حسین شاہ سے ملاقات ہو رہی تھی۔ حسین شاہ لارنس گارڈن میں مزار کے سامنے بنچ پر پرسکون بیٹھے تھے اور آسمان کی طرف دیکھ رہے تھے۔ انہوں نے کہا اجمل میاں کیسے ہو؟ میں نے کہا شاہ جی گزشتہ کچھ عرصہ بہت تکلیف اور مسائل میں گزرا۔ شاہ جی نے مسکراتے ہوئے کہا ماضی کے دنوں کو دفع کرو، ابھی اس وقت کیسے ہو؟ میں نے کہ اطمینان کی کیفیت میں ہوں۔ شاہ جی اتنا

(داتا صاحب کے عرس کے حوالے سے میری خصوصی تحریر) میں گورنمنٹ کالج کے نیو ہاسٹل میں رہتا ہوں۔ نیو ہاسٹل کے شرقی کمروں میں سے درمیان والا کمرہ میرا ہے۔ کمرہ نمبر 98۔ میرے کمرے کی کھڑکی لوئر مال روڈ پر کھلتی ہے جہاں سے میں ہر وقت گورنمنٹ کالج کی زیارت بھی کر سکتا ہوں اور میٹرو بس کا دیدار بھی۔ ایک طرف ناصر باغ پھیلا ہوا ہے اور دوسری طرف سے کچہری کی بدبودار دیواروں کی جھلک

بلا شبہ علامہ اقبال ؔ ایک عہد ساز شخصیت ہیں۔ انہوں نے اپنی شاعری میں ایک مکمل دور اور تاریخ کو بیان کیا ہے۔ ۔ اقبال جس دور میں اقبالؔ بنے وہ مشرقی اقوام کے لیے سیاسی بدحالی اور سماجی اضطراب کا دور تھا اور یہی درد ان کی شاعری میں نظر آتا ہے۔ انہوں نے مسلمانوں کو ان کی عظمتِ رفتہ سے متعارف کروایا ہے۔ ان کے شاعرانہ کلام کو بلا شبہ قرآن حکیم کی تفسیر کہا جاسکتا ہے۔

کلاس روم میں ایسی خاموشی ہے کہ سوئی بھی گرے تو آواز دور تک سنائی دے۔ طلباء وائٹ بورڈ پہ نظریں جمائے بیٹھے ہیں۔ پروفیسر صاحب نے سوال ہی ایسا کیا ہے کہ سب گنگ ہو گئے ہیں۔ وائٹ بورڈ پہ ایک سیاہ لکیر لگی ہے۔ سب پریشان ہیں کہ اس لے کر کوچھوئے بنا یا مٹائے بغیر بڑا کیسے کیا جائے؟ کیونکہ پروفیسر صاحب نے شرط رکھی ہے کہ اسے ”چھیڑے اور چھوئے“ بغیر بڑا کیا جائے۔ ہر کسی

کاش ہماری سیاسی جماعتیں اپنے بیرونِ ملک دفاتر بند کرنے پر غور کریں۔ اسلامی انقلاب کے بعد ارض فارس کے سوکھے دھانوں پر چھاجوں مینہ کچھ ایسا برسا کہ آئے دن ملک بھر میں کہیں نہ کہیں کوئی اجتماع، سیمینار، کانفرنس یا تربیتی ورکشاپ ہوتی رہتی ہے۔ قزوین میں واقع امام خمینی انٹرنیشنل یونیورسٹی اس کام میں کیوں پیچھے رہتی۔ وہاں کے شعبہ سیاسیات نے اس نسبت سے ایک بین الاقوامی کانفرنس کا اعلان کیا تو خیال آیا کہ لگے

خدا تعالیٰ اس دنیا کے اس جہان فانی کے خالق و مالک ہیں۔ اسی نے دنیا تخلیق کی ہے۔ رب کائنات کی تخلیق کے شاہکار جابجا ہمیں اس کائنات میں نظر آتے ہیں۔ انسان حیوان چرند پرند سب اس مالک کی ہی تخلیق ہیں۔ اگر دیکھا جائے تو جانور اور انسان دونوں میں بہت سی باتیں قدر مشترک ہیں۔ دونوں ہی جنس رکھتے ہیں اہنے وقت پر کھاتے پیتے سوتے اور جاگتے ہیں۔ مگر ایک عضر جس نے انسانوں کو

ہوشیار! خبردار! گھروں میں محفوظ رہیں باہر مولوی نکلے ہوئے ہیں۔ آخر کیوں؟ ارے یہ محاورہ نہیں سنا کہ بعض موقع پرست مولوی بھی مفت کی شراب نہیں چھوڑتے ہیں۔ بات ہو سیاسی مفاد کی تو کیوں رہیں پیچھے۔ 31 اکتوبر 2018 کی تاریخ میں مولوی حضرات کو دوبارہ اپنی جرات و بہادری کا موقع مل گیا اور مذہب کی بنیاد پر سیاسی مفاد پرست مولوی حضرات مسیحی خاتون آسیہ بی بی کی رہائی کی خبر سن کر مشتعل ہوگئے۔

گھروں میں خود کو قید کر لو اور باہر سے تالا لگا لو، کیونکہ زمانہ ایسا ہے کہ کوئی آئے گا اور تجھے زندگی کی قید سے بھی آزاد کر دے گا۔ سوچ کی لہروں کو بند کردو ان پر ایسا تالا لگا دو کہ وہ لہریں باہر کھڑے پہرے داروں سے نہ ٹکرائیں اگر ٹاکرا ہو گیا تو آپ کے حق میں برا ہو گا اور وہ بڑا بھیانک ہو گا۔ زبان میں مچلتے گستاخانہ سوالات کو جنم لینے

جس وقت آپ یہ سطریں پڑھ رہے ہوں گے عین اس وقت میکسیکو کے سرحدی قصبے تیجوانا میں گوئٹے مالا، ہنڈوراس، ایل سلواڈور وغیرہ کے پانچ ہزار تارکینِ وطن عورتیں، بچے اور جوان ایک قطار میں انٹرویو کا انتظار کر رہے ہوں گے۔ یہ تارکینِ وطن قریباً چار ہزار کلومیٹر کا سفر کر کے جانے کتنے دنوں اور کتنی ذلتیں بھگت کے یہاں پہنچے ہیں۔

یہ بہتر اقتصادی مستقبل کی تلاش میں امریکا میں داخل نہیں ہونا چاہتے بلکہ اس لیے آنا چاہتے ہیں کیونکہ انھوں نے سنا ہے کہ امریکا میں منشیات کے اسمگلروں اور وار لارڈز کے نجی ڈیتھ اسکواڈز نہیں ہوتے اور ریپسٹ کو عدالت سزا بھی دیتی ہے۔

جس وقت آپ یہ سطریں پڑھ رہے ہوں گے اس وقت میکسیکو کے سرحدی قصبے تیجوانا کو امریکی ریاست کیلی فورنیا سے ملانے والی شاہراہ پر خاردار باڑ لگ چکی ہو گی اور نو ہزار امریکی فوجی بطور کمک سرحد پر بھیجے جا چکے ہوں گے۔ یہ اضافی فوجی صدر ٹرمپ کے بقول میکسیکو کے راستے حملہ آور قاتلوں، ریپسٹ اور مشرقِ وسطی سے آنے والے دہشت گردوں کو امریکا میں داخل ہونے سے روکیں گے۔

ویسٹ منسٹر برج لندن کے دریائے ٹیمز کے اوپر سے گزرنے والے 33 پلوں میں سے ایک پُل ہے۔ اور اسے مرکزی پل کی حیثیت بھی اختیار ہے کیونکہ بگ بین اس پل پر ہی واقع ہے۔ اگر آپ بگ بین (لندن پارلیمنٹ ہاؤس) کی طرف سے ایلیفنٹ اینڈ کاسل کی طرف پیدل سفر کریں تو پُل کے اختتام سے پہلے بائیں ہاتھ پر آپ کو سفید رنگ کے دو شیروں کے مجسمے نظر آتے ہیں اور ان مجسموں کے

مقررہ وقت پہ دروازے کی گھنٹی بجتی ہے اور نارما لپک کے جاتی ہے۔ مہمان کو کمرے میں بٹھایا جاتا ہے اور اس کے آنے کا مقصد دریافت کیا جاتا ہے۔ جس پر وہ برجستگی سے جواب دیتا ہے کہ وہ ان کے لئے ایک بڑی زبردست پیشکش لے کے آیا ہے۔ وہ انہیں بتاتا ہے کہ انہیں صرف ایک بٹن دبانا ہو گا اور ایسا کرتے ہی ایک ایسے بندے کی موت واقع ہو جائے گی جسے وہ جانتے تک نہیں ہوں گے اور اس کے عوض انہیں پچاس ہزار ڈالر ملیں گے۔

یہ سنتے ہی نارما کی آنکھیں چمک اٹھتی ہیں اور اس کے اندر مدتوں سے دبی ہوئی خواہشات سر اٹھاتی ہیں۔ آرتھر کا رویہ اپنی بیوی کے بر عکس ہے اور وہ کسی بھی انسان کی جان لینے کو ایک سنگین جرم سمجھتا ہے۔ نارما اسے قائل کرنے کی ہر ممکن کوشش کرتی ہے اور ایسا کرنے کے لئے وہ سب سے بڑی دلیل یہ دیتی ہے کہ یہ بٹن دبانے سے ان کے مدتوں کے ارمان پورے ہو جائیں گے۔ وہ ایک بڑا گھر بنا پائیں گے، ایک بہترین قسم کی گاڑی خرید لیں گے، سارے یورپ کا تفریحی دورہ کریں گے اور ایک پر تعیش زندگی گزاریں گے۔ آرتھر کے بار بار منع کرنے کے باوجود نارما باز نہیں آتی اور یہ گھناؤنا کام کر ڈالتی ہے۔ اسے اپنے لالچ کی قیمت

ایک دن موجودہ وزیر پارلیمانی امور علی محمد خان نے زینب زیادتی و قتل کیس میں قومی اسمبلی میں دھواں دھار تقریر کرتے ہوئے فرمایا تھا کہ ”جس قتل کا قاتل نہ ملے اس کا ذمے دار حاکم وقت ہوتا ہے۔ علی محمد خان، امیر المومنین حضرت عمر فاروق رضہ اللہ عنہ کا یہ قول دہراتے وقت شاید یہ بھول گئے تھے کہ ایک دن وہ بھی اسی ایوان میں حکمران کی حیثیت سے ایسے ہی کسی قتل کے ذمے

نیا دور ہے جدید تقاضے ہیں اب گھر پر کھانا کھانا بہت اولڈ فیشن مانا جاتا ہے۔ جبکہ اب گھر سے باہر جاکر کھانا یا گھر پر منگوانا ایک ٹرینڈ بن گیا ہے۔ گلی کوچوں محلوں میں کباب والے، پیزا والے، بریانی والے اور نہ جانے کیا کیا والے اپنی دکانیں سجاکر بیٹھے ہیں۔ سونے پر سہاگہ ہر ایک کے پاس ہوم ڈیلیوری کی شاندار سہولیات موجود ہیں۔ بس ایک فون کال اور آپ کا کھانا حاضر پکانے کے جھنجھٹ سے بھی جان چھوٹی۔ جو کوئی مہمان آگئے تو کال کرو پیزا منگواؤ اللہ اللہ خیر صلا۔

بچوں کو بھوک لگے فروزن آئٹم گرم کرو اور کھلا دو۔ کون پڑے سل پیسنے، مصالحہ کوٹنے اور بھوننے کے بکھیڑوں میں۔ قوت کم مقابلہ سخت زبان کا چٹخارہ ایسی ظالم شے ہے کہ اس سے فرار ناممکن ہے۔ کہیں کوئی نیا کھانے کا آئٹم آیا ہے تو وہاں جانا ہے لازمی، کوئی ڈسکاؤنٹ ڈیل ہے تو وہ تو ویسے ہی ضروری ہے۔ کے ایف سی، میکڈونلڈ تو آتے جاتے بندہ چلا ہی جاتا ہے اور جو بچے ساتھ ہوں تو مجبوری ہے۔ آخر بچوں کا بھی اسٹینڈرڈ ہوتا ہے جو اپنا تن پیٹ کس کر اور نہ بھی کس کر ان کو بڑے بڑے انگریزی اسکولوں میں پڑھارہے ہیں تو وہاں بچوں سے مقابلہ بھی ہوتا ہے۔

پاکستان کے چین کے ساتھ تعلقات انتہائی قربت کی گرہ سے بندھے ہوئے ہیں۔ دونوں ممالک نہ صرف معاشی بلکہ دفاعی اور توانائی کے شعبوں میں ایک دوسرے کے دست و بازو ہیں۔ گذشتہ 28 برسوں کے دوران چین اور پاکستان کے درمیان تعلقات اور تعاون میں کئی گنا اضافہ ہوا ہے۔ پاکستان اور چین کے درمیان تعلقات کا باقاعدہ آغاز 1950 ء میں ہوا تھا جب چین تائیوان تنازعہ کے بعد پاکستان نے عالمی برادری کے دیگر ممالک کے

متھلیش کمارانڈیا کی ریاست بہار کے ضلع سیوان کے ایک گاؤں بانگڑہ میں 1912 میں پیدا ہوا۔ متھلیش کے والد ریلوے میں ایک چھوٹے ملازم تھے اور خود پیشے کے اعتبارسے وکیل تھا۔ پڑھنے کے حوالے سے کوئی بہت لائق بچہ نہیں تھا اس کا زیادہ وقت فٹ بال اور شترنج کھیلنے میں نکلتا تھا۔ جب وکالت سے اس کا کچھ نہ بنا تو اس نے وکالت چھوڑ کر ایک نیا کام شروع کیا تھا وہ تھا لوگوں کو ٹھگنے کا کام۔ وہ بھارت کا سب سے مشہور ٹھگ بن گیا تھا اس کے ٹھگنے کے انداز ایسے تھے کہ جیسے آپ کسی ناول میں پڑھ رہے ہوں لوگوں کو کروڑوں کا چونا لگانے والا کہتا تھاکہ میرا کیا قصور ہے کہ میں تو جھوٹ بول کر پیسے ٹھگتا ہوں لوگ خود ہی پیسے دے دیتے ہیں۔

وہ ایک ایسا شاطر انسان تھا جس نے بھارت کی سب سے مشہور بلڈنگز کو بیچ دیا۔ تین بار تاج محل، دو بار لال قلعہ، راشٹرپتی بھون، سنست بھون اور اس میں موجود 545 ممبرز کے ساتھ بیچ دیا۔ متھلیش بھیس بدلنے کا ماہر انسان تھا ایک دفعہ اس نے انڈیا کے صدر ڈاکٹر راجندر پرساد کا بھیس بدل کرلوگوں کو ٹھگ لیا تھا۔ جعلی ڈگری بنوا کر وہ ایک گورنمنٹ سکول میں پرنسپل بن گیا وہاں موجود بچوں کے بارے میں معلومات لے کر ان کے گھر والوں سے لاکھوں روپے بٹور لیے تھے۔

شمالی ہند میں کسی ایک مسلم سیاسی لیڈر یا تنظیم کا نام بتائیں جن کے دس بارہ اسکول دو چار کالج آٹھ دس ووکیشنل ٹریننگ سینٹر ایک دو میڈیکل کالج دو تین انجینئرنگ کالج چل رہے ہوں۔ چندہ سے ہی سہی۔

مسلمانوں کی معاشی تعلیمی اور سماجی ترقی کے لئے مسلم دانشوروں کا ویژن کیا ہے؟ اور اس ویژن کو زمین پر اتارنے کے لیے کیا لائحہ عمل طے کیا گیا۔ اور اس پر عمل کب ہوگا؟ الیکشن میں فتح حاصل کرنا ہی معراج کیوں ہے؟

میجر جنرل احسان محمود خان حال ہی میں گلگت بلتستان میں فورس کمانڈرتعینات ہوئے ہیں۔ مختصر عرصے میں انہوں نے مختلف تقریبات کا انعقاد کرکے اور شرکت کرکے اپنا پیغام عام کردیا ہے۔ گلگت بلتستان کے سیاسی و سماجی حلقوں نے میجر جنرل احسان محمود خان کے اس مختصر دورانیے میں یہ تبدیلی بھی دیکھی کہ پہلی مرتبہ جنگ آزادی کے غازیوں کو مرکزی تقریب میں بذریعہ ہیلی کاپٹر گلگت لایا گیا۔ یہ ان غازیوں کی قربانیوں کا نعم البدل تو نہیں مگر ان کی قربانیوں کا اعتراف کرنے کے مترادف ہے۔

گزشتہ دنوں فورس کمانڈر ناردرن ایریاز میجرجنرل احسان محمود خان نے گلگت کے صحافیوں کے ساتھ ایک تعارفی نشست رکھی۔ قریباً ایک بجے ایف سی این اے کا مہمان خانہ صحافیوں سے بھرا ہوا تھا۔ میجر جنرل احسان محمود خان نے تمام صحافیوں سے بالمشافہ ملاقات کی اور مختصراً تعارف بھی کرایا۔ غیر رسمی ملاقات میں دوطرفہ معاملات میں گفت وشنید ہوئی۔ صحافیوں کی جانب سے جی بی این ایس کے صدر ایمان شاہ صاحب۔ پریس کلب گلگت کے صدر اقبال عاصی صاحب اور یونین آف جرنلسٹ کے صدر خالد حسین صاحب نے نمائندگی کی اور صحافیوں کودرپیش مسائل و مشکلات سے آگاہ کیا۔ جبکہ فورس کمانڈر کے ساتھ بعض معاملات میں سیکٹر کمانڈر ایس سی او نے معاونت کی۔

دوسری جماعت سے لے کر چوتھی جماعت تک میں سرگودھا کے دو سکولوں میں زیر تعلیم رہا۔ پہلی تین جماعتیں پی اے ایف کالونی میں ماڈل سکول میں رہا۔ جبکہ چوتھی جماعت سلطان مل ہائی سکول میں پڑھی۔ یہ سکول ائیر فورس کی رہایشی کالونی سے باھر تھا۔ اور لیاقت کالونی اور انجا ٹیل ( 49 Tail) کے درمان تھا۔ یہ 1983 سے 1986 کے چار سال تھے۔ تیسری جماعت سے اپنے محلے کے دوستوں کے ساتھ ہاکی کھیلنا شروع

اکثر کہا جاتا ہے کہ جب دنیا تعلیمی ادارے بنانے میں مصروف تھی تو مغل بادشاہ تاج محل بنارہے تھے، عیاشی کر رہے تھے، عمومی طور پر یہ باتیں ان کی طرف سے ہوتی ہیں جن کو اپنی تاریخ سے اتنی نفرت ہے کہ اس کی صحیح چیز کو بھی غلط ثابت کرنے پر تلے ہوئے ہیں۔ تاج محل آج کے حساب سے 50 بلین کی خطیر رقم سے بنی، ظاہر ہے یہ رقم وہی ریاست ادا کرسکتی ہے جو

اللہ تعالیٰ نے پہلے آدم علیہ السلام کے جسم کو بنایا پھر ان کی ایک پسلی سے حضرت حوا علیہ السلام کو تخلیق بخشی اس طرح ان کی نسل سے عالم انسانیت کو وجود بخشا۔ یہ ایک فطری عمل ہے جو اللہ تعالیٰ کے بنائے گئے قانون کے مطابق ہے کسی بھی معاشرے کے روشن مستقبل کے ضامن یہی بچے ہوتے ہیں جن کی دینی و اخلاقی تربیت کے ذریعے سے معاشرے میں عظیم انسان وجود‌میں آتے ہیں جو عالم

اس نو سال کی طویل مدت میں تین عدالتی فیصلے منظر عام پر آئے۔ 2009 میں کیس درج ہونے کے ایک سال بعد نومبر 2010 میں سیشن کورٹ نے ملزمہ کو موت کی سزا دی۔ پھر چار سال کیس تک اپیل سننے کے بعد 2014 میں ہائی کورٹ نے سیشن کورٹ کا سزائے موت کا فیصلہ برقرار رکھا۔ اب مزید چار سال آسیہ بی ی کی اپیل ملک کی سب سے بڑی عدالت میں زیر سماعت رہی۔ جس نے گزشتہ دونوں فیصلوں کے برعکس فیصلہ دیا اور ملزمہ کو بے قصور قرار دیا۔ اب یا تو سیشن اور ہائی کورٹ نے کیس کی سماعت صحیح نہیں کی اور جانبدارانہ فیصلہ سنایا یا ہائی کورٹ نے اپیل کی سماعت صحیح انداز میں نہیں کی یا پھر سپریم کورٹ سے فیصلے میں غلطی ہوئی۔ جان کی امان پاوں تو عرض کروں کہ دونوں متضاد فیصلوں میں یقیناً کوئی ایک تو غلط ہے۔

پاکستان میں پیپلزپارٹی، مسلم لیگ نواز اور تحریک انصاف سمیت کوئی ایسی سیاسی جماعت نہیں ہے جو کہ اس بات سے انکار کرے کہ اس نے پنجاب میں نئے صوبوں (سرائیکی۔ بہاولپور) میں تقسیم کرنے کی حمایت نہیں کی ہے، اس بات بھی سے کوئی سیاسی جماعت کا لیڈر انکار نہیں کرسکتاہے کہ اس نے پنجاب کی تقسیم کو دیگر صوبوں مطلب سندھ (کراچی) ، خبیرپختونخوانہ (ہزارہ) اور بلوچستان (پشتونستان) میں نئے صوبوں کے قیام سے نتھی نہ کیا ہو۔

تخت لاہور کا نام سنتے ہی فوراً دماغ میں نا انصافی، گورننس کا غیر منصافانہ رویہ ذہن میں آجاتا ہے۔ لاہور جسے میاں شہباز شریف نے پیرس بنانے کا اعلان کیا تھا۔ اس بحث میں پڑے بغیر کہ میاں صاحب اپنے دعوے پر کتنا پورے اترے ہیں یا نہیں۔ لیکن یہ بات کسی سے ڈھکی چھپی نہیں کہ پنجاب کے بجٹ کا سب سے زیادہ حصہ لاہور پر لگا دیا گیا۔ لاہور میں کبھی سپیڈو بس، میٹروبس تو کبھی اورینج

ہم جس معاشرے میں رہتے ہیں وہاں ہوش سنبھالتے ہی بلکہ یوں کہا جائے تو بجا ہوگا کہ ماں کی آغوش سے ہی بچا چائے کی خوشبو سے مانوس ہونا شروع ہوجاتا ہے۔ چاہے گرمیوں میں چلچلاتی دھوپ ہو یا دسمبر کی سرد تھرتھراہٹی ہوائیں، چائے کے ذائقے کے بغیر زندگی ادھوری ہی سمجھی جاتی ہے۔ یہ مشروب ہماری زندگی میں بہت اہمیت کا حامل ہے اور اسی کے پیش نظر میں نے یہ ضروری سمجھا کہ اس کی مختصر

نور محمد ٹی بی کے مرض میں مبتلا تھا اور یہ مرض اسے موت کے کنوئیں سے ہی ملا جہاں وہ موٹر سائیکل چلاتے ہوئے مہارتیں اور کرتب دکھا یا کرتا تھا۔ یہ ان دنوں کی بات ہے جب موت کے کنوئیں پہ شراب شباب عیاشی اور فحاشی کو سرکس کی خوبصورتی تصور کیا جاتا۔ ہیجڑوں کی شکل میں سستی بے حیائی عام دستیاب تھی۔ موت کے کنوئیں پہ نور محمد خواجہ سراؤں رقاصاوں کے ساتھ اپنے زندگی کے شب

پنج آب کی دھرتی عرفِ عام میں پنجاب کہلاتی ہے، تاریخ کے جھروکوں میں جھانکنے سے پتا چلتا ہے ہے کہ یہ دھرتی جس کا نام پنجاب ہے دورِ قدیم میں انڈس ویلی سولائزیشن کا حصہ رہا۔ انڈس ویلی جغرافیائی اعتبار سے ہند (موجودہ گجرات، ہریانہ پنجاب، راجھستان، اترپردیش، جموں و کشمیر کی ریاستوں ) اور پاکستان (موجودہ سندھ، پنجاب اور بلوچستان کے صوبوں ) پر مشتمل تھی۔ اولین مسلمان فاتحین نے موجودہ پنجاب کا نقشہ کھینچا اور پنج آب

مسلسل تیسری رات ہے کہ شب کا بدن دونیم ہوتا ہے تو اِک بوجھل بے چینی کے ساتھ آنکھ کھل جاتی ہے۔ بوجھ ہٹانے کی کوشش میں اِدھر اُدھر دو چار کروٹیں اور پھر مکمل بیداری۔ تھکی ہوئی، ہانپتی، لمبے لمبے سانس لیتی بیداری۔ یوں لگتا ہے کوئی پکارتا ہے، صدا دیتا ہے کہ اٹھ چھوڑ یہ صحت و آسودہ حالی کا ٹھاٹھ اور رختِ سفر باندھ لے۔ ”چل میلے نوں چلئے“۔ وہ میلہ جو ازل سے لگا ہے، جہاں سے لوگ نکالے جاتے ہیں اور پھر لوٹا دیے جاتے ہیں۔ دونوں ہی مرتبہ مجبور و لاچار ہوتے ہیں۔

نا حق ہم مجبوروں پر یہ تہمت ہے مختاری کی
چاہتے ہیں سو آپ کریں ہیں، ہم کو فقط بدنام کیا

اللہ تعالیٰ نے انسان کو زمین پر اپنا نائب و خلیفہ بنایا۔ اور پھر اشرفِ المخلوقات کا درجہ دینے کے ساتھ عقلِ سلیم دی۔ انسان یہ جانتا ہے کہ اس کے قول و فعل سے کسی کا فائدہ یا نقصان ہے۔ اسلام ایک مقصدِ حیات دیتا ہے جس میں مساوات اہم عنصر ہے۔ جہاں عدل و انصاف مٹا جاتا ہے وہ قوم بھی لفظ غلط کی طرح صفحہِ ہستی سے مٹ جاتی ہے۔ اسلام نے عورت کو مثالی حقوق دیے

جو مولانا حضرات کہہ رہے ہیں کہ یورپ اور عیسائیوں کو خوش کرنے کے لئے آسیہ بی بی کو رہائی دی گئی، اور عیسائیت کو اپنا پیدائشی دشمن سمجھتے ہیں، اور ہمہ وقت عیسائیوں سے جنگ کے مُوڈ میں رہتے ہیں۔ ان کی اطلاع کے لئے عرض ہے کہ یورپ کب سے عیسائیت کو ترک کر چکا۔ جیسے پاکستان بھارت میں نئی نسل اپنی پچھلی نسل سے فرق ہے، شاید اپنے بڑوں کی نسبت زیادہ لبرل ہے، اسی طرح یورپیوں

سعادت حسن منٹو کو اردو افسانہ نگاری کا امام مانا جاتا ہے۔ انہوں نے اردو افسانے کو موضوعات اور اسالیب کے لحاظ سے بے مثال رنگا رنگی اور تنوع عطا کیا ہے۔ مذہبی ٹھیکیدار اور ثنا خوان تقدیس مشرق انہیں بیمار ذہنیت کا نمائیندہ اور فحش نگاری کا بدزبان و بدتہذیب ترجمان خیال کرتے ہیں۔ فحش گوئی کے حوالے سے ان پر عدالت میں مقدمات بھی چلے جن کا دفاع انہوں نے بڑی پامردی اور حقیقت پسندانہ انداز سے کیا۔

ہمارے پروفیسر اپنے ایک طالبعلم کی اکثر تعریف کرتے رہتے تھے مگر کچھ دنوں پہلے وہ اس کے ذکر پر افسردہ ہو گئے بتانے لگے کہ عرصے بعد پرسوں میری ملاقات فیضان سے ہوئی تو میں اس کو پہچان بھی نہیں پایا۔ میلے کچیلے کپڑے،پھٹی ہوئی چپل، گویا کہ کوئی پرسان حال نہیں تھا۔ میں نے اس سے پوچھا کہ فیضان تم نے اپنا کیا حال بنا رکھا ہےتو وہ کہنےلگاکہ مجھے نشے نے تباہ و برباد کردیا ہے۔ میں

دہشت گردی کا نشانہ بننے والے ایس پی رورل پشاور طاہر داوڑ نے 23سال تک پولیس میں خدمات انجام دیں، اے ایس آئی بھرتی ہونے کے بعد اپنی خداداد صلاحیتوں کی وجہ سے وہ ترقی کرکے ایس پی کے عہدے تک پہنچے۔طاہر داوڑ 4 دسمبر1968ء کو شمالی وزیرستان کے گاؤں خدی میں پیدا ہوئے، 1982 ء میں میٹرک، 1984 ء میں بی اے اور 1989 ء میں پشتو ادب میں ایم اے پاس کیا۔ پبلک سروس کمیشن کے امتحان میں

پہلے صحافیوں کی عموماً دو تین قسمیں ہوتی تھیں. 1- Yellow Journalism زرد صحافت یعنی وہ صحافی جن کی آنکھوں پر زرد رنگ کا چشمہ لگا ہوتا ہے منفی صحافت مخصوص ذہنیت سے ہر شئی کو دیکهنے والا. یعنی ایسا صحافی جو کسی واقعہ یا حادثہ کو معروضی انداز میں دیکهنے کے بجائے اس اینگل سے دیکهے جس سے اس کا ذہن بہت متاثر رہا ہے. مثال کے طور پر اشتراکی فکر سے جنون کی حد تک متاثر لوگ چاند

کچھ دن گزرتے ہیں کہ ہاسٹل کے کمرے پر دستک ہوتی ہے، قریباً سات سال کا بچہ پرانی کاپیاں اور اخباریں مانگتا ہے، اس سے پہلے کہ میں انکار کر دیتا، معصومیت بھرے دو بول مجھے مجبور کر گئے، مہینہ بھر کے اخبارات اور پچھلے سمسٹر کے نوٹس ”پی ٹی آئی“ کے جھنڈے میں پوٹلی بنا کر دے دیے۔ صرف شہروز کی ایک موٹی سی کتاب اندازاً تین کلو قیمتاً دو ہزار بچ گئی۔ ”آپ کے پاس پرانی کاپیاں اور کتابیں ہیں“؟

اردو معلٰی کا ایسا نستعلیق تلفظ تھا کہ اہلِ زبان بھی اپنا بھرم رکھنے کے لئے خاموش رہیں۔ وہ بچہ اگر کسی صاحب اختیار کا بچہ ہوتا تو سوسائٹی کا ٹیلنٹڈ بچہ مانا جاتا۔ خدا کی ناقابلِ فہم مصلحت ہے کہ اس کے نصیب میں پرانے کاغذ ہی چننا آئے۔

گلگت بلتستان ایک ایسا خطہ ہے جہاں 1842 کے بعد غیر مقامی طاقتوں نے اپنا قبضہ جمائے رکھا ہے۔ اور صدیوں سے یہاں رائج کسٹمری لاز کی پامالی کی اور لوگوں کی ملکیتی اراضی پرکبھی مقامی راجاوں کے ذریعے قبضے ہوئے تو کبھی سرکاری مشینری کے ذریعے۔ خواہ وہ ڈوگرہ سرکار ہی کیوں نہ ہو۔ 2009 میں پیپلز پارٹی کی دور حکومت کے پہلے آرڈر کے بعد جب دیامیر بھاشا ڈیم کی تعمیر کے لئے اراضی کی ضرورت ہوئی تو سرکار نے عوام کی اراضی میں عوام کی ملکیت کو تسلیم کرتے ہوئے مارکیٹ ریٹ کے مطابق مقامی لوگوں سے زمین خریدی۔ اسی طرح دیامیر بھاشا ڈیم کی مد میں وہاں کے لوگوں کو اربوں روپے ادا کیے گئے۔ جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ وہاں کی زمینوں کے مالک وہاں کے مقامی لوگ تھے۔

گزشتہ کچھ وقت سے گلگت بلتستان میں مختلف اراضیوں کو خالصہ سرکار قرار دیا جا رہا ہے۔ جس کے خلاف گلگت بلتستان کے لوگوں نے کئی دفعہ احتجاج بھی کیا ہے۔ خالصہ سرکار کی مد میں آنے والی ہزاروں کنال پر مشتمل اراضیات میں چھلمش داس، ساکوار داس، ملور داس، مقپون داس شامل ہیں۔ عوام اور سرکار کے درمیان تا حال اس مسئلے کا کوئی حل سامنے نہیں آیا ہے۔ گلگت بلتستان کی عدالتوں میں بھی ان اراضیات کے حوالے سے کئی کیسز زیر سماعت ہیں۔

سندھ میں پانی کا شدید بحران پیدا ہوگیا ہے۔ صوبے میں لوگ پانی کی ایک بوند کو ترسنے لگے ہیں، تھر میں لوگوں کے پاس پینے کا پانی نہیں،جانور تو مرنے لگے ہیں مگر انسان بھی پیاسے مر رہے ہیں۔ حکمران صرف بیان دینے میں لگے ہیں۔ ا بھی تک کسی نے بھی پانی کی شدید قلت کے مسئلے کو حل کرنے کے لئے کوئی کوشش نہیں کی۔ جیسے جیسے دن گذر رہے ہیں، پانی کا بحران بھی زیادہ ہوتا

پاکستان تحریک انصاف انتخابات میں کامیابی حاصل کرکے قومی اسیمبلی میں اکثریتی جماعت کے طور پر ابھری۔ پورے ملک نے نظارہ کیا کہ کس طرح ڈاکووں، قاتلوں، چپڑاسیوں، نیب زدہ کرپٹ سیاستدانوں، ضمیر فروش آزاد ارکان نے مل کر عمران خان صاحب کی حکومت بنانے میں کردار ادا کیا۔ عمران خان فرماتے تھے کہ اگر انتخابات میں واضح اکثریت نہیں ملی تو اپوزیشن میں بیٹھنے کو ترجیح دیں گے۔ لیکن اس کے برعکس وہ کھلے عام آزاد اراکین کی خرید

تہذیب فارسی زبان کا لفظ ہے اور اس کا مطلب رسم و رواج ہے۔ رہن سہن، خیالات اور رسم و رواج کسی بھی قوم کے لیے ایک مرکزی کردار ادا کرتے ہیں اور ایک نمایاں حیثیت رکھتے ہیں۔ تہذیب و تمدن کسی بھی معاشرے کی ترقی کے لیے انتہائی اہم ہیں اس کے بغیر کوئی بھی معاشرہ شاید ترقی حاصل نہیں کر سکتا۔ ہمارا تعلق ایک اسلامی معاشرے سے ہے لیکن اگر نگاہ اٹھا کر ایک جائزہ آج کل کے معاشرے کا لیا جائے تو یہ کہنا کافی مشکل ہو گا کہ ہمارا تعلق اسلامی معاشرے سے ہے کیونکہ ہمارے معاشرے میں تو تہذیب آؤٹ آف فیشن ہوگئی ہے۔

فیشن کے نام پر ہم نے تہذیب کو اتار کر پھینک دیا ہے۔ ایک اسلامی معاشرے میں عورت کے دوپٹہ کی کیا اہمیت ہے اس سے ہم سب آشنا ہیں مگر شاید وہ لوگ اب تک نا آشنا ہیں جنہوں نے مغربی طرزِ زندگی کو اپناتے ہوئے ماڈرن فیشن کے نام پر دوپٹہ اتار کر رکھ دیا ہے۔ لڑکیوں کا بے خوف و نڈر ہو کر بغیر دوپٹہ بازاروں میں گھومنا اب بہت عام ہوگیا ہے پوچھا جائے تو کہا جاتا ہے کہ بھئی آج کل کا فیشن ہے۔ بلکہ اب تو بڑے بڑے ڈزائینرز نے بھی ایسے کپڑے بنانے لگیں ہیں جن کے ساتھ دوپٹہ نہیں ہوتا اور تو اور آستین بھی غائب کر دیتے ہیں کیا اس طرح کا لباس ہماری تہذیب کا حصہ ہے؟

”میں تم سے تنگ آ چکا ہوں۔ اب اسی سوچ میں ہوں کہ کس طرح تم سے جان چھڑاؤں۔ “
” وہ کیوں؟ “

” تمہارے پاس انسانوں کو دینے کے لئے کیا ہے؟ جنگ، ظلم، بھوک، جہالت، بیماری۔ تم کس بات پر اتنا اکڑتے ہو؟ “
” میں حقیقت ہوں اور تم صرف فریب ہو۔ میں تمہارے بغیر زندہ رہ سکتا ہوں لیکن تمہارا وجود میرے بنا ممکن نہیں۔ “

” اس فریب کے ذریعے ہی تو انسان جی رہا ہے۔ تمہاری حقیقت میں تلخی کے علاوہ کچھ بھی نہیں! “
” تمہارے پاس جھوٹے وعدے، جھوٹے خواب ہیں۔ کیا کسی کو دھوکا دینا اچھی بات ہے؟ “

وطنِ عزیز ان دنوں شرحِ خواندگی اور شرحِ خاوندگی ہر دو کی بابت ڈھیروں مسائل کا شکار ہے۔ شرحِ خواندگی المناک حد تک کم اور شرحِ خاوندگی خوفناک حد تک بڑھتی جا رہی ہے۔ چونکہ خواندگی سے اپنی قوم کو کوئی خاص سرو کار نہیں، لہٰذا پورا انہماک و استغراق خاوندگی اور زوجیت کے مباحث میں ہے۔ تاریخی تناظر میں زوجین کے معاملات ہمیشہ سے ہی دلچسپی کے حامل رہے ہیں۔ دنیا میں پہلے انسان کا تعارف بطور خاوند ہی

سادہ سی بات ہے گلگت بلتستان کشمیر کا حصہ نہیں ہے۔ گلگت بلتستانمسئلہ کشمیر کا حصہ ضرور ہے یا بنا دیا گیا ہے۔ تقسیم ہند سے قبل ایک عرصے تک گلگت اور بلستان ریجن کے ریاستی معاملات ایک انتظامی اکائی کے تحت کشمیر کے ساتھ چلائے جاتے رہے۔ یہ مہاراجہ کی ریاست تھی، اس کا مطلب یہ ہرگز نہیں کہ مہا راجہ نے گلگتی یا بلتی کو کشمیری بنا دیا، یا کشمیری کی رگ جاں میں بلتی خون دوڑا دیا۔

جب ہم بچپن اور جوانی کے دنوں تک کھیل کود میں حصہ لیا کرتے تھے تو اس بات کا پتہ ہی نہیں تھا کہ کھیل کود سے ہماری صحت پہ کتنا مثبت اثر پڑتا ہے۔ گرمیوں میں بہتے دریا میں تیراکی کرنا روز کا مشغلہ تھا۔ مشکل حالات کے باوجود موسم سرما کی آمد کے ساتھ ہی خالی کھیتوں کو میدان بنا کر والی بال کھیلنا تو جیسے جنون تھا۔ جب گھر والے ہمیں میدان میں دیکھتے تو دوڑیں لگ

گلگت بلتستان میں مسلم لیگ ن کی صوبائی حکومت کو تین سال سے زیادہ عرصہ ہوچکا ہے۔ مسلم لیگ ن گزشتہ تین سال وفاقی ن لیگی حکومت کے چھتری تلے ترقیاتی کاموں کو بھرپور انداز میں مکمل کراتی نظر آئی۔ نو ارب کے ترقیاتی بجٹ کے بڑھاکر سترہ ارب تک کردیا گیا۔ متعدد ایسے منصوبے جو گزشتہ کئی سالوں سے نامکمل تھے ان کو بھی مکمل کردیا گیا۔ لیکن جونہی وفاق میں مسلم لیگ ن کی حکومت تبدیل ہوکر پاکستان

اس کے دوست اسے ساحر کہہ کر بلاتے تھے، وہ لفظوں کے ایسے تیر چلا جانتا تھا جو کسی اور کے قبضہ قدرت میں نہ تھے۔ ذہین آدمی تھا، بہت اچھا مقرر تھا اور غضب کا حسین و جمیل تھا، اس کے سوا بھلا کوئی کیا دیکھے کسی کی ذات میں؟ ذہین لوگوں کی محفل الگ ہوتی ہے اور حسن والوں کی الگ، وہ سب محفلوں کا مرکزی کردار تھا۔ اس کی سب خوبیوں کو اپنے سامنے بکھیریئے، ہر ایک

میری امی ابو مہینے کے اختتام پر دروازے کی راہ دیکھتی رہتی ہے کہ اج یا کل ہمارا بیٹا ہاسٹل سے گھر آنے والا ہے اور میں جب گھر میں داخل ہوتا ہوں تو میری امی مجھے گلے لگا کر کہتی ہے۔ ”ہائے تم کتنے کمزور ہوگئے ہو“۔ اور پھر طرح طرح کے نوازشات مجھ پر ہوجاتے ہیں اور دو دن میں میری والدہ پوری مہینے کی کمی پوری کر دیتی ہے۔ یہ سب دیکھ کر مجھے خوشی بھی ہوتی

چیف ٹریفک آفیسر صاحب کا ا نٹر ویو: سوال نمبر 1 : سی ٹی او صاحب آپ نے ہیلمٹ کو پہننا کیوں لازمی قرار دیا ہے؟ جواب:سی ٹی او صاحب نے کہا کہ لوگوں کے جان ومال کے تحفظ کے لئے ہیلمٹ پہننا ضروری قرار دیا ہے، تاکہ لو گوں کو کوئی جانی نقصان نہ اٹھنا پڑے۔ اور اگر آپ کا روڈ پر ٹریفک حادثہ ہو جائے تو آپ کی جان نہ جائے، اس لئے ہیلمٹ پہننا ضروری قرار دیا

میرا نقطہ نظر ملاحظہ کیجئے : دُنیا میں طرح طرح کے لوگوں سے میل میلاپ ہونا دراصل زندگی ہے اور اُن لوگوں کے رویئے، روشیں، اخلاقی قدریں، چال چلن وغیرہ سے نبرد آزما ہونا ہی انسان کی سب سے بڑی کامیابی ہے۔ ایک قریبی مثال کی طرف توجہ دیجئے : اگر آپ کی/کا شریکِ سفر انتہائی غیر ذمہ دار ہو، آپ کو ایک آنکھ نہ بھاتا ہو، من ہی من میں آپ کے غصہ کا ٹمپریچر حد درجہ بُلند ہو

مریض اپنے کھانے پینے کے بارے اپنی بیماری سے زیادہ فکر مند ہوتے ہیں۔ دل کے دورے کے بعد بھی ذرا سکون آتے ہی پوچھتے ہیں ”میں کیا کھاوں“۔ ڈاکٹر کو اس کی زندگی کی فکر ہوتی ہے اور مریض کو کھانے پینے کی۔ بار بار اسی سوال کے تکرار پر کئی دفعہ تنگ آکر ڈاکٹر کہ اٹھتا ہے ”جو مرضی کھاؤ میرا سر نہ کھاو“۔ کھانے کے علاوہ زیادہ تر لوگ قبض کے بارے زیادہ فکر مند ہوتے ہیں۔

آج کا ہمارا موضوع ہے نہ جانے کیا ہوگا حال۔ جیسا کہ نام سے ہی واضح ہے کہ ہم آ نے والے مستقبل کی بات کررہے ہیں۔ کہ مستقبل میں ہمارا کیا حال ہونے والا ہے۔ اگر اس موضوع کو ماضی سے جوڑا جائے تو معلوم ہوگا کہ پہلے کے دور میں لوگ کس طرح مذہبی تہواروں کو مذہبی جوش و خروش سے مناتے تھے۔ والدین ذمہداری کے ساتھ بچوں کی تربیت کرتے تھے۔ اپنے مذہبی اقدار ان میں منتقل

اس وقت پوری دنیا بالخصوص امریکہ، بھارت، افغانستان اور ایران کی تمام تر توجہ جنوبی ایشیا کے وسط پر مرکوز ہے پہلے تو اس کی بنیادی وجہ دہشت گردی تھی تاہم اب اس میں سی پیک کا اضافہ ہوا چاہتا ہے۔ چین۔ پاکستان اقتصادی کوریڈور (سی سی ای سی) بیلٹ اور روڈ ایسوسی ایٹ (بی آر آئی) کا ایک بڑا منصوبہ ہے جس کی بنیاد چین کے صدر جی جننگ نے تجویز کی ہے۔ میگا منصوبے چین اور پاکستان کے

جب نئی حکومت آئی تو سب کو یوں لگا جیسے اب سب منٹوں میں بدل جائے گا، یہ لوٹ مار ختم ہو جائے گی انقلاب آ جائے گا۔ حکومت نے بھی آتے ہی بے شمار وعدے اور دعوے کیے جنہیں سن کر جہاں سب کے باغ باغ ہوئے وہیں وہ لوگ بھی حمایت کرنے لگے جو پہلے مخالف تھے۔ امید کی اک فضا قائم ہوتی دکھائی دے رہی تھی جیسے قائم رہنا چاہیے۔ مگر جیسے ہی حکومت سنبھال لی جاتی