ٓآپا بانو قدسیہ کا فرمانا ہے کہ۔ ”مڈل کلاس لڑکی کو بدنامی کا بڑا ڈر ہوتا ہے یہ عشق نہیں کرتی، شوہر تلاش کرتی ہے“ ۔ شاید اسی پس منظر میں یہ سماجی رویہ بن گیا ہے کہ مڈل کلاس عورت پر جوانی نہیں آتی وہ پیدا ہوتے ہی بوڑھی ہو جاتی ہے۔ پاکستان میں جیسے گریڈ 16 ملازمین کو نہ افسر شاہی میں شمار کیا جاتا ہے اور نہ شاہوں کے وفاداروں میں، افسران بالا انہیں جوتے کی نوک

بہت آسان ہوتا ہے پہاڑی پر بنے بنگلے کے سرسبز باغ میں چائے پیتے ہوئے کہنا کہ ”گھبرانا نہیں ہے“ ۔ یہ جملہ کہنے والے نے نہ ہی کبھی پبلک بس میں سفر کیا ہو گا، نہ ہی کوئی اپنی جیب سے بجلی کا بل ادا کیا ہو گا اور نہ ہی کبھی آٹا گھی دال چاول شکر لینے کسی دکان پر گئے ہوں گے۔ عمران، عثمان اور عارف جیسے جھوٹے اور منافق ابھی بھی فرما رہے ہیں کہ مہنگائی

کمسن بچوں اور بچیوں سے جنسی استحصال کی خبریں دل دہلانے والی ہوتی ہیں، ایسے واقعات سے انسانیت کا سر شرم سے جھک جاتا ہے۔ کسی بھی معاشرے کی تہذیب و روایات کے ساتھ سماجی اقداروں کا موازنہ کر کے شرمناک واقعات کے اسباب و سدباب پر غور کرنا ناگزیر ہو گیا ہے۔ سخت سزاؤں کا خوف دلانے کے لئے قانون سازی و جرم ثابت کرنے کے لئے تفتیشی عمل ایک دقت طلب مرحلہ ہے۔ کسی بھی ایسے واقعے کو

دنیا میں خوراک اور تعلیم ایسی عیاشیاں ہیں جو رفتہ رفتہ عوام کے لیے کم سے کم تر ہوتی جا رہی ہیں۔ بے شمار لوگ اپنے بچوں کو پڑھا نہیں پاتے یا خوراک فراہم نہیں کر پاتے اور پھر یا تو ان بچوں کو ساتھ لے کر خود کشیاں کرتے ہیں یا پھر ضمیر کو مردہ کر کے نشے پے لگ جاتے ہیں۔ یہ اور اس طرح کی بے شمار کہانیاں آپ روز سنتے ہیں لیکن اس کے جواب میں

یوں تو ہر روز مقبوضہ کشمیر سے آنے والی ظلم و ستم سے بھری خبریں دل کو اداس کر جاتی ہیں۔ مگر 24 اکتوبر کا دن ہر سال ایک ادھورے پن کا احساس پھر سے زندہ کر جاتا ہے۔ ہمارے آباء و اجداد نے 24 اکتوبر 1947 ء کو جس جوانمردی سے کشمیر کا یہ ٹکڑا آزاد کروا کر ’ریاست آزاد جموں و کشمیر کا قیام عمل میں لائے۔ وہ ایک عظیم کارنامہ ہے۔ اسی لیے ہر سال 24 اکتوبر

آسمان و زمین کی وسعتوں میں ایک چیز جو مشترکہ خصوصیت کی حامل ہے۔ اس کا نام محبت ہے جو اپنی آفاقی صداقتوں کی بدولت آج بھی زندہ ہے اور جب تک دنیا قائم و دائم رہے گی یہ اپنا بھرم و وقار قائم رکھے گی۔ اگر اسے فطری تقاضوں کے تحیر میں یہ لکھا پڑھا اور سنا جائے کہ محبت ازلی و ابدی ہے تو کوئی مبالغہ آرائی نہ ہوگی۔ کیونکہ نا اس کا کوئی شروع اور نا کوئی

تعلیم کی اہمیت اور ضرورت سے ہم سب اچھی طرح آگاہ ہیں اور اس میں کوئی دو رائے نہیں ہے کہ معاشرے کی بقا اور توازن معیاری تعلیم اور نظام تعلیم۔ سے ہے۔ لیکن انسانی فطرت ہے وہ کوئی بھی کام تبھی کرتا ہے جس میں وہ فائدہ دیکھتا ہے اور اپنی سمجھ کے مطابق نفع سمجھتا ہے اگر اس میں کسی دوسرے کا نقصان نہیں ہو رہا ہو تو کچھ غلط نہیں ہے۔ اگر ہم ماضی میں دیکھیں تو

کچھ دنوں کے سفر کے بعد جب میں اپنے گاؤں بارہ ربیع الاول کا جشن منانے کے لیے پہنچا تو دیکھا کچھ مخالف باز ایک دوسرے کو دیکھ کر اپنی تصویروں کی نمائش کی صورت میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے لیے اپنی عقیدت کا اظہار کر رہے تھے۔ جب میں نے ان کو سلام کیا تو انہوں نے مجھ سے گلہ کیا کہ آپ نے ہمیں اپنی تصویر کیوں نہیں دی؟ اور میں جو

اس دنیا میں لوگوں کا آنا اور دنیا سے چلے جانا بظاہر معمول لگتا ہے۔ ہم لوگ تقریباً روزانہ لوگوں کے دنیا سے چلے جانے کی خبریں ٹیلی ویژن، اخبارات اور اب سوشل میڈیا پر دیکھتے ہیں۔ کچھ دیر کے لئے افسردہ بھی ہوتے ہیں مگر ایک بار میں نے کہیں پڑھا تھا کہ غم اگر ذاتی نہ ہو تو زیادہ دیرپا بھی نہیں ہوتا۔ کسی دوسرے کو تسلی دینا بھی شاید آسان ہے اور مجھے یوں لگتا ہے کہ

منور علی شاہد (جرمنی) اوئے منور یار، کتھے چلا گیا ایں، اداس کردتا اے (کدھر چلا گیا ہے،  اداس کر دیا ہے)۔ یہ وہ جملہ ہے جو اجمل نیازی دیارے غیر سے میری ٹیلی فون کال پر مجھے کہا کرتے تھے اور پھر ڈھیروں دعائیں دیا کرتے تھے۔ بیرون ملک سے محض چند بار ہی ان سے بات ہو سکی لیکن جملہ یہی ان کے منہ سے نکلتا تھا۔ ان سے میرا کوئی خونی رشتہ نہیں تھا لیکن انہوں نے

پروفیسر محمد اقبال صاحب کی مثال اس تناور و پھول دار اور پھلدار شجر کی سی ہے جو باد سموم کی تھپیڑوں کو اپنے اندر جذب کرنے کی صلاحیت رکھتا ہو اور اس کی خوشبو چارسو پھیل کر ماحول کو معطر کر دیتی ہو۔ وہ علمی و ادبی دنیا میں بہت ہی قدآور شخصیت کے مالک ہیں۔ پروفیسر محمد اقبال صاحب سے میری شناسائی 20 سالوں پر محیط ہے۔ اس کا آغاز اس وقت ہوا جب وہ گورنمنٹ پوسٹ گریجویٹ

دنیا میں جب بھی انبیاء علیہ السلام نئی شریعت کے ساتھ مبعوث ہوئے ہیں، تو اس کا ایک خاص بنیادی مقصد ہوتا تھا، جس کی تکمیل وقت کا سب سے اہم تقاضا اور اس دور کی سب سے اہم ضرورت ہوتی تھی۔ تاہم اس مقصد کی تکمیل کی خاطر دیگر ثانوی باتیں یا چیزیں بھی ان کے ساتھ مربوط ہو جایا کرتی تھیں، مگر ان کی حیثیت بطور ایک معاون یا شارح کے ہوتی تھیں۔ مگر بعد میں اگر اس

عالمی ادارہ صحت نے مارچ 2020 کو کرونا وائرس کو عالمی وبا قرار دیا اور اس کے ساتھ ہی کرونا وائرس سے بچاؤ کے حفاظتی اقدامات کے حوالے سے اپنی کوششیں تیز کر دیں۔ کرونا وائرس ایک متعدی بیماری ہے جو ایک شخص سے کسی دوسرے شخص میں بہت تیزی سے منتقل ہوتی ہے۔ اس سے بچاؤ کے حوالے سے حفاظتی تدابیر بھی تجویز کی گئیں جن میں سماجی فاصلہ رکھنا، ماسک کا پہننا، اپنے ہاتھوں کو بیس سیکنڈ تک

اللہ بچائی چھانیو کا تعلق فقیرکی ضلع سانگھڑ سے ہیں۔ پولیو کا شکار ہیں۔ بی۔ اے، بی۔ ایڈ ہیں۔ سولہ سال سے سرکاری سکول میں بلا معاوضہ پڑھا رہی ہیں۔ حکومت سندھ، انسانی حقوق کے کمیشن اور سکول کی طرف سے متعدد ایوارڈز اپنے نام کر چکی ہیں۔ اللہ بچائی کو نعتیں لکھنے اور میلاد پڑھنے کا بہت شوق ہے۔ سلائی، کڑھائی میں خاصی مہارت رکھتی ہیں۔ اس کے علاوہ شام کے وقت بچوں کو مفت ٹیوشن بھی پڑھاتی ہیں۔

اسلامی سال کا تیسرا مہینہ ربیع الاول ہے جو فیوض و برکات کی بدولت ایک مبارک مہینہ کہلاتا ہے اس مہینے کی سب سے بابرکت بات یہ ہے کہ اسی مہینے میں 12 ربیع الاول کو پیارے نبی کریم ﷺ دنیا میں تشریف لائے، اسی مہینہ میں آپ ﷺ کا نکاح حضرت خدیجہ ؓ سے ہوا، آپ ﷺ نے اسی مہینہ کی تیرہ تاریخ کو اسلام کی پہلی مسجد ”مسجد قباء“ اور اٹھارہ تاریخ کو ”مسجد نبوی“ کا سنگ بنیاد

پڑھے لکھے، عقلمند اور سیانے بتاتے ہیں کہ سات دہائیاں قبل ہمیں آزادی ملی تھی۔ ہم جیسے کم عقل جب پوچھتے ہیں کہ کس سے آزادی ملی تھی تو سیانے ہماری کم علمی پر ماتم کرتے ہوئے بتاتے ہیں کہ انگریزوں سے آزادی ملی تھی۔ اور اس وقت تو حد ہو گئی جب یہ پوچھ لیا کہ آزادی کیوں ضروری تھی تو اس کا جواب کچھ تلخ لہجے میں ملا کہ ہمیں یکساں حقوق حاصل نہیں تھے ہم محکوم تھے

جہاں پاکستانی عوام کو دوسرے مسائل درپیش ہیں وہی پر ایک بہت بڑا مسئلہ مہنگائی ہے جو کسی بھی عام شہری اور مزدوری کرنے والے شخص کے نزدیک کسی ہارٹ اٹیک سے کم نہیں ہے۔ موجودہ حکومت سے جب مہنگائی کی بڑھتی ہوئی لہر کے بارے میں سوالات کیے جاتے ہیں تو بظاہر ہمیں ان سے صرف ایک ہی جواب سننے کو ملتا ہے کہ کورونا وائرس کی خوفناک لہر کی وجہ سے پوری دنیا میں مہنگائی نے اپنے ڈیرے

پاکستان میں امریکی سفیر کی نامزدگی کے بعد صدر جو بائیڈن کے فیصلے کی توثیق امریکی سینیٹ کرے گا۔ افغان امور و سفارت کاری کا وسیع تجربہ رکھنے والے ڈونلڈ بلوم کی نامزدگی ایک ایسے وقت سامنے آئی ہے جب کہ امریکا بادی النظر افغانستان سے جا چکا اور سفارت خانہ بند ہے۔ خطے میں اہم ترین تبدیلیوں اور امریکا سمیت نیٹو ممالک کو تنوع صورت حال کے باوجود بھی صدر بائیڈن کا وزیراعظم عمران خان سے رابطہ نہ کرنا،

جسمانی معذوری پیدائشی ہو یا کسی حادثے سے ہوئی ہو اس کے اثرات متعلقہ شخص کی زندگی کو عام آدمی کی زندگی سے یکسر مختلف کر دیتے ہیں۔ سونے جاگنے، کھانے پینے سے لے کر چلنے پھرنے، جاب و کاروبار کرنے اور زندگی کے ہر شعبے میں افراد باہم معذوری کے روزانہ کے معمولات الگ ہوتے ہیں۔

بیس بائیس سال قبل جب میں نے پطرس بخاری کو پڑھا تھا تو میرے ہونٹوں کا ذائقہ ہی بدل گیا تھا۔ کئی دنوں تک میں مسکراہٹ اور ظریفانہ سرشاری کے مدار میں گھومتا رہا اور اس سے باہر نکلنے کو جی ہی نہیں چاہتا تھا مگر مجھے کیا پتہ تھا کہ پطرسی مدار میں اپنا گردشی چکر مکمل کرنے کے بعد مجھے وہاں سے جانا پڑے گا۔

میرا ایک ہم جماعت تھا ’اونچا لامبا قد‘ بانکا سجیلا جوان ’بڑے سے چہرے پہ چھوٹی چھوٹی آنکھیں جو ہنستے ہوئے اور بھی چھوٹی ہو جاتی تھیں بلکہ ان پہ بند ہو جانے کا گمان ہوتا تھا۔ نچلا ہونٹ ایسا پتلا اور تھوڑی سے ملا ہوا کہ اگر داڑھی رکھ لے تو ایسے لگے کہ بال منہ سے نکل رہے ہوں۔ اپنی عمر سے بڑی سوچ رکھنے والا‘ استادوں کا ادب کرنے والا ’خاندانی سیاست کے رموز سمجھنے والا‘ اپنے مستقبل کے بارے سوچنے والا ’یعنی مجموعی طور پر ایک اچھا انسان تھا۔ اس کی پہلی خوبی اس کا ٹیم ورک کا قائل ہونا تھا‘ اس جیسا ٹیم پلیئر ابھی تک نہیں دیکھا۔

ابراہیم اپنے کھیت کی منڈیر پہ کھڑا ہے اور اس کی نگاہیں دور خلا میں گم ہیں۔ اس کے چہرے پر مہیب ویرانی چھائی ہوئی ہے اور ماتھے کی جھریاں عمر گم گشتہ کی کہانی سنا رہی ہیں۔ وہ ستر کے پیٹے میں ہے اور اس نے اتنی بے بسی پہلے کبھی محسوس نہیں کی تھی۔ دفعتاً اس نے نگاہیں خلا سے ہٹا دیں اور سامنے پھیلے ہوئے پہاڑی کھیتوں پر ڈالی جو گول گول پتھروں سے بنے ہوئے تھے اور ویران پڑے تھے۔

یوں تو ہم اتنے فرض شناس اور ذمہ دار واقع ہوئے ہیں کہ جب میٹرک کے سالانہ امتحانات ہو رہے تھے ہم کرکٹ کھیلنے میں مصروف  تھے اور ایف ایس سی کے امتحان کے دوران موویز دیکھ کر غم غلط کر رہے تھے۔

میرے ایک محترم دوست رئیس خٹک مرحوم کا تعلق تبلیغی جماعت سے تھا۔ ایک دن کہنے لگے محمد اظہر حفیظ بھائی اللہ آپ سے راضی ہوں ایک بات کہوں جی خٹک صاحب اپنے کام نمازوں کے مطابق ترتیب دیا کریں۔ اس سے نماز قضا نہیں ہوتی اور سب کام بھی ہو جاتے ہیں۔ بہت خوبصورت بات تھی۔

جون کی سخت گرمی اپنے جوبن پہ تھی۔ سورج کی سنہری کرنیں پھول جسے چہروں کو سیاہ کر رہی تھیں۔ محسوس ہو رہا تھا جیسے کوئی جوالا مکھی پھٹ گئی ہو اور ہر شے کو اپنی لپیٹ لے رہی ہو۔ سڑکے کے کنارے درختوں کی لمبی قطار کسی فرشتے کا پر معلوم ہوتی تھی جس نے اپنے پر کے نیچے سینکڑوں جانداروں کو گرمی کی شدت سے بچا رکھا ہو۔ اس قطار میں برگد کے درخت کے نیچے سکول کی دیوار کے ساتھ ایک بارہ تیرہ برس کا ننھا آدھ کھلا پھول اپنی چھوٹی سی دنیا سجائے بیٹھا تھا۔

معاشرے میں ہونے والی باتیں ہر فرد کے لیے خاص ہو سکتی ہیں۔ مگر ان باتوں کی بنیاد پر کسی فرد کے لئے منفی رائے قائم کرلینا بھی کوئی اچھی بات نہیں ہے۔ معاشرے میں لاکھوں لوگ ہوتے ہیں۔ ان میں ہر فرد کی سوچ الگ الگ ہوتی ہے۔ مگر کچھ ایسے لوگ بھی ہوتے ہیں جو ہم سوچ ہوتے ہیں ہم خیال ہوتے ہیں۔ اور یہ معاشرے میں ایک دوسرے کی رائے کو ہموار کرنے میں ایک دوسرے کی

اندھیرا، گہرا سناٹا، اس کے اندر کی تنہائی اور ویران بیابان سڑک۔ زندگی سے نا امید، اپنوں سے مایوس اس گھپ اندھیرے میں کبھی وہ اپنی بے بسی پہ ماتم کرتی، تو کبھی اس وحشت بھرے ماحول سے تنگ آ کر کونے سے جا لگتی۔ کبھی نشے میں دھت سڑک پر مردوں کی طرح پڑے ناکارہ اور فالتو انسانی شکل میں بھیڑیوں کی آوازیں اس کے کانوں سے ٹکراتیں تو بجلی سی اس پہ آ گرتی۔ اس کی پھولی ہوئی

وطن عزیز کی معیشت کا پہیہ چلانے میں غیر ملکی تارکین وطن جنھیں آج کے معروف الفاظ میں اوورسیز کہا جاتا ہے، اہمیت مسلمہ ہے۔ موجودہ حکمران سیاسی جماعت کا تو اول دن سے یہ بیانیہ رہا ہے کہ وہ تارکین وطن کی نمائندہ جماعت ہے اور وہ تارکین وطن کے ووٹ کے حق کے لیے بھی سرگرم ہے۔ ماہ اگست میں وزیر اعظم عمران خان نے بیرون ملک مقیم پاکستانیوں کے لیے ”روشن اپنا گھر پروگرام“ کی تقریب میں

کسی کے مطابق زندگی کے کوئی معنی نہ ہونا ہی زندگی کے مقصد اور معنی سے روشناسی کا ذریعہ ہیں بے معنی زندگی کا احساس ہوجانا ہی انسان کو مظفر کرتا ہے۔ وہ سوچتا رہتا کہ اس کی زندگی کا کوئی حاصل نہیں کوئی حقیقت نہیں۔ وہ اپنے وجود کو اس حوالے سے ثمر امید پاتا کیونکہ وہ جسم میں موجود سانسوں کے متحرک رہنے میں کوئی منطق کوئی دلیل ڈھونڈھنے سے قاصر تھا۔ وہ فلسفے میں محو رہتا کہ

ورلڈ کپ ہو تو موقع موقع کانوں میں گونجنے لگتا ہے، آئی سی سی کی جانب سے دو ورلڈ کپس منعقد ہوتے ہیں ایک ٹی ٹونٹی ورلڈ کپ اور دوسرا پچاس اوورز کا ورلڈ کپ۔ دونوں ورلڈ کپس میں مجموعی طور پر پاک بھارت بارہ دفعہ آمنے سامنے آئے اور بارہ کے بارہ میچز پاکستان ہار گیا اور یوں بھارتیوں کو موقع فراہم کیا کہ وہ ہر ورلڈ کپ میں پاکستان کا مذاق اڑائیں اور موقع موقع گائیں۔ آخر ہم

پیلی روشنیوں سے جگمگاتی لاہور کی پر رونق گلیوں میں انداز و نیاز سے گزرتے لوگوں کے قدموں کی چاپ اور ہلکی ہلکی ترنم کی صدا سن کر جب میں گلی میں پہنچا تو ترنم کی صدا آہستہ آہستہ دل دہلا دینے والے شور میں تبدیل ہونے لگی۔ اچانک لوگوں کا رش بڑھنے لگا۔ گاڑیوں کا شور سن کر پر لطف فضا بے کیفی کا نظارہ پیش کرنے لگی۔ یہ سب کچھ دیکھ کر میں تعجب کے سحر میں مبتلا

چار سال قبل جب پانامہ کا ہنگامہ برپا ہوا تھا۔ پانامہ سکینڈل میں ساڑھے چار سو نامی گرامی پاکستانیوں کے نام شامل تھے۔ مگر سزا صرف ایک آدمی نواز شریف کو ملی، جن کا نام بھی اس فہرست میں شامل نہیں تھا۔ پانامہ کے بعد جس طرح ہماری حکومت، عدالتیں، ادارے، نیب اور ایف آئی اے حرکت میں آئے۔ جس طرح وٹس اپ پر جے آئی ٹی بنا کر اس کے ”ہیرے“ تلاشے اور خود ساختہ اصول تراشے گئے۔ جس

( مل مل کھٹو میں رقص جاری ہے، شرکاء اونچی پرسوز آواز میں گا رہے ہیں، کبھی آواز مدہم، کبھی درد انگیز اور کبھی سریلی ہو جاتی ہے، یہ کوئی عام گیت نہیں ہے، قبیلے کی دربدری، زندگی اور موت کا رقص، دیوتاؤں کے ساتھ آبائی وطن سے انخلا اور طویل سفر کی داستان کہی جا رہی ہے۔ لیکن یہ گنوخ کے مل مل کٹھو میں نہیں بلکہ ڈاہ گرکون، ہنو لداخ کے مل مل کٹھو میدان میں ہو رہا

بائیس سال کی جہدوجہد، جلسے جلوسوں، بلند بانگ تقاریر اور دعووں کے بعد بلا آخر خان صاحب سادہ اکثریت کے ساتھ انتخابات جیت کر وزیراعظم کے عہدے پر براجمان ہوچکے تھے۔ اسمبلی سے اپنی پہلی تقریر میں حکومت کے نوے دن کے پلان کا اعلان کرتے ہوئے پوری کابینہ کو اس مشن کی کامیابی کا ٹاسک دے دیا تھا اور خود بھی کام پر لگ گئے تھے۔ معاملات آگے بڑھ رہے تھے اور یہ نوے دن نہیں بلکہ پورے تین

جینیواء میں اقوام متحدہ کی کونسل برائے انسانی حقوق کے اڑتالیسویں اجلاس کے موقع پر اوکاپروس انٹرنیشنل نے مراکش اور مختلف ممالک کے اقوام متحدہ میں مشنز کے اشتراک سے خواتین کے حقوق کے حوالے سے ایک پورے دن پر مشتمل فورم کا اہتمام کیا گیا۔ اس فورم میں مختلف ممالک کے سفارت کاروں، انسانی حقوق کی تنظیموں کے نمائندوں، خواتین کے حقوق کے لیے سرگرم نمائندوں اور ماہرین نے شرکت کی۔ جنوبی ایشیا سے انسانی حقوق کے سرگرم نمائندے

ہم اپنی روزمرہ کی زندگی میں اتنے مصروف ہیں کہ سرکاری دفاتر میں اپنے کام کرانے کے لئے محکموں میں خود جانے کی بجائے تھرڈ پارٹی کو شامل کر لیتے ہیں۔ زیادہ تر نوکری پیشہ افراد اضافی پیسے خرچ کر اپنا کام گھر بیٹھے کرا لیتے ہیں۔ محکمہ ایکسائز میں تھرڈ پارٹی سے مراد وہ ایجنٹ مافیا ہیں جن کو محکمے کے اندر بڑی عزت حاصل ہے۔ یہ بات میں یوں ہی نہیں بلکہ ایک تجربے کی بنیاد پر کر

بندہ ناچیز چونکہ علوم فنون کی بیشمار جہتوں سے آگاہ ہے تو سوچا کیوں نہ اپنے پڑھنے والوں کو سائنسی گیان بانٹا جائے۔ اور ایسے دور میں جب تعلیم کے نرخ کافی بڑھ گئے ہیں تو کیوں نا ہم مفت سائنس کی تعلیم دے کر انسانیت کی خدمت کریں۔ میں آج آپ کو بتانا چاہوں گا چیزیں کیسے کھڑی رہتی ہیں۔ مثلاً ایک میز کی اگر چار ٹانگیں ہیں تو ان میں سے اگر ایک ٹانگ نکال بھی دی جائے

ایک ملک تھا جس کا وزیر بہت ہی شاطر اور شیطان صفت تھا لوگوں کو بلاوجہ ایزا رسانی کے مواقع تلاش کیا کرتا تھا، اس ملک کی رعایا اپنی معاشی و معاشرتی ضرورتوں کی وجہ سے ایک دریا بکثرت عبور کیا کرتے تھے وزیر با تدبیر نے دیکھا کہ اس پل پر سے عوام الناس کا بکثرت آنا جانا رہتا ہیں، تو اس کے شیطانی دماغ میں لوگوں کو پریشان کرنے کا ایک منصوبہ آیا، اس نے بادشاہ کو تجویز

پہلے ہم سمجھتے تھے کہ ڈاکو راج اور قبیلائی دہشتگردی صرف سندھ اور بلوچستان میں ہے۔ پنجاب جہاں ترقی کی طرف گامزن ہے وہیں امن امان کی صورتحال بھی بہتر ہے۔ ڈاکو راج، اغوا برائے تاوان اور قبیلائی دہشتگردی سندھ اور بلوچستان میں ہے۔ پنجاب میں دودھ کی ندیاں بہتی ہیں۔ راوی پنجند، میں پانی کی بجائے شہد کی ندیاں بہتی ہیں۔ ہمارے ذہن میں سندھ بلوچستان کے لئے الگ رائے ہوتی تھی جبکہ پنجاب کے لئے الگ سوچ ہوتی تھی۔

قدرت کے کارخانے میں شب و روز کا خوبصورت سنگم ہے۔ جہاں ہم ہر روز پرانی امیدوں کو دفن کر کے نئی امیدوں کا منھ دیکھتے ہیں۔ ہر دن کا اپنا مزاج و کیفیت ہوتی ہے جہاں ہماری نفسیات کا لٹو گھومتا ہے۔ دن کے اجالے میں ہماری آنکھیں دیدنی اور نادیدنی واقعات کو اپنی آنکھوں میں چھپا لیتی ہیں۔ جب کہ شام تفکرات کے آنچل میں ڈھل کر ان تمام واقعات کو ذہن کی پردہ سکرین پر دوبارہ آن

رب کائنات نے خاتم النبین و رسل حضرت محمدﷺ کے توسط سے نوع انسانی کو ایسا غیر متبادل اور تا قیامت محفوظ قرآن کریم نازل فرمایا، جس میں انسانی آزادی، حقوق اور نظام معیشت کا وہ انقلابی منشور ہے، جس کی نظیر دنیا کا کوئی نظام نہیں دے سکتا۔ دور جدید میں انسانی فکر کو غلام اور محکوم بنانے کی کوششیں جاری ہیں لیکن ان کے سامنے رسول اکرم ﷺ کا اسوہ حسنہ چیلنج ہے جس نے محکومی کے استبداد

قومی لباس، قومی ترانہ، قومی جانور وغیرہ وغیرہ کے بارے میں تو کثرت سے سنا ہے۔ یہ قومی مشغلہ کیا ہے؟

میں قاری کی توجہ قومی مشغلہ کی طرف دلوانا چاہتا ہوں جو آج تک ہماری آنکھوں کے سامنے ہوتے ہوئے بھی اوجھل رہا ہے۔ نہ صرف یہ کہ بڑے بڑے جید مصنفین اور عالم نے بھی اس کو طاق نسیاں پر رکھ دیا ہے۔ جب یہ نا چیز اپنی ارض پاک کے طول و عرض پر بسلسلہ ملازمت دھکے کھار ہا تھا تو محسوس ہوا کہ اس قوم کا ایک مشغلہ بھی ہے وہ ہے کھانا۔

میرے ایک دوست کے ہاں اوپر نیچے چار بیٹیاں پیدا ہونے کے بعد بالآخر آج ”اولاد نرینہ“ کا بابرکت وجود گھر کی رونق بن ہی گیا۔ صبح سے میری فیس بک وال پر صرف مبارک بادیں چل رہی ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ اس خوش قسمت بچے کو کھانے میں ہمیشہ تھوڑی سی بوٹی ایکسٹرا دی جائے گی، تھوڑے سے اچھے سکول میں داخل کرایا جائے گا، تھوڑے سے اچھے کپڑے پہنائے جائیں گے، اور سب سے اہم یہ کہ اس بیٹے کی پیدائش پر بہت زیادہ جشن اور خوشی منائی جائے گی۔ کسی نے کیا خوب کہا ہے کہ ہم بیٹی سے پہلا حق جو چھینتے ہیں وہ یہ کہ اس کی پیدائش کی خوشی کا حق چھین لیتے ہیں۔

ون ویلنگ کے نقصانات پر لکھتے ہوئے کئی خوبصورت چہرے انکھوں کے سامنے گردش کر رہے ہیں یہ خوبصورت نوجوان کسی ماں کے لخت جگر کسی باپ کی آن اور بہن کا مان تھے یہ گھر سے ابھی واپس آنے کا کہہ کر جانے والے دنیا فانی کے سفر روانہ ہو گئے انتظار کرتی ہوئی انکھیں پتھرا گئیں پر ان لاڈلوں کو نہ واپس انا تھا اور نہ ہی یہ آئے ایسے ہی کئی گھرانوں سے ذاتی طور پر واقف ہوں جن کے یہ پیارے ون ویلر بن کر اپنے طور پر ہیرو تو بن گئے لیکن جنہوں نے ان کو اس قابل بنایا کہ وہ ان کے ہیرو بنتے ان کو داغ مفارقت دیے گئے اس کو ان کی بے وفائی کہہ لیں یا قدرت کی مرضی کے سامنے سر تسلیم خم کر لیں ان کے جانے کا دکھ نہ بھلانے والا ہے۔

یہ بائیس برس پہلے کا تذکرہ ہے کہ میری ملتان ریلوے اسٹیشن کے قریب کی مسجد میں، اس مسجد کے امام صاحب سے ملاقات ہوئی۔ وہ بہت دلچسپ آدمی تھے۔ بہت روانی اور سلیقے سے سرائیکی بولتے تھے۔ صاحب مطالعہ انسان ہونے کے ساتھ عوامی خطیب بھی تھے۔ میں نے بوقت رخصت انہیں اپنے گھر کا ایڈریس دیا کہ کبھی وقت ملے تو میرے گھر تشریف لائیں۔

نبی کریمﷺ سے محبت کرنا کامل ایمان کی علامت ہے۔ آپ ﷺ سے محبت کیے بغیر کوئی بھی شخص مؤمن نہیں ہو سکتا ۔ ارشاد نبوی ﷺ ہے کہ تم میں سے کوئی شخص اس وقت تک مؤمن نہیں ہو سکتا جب تک میں اس کو اس کے والد، اس کی اولاد اور تمام لوگوں سے محبوب نہ ہو جاؤں۔ لیکن محبت کا دعویٰ کرنے سے پہلے محبت کا مفہوم سمجھنا نہایت ضروری ہے۔ کیونکہ بدلتے ہوئے زمانے کے ساتھ

سلطان عرف ”سٹی کورٹ کا مالک“ ایک دیوانہ قسم کا آدمی ہے وہ سٹی کورٹ میں اپنا اوڑھنا بچھونا رکھتے ہیں پٹے پرانے کپڑوں میں ایک خستہ حال بیگ کے ساتھ روز اپنے ساتھ اونچی آواز میں باتیں کرتے ہوئے دکھائی دیتے ہیں۔ ان کا دعوی ہے کہ وہ اس سٹی کورٹ کی زمین کا اصل مالک ہیں اور یہ سٹی کورٹ کی عمارت ان کے باپ دادا کی زمین پر تعمیر کی گئی ہے اس لئے کبھی کبھار لوگ

بابل کا بادشاہ بیلشضر اپنے دربار میں اپنے درباریوں کے ہمراہ رنگ رلیوں میں مصروف تھا کہ دربار کی دیوار پر ایک تحریر ابھر آئی، کوئی ان الفاظ کا مطلب نہ سمجھ سکا تو کسی کے مشورے پر بنی اسرائیل کے نبی دانیال کو بلایا گیا جنھیں بادشاہ نے یروشلم فتح اور تباہ کرنے کے بعد ان کی قوم کے ہمراہ غلام بنا کر بابل لایا گیا تھا ان سے ان دیوار پر نمودار ہوئے الفاظ کا مطلب بتانے کو

پاکستان کی آزادی کا پچھترواں سال شروع ہو گیا ہے۔ یعنی ہم اپنی آزادی کے ’ڈائمنڈ جوبلی‘ سال سے گزر رہے ہیں (محمود شام) جسے ہم آج کل مدینہ ریاست کے حوالے سے منانے کے داعی ہیں۔ لیکن یہ ہمیں بالکل نہیں پتہ کہ ہم جس مکہ سے نکال دیے گئے وہ کہاں پیچھے باقی ہے اور جس کو دس سال بعد واپس لینا مدینہ ریاست یا میثاق مدینہ کی تاریخی سنت ہے۔ شاید اس لیے کہ میثاق مدینہ کی

وہ مجھ سے مطابقت رکھتی ہے۔ نہ جانے یہ ان کی دوستی ہے یا سادگی لیکن وہ اکثر مجھ سے ملتی ہے۔ تو ان کے لبوں پر ایک مسکراہٹ سہی کھلتی رہتی ہے۔ اس کی ایک عادت ہے کہ گفتگو میں بہت ماہر ہے۔ جب وہ بات کرنا شروع کر دیتی ہے تو دل اکثر یہی چاہتا ہے کہ وہ صرف باتیں کرے۔ اور میں خاموشی سے سنتا رہوں اگر میں حقیقت ظاہر کروں تو اسے سننا میری مجبوری ہے۔

کوڑے کے ڈھیر پر بیٹھا میں اپنے تصورات میں گم۔ جیسے ماؤنٹ ایورسٹ پر بیٹھا ہوں۔ بڑا آدمی بن گیا ہوں۔ پتہ نہیں کیا کیا سر کر لیا ہے۔ میرے ہر طرف تصویریں ہی تصویریں زمین پر بکھری جو پڑیں تھیں۔

مہنگائی جب بڑھتی ہے تو اس کے اثرات براہ راست انسانی زندگی کو اجتماعی طور پر متاثر کرتے ہیں۔ یہی مہنگائی کئی اور بے شمار مسائل پیدا کرتی ہے۔ جس سے نہ صرف عوام کے مشکلات میں دن بہ دن اضافہ ہوتا ہے بلکہ حکومت اور حکومتی اداروں کے لئے بھی مشکلات اور رکاوٹیں پیدا کرتی ہیں۔

کہتے ہیں کہ مزدور کو اس کی مزدوری پسینہ خشک ہونے سے پہلے دینی چاہیے لیکن کچھ ادارے ایسے ہیں جو مزدوروں کے استحصال میں سر فہرست ہیں جو اپنی ٹیم کو دیہاڑی دار مزدور کا درجہ بھی نہیں دیتے۔ اس بد سلوکی کی شاندار مثال جامعہ لاہور لیڈز ہے جو تعلیم کے نام پہ لوگوں کا بالخصوص اساتذہ کا خون چوسنے میں نمبر ون ہے۔ مظلوم ٹیچرز کو پانچ پانچ ماہ تنخواہ نہیں دی جاتی تا کہ وہ اس خیراتی ادارے کو مفت میں اپنی سروسز دیں اور اس کی ترقی کی راہ میں اپنی کاوشیں بغیر کسی معاوضے کے پیش کریں۔

معاشی ماہرین کووڈ۔ 19 کے باعث درپیش اقتصادی بحران اور معاشی بحالی کو صدی کی ایک بڑی آزمائش قرار دے چکے ہیں جس سے کوئی بھی ملک تنہا نہیں نمٹ سکتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ پاکستان سمیت دیگر ممالک میں مہنگائی، بے روزگاری اور غربت سمیت کئی مسائل کا سامنا ہے۔ عالمی برادری کے نزدیک اقتصادی بحالی کے لیے اتحاد و تعاون کی ضرورت جس قدر آج محسوس کی جا رہی ہے ماضی میں شاید اس کی کوئی مثال ہمارے سامنے نہیں ہے۔

روس گزشتہ ایک دہائی سے تیزی کے ساتھ ترقی کی راہ پر گامزن ہے۔ صدر ولادیمیر پیوٹن نے سوویت یونین کے انہدام کے بعد نہ صرف روس کو استحکام بخشا بلکہ بین الاقوامی سیاست میں ایک بار پھر اسے ایک اہم کردار کا حامل ملک بنا دیا ہے۔

پاکستان میں حادثات کا تناسب روزبروز بڑھتا جا رہا ہے جو کہ رات کے وقت مزید بڑھ جاتا ہے۔ شہری آبادی کی نسبت دیہی علاقوں میں رات کے وقت حادثات کی شرح بہت زیادہ ہے کیونکہ دیہی علاقوں میں زیادہ تر گاڑیوں کی ہیڈ، ٹیل لائٹس نہیں ہوتیں۔ اگر ہم صورتحال کا بغور جائزہ لیتے ہوئے تجزیہ کریں تو معلوم ہو گا کہ سڑک حادثات کا تناسب دن کے مقابلے میں رات کے وقت 1۔ 5 فیصد بڑھ جاتا ہے۔

سمری آ رہی ہے، سمری جا رہی ہے۔ سمری اب ادھر سے ادھر ہو گئی ہے، سمری میں تبدیلی درکار ہے۔ یہ جملے ہیں جو کم و بیش دو ہفتوں سے اسلام آباد کی گلیوں، سوشل میڈیا کی شاہراہ پر گونج رہے ہیں، یہ سمری کس کی ہے؟ کس کے بارے میں ہے؟ اس میں جانے کی ضرورت نہیں۔ اگر ان کے نام آ گئے تو شاید تحریر ناقابل اشاعت بن جائے۔ لیکن یہ سمری ہے بڑی چالاک۔ اس کا

مسلم لیگ نون کے دور حکومت میں عمران خان احتجاجی تحریک کی قیادت کرتے ہوئے مہنگائی کے خلاف واشگاف الفاظ استعمال کر کے عوام کی ترجمانی کرتے تھے۔ یہاں تک کہ بجلی اور گیس کی قیمتیں بڑھنے پر عمران خان نے احتجاجی دھرنے کے دوران بل جلا کر سول نافرمانی تحریک کا آغاز کیا اور عوام سے بھی بل ادا نہ کرنے کی اپیل کی تھی۔ انھوں نے کہا تھا جب پیٹرولیم مصنوعات کی قیمتیں بڑھیں تو سمجھیں حکمران چور

عمران خان کی حکومت آتے ہی ملک میں سوشل میڈیا پر ایک مہم چلائی گئی جس میں یہ مطالبہ تھا کہ محسن پاکستان ڈاکٹر عبدالقدیر خان کو ان کی خدمات کے صلے میں صدر پاکستان بنایا جائے۔ یہ مطالبہ بیچارے عوام کا تھا جو فرط محبت میں یہ باتیں کر رہے تھے۔ انہیں کیا معلوم کہ یہاں خدمات کے صلے میں عہدے نہیں دیے جاتے بلکہ دیے گئے عہدے بھی چھین لیے جاتے ہیں۔ انہیں عزت دینے کے بجائے ان

جس طرح سوات کوہستان کے علاقے خوبصورت ہونے کے باوجود پس ماندہ ہیں، ٹھیک اسی طرح یہاں کے صحافی جس محنت سے قلم کی مزدوری کر رہے ہیں، اتنے ہی پسماندہ ہیں۔ حکومت کی طرف سے تو ان کو بالکل یتیم قرار دیا جا چکا ہے۔ یہ بڑی افسوس کی بات ہے کہ ان علاقوں کے صحافی یہاں کے پسے ہوئے عوام کا حال دیکھتے ہیں، ان کی آواز سنتے ہیں اور ان کی آواز کو ایوانوں تک پہنچانے کی بھی

گزشتہ رات پاکستان میں وزارت خزانہ کی جانب سے پاکستانی عوام کو ایک سرپرائز دیا گیا۔ پاکستان میں رات گئے وزارت خزانہ نے پٹرولیم مصنوعات میں 10 روپے تک اضافہ کر کے پاکستانی عوام کو سرپرائز دیا۔ سرپرائز پٹرول کی قیمت میں اضافہ کا نہیں تھا بلکہ اصل سرپرائز یہ تھا وزارت پٹرولیم نے جو سمری بھجوائی تھی اس میں 5 روپے 90 پیسے کا اضافہ تھا جب کہ وزارت خزانہ نے 10 روپے فی لٹر مہنگا کرنے کا پٹرول

ہم شہر لاہور میں نہر کنارے جس مقام پر رہتے ہیں وہ ایک چھوٹی سی ہاؤسنگ سکیم ہے۔ جیسے شہروں اور دیہات کے بیچ کہیں قصبے ہوتے ہیں جو مکمل شہر بنتے ہیں نہ دیہات رہتے ہیں بالکل اسی طرح یہ ہاؤسنگ سکیم بھی گنجان آباد محلوں اور ایلیٹ ہاؤسنگ سوسائٹیوں کی درمیانی سی حالت میں ہے۔ یعنی یہاں جو چاہے وہ محلے جیسا ماحول بنا کر اک دوسرے سے ملتا ہے اور جو چاہے وہ اسے سوسائٹی سمجھ کر

یہ بھی دنیا میں عجیب رویہ ہے، ہر انسان دوسرے کو تبدیل کرنے کے قصیدے پڑھ رہا ہے۔ جب کہ اسے خود تبدیلی کا پہاڑا ازبر نہیں ہوتا۔ اگر ان غیر فطری رویوں پر غوروخوض کیا جائے تو معلوم ہوتا ہے کہ انسان کی سرشت میں قول و فعل میں تضاد کی جنگ ہے۔ انسان نے روز اول سے ہی دوسروں کو سکھانے کی کوشش کی ہے جب کہ اپنی ذات سے روپوشی۔ آپ اسے کچھ بھی سمجھ لیں۔ شاید

تاریخ انسانی شاہد ہے کہ ابتدائے آفرینش سے ہی زمانہ سماجی و معاشی رویوں میں دو طبقات میں منقسم رہا ہے۔ have and have nots، یہ الگ بات ہے کہ مذکور دونوں کی ماہیت و حیثیت وقت اور زمانہ کے ساتھ ساتھ تبدیل ہوتی رہتی ہے۔ قوموں کے معاشی حالات بدلتے ہیں تو سماجی رویوں میں بھی تبدیلی دکھنا شروع ہو جاتی ہے۔ سماجی رویوں میں تبدیلی آتی ہے تو سیاسی و معاشرتی اخلاق بھی بدلنا شروع ہو جاتے ہیں۔

اب تو ایک ہی موضوع رہ گیا ہے مہنگائی، جس پر لکھا جا رہا ہے آئے روز یہ آکاس بیل کی طرح بڑھتی ہی چلی جا رہی ہے کوئی اسے روکنے والا نہیں ۔ متعلقہ ادارے بے بس نظر آتے ہیں۔ وہ اس سوچ میں پڑے ہیں کہ اس پر کیسے قابو پایا جائے کیونکہ مافیاز طاقتور ہیں مگر ریاست کو حرکت میں آنا ہی پڑے گا وگرنہ لوگ سڑکوں پر آنے کے لیے مجبور ہو جائیں گے۔ غربت بڑھ

اگرچہ پاکستان پیپلز پارٹی کی سیاسی تاریخ لازوال جدوجہد اور قربانیوں سے مزین ہے لیکن ”18 اکتوبر 2007“ ایک ایسا المناک دن ہے جس کا سورج محترمہ بے نظیر بھٹو شہید کی طویل جلاوطنی کے خاتمے سے کراچی اپنے وطن آمد پر طلوع ہوا اور اس کا غروب ایک خون آشام اختتام پر ہوا پیپلز پارٹی کے ان لاکھوں جیالوں پر مشتمل قافلے کو جو اپنی لیڈر کے والہانہ استقبال کے لیے پورے پاکستان سے جوش و خروش اور ایک نئے جذبے سے اکٹھا ہوا اس کو ایک منظم دہشت گردی کے ذریعے خون میں ڈبو دیا گیا۔

موجودہ دور میں پاکستانی قوم ایک دفعہ پھر مالی مشکلات سے دو چار ہوتی نظر آ رہی ہے۔ پاکستانی قوم آئے دن مہنگائی کی چکی میں پستی چلی جا رہی ہے، حکومتی ارکان مہنگائی کے بارے میں ہر روز نت نئی چالوں سے پاکستانی قوم کے ذہنوں کو بدلنے کی کوشش کرتے ہیں لیکن قوم جانتی ہے کہ وزیراعظم کی سیٹ پر وہی شخص براجمان ہوا بیٹھا ہے جو اپنے جلسے، جلوسوں میں ہمیں یہ راگ سنایا کرتا تھا کہ ”اگر پٹرول ایک روپے مہنگا ہو تو سمجھ جاؤ کہ آپ کا وزیراعظم چور ہے، اگر ڈالر کی قدر میں ایک روپے اضافہ ہو تو سمجھ جاؤ کہ آپ کا وزیراعظم چور ہے، اگر آٹا، گھی، چینی مہنگی ہو تو سمجھ جاؤ کہ وزراء قوم کی جیبوں پر ڈاکا مار کر اپنی تجوریاں بھر رہے ہیں۔

”عدالت کا کمرہ شہر کے لوگوں سے بھر چکا تھا۔ کچھ ہی دیر میں جج صاحب فیصلہ سنانے والے تھے۔ یہ مقدمہ ایک شہری نے جسم فروش خواتین کے خلاف دائر کیا تھا۔ الزام یہ لگایا گیا تھا کہ ان جسم فروش خواتین کی وجہ سے علاقے کی بدنامی ہو رہی ہے اور جرائم بڑھ رہے ہیں۔ اس علاقے کے لوگوں کا کہنا تھا کہ ان پیشہ کرنے والی خواتین کی وجہ سے ان کے بچوں پر برا اثر پڑتا ہے لہذا عدالت ان خواتین کو علاقہ بدر کر دے۔

ہو سکتا ہے اکتوبر کا مہینہ میرے لیے بھی ایک عام سا مہینہ ہوتا
ہو سکتا ہے میری اکتوبر کی ان ٹھنڈی شاموں سے کوئی آشنائی نہ ہوتی
اگر تم اس ماہ میں دنیا میں نہ آتے اور پھر دنیا کے آنے کے بعد میری زندگی میں نہ آتے۔

جب حقیقت کو حقیقی رنگ کی چاشنی کے ساتھ خیال پرست معاشرے کے سامنے پیش کیا جائے تو ہر سمت سے مخالفت کا طوفان کھڑے ہو جانا غیر معمولی بات نہیں۔ یہ معاشرے کا قدیم اصول اور بے حس پتلوں کا فطرتی رویہ ہے۔ ایسا ہی ہوا سعادت حسن منٹو کے ساتھ جب انہوں نے بے باکی سے یہ کہتے ہوئے، کہ میں سوچتا ہوں اگر بندر سے انسان بن کر ہم اتنی قیامتیں ڈھا سکتے ہیں، اس قدر فتنے برپا کر سکتے ہیں تو واپس بندر بن کر ہم خدا معلوم کیا کچھ کر سکتے ہیں، معاشرے کی حقیقی تصویر معاشرے کے سامنے رکھی تو مخالفت کا طوفان ساون کی بارش کی طرح چاروں اطراف سے امڈ آیا۔

ایک دوست نے فیس بک پوسٹ کی جس پر اس نے اپنا تجربہ ایک برادری کے ساتھ پوسٹ کر دیا، بظاہر غصہ آنے والی بات تھی مگر پوسٹ کے انداز اور الفاظ کے چناؤ نے اس پوسٹ کو انفرادی کے بجائے اجتماعی جانب موڑ دیا۔ یعنی ایک انسان کی غلطی تھی مگر الفاظ کے غلط استعمال کی وجہ سے ایسا محسوس ہوا کہ اس برادری کے سب لوگ نشانہ بن رہے ہیں۔

دور قدیم سے لے کر آج تک انسانوں نے سب سے زیادہ کوششیں دنیا میں امن قائم کرنے کے لیے کی ہیں۔ کیونکہ لفظ ”امن“ ایک خوش گوار لفظ ہونے کے ساتھ ساتھ پر امن معاشرے اور خوبصورت دنیا کی طرف دھیان دلاتا ہے۔ ایسا بیان کیا جاتا ہے کہ امن ہی سب سے بڑا اور اونچا مقصد ہے جس کو حاصل کرنے کے لیے تقریباً ہر شخص ہی کوشش کرتا رہتا ہے۔ ماضی میں امن حاصل کرنے اور امن

کہتے ہیں دنیا عقل مندوں نے نہیں دیوانوں نے بنائی ہے۔ دیوانے ہوتے کون ہیں؟ اکثر و بیشتر جب ہم اردو ادب میں دیونگی کی تعریف کرتے ہیں تو ایک پاگل، آوارہ، مفلوک الحال انسان پردہ ذہن پر منقش ہونا شروع ہو جاتا ہے۔ اگر بغور دیکھا جائے تو ہے بھی ایسا ہی۔ لیکن کچھ دیوانے ایسے بھی ہوتے ہیں جو دیوانگی میں بھی ہوش، فہم اور عقل کا دامن نہیں چھوڑتے۔ جیسے محسن پاکستان ڈاکٹر عبدالقدیر خان تھے۔ آپ

سرفراز کی عمر 25 سال ہے۔ یہ گلگت سٹی میں رہتا ہے۔ یہ خود کو بائیک رائیڈنگ ماسٹر سمجھتا ہے۔ ایک ٹائر پر بائیک چلانا، ویلنگ کرنا، ٹائر کے شوز پہن کر بیچ ٹریفک دوڑنا اس کے بائیں ہاتھ کا کھیل ہے۔ یہ روزانہ اپنی ٹیم کے ساتھ شہر کی مختلف سڑکوں اور گلیوں پر خوف ناک کرتب دکھاتا رہتا ہے۔ مہینہ پہلے کی بات ہے۔ میں سڑک کے کنارے کھڑا تھا۔ یہ اچانک تیزی کے ساتھ آیا، موٹر سائیکل

کسی بھی ملک کی ترقی کا راز جاننا ہو تو اس ملک کی تعلیم کے حوالے سے پالیسیوں اور فنڈ کا جائزہ لینا پڑتا ہے۔ اس کے علاوہ یہ بھی دیکھا جاتا ہے کہ آپ کے ملک میں تعلیم کو کس ترجیح پر رکھی گئی ہے۔ بلاشبہ کرونا نے پوری دنیا میں اس میدان کو متاثر کیا لیکن جب پالیسی ساز نکمے ہوں تو وہ نقصان میں ازالہ کرنے کی بجائے اسے دوگنا کر دیتے ہیں۔ دوسرے ممالک میں تعلیمی

ہم تمام پچاس لوگ چپ چاپ دم سادھے بیٹھے ہوئے تھے کہ ٹریننگ کے اس کے لئے سیشن میں جن صاحب نے آنا تھا ان کے بارے ہمارے کووارڈینیٹرز ہمیں خوب ڈرا چکے تھے۔ اور شاید ایک آدھ جھلک ان کی دیکھ بھی رکھی تھی۔ بارعب شخصیت ’پاٹ دار آواز‘ گھنی سی مونچھیں ’ٹھیٹھ لاہوری لہجے کی اردو‘ یہ سب چیزیں ہمارے حواس پہ تو سوار تھیں لیکن ایک اور بم یہ پھوڑا گیا کہ ان کی نظر میں ڈسپلن

موٹروے کے اس سٹاپ اوور پر ایگزیکٹو کلاس بس سے ایک لڑکی اترتی ہے۔ اس کے ساتھ بالترتیب آٹھ اور چار سال کے دو بچے ہیں۔ رات دو بجے کا وقت ہے۔ گھر سے نکلتے ہوئے، باوجود اصرار کے، ان سب نے نہ کھانا کھایا اور نہ ساتھ رکھا کہ گرم موسم میں خراب ہو گا۔ بچے بس سے اترنے کے بعد بھی پر سکون ہیں اور ماں کو کسی چیز کے لئے پریشان نہیں کر رہے۔ ماں کے اصرار

انسان نے اس خوبصورت اور وسائل سے بھرپور کرہ ارض میں خود کو ہی ملکوں سرحدوں، غیر فطری لکیروں، نسلوں، قوموں، مذہبوں، اور پھر فرقوں اور ذاتوں تک کی صورت میں قید خانے اور پنجرے بنا کر ان میں محسور اور قید کر دیا ہے۔ آپ ذرا چھوٹے ماڈل پر ہی دیکھیں، کہ اگر ہمیں خود ساختہ یا حقیقی خطرات بوجوہ لاحق نہ ہوں اور ہمیں ہتھیار خریدنے یا فوج رکھنے کی اور اس پر خطیر خرچہ کرنے کی ضرورت

فلسطین مشرق وسطیٰ میں ایک مسلم اکثریتی مملکت ہے۔ انبیاء علیہم السلام کی یہ مقدس سرزمین، یہودیوں، عیسائیوں اور مسلمانوں کے لیے یکساں اہمیت کی حامل ہے۔ پہلی جنگ عظیم میں یہ علاقہ سلطنت عثمانیہ کی زیر سلطنت تھا۔ جنگ میں گوروں نے اس کے کچھ حصوں پر قبضہ جما لیا اور یہ تجویز پیش کی کہ فلسطین میں یہودیوں کی خود مختیار مملکت قائم کی جائے۔ اس وقت فلسطینی مسلمانوں کی آبادی 93 فیصد، یہودیوں کی 5 فیصد اور

علی گڑھ کا ذکر آتے ہی یادوں کے نہ جانے کتنے چراغ روشن ہو اُٹھتے ہیں۔ ماضی کی خوشگوار یادیں باد صبا کے ٹھنڈے جھونکے کی مانند میرے وجود کو ترو تازہ کر جاتی ہیں۔ اور پھر دانش گاہ علیگڑھ سے دہائیوں پر محیط میرے رشتے کی پرت در پرت کھلتی چلی جاتی ہے۔ گرچہ میری باضابطہ تعلیم علی گڑھ میں تو نہ ہو سکی لیکن جامعہ میں داخلے سے پیشتر مہینوں مجھے علی گڑھ میں قیام کرنے کا اتفاق

بعض جماعتوں کے رہنماؤں نے متعدد بار پانی کی عدم فراہمی اور واٹر مافیا کے خلاف آواز اٹھائی اور ارباب اختیار کو متنبہ بھی کیا کہ مستقبل میں پانی کی منصفانہ فراہمی کو یقینی نہ بنایا گیا تو علاقوں میں لسانی بنیادوں پر خانہ جنگی کا احتمال ہے۔ خیال رہے کہ 2015 میں ایپکس کمیٹی کے اجلاس میں سابق ڈی جی رینجرز سندھ کی جانب سے بتایا گیا تھا کہ کراچی میں غیر قانونی ہتھکنڈوں سے بہت بڑی رقم (

پاکستان میں کرکٹ صرف ایک کھیل کا نام نہیں ہے۔ اس سے کہیں بڑھ کر ہے۔ کرکٹ کا میچ ہو اور مد مقابل بھارت ہو تو پھر پوری قوم سبز ہلالی پرچم کی فتح کی دعائیں کرتی ہے۔ پاکستان کی ٹیم کچھ بھی کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے اور بلا شبہ ٹی ٹونٹی کی بہترین ٹیم ہے۔ لیکن میرے خیال میں اگر پاکستانی ٹیم میں کچھ تبدیلیاں کر دی جاتی تو نتیجہ اور مختلف ہو سکتا تھا۔ جیسے شاہد آفریدی

میرے عزیز وطن پاکستان نے 1947 سے لے کر اب تک یعنی کہ 2021 تک آزادی کی تقریباً 74 بہاریں دیکھ لیں جس میں خصوصاً ہمارے قائد ملت قائد اعظم محمد علی جناح کی انتھک محنت اور کاوشیں شامل اسی طرح بہت سے عوامی لیڈر بھی اس محنت میں شامل ہیں اور اسی طرح پاکستان کو ایک آزاد مملکت کی حیثیت ملی۔ لیکن ہماری آزادی صرف اور صرف ایک لائن یعنی بارڈر تک محدود رہی جس کے نتیجے میں پڑوسی

اپنے آپ سے انجان وقت کی رفتار سے بے خبر، بہا الدین زکریا ملتانی کی ملاحت بھری شخصیت، شاہ رکن الدین عالم کے پرتو میں رچا مٹھاس بھرا انسان دوستی کا معجزہ، مزارات کی برگد نما چھاؤں میں سانس لیتا شہر، جس نے شاہ شمس سبزواری کے مزار کی گپت خاموشی اور اسرار کو آنے باطن میں چھپا رکھا ہے، اپنی دھن میں مگن ملتان شہر کے چہرے پر تاریخ کے کتنے اتار چڑھاؤ رقم ہیں۔ جنہیں کوئی بھی صاحب

ہم سب اچھی طرح جانتے ہیں اور ایک مسلمہ حقیقت بھی ہے کہ پاکستان دو قومی نظریے کی بنیاد پر وجود میں آیا۔ مسلمانوں کو ایک ایسے وطن کی ضرورت تھی جہاں پر انہیں آزادانہ طور پر دینی فریضے سرانجام دینے کی اجازت ہو اور ان کی ترقی میں بھی کوئی رکاوٹ نہ ہو۔ اسی عظیم مقصد کے لیے شیخ علامہ محمد اقبال نے ایک تصور اور خواب پیش کیا اور قائد اعظم محمد علی جناح و دیگر رہنماؤں نے

جیسے کہا جاتا ہے وجود زن سے ہے کائنات میں رنگ، ویسے کرہ ارض کی رونق انسانوں سے ہے۔ ابد سے لے کر ازل تک تمام انسان اس سیارے کی سب سے ممتاز مخلوق رہی ہے۔ خالق کائنات نے تمام مخلوقات میں سے انسان کو اعلی و عرفہ بنایا اسی لئے اسے اشرف المخلوقات کہا جاتا ہے۔ عام طور پر انسانی جنس کی تقسیم دو طرح سے کی جاتی ہے مرد اور عورت۔ لیکن یہاں ایک جنس ایسی بھی ہے

محسن پاکستان ایٹم بم کے خالق ڈاکٹر عبدالقدیر خان 20 سالہ نظربندی کاٹ کر موت کو گلے لگا کر اپنے حقیقی رب سے جا ملے۔ عالم برزخ  میں پہنچتے ہی ڈاکٹر عبدالقدیر خان کا شاندار استقبال ہوا، آپ ایک دم حسین جمیل شخصیت کے مالک، 20 سال کی عمر میں تگڑے دکھائی دیے، آپ کے آگے پیچھے حوریں غلمان کھڑے تھے، فرشتے آپ سے مصافحہ کرنے میں مصروف تھے، ۔ ڈاکٹر قدیر خان صاحب عالم برزخ میں پہلے ہی روز پاکستانیوں

موجودہ عصر کا اگر بغور جائزہ لیا جائے تو یہ بات عیاں ہوتی ہے کہ اس مٹی کی دنیا کے خاکی پتلے بس ایک ہی چیز کو حاصل کرنے کی تگ و دود کر رہے ہیں۔ نہ صرف حال بلکہ ماضی کے پنوں کو اگر کھولا جائے تو یہی راز افشاں ہو گا کہ ہر خاص و عام شہرت حاصل کرنے کی کوشش میں ہی محو رہا۔ جب ہم لفظ شہرت بولتے ہیں تو اس کے کیا معنی ہوتے ہیں،

تھیٹا تھیٹا اپنے نوٹس کسی کو نہیں دیتا لیکن ہم نے بھی ایسا جواز بنایا کہ اس کو کاپی دینی پڑی۔ کاپی کھولی تو کیا دیکھتے ہیں کہ اس نے استاد محترم کے سارے What؟ کیا؟ بھی لکھ رکھے ہیں۔ ہمارے استاد محترم کا تکیہ کلام تھا کہ وہ ہر فقرے کے شروع میں یا آخر میں انگریزی لفظwhat کا استعمال کرتے تھے۔ اس لیکچر میں استاد محترم نے what کی تین سنچریاں کی تھی اور تھیٹے نے ان کو

 جغرافیائی، تجارتی اور صنعتی لحاظ سے باہمی اعتماد کے گہرے تعاون کو فروغ حاصل ہو گا اسلام آباد میں 600 کے وی مٹیاری تا لاہور ٹرانسمیشن لائن کی افتتاحی تقریب سے خطاب میں وزیراعظم کا کہنا تھا کہ کورونا کے باعث سی پیک میں کچھ مسئلے آئے لیکن اب سی پیک پر تیزی سے کام جاری ہے۔ عمران خان کا مزید کہنا تھا کہ ملک میں پیسہ آئے گا تو قرض دینے کے قابل ہو سکیں گے، مہنگائی میں کمی

آج کسی کی لکھی ہوئی خوبصورت بات پڑھی ”جب تمھارا بات کرنے کو دل نہ چاہے تم مجھے فون کرلینا ہم دونوں خاموش رہیں گے“ خاموش رہنا عبادت بھی ہے اور ظلم بھی۔ اگر آپ کسی کی دل آزاری کرنے کی بجائے خاموش رہیں تو یہ عبادت بن جاتی ہے اور اگر ظلم دیکھ کر خاموش رہیں تو یہ ظلم بن جاتی ہے۔ ساری زندگی بولتے گزارا دی۔ کئی لوگوں کی دل آزاری کی اور اس کو شغل سمجھتا رہا۔

آج ڈاکٹر نعیم احمد کو پڑھتے ہوئے ایک عجیب و غریب سطر میری نظر سے گزری، لکھا تھا، ”عالم خواب میں زمان و مکان کے پیمانے یکسر بدل جاتے ہیں۔“ مجھے یہ سطر پڑھ کر جھٹکا سا لگا کیونکہ اس سے قبل میں ذاتی طور پر یہی سمجھتا تھا کہ زمان و مکان کے پیمانوں میں رد و بدل یا تبدیلی کسی بھی صورت میں ممکن نہیں کیونکہ یہ کائنات زمان و مکان کے تحت وجود میں آئی اور اسی

ربیع الاول کا آغاز ہو چکا ہے، حکومت نے 13 ربیع الاول تک ملک بھر میں ”عشرہ رحمت للعالمینﷺ“ منانے کا اعلان کیا ہے۔ اس دوران پورے ملک میں پروگرامز اور کانفرنسز منعقد کی جائیں گی، اور ہونی بھی چاہیے۔ مگر ہمیں یہ بھی یاد رکھنا چاہئے کہ آپﷺ کی شخصیت فقط ایک دن یا مہینے کی نہیں بلکہ ہر روز اور ہر لمحے کی ہے۔ انسانی زندگی کا وہ کون سا ایسا پہلو ہے جس کے بارے میں آپ

اخلاقیات اچھائی اور برائی کے درمیان تمیز کے مطالعہ کو کہتے ہیں۔ سادہ الفاظ میں لوگوں کو کس طرح عمل کرنا چاہیے، اور کیا اچھا اور قیمتی ہے۔ کیوں کہ اخلاقیات کا تعلق ہمارے روزمرہ زندگی اور دائرہ کار سے ہے۔ اس میں ہم اچھے کام، اچھے منصوبوں اور اچھائی سے متعلق موضوعات پر بحث کرتے ہیں۔ شروع سے اخلاقیات انسان کی بنیادی ضروریات زندگی رہا ہے۔ ہمیں اچھی زندگی گزارنے، اچھی خوراک کھانے، اچھا خاندان بنانے، اچھے کپڑے پہننے،

کسی بھی ملک کا نصاب انتہائی اہمیت کا حامل ہوتا ہے۔ اس کو مکمل طور پر تحقیق اور ہر طریقے سے دریافت کرنا ہو گا۔ حکومت کی طرف سے سنگل قومی نصاب کا فیصلہ ایس این سی کے حالیہ نفاذ کو مدنظر رکھتے ہوئے معاشرے کے چند طبقات جنہوں نے پیسہ بنانے کے چکر میں خصوصاً پرائیویٹ سکولز اس کے نفاذ کو مسلسل روک رہے ہیں۔ ایس این سی کے پہلے مرحلے میں یہ کلاس 1 سے 5 کے لیے