لیجیے ملک میں موجودہ حکومت کے خلاف احتجاج کا سلسلہ شروع ہو چکا ہے۔ احتجاج کا موجودہ سلسلہ ایک دم ہی نہیں شروع ہوا بلکہ اس کے پیچھے عوام کا کم و بیش ایک سال کا صبر ہے جو حکومت کے دعوؤں، وعدو ں کے بعد اب یقینا لبریز ہو چکا ہے۔ اس کا سلسلہ حکومت کے اقتدار کے آنے کے بعد ”سو دن کے پلان“ سے شروع ہوا۔ عوام نے سمجھ لیا کہ سابقہ حکومتوں کے مقابلے میں شاید

آج سے تین سال پہلے کی بات ہے۔ رمضان کا مہینہ تھا اور گرمی اپنی شدت سے روزہ داروں کو آزما رہی تھی۔ عصر کی نماز پڑھ کر مسجد سے باہر نکلے تو نمازی حضرات چار اور پانچ کی ٹولیوں میں بٹ کر خوش گپیوں میں مشغول ہوگئے۔ ویسے بھی عصر اور مغرب کی درمیان کا وقت روزہ داروں پر بڑا کٹھن گزرتا ہے اس لیے ہر ایک کی کوشش تھی کہ زیادہ سے زیادہ وقت یہیں پر گزار لیا

اشفاق احمد نے ایک جگہ لکھا ہے کہ: ”ڈگریاں در حقیقت، تعلیمی اخراجات کی رسیدیں ہیں۔ ورنہ علم تو وہی ہے، جو انسان کے عمل سے ظاہر ہو“۔ اس بے حد سچّے قول پر پُوری اُترنے والی شخصیات میں سے اِس سرزمین سے پیدا ہونے والے جواہرِ یکتا میں سے سندھی زبان و اکمّلدب کے عظیم خدمتگذار، نامور مُحقق، نقاد، ماہرِتعلیم، ماہرِ لسانیات اور کامیاب تعلیمی مُنتظم، ڈاکٹر الہداد بوہیو بھی ایک ہیں، جن کو 16 جولائی کو ہم سے

بات محبت سے بہت آگے کی تھی یہ وہ سمجھاہی نہیں۔ وہ سمجھ بھی نہیں سکتاتھا گاؤں کے ماحول میں بڑاہوا جہاں اس نے عورت زات کو صرف خاموشی سے محنت کرتے دیکھا کبھی مرد کے آگے کوئی فرمائش تودور کی بات اونچی آواز میں بولتے نہیں دیکھاتھا۔ آنگن میں بچیاں کھیلتی ہوں یاگھراور کھیتوں میں کام کرتی عورتیں سب اپنے اپنے دائرے میں بندھی خاموشی سے جتی صرف مرد کی حکمرانی چلتی تھی۔ پھروہ شہرآیا جہاں ہرطرف عورت کا

پچھلے کچھ ہفتوں سے الزامات در الزامات در الزامات کا متناہی سلسلہ ملکی سیاست میں ایک بھیانک سونامی کی شکل اختیار کرتا جا رہا ہے، اس طوفانِ بدتمیزی، بدتہذیبی، بداخلاقی اور بے حیائی کے نتائج بھی ویسے ہی بھیانک رخ اختیار کرتے جا رہے ہیں۔ عمران خان صاحب اور ان کے رفقاء کار کی جانب سے پیدا کی گئی اس سونامی نے ملکی سیاست کو انتہائی رقیق قسم کے الزامات، گالم گلوچ، ایک دوسرے کی پگڑیاں اچھالنے تک محدود کر

عمران خان صاحب بلند بانگ دعووں کے ساتھ میدان میں اتر ے تھے اور عوام نے بھی اُنکے ساتھ اُمید یں وابستہ کی ہو ئی تھیں، لگتا تھا کہ خان صاحب عوام کی اُمیدوں پر پو رے اتر یں گے مگر جب سے خان صاحب حکو مت میں آئے ہیں، عوام کو واقعی میں ہی آٹا دال کا بھاؤ معلوم ہو گیا ہے۔ مہنگائی دن بہ دن عوام کی اُمیدیں اور کمر توڑ ر ہی ہے مگر ان سب کے

انسا ن نے صدیو ں کے سفر کے بعد اپنے کچھ اختیارات ریاست نا می ادارے کے سپرد کر کے حقوق و فرائض کا ایک سو شل کنٹر یکٹ تخلیق کیا ہے جو دنیا کے دیگرمما لک میں کسی قدر بہتر صورت میں اپنے ثمرات عوام تک پہنچا رہا ہے۔ ہر کنٹر یکٹ میں کم از کم دو فریقین ہو نا ضروری ہیں۔ ریاست کے نظم و نسق کے اس معا ہدے میں بھی ضروری فریقین عوام اور حکمران ہیں۔

بھارت دنیا کی سب سے بڑی سیکولر ریاست کے طور پر اپنے آپ کو پیش کرتا ہے لیکن کیا بھارت واقعی ایک سیکولر ریاست ہے؟ اس سوال پر نہ تو دلائل دینے کی ضرورت ہے اور نہ ہی کسی بحث سے زمینی حقائق بدل سکتے ہیں۔ بھارت میں ہندووں کی اکثریت ہے اوریہ اکثریت چند سالوں یا عشروں کی بات نہیں بلکہ صدیوں سے یہ ہندو وں کا اکثریتی علاقہ رہا ہے۔ ملکی اور معاشرتی حالات کی وجہ سے نظام

لاہورکالکشمی چوک ویسے توذائقوں کی وجہ سے اہل ذوق میں خاصا مقبول ہے مگربارش کے دنوں میں یہاں میڈیاہرسال سب سے زیادہ ں ظریں جمائے رکھتاتھا۔ میں سابق ادوار کی بات کررہاہوں جب میاں شہبازشریف بارش ہوتے ہی اس چوک پرپہنچ جاتے اور اپنے لانگ شوزپہن کرپانی میں کھڑے ہوجاتے۔ افسران الرٹ رہتے اور واسا اہلکاروں کی دوڑیں لگی ہوتی تھیں۔ حتی کہ ارکان اسمبلی اور وزراء کوبھی نکاسی آب کاجائزہ لینے کی ہدایت ہوتی تھی۔ جہاں جہاں اہم شخصیات

گزشتہ سال قبل از عام انتخابات سینٹ الیکشن میں عمران خان اور آصف زرداری نے متفقہ طور پہ بلوچستان سے تعلق رکھنے والے صادق سنجرانی کو اپنے سینٹرز کے ذریعے چیئرمین منتخب کرایا تھا، جب کہ مسلم لیگ ن نے اس کی مخالفت بھی کی۔ لیکن اس وقت سیاسی طور پہ اتحادی بنی پیپلزپارٹی اور پی ٹی آء نے مسلم لیگ ن کی ایک نہ سنی، اور یوں ہارس ٹریڈنگ کے تحت ووٹوں کی خرید و فروخت کے ساتھ، چئیرمین

ہم سب طالب ہیں، ہر اس شے کے جس کو ہم پر مکمل واضح نہیں کیا گیا۔ پہلے زبان نہیں تھی تو اس کو بنایا، اصول زبان کے فہم کی ترسیل کو سمجھا اور سمجھایا۔ زندگی گزارنے اور زندہ رہنے کے لئے ہر ممکن انتظامات کے راستے استوار کیے۔ مرتے ہوئے لوگوں کو طب کی ترقی نے بچایا مگر وہ پھر بھی مر گئے۔ زمین، آسمان اور ان کے موجودات کو سمجھا، نصاب اور استاد کے ساتھ ساتھ بڑے بڑے

آج کی تحریر میں یہ جائزہ لیاجائے گا کہ سائنس کیا ہے اور کیا سائنسی نظریات قرآن فہمی میں معاون ثابت ہوسکتے ہیں یا نہیں؟ ڈاکٹر ذاکر نائک اوربہت سے دوسرے مفکرین تو سائنسی نظریات کو کھلم کھلا قرآن کا مفہوم جاننے اور سمجھنے کے لئے استعمال کرتے ہیں۔ لیکن کچھ حضرات ایسے ہیں جو مائنس اور فلسفہ سائنس کی گہرائیوں سے واقف ہیں۔ وہ قرآن فہمی کے لئے سائنسی منہاج کو فائدہ مند تسلیم نہیں کرتے۔ اس فریق کے

جب سے ریاست مدینہ کا تذکرہ نئے پاکستان میں شروع ہوا اک بے چینی سی رہی کہ حقیقی ریاست مدینہ کیسی تھی۔ اس بے چینی کو لئے میں اپنے دوستوں سے رابطے کرتا رہا جو اس حوالے سے علم رکھتے تھے ان سے حقیقی ریاست مدینہ کا تصور سمجھنے کی کوشش کرتا رہا۔ کہیں تو تھوڑی بہت معلومات مل پائی تو کہیں سے معذرت مقدر بنی۔ آخرکار خود ہی حقیقی ریاست مدینہ کے بارے میں تحقیقات کرنے لگا۔ ممکن ہے

پرائیوٹ اسکول والے اپنی من مانی میں اتنے آگے بڑھ چکے ہیں کہ اگر ان کی من مانی نہ روکی گئی تو ہمیں لگتا ہے کہ بچوں کے داخلے سے پہلے یہ والدین کا داخلہ لیا کریں گے اور ان کو سکھائیں گے کہ بچوں کو کیسے پالا جا تا ان کو کس برانڈ کا کپڑا پہنائیں گے تو آپ کے بچے کی ذہنی صلاحیت پید ائش سے ہی تیز ہونے لگی گے۔ کیونکہ ان کی سوچ پیسہ کمانے سے

پاکستانی عورت ایک دلچسپ مخلوق ہے۔ اِس کا دل اتنا موم ہے کہ کسی ڈرامہ یا ناول میں بھی مظلوم کردار کی مظلومیت کو دیکھ کر آنکھیں بھر آتی ہیں۔ ہمہ وقت ایک معاشرتی دباٶ سے نبرد آزما لیکن اس کے باوجود بھی زندہ دل۔ کہیں کہیں یہ مردوں سے بھی سبقت لیتی ہوئی نظر آتی ہے۔ پاکستانی عورت ہر فن مولا ہے۔ یہ تعلیم بھی حاصل کرتی ہے اور پیشہ وارانہ خدمات بھی انجام دیتی ہے۔ گھر بھی سنبھالتی

نوے کی دہائی میں کراچی کے حالات سے کون واقف نہیں آئے روز ہڑتال ہمارا پورا بچپن کراچی میں حکمرانی کرانے والے جماعت محتدہ قومی موومنٹ کی ہڑتال اور احتجاج دیکھتے گزرا ایک ہفتے میں ایسا لازمی ہوتا کہ پتہ چلتا کہ آج اسکول کی چھٹی ہے۔ کبھی کبھی تو اسکول جانے کے بعد معلوم ہوتا کہ ہڑتال کے باعث اسکول بند ہے۔ ایک دلچسپ بات اور کہ اگر ہڑتال کی کال اگر ایم کیو ایم کے علاوہ کسی اور

معلومات کے وسیع ذخیرے کو علم نہیں کہا جا سکتا۔ ایسا فرد جس کے پاس معلومات تو بہت زیادہ ہوں لیکن وہ فکری و ثقافتی بحران کا شکار ہو، معاشرے کے لئے بے کار ثابت ہوتا ہے۔ لوگوں کو تعلیم دینے کا بنیادی مقصد یہ ہونا چاہیے کہ افراد کو کسی خاص شعبے میں مہارت دلانے کے ساتھ ساتھ ان کی ذہنی اور فکری نشوونما بھی کی جائے۔ ہمیں یہ بات یاد رکھنی چاہیے کہ اصل ترقی فرد کی فکری

رمضان المبارک کی بات ہے۔ میں صبح کی نماز پڑھنے اپنے محلے کی مسجد میں گیا تو وہاں جا کے پتہ چلا رشید صاحب جو ہمارے محلے کے موچی ہیں، کل ان کی والدہ ماجدہ جہان فانی سے رخصت ہو گئی ہیں۔ رشید صاحب اچھے اخلاق کے انسان ہیں۔ نماز ادا کرنے کے بعد مسجد کے متولی طارق صاحب نے سٹور کی چابیاں اٹھائیں اور سٹور کھول کے چادریں نکالنے لگے۔ رشید صاحب کی والدہ کی قل خوانی کے سلسلے

فراغت کے لمحات میں جب آپ اپنے ماضی کو یاد کریں تو ایک کے بعد ایک یاد آپ کے ذہن پردستک دیتی رہے گی۔ ایسے ہی اپنے ماضی کا ایک رنگین ورق پیش کرتا ہوں، جب والد مرحوم محسن علی عمرانی کے دیرینہ دوست اور مہان شاعر و ادیب جناب خاطرغزنوی صاحب کے توسط سے کوہاٹ کے میاں راشد نذیر بمعہ اہلیہ کسی سرکاری کام کے سلسلے میں ڈیرہ آئے، کام سے فراغت کے بعد جب ہمارے گھر آئے تب

چیئرمین نیب کا کہنا ہے کہ نیب کسی بھی قسم کے سیاسی انتقام پر یقین نہیں رکھتی نیب یک طرفہ کارروائیاں کر رہی ہے تو ثابت کریں چند اراکین پارلیمنٹ کے خلاف مقدمات رجسڑڈ ’شہادتیں موجود نیب کیسے آنکھیں بند کر لے کروڑوں‘ اربوں راپے کی منی لانڈرنگ کی گئی پروڈکشن آرڈر پر باہر آنے والے کہتے ہیں سیاسی انتقام لیا جا رہا ہے نیب کی سیاسی وابستگی ثابت ہو جائے تو استعفی دے دوں گا۔ چیئرمین نیب نے اچھا

کچھ دن پہلے سندھ کے وزیر تعلیم سید سردار شاہ نے بڑا انکشاف کیا کہ ”سندھ میں ایک لاکھ 34 ہزار اساتذہ میں ایک لاکھ اساتذہ کہلانے کے لائق نہیں ہے“ اور ”سندھ بھر میں ڈھائی لاکھ بچے سکولوں سے باہر ہیں، ان کی وجہ جپسی قبائل کا ایک جگہ قیام نہیں کرنا ہے، اس لیے ان کے بچے سکولوں سے باہر ہیں“۔ پہلے آتے ہیں وزیر صاحب کے بیان پر کہ ”ایک لاکھ اساتذہ نااہل ہیں“۔ اب سوال یہ

جب ہر سیاستدان دوسرے سیاستدان کی سیاسی نظریہ سے اختلاف کرنے کے بجائے ذاتی کردار کشی میں وقت ضائع کریں گے۔ تو یقیناًایسے حالات ہی پیدا ہو نگے۔ بچپن میں ہم ایک کہانی سنا کرتے تھے لکڑہارا اور اس کے چار بیٹے جب وہ الگ الگ لکڑیوں کی گٹھڑی توڑتے ہیں تو ناکام رہتے ہیں لیکن جب مل کے توڑتے ہیں تو کامیاب ہو جاتے۔ مگر افسوس کہ ہمارے سیاستدانوں میں اتفاق نام کی کوئی چیز نظر نہیں آتی ہر

سرزمین سندھ صوفیا کرام بزرگوں کی دہرتی ہے۔ جس نے ہمیشہ صوفی بزرگ ولی اللہ کے ساتھ عالم عامل لیڈر اور سپوت پیدا کیے ہیں جنہوں نے اپنے مثال کی قائم کی ہے۔ شاہ عبدالطیف بھٹائی، سچل سرمست، شاہ عنایت شہید، لال قلندر شھباز جبکہ سیاست میں شہید ذوالفقار علی بھٹو، محترمہ بے نظیر بھٹو، مرتضیٰ بھٹو، و دیگر ہیں مگر شہید خالد محمود سومرو بھی ان میں سے ایک ہیں، موہن جو دڑو جسے عالمی شہرت حاصل ہے۔ موہن

ایک ایک لفظ سے سطر در سطر ورق آباد کرنے کا ہنر آساں نہیں ہوتا۔ اور پھر ان اوراق کی حسنِ ترتیب سے کتابی شکل اختیار کرنا بھی ایک مشکل مرحلہ ہوتا ہے اور میرے جیسے دلِ ناکردہ کار کے حامل افراد کو کتاب لکھنا پہاڑ لگتا ہے۔ مگر ذہنِ رسا رکھنے والے کتابوں کے پہاڑ کھڑے کر دیتے ہیں اور فرہاد صفت لوگ کتابوں کے پہاڑوں سے جوئے علم نکال لاتے ہیں۔ اور کئی گمنام شہید علم کے پہاڑوں

بلوچستان کی سیاست میں جمعیت علماء اسلام کا ہمیشہ اہم رول رہا ہے اور یہ صوبے کی سب سے بڑی سیاسی و مذہبی پارٹی ہے یہ الگ بات ہے کہ آج تک وہ اپنا وزیراعلی منتخب کروانے میں کیوں کامیاب نہ ہوسکی ہے اور کون سی قوتیں ہیں جو بکھرے ہوئے تنکوں سے عمارت کھڑی کرکے اسے ”باپ“ کانام دے کر پھر زمام قتدار تک حاصل کروالیتی ہیں باوجود اس کے کہ جمعیت علماء اسلام کبھی حزب اقتدار کبھی اختلاف

جولائی کی حبس والی گرمی نے ہر چیز جُھلسا کے رکھ دی تھی۔ میں اِن دنوں میں جب بھی باہر نکلی، ایسے لگا کہ منظر سے لے کے انسانوں تک ہر چیز پگھل رہی ہے۔ کل دوپہر آفس کے کام سے نکلنا ہوا تو جوہر ٹاؤن کے سگنل پہ تھی جب ایک منظر دیکھا جِسے ابھی تک بھول نہیں سکی۔ دیکھتی ہوں کہ ایک بزرگوار ہاتھ میں معمولی سائز کے بینر کا ڈنڈا پکڑے بیٹھے تھے۔ ایسی جان لیوا گرمی

مائکروسوفٹ کے بانی بل گیٹس نے کیا ہی زبردست بات کہی ہے کہ ”غریب پیدا ہونے میں آپ کا قصور نہیں لیکن غریبی کی حالت میں مرنے میں آپ کا ہی قصور ہے“۔ تو صاحبو پھر یہ سوچ رکھنا کہ ہمارے غریب ہونے میں، کم تنخواہ ہونے میں یا کوئی اچھا روزگار نہ ہونے میں اللّہ تعالیٰ کی مرضی ہے تو ایسی سوچ بالکل غلط ہے۔ یہ بات میری بھی آزمائی ہوئی ہے کہ اس دنیا میں خوشحال ہونے کا،

کیا قرآن فہمی میں جدید سائنسی نظریات فائدہ مند ہوسکتے ہیں یا نہیں؟ چند ایک کے سوا زیادہ ترمسلم سکالرز جدید سائنس سے مدد لینے کو درست سمجھتے ہیں۔ مشہور مبلغ اسلام ذاکر نائک توبہت جرات سے قرآنی آیات کی تشریح کرتے وقت جدید سائنسی نظریات استعمال کرتے ہیں۔ وہ چونکہ ابتداء سے ہی سائنس کے طالب علم رہے ہیں۔ اس کے بعد انہو ں نے قرآن وسنت کا بھی مطالعہ کیا۔ دیگر مذاہب پر بھی ان کو کافی درک

ایسے ملک بھی دنیاکے نقشے پرموجودہیں جہاں ہرطبقے کوان کے حقوق ملتے ہیں اورانہیں اس کے لیے رونادھونانہیں پڑتا، انہیں اپناحق لینے کے لیے سڑکوں پرسراپا احتجاج نہیں بنناپڑتا، ایک نظام کے تحت سب کوان کے حقوق ملتے ہیں اورایسے ممالک کے شہری اپنی حکومتوں سے مطمئن رہتے ہیں مگرہمارے ہاں پاکستان میں ہمیشہ یہی المیہ رہا ہے کہ عوام کبھی بھی حکمرانوں سے خوش دکھائی نہیں دیے، انتظامی معاملات میں شکایات کے انبارہوتے ہیں اورجس کاجہاں بس چلتاہے وہ

یہ ان وقتوں کی بات ہے جب چڑھتا دن اور ڈھلتی شام لوگوں کو وقت سمجھاتے تھے۔ بدلتے موسم آنے والے وقت کا حال بتاتے۔ حال اگر اچھا ہوتا تو خوشیاں اور برا ہوتا تو خیر مناتے۔ یہ ان وقتوں کی بھی بات ہے جب انسان سحر ہوتے ہی اپنے مشاغل میں مشغول ہو جاتے اور شام ڈھلتے ہی گھروں کو لوٹ جاتے۔ مصروف ہونے کے باوجود ان کو فراغت اتنی ہوتی کہ غروب افتاب کے وقت مجمع لگائے سب

سات سے نو جولائی کو دنیا کے بلند ترین پولو گراؤنڈ یعنی شندور میں کھیلا جانے والا تین روزہ جشن شندور اپنی تمام تر رعنائیوں کے ساتھ اختتام پزیر ہوا، اس تین روزہ فیسٹول میں چترال اور گلگت بلتستان کے پولوں ٹیموں کے درمیان فری اسٹائل پولو کے مقابلے، پیراگلائڈنگ، محفل موسیقی اور دوسرے کھیلوں کا انعقاد کیا جاتا ہے۔ سال روان میں بھی جشن شندور اپنے شیڈو ل کے مطابق سات جولائی کو شروع ہوا فیسٹول کا افتتاح وزیر اعلیٰ خیبر پختونخواہ محمود خان نے کیا جو کہ ڑاسپور اور غذر کے ٹیموں کے درمیان کھیلے جانے والے افتتاحی میچ کے مہمان خصوصی تھے، ان کے ساتھ صوبائی وزیر سیاحت و ثقافت عاطف خان، اقلیتی ایم پی اے وزیر زادہ کیلاش اور دوسرے اعلیٰ حکام بھی موجود تھے۔

نوآبادیات اور اسُ کی نفسیات کا مطالعہ اک دلچسپ مضمون ہے۔ مراکش کی حالیہ سیاحت اور وہاں کے علماء سے گفتگو نے مراکش کے دور نوآبادیات کے نئے زاویوں سے آگاہ کیا۔ شمالی افریقہ کا علاقہ تیونس، الجزائر اور مراکش اجتماعی طور پر المغرب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہاں پر رہنے والوں کی اکثریت بربر قبائل سے تعلق رکھتی ہے مسلمانوں کے علاوہ اس خطے میں یہودی اور عیسائی بھی قدیم زمانے سے آباد ہیں۔ اس علاقے کے

ویسے تو اردو زبان میں ہرچوتھا پانچواں لفظ عربی سے در آیا ہے لیکن ”سیاق وسباق“ ایک ایسامبارک مرکب لفظ ہے جس کا الحمدللہ ہروقت پاکستانیوں پر بڑا احسان رہا ہے۔ اس لفظ نے نہ صرف ہمارے سیاستدانوں، بیورو کریٹس اور صحافیوں کا بھرم قائم رکھاہے بلکہ کرکٹ کھلاڑیوں حتیٰ کہ مطلقات بھی اس کے برکات سے مستفید ہو رہے ہیں۔ اسی لئے اب جب بھی میری سماعت سے یہ لفظ ٹکراتا ہے تو میرے دل سے اس کے لئے

پاکستان سمیت دُنیا بھر میں آج آبادی کا عالمی دِن منایا جا رہا ہے۔ دُنیا کی آبادی تیز رفتاری کے ساتھ بڑھ رہی ہے۔ ایسے ممالک میں پاکستان سرفہرست ہے جہاں تیزی سے بڑھتی ہوئی آبادی کامسئلہ انتہائی سنگین صورتحال اختیار کر چکا ہے۔ اس وقت پاکستان آبادی کے لحاظ سے دُنیا کا چھٹا بڑا ملک ہے جس کی آبادی ایک محتاط اندازہ کے مطابق بائیس کروڑ ہے۔ پاکستان کی آبادی میں سالانہ چالیس لاکھ نفوس کا اضافہ ہوتاہے۔ اگر

کسی بھی ملک کی ترقی کے لئے بہترین تعلیمی نظام ریڑھ کی ہڈی کی طرح ہوا کرتا ہے اگر اس سے بھی زیادہ کہا جائے تو بالکل بھی مبالغہ آرائی نہیں ہوگی۔ وہی قومیں ترقی کرتی ہیں اور کرتی آرہی ہیں جنہوں نے اپنا اوڑھنا بچھونا کاغذ اور قلم کو بنایا ہے آج مغرب جس تیزی سے ترقی کر رہا ہے نئے نئے تجربات، سیاسی میدان میں نئی ایجادات سب تعلیم کے مرہونِ منت ہے۔ بہترین نظام تعلیم ہی طالب

مجھے ہمیشہ سے ہی اندر ہی اندر گھٹن سے کوفت ہوتی تھی۔ میں نے پرورش بھی وہاں پائی جہاں عورت کو لمحہ بہ لمحہ اس کے عورت ہونے کا احساس دلوایا جاتا ہے۔ لڑکیاں اونچا نہیں ہنستی۔ ڈوپٹہ سر سے ہلا کیوں۔ لڑکیاں زیادہ نہیں بولتیں یہ فقرے مجھے ڈراونے خواب کی طرح نیند سے جگا دیا کرتے۔ مگر پانی کی طرح میں نے اقدار کو مجروح کیے بغیر یہ ساری رنجیریں توڑیں۔ نہ کبھی سگریٹ پیا۔ نہ شیشہ اور شراب کا تو سوال ہی پیدا نہیں ہوتا۔

تہذیب اور تخلیق کسی معاشرے کے بامقصد تشخص کی عمارت کے دواہم ستون ہیں۔ تہذیب سماج کے تنظیمی اصولوں کی عملداری۔ جب کہ تخلیق زندگی کے اخلاقی اور جمالیاتی رویوں کی کارپردازی ہے۔ تہذیب اور تخلیق دونوں آپس میں اس طرح گندھے ہوئے ہیں جیسے پھول میں رنگ اورخوشبو ایک ہی جگہ جمع ہیں۔ تخلیقی ادب اصل میں نیرنگء حیات کی عکّاسی کا نام ہے چاہے وہ افسانے ہوں شعر و شاعری ہو، کالم نگاری ہو، پینٹنگ ہو یا فنون

انسان کی سب سے بڑی قوت قوت برداشت ہے۔ انسان کی اصل طاقت کا اندازہ اس کے قوت برداشت سے لگایا جا سکتا ہے۔ جس انسان میں تکالیف اور مصائب کا مقابلہ کرنے کی صلاحیت زیادہ ہوتی ہے وہ دنیا میں ہمیشہ بہت بڑی قوت کے ساتھ ابھر کر سامنے آتا ہے۔ صبر و تحمل انسان کا سب سے بڑا ہتھیار ہوتا ہے۔ صبر و تحمل سے کام لینے والا انسان کبھی شکست نہیں کھا سکتا۔ مولانا روم اپنی مثنوی

یوں تو جلدی ہم سب ہی کو ہوتی ہے۔ اور تھوڑی نہیں بہت زیادہ جلدی ہوتی ہے شاید اس کی وجہ یہ ہو کہ ہم لوگ بہت زیادہ جلدی میں دنیا میں آگئے ہوں۔ جیسا کہ ابھی پہلے بیٹے کی رسم عقیقہ ادا کی جانی ہو تو ماں باپ نے سوچا کیوں نہ ایک ہی بار سب بچوں کے عقیقہ اکٹھے کر دیے جائیں۔ عقیقہ سنت ہے جسے جلد ادا کرنے کا حکم ہے۔ بس پھر اسی سنت کی جلد

بہت ہی ”شودہ“ بچہ ہے تمہارا۔ ۔ بہت ہی شودے ہو تم۔ ۔ ایسے شودوں کی طرح کھا رہے جیسے پہلے کبھی کھایا نہ ہو یا آج آخری بار کھا رہے ہو۔ آپ سب نے ایسے ”شودہ“ مطلب لالچی یا نادیدہ پن والے کلمات لازمی سنے ہوں گے اپنے لئے بھی اور دوسروں کے لئے بھی۔ یہ بھی ایک قسم کی تضحیک ہی ہے جس کا نشانہ تقریباً ہر بچہ ہی اپنے بچپن میں بنتا ہے۔ جو بچے ”ذرا ہٹ

قدیم یونان کی ایک شہری ریاست، کا نام اس کے اساطیری بانی نے اپنی بیوی کے نام پر ”سپارٹا“ رکھا تھا، سپارٹا کو تاریخِ عالم میں اس لیے اہمیت حاصل ہے کہ اس کے شہری بڑے جری، بہادر اور سپاہیانہ زندگی کے شیدائی تھے، یہی وجہ ہے کہ سپارٹا کے باشندوں کا ذکر تاریخِ عالم میں ایک جنگجو قوم کے طور پر ملتا ہے، یہ ایک قدرتی چیز ہے کہ عمومی طور پر جس سوسائٹی کا جو مزاج ہوتا ہے

ہم لوگ اللہ کی ناراضگی کو کتنا معمولی سمجھتے ہیں۔ ہم اس دو جہانوں کے رب کو عام سا سمجھنے کا گناہ کتنی آسانی سے کر لیتے ہیں۔ ہم اپنے ارد گرد کے لوگوں کو ناراض نہ کرنے کے لئے اللہ کو ناراض کر دیتے ہیں۔ اُس رب کو جس کی رحمت کی اگر کوئی حد نہیں ہے تو اس کے غصے اور قہر کا بھی کوئی مقابلہ نہیں کر سکتا۔ پر پھر بھی ہم میں کیسے اتنی ہمت آجاتی

مغربی تہذیب کو مثبت اور منفی پہلوؤں میں تقسیم کیا جاسکتا ہے، اس کے مثبت پہلوؤں کا ذکر اکثر تحریروں میں ہوتا رہتا ہے۔ آج اس تہذیب جدید کے دوسرے اور بھیانک رُخ کا ذکر کرتے ہیں۔ قدیم تاریخ اور موجودہ مغربی تاریخ کے مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ایک سفاک تہذیب ہے، انسانیت کی سب سے بڑی قاتل ہے، تاتاریوں نے بھی اتنے لوگوں کوقتل نہیں کیا جتنے اس مغربی تہذیب کے ہاتھوں مارے گئے۔ یورپ کی

’آزادی‘ کا شمار آج کل کی بے شمار مصطلحات میں سے ہے جن کا استعمال بکثرت کیا جاتا ہے لیکن اس کے حقیقی معنی و مفہوم، حدود اور ابعاد سے عمومی طورپر واقفیت نہیں ہوتی، جس کی وجہ سے اس مصطلح (term) کا استعمال بھی صحیح نہیں ہوتا۔ آزادی خدائی نعمت ہے جو خالق کی جانب سے ہر انسان کو عطا کی گئی ہے، دنیا میں آنے کے بعد انسان اپنے اختیارات، ترجیحات، سوچ، پسند و ناپسند میں مکمل طور

کالج کا پہلا دن تھا۔ سب طلبہ زندگی کے اس نئے سفر کے لیے پُرجوش تھے اور اس آغاز سے بہت سی اُمیدیں لیے کلاس روم میں بیٹھے تھے۔ کلاس انچارج کمرے میں داخل ہوئیں، اپنا تعارف کروایا، ہم سے تعارف لیا، اور پھر کچھ نصحیتیں کیں۔ اُنکی اِسی نصحیتی گفتگو کا ایک جملہ میرے ذہن پہ نقش ہوگیا۔ ”کاش بہت برُا لفظ ہے، ہمیشہ اس کاش سے بچنا۔ اس کاش کو اپنی زندگی سے نکال پھینکو“ اُنکے اندازِ گفتار

 وقت کے پہیے کتنی تیز رفتاری سے گھومتے ہیں کہ انسان نہ چاہتے ہوئے بھی ان کے ساتھ چل پڑتا ہے۔ کچھ ذرا سا ٹھہراؤ آتا ہے وہاں زندگی کا حسین سفر شروع ہونے ہی لگتا ہے کہ نہ چاہتے ہوئے بھی وقت کے ساتھ دوڑنا پڑ جاتا ہے۔ معاشرے میں زندہ رہنے کے لیے سماج کے وضع کیے گئے اصولوں پر رہنا پڑتا ہے، سماج کے بنائے گئے قوانین و ضوابط پر عمل پیرا ہونا پڑ جاتا ہے۔ بعض

مجھے حیرت ہے جب اسلام کو غیر مسلم دہشتگردی سے منسوب کرتے اور اس میں تعصب بتلاتے ہیں۔ ایسا اس لئے ہے کیونکہ یہ اسلام کے حقیقی پیروکاروں سے دور اور ٹھیکیداروں کے نزدیک ہوتے ہیں۔ یہ اسلام کا وہ چہرہ نہیں دیکھ پاتے جو مسکرارہا ہے۔ میں بذات خود یہی سنتا آیا لیکن آج پچانوے فیصد دوست اور حلقہ مسلمان ہے۔ میں ان کو پڑھتا، سنتا، ان ہی کے ساتھ کھاتا پیتا اور ان ہی کے ساتھ نوکری بھی

چوکور ڈبے پر چکلے جیسے گھومتے ریکارڈر پر سیاہ رنگ کے ”سی ڈی“ جیسے بڑے ریکارڈ پر جب سانپ کی شکل کا ایک بڑا سارا بازو نما آلہ، جس میں گراموفون کی سوئی لگی ہوئی ہوتی تھی، اس کالی شکل والے چوڑے چکلے ریکارڈ کے پہلے سرے پر رکھا جاتا تھا تو چوکور شکل کا ڈبہ جو گراموفون کہلایا کرتا تھا، اس میں سے ریکارڈ شدہ گانے فضا میں گونجنے لگتے تھے۔ گراموفون کا یہ دور میری شعوری زندگی میں

میری سندھ میری جنت ہزاروں سال سے سندھ اپنی تحزیب اور تمدن اور مھمان نوازی کی وجہ سے مشہور ہے کوئی وقت ہوتا تھا جب سندھ کا نام آتے ہی ایک الگ دنیا سامنے آجاتی تھی جہاں امن تھا جہاں خوشیاں تھی جہاں شام کی ٹھنڈی ہواؤں میں آپ کو کسی جنت کا گماں سا ہونے لگتا تھا پر اب وقت اور حالات بدل گئے ہر سیاسی پارٹی سندھ کو اپنی ملکیت سمجھ کر اپنا حق تو جتاتی ہے پر حالات بہتر ہونے کے بجائے بدتر ہونے لگے۔

بھائی دس روپے کا سرسوں کا تیل ڈال دینا۔ باجی اب کھلا تیل نہیں ملتا سو روپے کی شیشی ہے۔ یہ ایک عام سا مکالمہ تھا جو ایک دکان پر کھڑے میں نے سنا۔ آپ کہیں گے اس میں خاص بات کیا ہے۔ یہ مکالمہ سنتے ہی میرے ذہن میں ٹیکسٹائل کی سب سے بڑی چین کے مالک انگوار کمپارڈ کا خیال آیا یہ کھیت مزدور ماں باپ کا بیٹا تھا اور اس نے قرضہ لے کر فرنیچر کا کام

جب سے ہوش سنبھالا ہے جمہوریت اور آمریت کے قصے سب سے زیادہ سننے کو ملے ہیں۔ حتی کہ اپنے گھر میں بھی انہیں دو الفاظ کی گونج اکثر سنائی دی۔ شاید پاکستان کے زیادہ تر گھرانوں میں ایسا ہی ہوتا ہو گا اسی لیے ہمارے ملک میں آج بھی پسند یدہ تفریح سیاست ہے۔ اسی بناء پر نیوز چینل دیکھنے والوں کی تعداد تفریحی چینل دیکھنے والوں کی بہ نسبت زیادہ ہے۔ ویسے یہ کوئی بری بات نہیں ہے۔

گذشتہ دنوں دو اہم واقعات پنجاب کی سیاست اور تاریخ میں اہم تبدیلیوں کا سبب بنے ہیں۔ لاہور کے شاہی قلعے میں پنجاب کے نامور حکمران راجا رنجیت سنگھ کا مجسمہ آویزاں کیا گیا ہے، اور دوسری طرف پنجاب میں پہلی قرمپرست پارٹی ”پنجاب نیشنل پارٹی“ کا قیام عمل میں لایا گیا ہے۔ پنجاب جہاں پر صدیوں سے غیر پنجابی حکمران قابض رہے ہیں وہاں پنجاب کے باسی صرف مہاراجہ پورس اور راجہ رنجیت سنگھ کو اس دھرتی کا بیٹا

قراقرم انٹرنیشنل یونیورسٹی گلگت بلتستان کا نواں کانووکیشن رواں ماہ یعنی جولائی کے تین تاریخ کو منعقد ہوا۔ نویں کانووکیشن یعنی تقریب تقسیم اسناد میں صدر مملکت ڈاکٹر عارف علوی نے بطور چانسلر شرکت کی اور صدارتی کرسی پر براجمان رہے جبکہ وزیراعلیٰ حافظ حفیظ الرحمن، گورنر گلگت بلتستان راجہ جلال حسین مقپون اور وائس چانسلر قراقرم انٹرنیشنل یونیورسٹی پروفیسر ڈاکٹر عطاءاللہ شاہ بھی سٹیج پر موجود تھے، اس تقریب میں کل 115 نمایاں کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والے طلباؤ

پہلے صرف مسلم لیگ (ن) کی قیادت بھنور کی زد میں تھی لیکن اب پوری مسلم لیگ (ن) ہی گرداب میں آچکی ہے۔ 2018 ء کے عام انتخابات سے کچھ دیر پہلے اور پھر بعد میں سیاسی حلقوں میں اس بات کو زور دے کر تسلیم کیا جارہا تھا کہ میاں نواز شریف کے تاحیات نا اہل ہونے اور مریم نواز کے سزا یافتہ ہونے کے باوجود مسلم لیگ (ن) کے شیر ڈٹے ہوئے ہیں۔ میاں شہباز شریف اور حمزہ

جھاں تک مجھے یاد ہے ہم ریلی کی صورت میں صرف آزادی کا جشن منانے کے لیے باہر نکلا کرتے تھے اس ک علاوہ ہم مڈل کلاس لوگ جس میں اقلیت اور اکثریت دونوں کا تعداد یکساں ہے۔ ہم مکمل طور پر بے خبر تھے کہ یہ پریس کلب کیا ہوتے ہیں۔ دھرنے کے اوقات کیا ہیں، کتنی زبانوں میں پریس رلیز لکھی جاتی ہیں، کن صحافیوں کو کل کی اخبارات میں خبر چھپوانے کے لیے کتنے پئسے دیے جاتے

عورت اور مرد میں سے کون فضیلت کا حامل ہے، اس بات کا فیصلہ آسمانی خدا نے کیا تھا یا نہیں اس بات کی کوئی دلیل فی الوقت میرے پاس موجود نہیں لیکن اس بات کا انکار نہیں کیا جا سکتا کہ زمینی خداؤں کی نظر میں مرد فضیلت کا حامل ہے کیونکہ عورت اس کی پسلی سے تخلیق کی گئی ہے۔ لیکن مرد کس جگہ سے گزر کر اس دنیا میں پہنچتا ہے اس بارے میں کوئی بحث نہیں

آج سے نہیں بلکہ قیام پاکستان سے لے کر بلوچستان کو صوبہ کا درجہ ملنے تک، شروع سے بلوچستان کے حوالے سے فیڈریشن کا یہی رویہ رہا ہے کہ تعلیم کے میدان سے بلوچستان کے نوجوان کو دور کیا جائے۔ المیہ یہ ہے کہ اکیسویں صدی میں بھی طلبا اپنے حقوق کے لیے جب تک سڑکوں پہ نہیں نکلیں گے، سوال ہی پیدا نہیں ہوتا کہ کسی کی سُنی جائے یا کسی بھی امتحان یا ٹیسٹ کا نتیجہ بروقت نکلے۔

بلوچستان میں میرٹ کا یہ عالم ہے کہ چاہے پبلک سروس کمیشن ہو یا دیگر مقابلہ جاتی امتحانات ہوں، ایسا ممکن نہیں کہ ان کے نتائج سے متعلق شکوک و شبہات پیدا نہ ہوں اور امیدوار متاثرنہ ہوں۔ ہر جگہ تحفظات ہی تحفظات ہیں۔ حالیہ دنوں میں بلوچستان پبلک سروس کمیشن کے نتائج پہ بھی ہم سوشل میڈیا اور پرنٹ میڈیا پر دیکھ رہے ہیں کہ بے شمار طلبا وطالبات متاثر ہوئے ہیں اور سراپا احتجاج ہیں۔

جس وقت میں یہ تحریر لکھ رہی ہوں اس وقت تک پاکستان جیت کر بھی ورلڈکپ سے باہر ہوچکا ہے۔ ہاں اب سب پاکستانیوں کی دعا ہے کہ چلو ٹیم انڈیا جو تم نے فکسڈ میچ کھیل کر ہم کو باہر کرنے کی عالمی سازش کی ہے تو اب اس کا اگلا نشانہ تم بنو اور ورلڈکپ تم کو بھی نہ مل سکے۔ پاکستان کی ہار کے ساتھ ہی ٹی وی پر بیٹھے سب ماہرین اپنی اپنی شاندار تقاریر سے

ہماری پیاری بہنو اور ان کے بھائیوں آج ہم اپکو اپنا ایک واقعہ سناتے ہیں۔ حالانکہ شاعر نے تو کہا تھا کہ جو ہم پہ گزرتی ہے ستاروں سے پوچھیے، مگر ہم اپکو خود ہی بتا دیتے ہیں، پتہ نہی آپ کی سمجھ میں ستاروں کی بات آئے یا نہ آئے، چلیں تو سنیں۔

ہم اپنے چھ فٹے بیڈ پہ دراز خواب خرگوش کے مزے لے رہے تھے کہ اچانک ہی سانس میں رکاوٹ سی ہوئی اور گلے سے خرخر کی آواز آنے لگی، سارے جسم کی جان کھنچ کے جیسے پھیپھڑوں میں سما گئی۔ سخت تکلیف کا عالم تھا۔ گھر والے سب سوئے، بلکہ مرے پڑے تھے۔ کوئی اٹھ کے بھی نہ ایا اور ہم اکیلے ہی بستر پہ ہاتھ پاؤں پٹختے رہ گئے۔ پھر اچانک پتہ نہیں کیا ہوا کہ خود بخود ہی سکون سا آگیا۔ یوں لگا، جیسے ہم آزاد ہو گئے اور ہم نے خود کو بلندی پہ ہوا میں تیرتے دیکھا۔ مگر عجیب بات یہ ہوئی کہ کہ ہم بستر پہ بھی پڑے ہیں اور ہوا میں تیر بھی رہے ہیں۔

اس نے ماتھے سے پسینہ پونچھا اور بولا! جناب مہنگائی بہت ہو گئی ہے منڈی سے جب ملتا ہی مہنگا ہے تو ہم دیہاڑی دار کس طرح سستا بیچ سکتے ہیں؟ میں کچھ بولنے ہی لگا تھا کہ بات کاٹی اور بولا! سر ملکی معیشت میں جب تک استحکام نہیں آتا چیزیں مسلسل مہنگی ہوتی رہیں گی یہاں تک کہ قوتِ خرید اس حد تک متاثر ہو گی دو وقت روٹی کمانی بھی مشکل ہو جائے گی۔ اور اگر اس

جدید سائنسی ایجادات نے جہاں انسانی زندگی کو سہل تر بنانے میں بھرپور کردار ادا کیا تو کچھ ایجادات کے نقصانات ان کی افادیت پر حاوی نظر آتے ہیں۔ ان اشیاء میں سرفہرست پلاسٹک ہے جو ماحول تباہ کرنے والا سب سے خطرناک عنصر ہے۔ چونکہ دیگر اشیاء کے برعکس پلاسٹک زمین میں تحلیل ہونے کے لئے 1 سے 2 ہزار سال کا عرصہ درکار ہوتا ہے اس لئے پلاسٹک کا کچرا طویل عرصے تک جوں کا توں رہتا ہے

ایک تاریخ وہ ہوتی ہے جو کتابوں میں جمع کی جاتی ہے دوسری تاریخ آنکھوں دیکھی یا ہڈ بیتی کہی جا سکتی ہے۔ دونوں میں چاہے جتنا بھی فرق ہو، بیان کرنے والے کی اپنی ذہنی استعداد یا ترجیحات ہو سکتی ہیں۔ ہمارے تجزیہ کار بالعموم چیزوں کو بلیک یا وائٹ بنا کر دکھانے کے عادی ہوتے ہیں حالانکہ بہت سے ایریاز گرے ہوتے ہیں یا ہو سکتے ہیں۔ 5 جولائی کی سیاہی بھی کچھ اسی نوعیت کی ہے مگر

عالمی سطح پہ معاملات جس تیزی کے ساتھ بدلتے جا رہے ہیں۔ کچھ بعید نہیں کہ آنے والے دنوں میں امریکی چوہدراہٹ کا بت بھی ٹھیک اُسی طرح پاش پاش ہو جائے جس طرح سابق سوویت یونین کا حال ہوا۔ ایسا ہونا مستقبل قریب میں تو ناممکن دکھائی دیتا ہے لیکن مستقبل بعید میں ایسا ہو جانا اچھنبے کی بات اس لیے بھی نہیں کہ پوری دنیا میں معاملات تیزی کے ساتھ وقوع پذیر ہو رہے ہیں۔ شام میں اپنی

آئینِ پاکستان میں موجود نہایت ہی خوبصورت ”تھرڈ شیڈول“ موجود ہے جس میں اعلیٰ و سرکاری منصب پر فائز ہونے والے تمام افراد کے لئے ایمان افروز حلف نامے درج ہیں۔ قانون کی روح سے اس امر کو واضح کر دیا گیا کہ وزیرِ اعظم و صدر سے لے کر وزرا اور قاضی تک، ممبرانِ اسمبلی سے لے کر ایک فوجی تک۔ ہر فرد جو کہ سرکار کی ملازمت میں ہو، لازم ہے کے اپنے فرائض کو انجام دینے سے قبل اپنا اپنا حلف اٹھائے جس کا بنیادی نقطہ یہ عہد ہے کہ وہ ریاستِ پاکستان کا وفادار رہے گا۔ عام فہم میں یوں سمجھ لیں کے تھرڈ شیڈول، آرٹیکل 5 کی عکاسی کرتے ہوئے آرٹیکل 6 کا عین تضاد ہے۔ بلکہ ہر اُس عمل اور فعل کا جس کا متحمل نہ ہمارا معاشرہ ہوسکتا ہے نہ ہی معیشت۔

ایک محتاط اندازے کے مطابق ہر روز دنیا میں اوسط 10,000 پاکستانیوں کا اضافہ ہو جاتا ہے۔ یونیسف کی رپورٹ کے مطابق رواں سال کے پہلے دن پاکستان میں 15,000 بچوں کی پیدائش ہوئی۔ قیامِ پاکستان سے لے کر اب تک آبادی کی عالمی درجہ بندی میں پاکستان چودھویں نمبر سے ترقی کرتے ہوئے چھٹے نمبر پر آگیا ہے، مزید ترقی کا امکان بھی روشن ہے۔ چلیں باقی نہ سہی کسی ایک دوڑ میں تو ہم دنیا کے سینکڑوں ممالک

(آخری صفحہ، عنوان: شادیِ مرگ سے پہلے اور بعد) لکھتے ہوئے قدرے شرمندگی محسوس ہو رہی ہے لیکن کیا کروں اپنے جیسے کئی معصوم بھلے مانسوں کے لیے مجھے ہی قلم کا سہارا لینا پڑا۔ کل رات کو ٹی۔ وی پر ایک گانا دیکھ رہا تھا۔ نشے سی چڑھ گئی اوئے کُڑی نشے سی چڑھ گئی۔ اچانک بیگم کسی چراغ سے نکلے ہوئے جن کی طرح سامنے آگئیں اور بولیں ”دیکھتے تو خوب ہیں فلمیں لیکن مجال ہے جو کبھی

یہ موسم گرما کی ایک شام کی کہانی ہے۔ یونیورسٹی میں پڑھنے والے تمام طلبا اپنے پیپرز ختم کرکے اپنے گھروں کو لوٹ رہے تھے۔ میں بھی یونیورسٹی سے اپنی کلاسسز مکمل کرکے گھر پہنچا۔ بچپن کے سارے دوست گرمیوں کی چھٹیاں کسی صحت افزا مقام پر گزارنے کے بارے میں صلاح و مشورے کرنے لگے۔ سب دوستوں سے مشاورت کے بعد ہم نے اتوار کے دن صوبہ بلوچستان کے قبائلی خوبصورت مقامات درگ، تنگی سر اور موسی خیل جانے

نئے پاکستان میں بھی گرمیاں آتے ہی پڑنے والی گرمی کا سوچ کر ٹھنڈے پسینے آنے لگے ہیں۔ لیکن پھلوں کے بادشاہ آم اور سبزیوں کے سرتاج کریلوں کی دستیابی سے دل گرمی برداشت کرنے پر رضامند ہو گیا ہے۔ گرمیوں کے آتے ہی ایک اور پریشانی بجلی کے ماہانہ بلز کی ہوتی ہے۔ نئے پاکستان میں بجلی کی قیمتوں میں اتنی بار اضافہ کیا گیا ہے کہ لگتا ہے کہ پرانے پاکستان میں تو بجلی آٹو ڈاؤن لوڈ ہوتی

وہ آج جب دفتر سے گھر آئی تو غصے سے اُس کا چہرہ سُرخ ہو رہا تھا۔ چھوٹی بہن نے جب وجہ دریافت کی تو پتا چلا آج پھر اس غصے کی وجہ ساتھ کام کرنے والے ارشد بھائی ہیں۔ جو مختلف حیلوں بہانوں سے اُس کے کام میں کیڑے نکالتے۔ غیرضرورری طور پر ہر چیز پہ نظر رکھتے اور بعد میں دفتر کے دوسرے لوگوں کو نمک مرچ لگا کے سناتے۔ یہ اُن کی پرانی عادت ہے کہ وہ موقع محل دیکھے بنا شروع ہوجاتے۔ کبھی کسی کے لباس کو لے کر تو کبھی کسی کی شادی شدہ زندگی پر تبصرے۔ علینہ ہی نہیں دفتر کی باقی لڑکیاں بھی اُن کو پسند نہیں کرتی تھیں۔

معلوم انسانی تاریخ میں ایسی ایسی قد آور اور عالی فکر شخصیات گزری ہیں جنہوں نے اس کائنات، مافوق الفطرت ہستیوں اور انسان کے آپسی تعلق کے بارے میں ایسے غیر روایتی نظریات پیش کیے جنہوں نے انسانی زاویۂ نگاہ کو یکسر بدل کے رکھ دیا۔ انسانی سماج نے فکری میدان میں جتنی بھی ترقی کی ہے وہ انہیں سوچنے اور بغاوت کرنے والے دماغوں سے عبارت ہے۔

کیا ایک استاد یا چلیں چند اساتذہ کے برا ہوجانے سے درس وتدریس کا نظام کلی طور پر باطل کہلائے گا اور تمام اساتذہ جلاد اور ظالم کہلانے کے مستحق ہو جائیں گے؟
کیا کسی ایک فوج کے سپاہی کے غدار اور وطن فروش ہوجانے سے ان سرفروشوں کی قربانیوں کو اکارت سمجھ لیا جائے گا جنھوں نے خون کے آخری قطرے تک کو مادر وطن پہ نثار کردیا؟

کیا کسی ایک جج کے غلط فیصلے سے ماضی کے درست اور مبنی بر انصاف فیصلوں پر پانی پھیر دیا جائے گا، یا کسی ایک بدعنوان اور عاقبت نا اندیش قاضی کی طمع نفسانی کو بنیاد بنا کر تمام عدالتی نظام کو کرپٹ اور گندہ قرار دے دیا جائے گا اور اس کے ہر رکن پہ سفاکیت کے فتوے لگا دیے جائیں گے؟

وہ قومیں جو تعلیم کو حقیر جانتی ہیں برباد ہو جاتی ہیں، یہ مثال ہمارے معاشرے پر پوری طرح سے صادق آتی ہے۔ بدقسمتی سے ہمارے مورخ بھی مغربی مورخوں کی زبان استعمال کرتے ہیں، چونکہ ہمارے ہاں تخلیق کی کمی ہے اور تقلید پر ذور ہے، اسی وجہ سے یورپی تاریخ نویسی کا ماڈل ہمارے ذہنوں میں اس قدر سرائیت کیے ہوئے ہے کہ ہم تاریخی عمل کو یورپی نقطہ نظر سے سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں۔

ملک اصل میں ایک نظام کو کہتے ہیں۔ یہ وہ میدان ہے جہاں اس ملک کے تمام لوگوں کا جمع ہونا ضروری ہوتا ہے۔ تمام انفرادی راستے اور ترقیات اس ایک میدان میں اکٹھی ہوتی ہیں۔ اوراس ایک میدان یا پلیٹ فارم پر جمع ہونے کے بعد یہاں سے آگے تمام راستے نکلتے ہیں۔ یہ سمجھنا غلط ہے کہ انفرادی طور پر ترقی کرنے کی بدولت ہمارا تعلق ترقی یافتہ اقوام یا نظام سے قائم ہوجائے گا۔

” ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ منہ میں ﻟﮕﺎ ہوﺍ ﺩﺍﻧﺖ بظاہر ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﻣﺤﺴﻮﺱ ہوﺗﺎ ہے ﻣﮕﺮ ﺟﺐ ﻭﮦ ﮔِﺮﺗﺎ ہے ﺗﻮ ﺩﻭ ﺩﺍﻧﺘﻮﮞ ﺟﯿﺴﺎ ﺑﮍﺍ ﺧﻼ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺗﺎ ہے ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭہاﮞ ﺍﻧﮕﻠﯽ ﺭﮐﮫ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮﺗﺎ ﮬﮯ ﮐﮧ“ ہیں ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﯾﮏ ﺩﺍﻧﺖ ﮔِﺮﺍ ہے؟

حضرت قائدِ اعظم کے پرانے پاکستان کی عمارت کے 4 ستون تھے۔ عدلیہ انتظامیہ مقننہ اور پریس۔ نئے پاکستان کے خالق حضرت عمران خان کی ریاست کے 4 نئے ستون یہ ہیں۔ محبت کی قحط سالی، مہنگائی، ایڈز اور پولیو کی فراوانی۔ یعنی محبت کی قحط کے علاوہ باقی مہنگائی ایڈز اور پولیو کا سونامی آ گیا ہے۔ لیکن گھبرانے کی بات نہیں ہے کیوں کہ ہمارے عالمی مبلغ حضرت مولانا طارق جمیل صاحب وزیراعظم عمران خان سے بہت متاثر اور سوفیصد مطمئن ہیں کہ خان صاحب نئے پاکستان کو ریاستِ مدینہ بنانے میں کامیاب ہو جائیں گے۔

اخبارات، رسائل، سوشل میڈیا، ٹی وی چینلز الغرض جس طرف جایئے وہی اداس کر دینے والی خبریں، تجزیے، ٹاک شوز یوں محسوس ہوتا ہے حالاتِ حاضرہ کی ایک جنگ سی برپا ہے۔

تھکا دینے والے ان روزوشب میں کبھی دل چاہے کہ روح کی بالیدگی اور ذہنی پراگندگی دور کرنے کا کچھ سامان کیا جائے۔ تو چند ہی لفظ ذہن میں آتے ہیں۔ شاعری، موسیقی، ڈرامہ، فلم، فنون لطیفہ سے منسلک یہی جہتیں ہیں جن میں بنی نوع انسان سکون تلاش کرتے ہیں۔ اور سکون ملتا بھی بہت ہے۔

معلوم انسانی تاریخ میں ایسی ایسی قد آور اور عالی فکر شخصیات گزری ہیں جنہوں نے اس کائنات، مافوق الفطرت ہستیوں اور انسان کے آپسی تعلق کے بارے میں ایسے غیر روایتی نظریات پیش کیے جنہوں نے انسانی زاویۂ نگاہ کو یکسر بدل کے رکھ دیا۔ انسانی سماج نے فکری میدان میں جتنی بھی ترقی کی ہے وہ انہیں سوچنے اور بغاوت کرنے والے دماغوں سے عبارت ہے۔

جدید دنیا میں کارل مارکس ایک ایسا ہی عظیم دماغ ہے جس نے انقلابِ فرانس، برطانوی معیشت اور جرمن فلاسفی کے مفصل تنقیدی جائزے کے بعد سماجی، معاشی اور سیاسی حرکیات کی از سرِ نو تشریح کی اور اپنے انقلابی نظریات پیش کیے ۔ ہیگل کا فلسفہ ’ایبسولیوٹ آئیڈئیلزم‘ کا فلسفہ ہے۔ ہیگل کے مطابق فکر اور سوچ ہی وہ محرکات ہیں جو مادی دنیا کو تبدیل کرتے ہیں۔ ہر تھیسز کا ایک اینٹی تھیسز ہوتا ہے جو مل کے ایک سینتھسز بن جاتا ہے جو کہ ایک نیا تھیسز ہوتا ہے اور یہ زنجیر یونہی آگے بڑھتی ہے۔

پولیس انگریزی زبان کا لفظ ہے جس کا مطلب محافظ کے ہیں، فارسی زبان میں پولیس کے ، پاسبان اور عربی میں شرطہ کا لفظ کا استعمال کیا جاتا ہے، پاسبان کا مطلب دربان، چوکیدار، نگہبان اور حفاظت کرنے والے کے ہیں۔ پولیس کو عمومًا بطور سرکاری وکیل جانا جاتا ہے جو قانون کونافذ کرنے اور ضرورت کے مطابق قوت کا استعمال کرتے ہوئے عوامی و سماجی نظم و نسق کو برقرار رکھنے کی ذمہ دار و مختار ہوتی ہے۔

ایران میں کسی بھی خاص موقع پر جب سپریم لیڈر آیت اللہ خامنہ ای کا خطاب ہوتا ہے تو سٹیج پر عمومی طور پر دو قسم کے بینر ضرور لگائے جاتے ہیں جن پر امام خمینی کا فرمان ”امریکہ ایران کا کچھ نہیں بگاڑ سکتا“ دوسرے بینر پر ”ہم امریکہ کو پاوں تلے روندتے ہیں“ لکھا ہوتا ہے۔ گزشتہ روز جاپانی وزیر اعظم نے ایران کا دورہ کیا انقلاب اسلامی کے بعد یہ جاپان کے کسی بھی پہلے وزیراعظم کا دورہ تھا اس تاریخی موقع پر ان دونوں فقروں کو عملی طو رپر ثابت کیا گیا ہے۔

انسان جب آنکھ کھولتا ہے۔ تو وہ جس گھرانے میں پیدا ہوتا ہے، اسے بچپن میں ہوش سنبھالتے ہی بتا دیا جاتا ہے۔ کہ تمھارا مذہب کیا ہے۔ تمہاری براداری کیا ہے۔ مثال کے طور پر اگر آپ گجر ہیں تو یہ بات ذہن نشین کروا دی جاتی ہے کہ آپ کی برادری بہترین ہے۔ صرف ان سے تعلق رکھ سکتے ہو۔ باقی شیخ کنجوس ہوتے ہیں۔ اور آرائیں مطلبی ہوتے ہیں وغیرہ۔ خاندان میں کن لوگوں سے میل جول رکھ سکتے ہو۔ کون سی پھوپھو اچھی ہے۔ اور کون سی خالہ اور کن لوگوں سے دور ہی رہنا ہے، وغیرہ۔

میرا تعلق تنخواہ دار طبقے سے ہے اور مہینے کے آخر میں مجھے یہ علم نہیں ہوتا کہ میرے پاس کچھ رقم بچے گی یا نہیں۔ یہی رائے پاکستان میں متوسط طبقے سے تعلق رکھنے والے بیشتر افراد کی ہے۔ نئے پاکستان کو بنے کو دس ماہ سے زائد کا عرصہ گزر چکا ہے اس عرصہ میں حکومت وقت نے عوام کو خاصا مایوس کیا ہے۔ اب تو خاصا مشکل ہو چکا ہے اپنی تنخواہ سے مہینے کا بجٹ ترتیب

بلاشبہ اس سال خطِ غربت سے نیچے چلے جانے والے پاکستانیوں کی تعداد غیر معمولی ترقی ہو گی۔ قوم کو مبارک ہو ”وژنری“ حکمرانوں نے اپنے ملکی و غیر ملکی آقاوں کی مکمل اشیرباد سے تاریخ کا سب سے ”بہترین اور انقلابی“ بجٹ پیش کر دہا پے۔  ٹیکس کے اہداف ہی کامرانی کا اعلان فرما رہے ہیں۔  غریبوں اور سفید پوشوں کے لیے ریاست مدینہ کا جنت افروز بجٹ ہے۔  روزمرہ استعمال کی ساری اشیاء مہنگی ہو جائیں گی تو

مفاہمت کے بادشاہ اور مرد حر کہلانے والے آصف علی زرداری کی جعلی بینک اکاؤنٹس کیس میں گرفتاری سے ایک بات تو واضح ہوگئی ہے کہ ”کسی کو نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی این آر او دوں گا“ عمران خان کا بیانیہ دھیرے دھیرے کامیابیوں کی منزلیں طے کر رہا ہے۔ آج پی ٹی آئی کے کارکن بہت خوش ہیں۔ میرے ایک عزیز دوست محمد شاہد کھٹڑ ایڈووکیٹ کے نوجوان فرزند حامد ایڈووکیٹ سے ان کے دفتر کچہری راولپنڈی

رحمت علی رازی صاحب کو چند سطروں میں بیان کرنا ممکن نہیں نصف صدی کا قصہ ہے دو چار برس کی بات نہیں۔ محب وطن سچا پاکستانی۔ نڈر صحافی، مستند کالم نگا، تحقیقی رپورٹر، بیوروکریسی کا نبض شناس، نئے صحافیوں کا محسن، خوش اخلاق، خوش کردار، خوش لباس۔ سات اے پی این ایس ایوارڈ یافتہ واحد صحافی۔ صدارتی تمغہ برائے حسن کارکرگی سمیت کئی ایوارڈ اور سندیں سمیٹے والا متحرک آدمی۔ اپنی ذات میں انجمن، محفلوں میں جان محفل۔ رازی صاحب کا تعلق اس قبیلے سے تھا جن کو جغادری صحافی کہا جاتا ہے۔ جو نرم گرم چشیدہ لوگ تھے۔ جنہوں نے صحافت کے اساتذہ سے سیکھا اور ان کے ساتھ کام کیا۔

دنیا کے ہر کھیل میں ایک ہتھیار (ٹول) ہوتا ہے جس کے ذریعے وہ کھیل کھیلا جاتا ہے اور سیاست وہ کھیل ہے جہاں وہ ہتھیار دوسرا انسان ہے جس کے ذریعے سارا کھیل کھیلا جاتا ہے اور جیتا جاتا ہے کوئی بھی سیاست دان اس انسانی ہتھیار کے بغیر کچھ بھی نہیں ہے۔ عام الفاظ میں اس ہتھیار کو عوام کہتے ہیں جو ان سیاست دانوں کی تقدیر پلٹ سکتی ہے۔ اس لیے پوری کوشش کی جاتی ہے کہ

بچوں کے ساتھ زیادتی کے واقعات کوئی نیا جرم نہیں۔ نہایت افسوس کے ساتھ کہنا پڑ رہا ہے کہ بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی اور تشدد صرف ہمارے ملک میں ہی نہیں بلکہ اور بھی ایسے ممالک ہیں جہاں بچے اس اذیت سے گزرتے ہوئے دم توڑ جاتے ہیں اور کئی بچوں کو تو خود سے مار دیا جاتا ہے تا کہ زیادتی دینے والے پکڑے نہ جائیں۔ ان سب معاملات کے پیچھے مرد کی ہوس ہوتی ہے جس کا