خدا کو پانا سب کچھ کو پانا ہے پھر کیا رہ جاتا ہے جس کو پانا مقصود رہ جاتا ہو۔ مگر خدا کے پانے کی تمنا کس کو؟ خدا اس کو ملتا ہے جو سب کچھ لٹا کر خدا کے سامنے سربسجود ہو۔ سربسجود ہونے کے لئے سب کچھ نفع و نقصان کو چھوڑ چھاڑ کر بھول بھال کر خدا کے حضور یکسو ہوں۔ پھر ایسوں کے لئے رب بزرگ و برتر نے قرآن کریم میں جا بجا ارشاد فرمایا۔

بھئی اس کرو نا نے تو پوری دنیا میں ہی دہشت پھیلا دی ہے۔ جہاں جاؤ وہاں ہی اس کے خوف سے لوگ ڈرے سہمے بیٹھے ہیں، ایک دوسرے سے ہاتھ ملانے کو تیار نہیں! یہ کہتا ہوا فیضان برابر میں آ بیٹھا۔ بے بسی کا اظہار کرتے ہوئے میں نے کہا کہ یہ بھی اللہ کی طرف سے آزمائش ہے، ہمیں مل کر اِس سے لڑنا چاہیے اور اِس کرونا وائرس کو شکست دینی چاہیے۔ فیضان نے حیرانی کا

کیرن آرم سٹرانگ اپنی شہرہ آفاق تصنیب ”خدا کے لئے جنگ“ کے دیپاچے میں رقمطراز ہیں: قدیم دور میں لوگ تاریخ کو مختلف نگاہ سے دیکھا کرتے تھے۔ انہیں اس بات میں کم دلچسپی ہوتی تھی کہ ایک واقعہ فی الاصل ہوا کیسے تھا اور اس بات میں زیادہ دلچسپی کہ کسی واقعہ کے ان کے لیے معنی کیا ہیں۔ تاریخی واقعات کو انفرادی واقعات کے طور پر نہیں دیکھا جاتا تھا جو زمان میں کسی خاص نکتے پر ظہور

صاحب۔ آپ کو یقیناً نہیں معلوم ہو گا! کہ ساری رات بستر میں پژمردہ کیفیت کے ساتھ کروٹیں بدلتے ہوئے خود سے بھاگتی نیند میں ایک اچھے خواب کا تعاقب کرنا بلاشبہ ایک تھکا دینا والا معمول ہے۔ اس تھکاوٹ کا علاج جب صبح کی چائے سے دور کرنے کی کوشش کی جاتی ہے تو نا جانے کیوں حلق تر ہونے کے باوجود چائے کی مٹھاس، مزاج پر چھائی کرواہٹ کو زائل کرنے میں سراسر ناکام ہو جاتی ہے۔ میرے

کورونا وائرس نے دنیا بھر کے انسانوں کو غیر معینہ مدت کے لئے اپنے قبضے میں کر رکھا ہے جس کے لئے دنیا بھر کی ریاستیں اپنے شہریوں کو وبا سے بچا کر زندہ رکھنے کی ہر ممکن کوشش کر رہی ہیں۔ دنیا بھر کی تمام ریاستیں انسانوں کو کورونا وائرس سے بچا کر خوارک کی فراہمی گھروں میں قید انسانوں تک پہنچانے کے ممکن اقدامات کر رہی ہیں۔ دینا کی ترقی پذیر ریاست ”پاکستان“ بھی اپنی تمام تر صلاحیتوں

ظاہر ہے کہ وبا کے اس دور میں ہماری حالت بھی باقی لوگوں سے مختلف نہیں، تمام مشاغل بجز بنیادی انسانی ضرورتوں کے معطل ہوگئے ہیں، لہذا اس زمانہ فراغت میں ایک کام جو انتہائی سہل مگر پیچیدہ ہے وہ ہم بکثرت کررہے ہیں، میرا اشارہ سوچ و بچار کے عمل کی جانب ہے، خیال گزرا کہ اس مبارک عمل میں کیوں نہ دوستوں کو بھی شریک کیا جائے۔ تو دوستوں میں سوچ رہا تھا اور آپ بھی میرے ساتھ

کل سے کچھ لوگ جو دانشور بھی ہیں اور کچھ سیاسی پارٹی کے کارکن یا سپورٹرس ہیں وہ ایک بے وجہ شور مچا رہے ہیں کہ احساس پروگرام کا نام تبدیل کر کے وفاقی حکومت نے کوئی بڑا جرم کردیا ہے۔ آخر یہ کیوں نہیں سوچتے کہ کسی بھی سیاسی و روحانی شخصیت کے نام پر عوام کو عوام کے ہی پیسے دے کر احسان گنوانا بڑا جرم ہے۔ معذرت کے ساتھ کہ جو بے نظیر انکم سپورٹ کے نام

بچپن میں جب یہ سنتا تھا کہ ”گلیاں ہوجان سنجیاں وچ مرزا یار پھرے“، تو اس وقت سنجیاں کی بجائے سنیاں اور سنیاں سے ویرانی اور ویرانی سے موسم گرما میں سورج کی تیز دھوپ سے دہکتی دُپہر میں اپنے گاؤں کی گلیاں ذہن میں آتی تھیں۔ اس وقت گاؤں کے سارے لوگ اپنے اپنے گھروں میں آرام کر رہے ہوتے یا ٹیلی ویژن دیکھ رہے ہوتے۔ باہر ویران گلیوں میں تیز دھوپ ڈیرا ڈالے دہشت پھیلا رہی ہوتی تھی۔

نیا سال کی آمد کے ساتھ ہی عالمی وبا کرونا نامی وائرس نے چین کے شہر وہان میں اپنا پہلا تجربہ کامیاب کرنے کے بعد عالمی دنیا میں اپنا رخت سفر باندھ لیا، جو ہزاروں انسانوں کو نگلنے کے ساتھ ساتھ کروڑوں انسانوں کو متاثر کر کے ایک نئی تاریخ رقم کیا ہے جو جنگ عظیم اول اور دوم کے بعد یقیناً انسانی تاریخ میں تیسری بڑی تباہی ہے۔ اب تک کی تازہ ترین اطلاعات کے مطابق کرونا سے سب

دنیا بھر میں جہاں وبا سے لاکھوں لوگ متاثر ہو رہے ہیں، وہیں ’لاک ڈاؤن‘ کی وجہ سے کروڑوں مختلف قسم کی مالی مشکلات کا بھی شکار ہیں۔ ’بلوم برگ‘ نامی کاروباری خبررساں ادارے کے مطابق عالمی وبا پانچ ہزار ارب ڈالر کھا جائے گی۔ امیر طبقہ کے لئے گھر میں بیٹھ کر وسائل کا استعمال آسان عمل ہے۔ متوسط طبقہ کے پاس بھی اپنے ذخائر کے استعمال کاحق انتخاب موجود ہے۔ مگر غریب اور نچلے متوسط طبقے روزگار سے

پچھلے تین ہفتوں سے ہم گھر کی چار دیواری میں پابند ہیں۔ کھلی فضا اور کشادگی کو ترس رہے ہیں۔ مگر کیا ہم حقیقی معنوں میں کبھی کھلی فضا اور کشادگی میں رہ پائے ہیں؟ یا اپنے اپنے ڈبوں میں مقید رہے ہیں؟ بھانت بھانت کے رنگ برنگے ڈبے۔ مزے کی بات ہے کہ ہم بیک وقت کئی ڈبوں میں رہ رہے ہوتے ہیں۔ اپنی گم کردہ شناخت کے پیچھے مذہب، فقہ اور فرقہ، صوبہ، زبان، ذات پات، پیشہ، برادری،

دسمبر 2019 کے وسط میں چین کے شہر وہان سے ایک وبا نے جنم لیا۔ جسے شروع شروع میں زیادہ سیریس نہیں لیا گیا لیکن جوں جوں وقت گزرتا گیا اس نے دنیا کو اپنی لپیٹ میں لینا شروع کیا، تادم تحریر 180 سے زائد ممالک اس کی لپیٹ میں آ چکے ہیں اور سوا لاکھ افراد لقمہ اجل بن چکے ہیں۔ اگر پاکستان کی بات کی جائے تو فروری کے آواخر میں پاکستان میں کراچی میں کرونا کا پہلا

”اخے کتھے لک گئے نیں (کہاں گئے ) مادر پدر آزاد، موم بتی ما فیا، سماجی کام کے ٹھیکیدار، انسانی حقوق کے علمبردار، امریکہ کے ایجنٹ، یہودی سازش کے سر کردہ لیڈرز؟ اب کہاں غائب ہیں جب لو گ گھروں میں قید بھوک سے مر رہے ہیں۔ “ حالیہ دنوں میں گلی، محلوں کی پنچائت سمیت سوشل میڈیا پر یہ ڈائیلاگ سن کر پنجابی فلموں کے مناظر آنکھوں میں گھوم جاتے ہیں، جہاں مخالفین دشمن کے گھر وں کے سامنے

اگر ہم تاریخی پس منظر کا جائزہ لیں تو تاریخ انسانی ایسے باصلاحیت اذہان سے بھری پڑی ہے جنہوں نے سچ، دانائی اور شعور کا عَلم ہمیشہ تھامے رکھا اور اپنے اندر کے پختہ سچ کا ببانگ دُہل اظہار کیا۔ اس کے بدلے میں ایسے لوگوں کو اپنے سچ کی بھاری قیمت بھی ادا کرنا پڑی مگر انہوں نے اپنے سچ پر کوئی سمجھوتہ نہیں کیا اور آنے والے لوگوں کے لیے نئے آدرشوں اور بصیرتوں کے در وا کیے

اگر دنیا بھر میں کورونا کی وبا پھیلی ہوئی نہ ہوتی تو، اتوار 12 اپریل 2020 ء، 18 شعبان المُعظّم 1441 ہ سے دینِ حق کا پیغام افغانستان تا سندھ پہنچانے والے جلیل القدر بزرگِ دین اور جیّد ولی اللہ، حضرت لال شہباز قلندرؒ کا 768 واں سالانہ عُرس مبارک سہون شریف میں شروع ہو چکا ہوتا۔ اگر ہم پاکستان کے بڑے فیسٹیولز اور عوامی اجتماعات کا ذکر کریں تو یہ عرس، ملک کا غالباً سب سے زیادہ تعداد میں

میری پیٹھ میں شدید درد اور جلن ہے۔ بائیں طرف کی سامنے کی پسلیوں کا نچلا حصہ بھی دکھ رہا ہے۔ پیٹ کے پٹھے اکڑے ہوئے ہیں۔ گزشتہ تین روز اور تین راتیں اس تکلیف دہ درد کے سبب بہت کٹھن رہے۔ درد دور کرنے کی وہ ادویہ بھی لیں جو بظاہر بے ضرر ہیں اور وہ بھی جو کورونا وائرس سے متاثر ہونے کی صورت میں نہیں لی جانی چاہییں اور ایسی ادویہ جنہیں Non steroid anti inflammatory drugs

اخبار کی ورق گردانی کرتے ہوے آج یہ خبر نظر سے گزری کہ اک سروے رپورٹ کے مطابق پاکستانیوں کی اکثریت اس وائرس کی وبا کو سازش تصور کرتی ہے۔ ظاہر ہے کہ جب عالمی سطح پر مختلف قومیں اس ضمن میں ایک دوسرے پر شکوک و شبہات ظاہر کریں تو ہمارا تعلق تو پہلے ہی اس ریجن سے ہے، جہاں پر اک صدی تک سامراج کا تسلط رہا ہے۔ سو اس طرح کی سوچ انہونی نہیں۔ مزید یہ کہ

کرونا وائرس سے پوری دنیا میں جہاں جانی نقصان بڑے پیمانے پر ہو رہا ہے وہیں ایک بڑے معاشی بحران کے سر اٹھانے کی خبریں بھی زیر گردش ہیں۔ ایک ایسا معاشی بحران جو 2008 کے بحران سے کہیں زیادہ خطر ناک اور 1990 کے بعد پہلی دفعہ غربت کو بڑھانے میں کلیدی کردار ادا کر سکتا ہے۔ Oxfam International کی رپورٹ Dignity Not Destitutionمیں اس وباء کے نتیجے میں معاشی سرگرمیوں کے تقریبا بند ہو جانے پر اس خدشے

گزشتہ طویل عرصے سے زندگی اس قدر مصروف رہی کہ اتوار کا دن بھی کسی نہ کسی تقریب یا شاعرے کی نذر ہو جاتا اور اگر ایسا نہ ہوتا تو نیند پوری کرنے میں گزر جاتا۔ بڑے شہر میں رہتے ہوئی مادیت پرستی کی دوڑ نے مجھے فطرت سے کس قدر دور کر دیا اس کا اندازہ اس ایک ماہ گاؤں کے قیام کے دوران ہوا۔ لاہور کی مصروف ترین زندگی جہاں کھانے پینے سے لے کر ہوا تک مصنوعی

پاکستان میں کورونا وائرس کا پہلا مثبت کیس 26 فروری، 2020 کو رپورٹ ہوا۔ جس کے بعد آہستہ آہستہ پہلے سندھ پھر پورے ملک میں یہ وائرس پھیلا۔ وبا کے زیادہ پھیلاؤ کو روکنے کے پیش نظر تمام صوبائی حکومتوں اور وفاقی حکومت کی طرف سے لاک ڈاؤن کے اعلانات کیے گئے۔ اس لاک ڈاؤن نے جہاں کاروباری سرگرمیوں کو روک دیا وہیں تعلیمی عمل کو بھی فل سٹاپ لگ گیا۔ اس لاک ڈاؤن میں آن لائن ذرائع کے استعمال

پاکستان کے صوبہ سندھ سے تعلیم حاصل کرنے کے بعد میں ایک قانونی پریکٹس کے بعد ملازمت کر رہا تھا۔ زندگی بہت اچھی گزر رہی تھی۔ مجھے زندگی میں ہمیشہ ہی آگے بڑھنے کا جنون کی حد تک شوق رہا ہے۔ یہ سال 2015 کی بات ہے کہ ایک دن میں نے اپنے ایک دوست کی فیس بُک ٹائم لائن پر ان کے چین جانے کے لیے سفر کا سٹیٹس دیکھا۔ مجھے اعلیٰ تعلیم حاصل کرنے کا شوق ہمیشہ ہی

پاکستانی قوم کا ایک بڑا حصہ ان پڑھ ہے۔ یہاں کی شرح خواندگی 70 فیصد ہے۔ اور ان میں وہ لوگ بھی شامل ہیں جن کو محض اپنا نام لکھنے آتا ہے۔ پاکستان کے 30 فیصد لوگ وہ ہیں جن کو نام بھی لکھنا نہیں آتا اور نہ ان کا پڑھنے لکھنے سے کوئی تعلق ہے نہ ان کو آتا ہے۔ اس کے بعد اس میں وہ لوگ آتے ہیں جو پڑھے لکھے ہیں۔ جو صرف ڈگری لینے کے لئے

کہتے شکسپیر جب طاعون کے باعث قرنطینہ میں گئے تو وہ وہاں سے اپنے شہرہ آفاق ڈرامے ”کنگ لیر“ کے ساتھ نکلے۔ ٹائم مشین کے مصنف ایچ۔ جی۔ ویلز کو بھی مصنف بننے کا خیال ان دنوں آیا جب وہ ٹانگ تڑوا کے بستر پر پڑے تھے۔ انسان دراصل زندگی کی گاڑی کھینچنے میں اس حد تک مصروف ہوتا ہے کہ اسے اپنی پسند کا کام کرنے کا وقت ہی نہیں ملتا۔ انسان کی بہت سی صلاحیتیں اس وجہ سے

مجھے کبھی کبار یہ سوچ گھیر لیتی ہے اور یہ سوال میرے ذہن میں گردش کرتا رہتا ہے کہ ہم کب ترقی کریں گے؟ کب عدلیہ آزاد ہوگی، کب بڑے مکوڑے دھر لیے جائیں گے، کب ڈنڈا بردار ریوڑ ریاست کو ہانکنا بند کرے گا؟ یا یہ محض ایک خواب خرگوش ہے۔ ہم جس سے ٹوٹے ”انڈیا“ وہ بھی سدھر گیا جو ہم سے ٹوٹا ”بنگلادیش“ وہ بھی کافی ترقی کی طرف گامزن ہے۔ آخر ان کے پاس کون سی

صبح ہوتی ہے شام ہوتی ہے کرونا کی ہی بات ہوتی ہے اس لیے ہم صبح اور شام کے فرق میں پڑے بغیر ( کووڈ 19 ) کے باعث ہونے والے لاک ڈاؤن کے چند مثبت پہلوؤں پر بات کرتے ہیں۔ اچھی بات یہ ہے لاک ڈاؤن کی بدولت شور، ہوا، لائیٹ یا انرجی کی آلودگی میں واضح کمی ریکارڈ کی گئی ہے جبکہ پانی اور مٹی کی آلودگی میں کمی بھی قابلِ غور ہے لاہور اور کراچی میں ائیر

تاریخ بتاتی ہے کہ جب ایک طرف حجاز میں ترکی کے فوجیوں کے سر قلم کیے جارہے تھے تو دوسری جانب کے مسلمان نور و بشر میں الجھے ہوئے تھے۔ تاریخ انسانی نے یہ بھی دیکھا کہ جب ایک جانب منگولوں نے بغداد کو تاراج کرنے کے لیے فیصلہ کرلیا تو دوسری جانب کوا حلال ہے یا حرام پر لاحاصل بحث کی جارہی تھی۔ یہ تو سب تاریخی پہلو ہیں اور تاریخ جانتی ہے یہ ہم ہی تو تھے جو

اب بہت ہوگئی بحث کہ یار کرونا کی یہ نشانیاں ہیں، فلاں اثرات ہیں، اس طرح پھیلتا ہے، یہ پرہیز کے معیارات ہیں، یہ شاید قدرتی آفت ہے، یہ انسان کے کرموں کے عوض ہے، یہ حرام کھانے سے شروع ہوا، کس طرح اس نے امیر ملکوں کے غرور کو خاک میں ملا دیا، اس نے دہشت گردی رکوا دی، ملکوں کے نظام صحت کو آشکار کر دیا، ٹینکوں اور وینٹی لینٹرز کی تعداد بتا دی، سماجی دوری، راشن سکیمیں،

بھلے دنوں کی بات ہے کہ اعتزاز احسن صاحب عدلیہ آزادی تحریک میں مزاحمت کا استعارہ بن کر سامنے آئے اور اس تحریک کو کامیاب بنانے کے لیے وہ اپنی پارٹی کے موقف سے بھی باغی ہو کر افتخار چوہدری صاحب کی گاڑی چلاتے نظر آتے تھے۔ انہی دنوں میں انہوں نے ایک نظم لکھی جس کا عنوان تھا ”ریاست ہو گی ماں کے جیسی“ جسے عوام میں خوب پذیرائی ملی۔ اس نظم سے جہاں تحریک کو ایک نیا جذبہ

ایک نجی ٹی وی چینل پر عمران خان صاحب نے اپنی پہلی تقریر میں کہی جانے والی بات کو دہراتے ہوئے فرمایا کہ ”لاک ڈاؤن سے ملکی معیشت کو بہت نقصان ہوا۔ ان کا کہنا تھا کہ شروع میں ایک دم فیصلے ہوئے اور ایک صوبہ مکمل لاک ڈاؤن کی طرف چلاگیا جس سے میں متفق نہیں تھا کیوں کہ 22 کروڑ افراد کو لاک ڈاؤن کرنے کی کوشش ناممکن چیز ہے۔ جیسے جیسے کورونا کاڈیٹا آتا رہتا اس کے

بالکل ٹھیک ہے۔ جی بھر کر دعائیں کریں۔ نہ ماننے والوں کا یہی اصرار تھا نا کہ تو نظر نہیں آتا، اب تو خدا نظر آرہا ہے، ذرے ذرے میں تو اس تشویش کی وجہ سے جتنے بھی سجدے جبینوں میں تڑپ رہے تھے، سب کر دیں۔ خدا کے ننانوے ناموں میں ”قہا ر“ فقط ایک ہی نام ہے، مگر قہر کی ایک جھلک ہی کافی ہے اور وہ بھی ایک ذرے کے ذریعے۔ اس کے قہر سے پناہ مانگ

نیکی کی اس ٹوکری کی کہانی ایک تنور والے سے شروع ہوتی ہے جو عثمانیوں کی خوبصورت روایتوں میں سے ایک روایت تھی۔ یہاں میں ترکوں کا تھوڑا سا ذکر کروں گا جنھوں نے خلافت عثمانیہ کی بنیاد رکھی تھی۔ سلطنت عثمانیہ ایک چھوٹے سے قبیلے سے شروع ہوئی جن کے ساتھ صرف تین سو خاندان تھے۔ ارطغرل غازی اور ان کے جانباز سپاہی بہترین جنگجو تھے۔ ارطغرل غازی نے ان جانباز جنگجو کے ساتھ مل کر کئی چھوٹے چھوٹے

پورا ملک پاکستان اس دفعہ کرونا کے ذکر و فکر میں مصروف تھا۔ عین اسی کے دوران وزیراعظم جناب عمران خان کے حکم پر چینی اور آٹے کے بحران پر بننے والی تحقیقاتی ٹیم کی رپورٹ کو عوام کے لئے عام کر دیا گیا۔ یہ رپورٹ کوئی عام رپورٹ نہی تھی۔ اس رپورٹ کو ردی کی ٹوکری میں ڈالنے کے لیے ایک سر دھڑ کی بازی بھی لگائی گئی لیکن شاید اس دفعہ یہ مافیا کامیاب نہ ہو سکی اور

اس وقت سوشل میڈیا میں ہزاروں نہیں لاکھوں بھی نہیں کروڑوں میں بھی نہیں بلکہ سات ارب انسانوں کے پاس ان گنت کہانیاں ہیں۔ اتنی کہانیاں جن کو سننے کے لیے ہی ہزاروں لاکھوں سال چاہئیں۔ اس وقت جہاں دنیا کا پہیہ رک سا گیا ہے وہاں ایک پیداواری کام ایسا ہے جو زیادہ مقدار میں پیداوار دے رہا ہے جو شاید معمول کے دنوں میں مانند سا پڑ گیا تھا۔ وہ سینٹائیزر یا صابن بھی نہیں نہ کہ کوئی

تہذیب و تربیت سے سجی سنوری خوش شکل، خوش گفتار و خوش لباس شخصیت کی حامل، خوشگوار مزاج، قابل تحسین علمی و ادبی ذوق اور قلم و قرطاس کے شوق کے آئینہ دار اوصاف کی مالک حوا کی بیٹی، نیل بوہر کے دیس ڈنمارک میں مقیم پاکستانی نژاد اینکر، محقق، اور منفرد اسلوب رکھنے والی قلمکار محترمہ صدف مرزا ایک عورت نہیں بلکہ مکمل فرد کی انفرادیت کی حامل پوری انسان ہیں۔ صدف مرزا کی شخصی سندرتا، خیال کی کوملتا

کرونا وائرس کو اللّٰہ کا عذاب بھی نہیں کہہ سکتے ہیں ہو سکتا ہے اس میں کسی خیر کا کوئی پہلو پنہاں ہوں۔ اسے رب کا اپنے بندوں پر امتحان بھی نہیں کہہ سکتے ہیں، امتحان اور آزمائش خدا اپنے نیک بندوں پر ڈالتا ہے، منافع خوروں، سود خور اور رشوت خوروں پر اللّٰہ کا امتحان کیسا؟ اس کو کافر پر اللّٰہ کا عذاب بھی نہیں کہہ سکتے ہیں پانج وقت نماز کے پابند اور متقی لوگ بھی کرونا وائرس

کورونا وائرس پوری دنیا کے ساتھ ساتھ پاکستان میں بھی اپنے پنجے گاڑے یکے بعد دیگرے متعدد جانوں کو نگل رہا ہے۔ پاکستان میں کورونا وائرس سے متاثرہ افراد کی تعداد میں روزبروز اضافہ ہوتا جارہا ہے یہ تعداد تاحال پانچ ہزار سے تجاوز کر گئی ہے اور مزید لوگوں میں یہ وائرس تیزی سے منتقل ہونے کا خدشہ ہے۔ حالات کے پیش نظر لوگوں کو گھروں میں رہینے کے احکامات دیے گئے۔ جن پر سختی کے لئے حکومت نے

اس میں کوئی شک نہیں کہ سائنس نے بہت ترقی کی ہے۔ ٹیکنالوجی ہماری زندگی کا لازم جزو بن چکی ہے جس کے بغیر ہمارا گزارا نہیں ہے۔ ٹیکنالوجی کے اتنے فوائد ہیں اگر گنوانے شروع کیے جائیں تو کتاب لکھی جاسکتی ہے۔ مگر اس تحریر میں ہم صرف ایک فائدہ ذکر کریں گے اور وہ بھی ایسا فائدہ کہ دنیا دیکھ کر دنگ رہ جائے گی۔ جی ہاں ایسا فائدہ کہ آپ بھی گھر بیٹھے وہ کام کرسکتے ہیں۔

اندھی اور بہری ہیلن کیلر جو کہ بصارت سے محروم تھی مگر بصیرت سے مالا مال تھی۔ وہ اپنے ایک خوبصورت مضمون بعنوان ”Three days to see“ میں زندگی کی حقیقت کو کچھ اس نظر سے دیکھتی ہے ”ہم میں سے اکثر لوگ زندگی کو ایک طے شدہ حقیقت کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔ ہمیں اس بات کا ادراک ہوتا ہے کہ ایک دن لازمی مر جانا ہے لیکن ہمیں اس دن کا تصور بہت ہی دور مستقبل میں

آج کل پاکستان سمیت دنیا بھر میں کرونا کی وبا اپنے پر پھیلائے بیٹھی ہے ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے اللہ تعالیٰ نے کرونا کے ذریعے ساری دنیا کو اپنے اعمال و کردار پر نظر ثانی کرنے اور یہ سوچنے کا موقع دیا ہے کہ ہم دنیا میں آئے کس لیے تھے اور پڑ کن چکروں میں گئے۔ ایک جانب تو کرونا کے مرض میں مبتلا افراد کی تعداد میں روز افزوں اضافہ دیکھنے میں آرہا ہے تو دوسری جانب

کسی بھی درپیش مسئلے کا حل گھرانا نہیں ہوتا۔ ہمیں تاریخ، سچے واقعات اور اپنی غلطیوں سے سیکھ کر موجودہ حالات کا مقابلہ کرنا چاہیے۔ نہ گھبرانے سے مراد یہ نہیں کہ ہم احتیاطی تدابیر ہی ترک کر دیں بلکہ نہ گھبرانا اس طرف اشارہ ہے کہ ہم مکمل طور پر اپنے ایمان کو پختہ کرتے ہوئے خدا سے بھلائی کی امید رکھیں۔ موجودہ صورتحال کے پیش نظر سوشل ڈسٹینس کو مینٹین رکھیں، ہینڈ سینیٹائزر، ماسک اور میڈیکل گلاؤز وغیرہ

ہمارے اس کر ہ ارض میں سات ارب سے زیادہ انسان بستے ہیں۔ یہ سارے نوح انسان مختلف نظریات اور تہذیبیں رکھتے ہیں۔ اللہ نے انسان کو اشرف المخلوقات بنا کر زمین میں موجود دوسری جاندار چیزوں پر فوقیت دی اور انسان میں عقل اور شعور کے مدارج رکھے۔ اسی عقل وشعور کی وجہ سے انسان نے تخلیق کے بعد ایک درندہ بنے کی بجائے کچھ نظریات پرعمل کیا جن میں کچھ نظریات الہامی تھے جو اللہ تعالی نے وقت

ہیلو شیراز۔ اب تک کتنی کلاسز ہوچکی ہیں؟ کیا کیا پڑھایا ہے سر نے؟ کوئی اسائنمنٹ تو نہیں دی؟ ہمارے ہاں تو سیگنلز کام ہی نہیں کرتے، کام کیا نیٹ ورک ہی نہیں۔ میں گھر سے 2 گھنٹے مسافت کے بعد ایک پہاڑی پر بیٹھ کر آپ سے بات کررہا ہوں۔ میرے پاس لیپ ٹاپ بھی نہیں۔ آن لائن کلاسز کیسے لونگاَ؟ کلاسز اگر نہیں لونگا تو اٹینڈنس شارٹ ہوجائے گی۔ مجھے تو یہ سمسٹر ہاتھ سے جاتا ہوا دکھائی

کرونا وائرس کی وبا بلا امتیاز رنگ و نسل و مذہب تمام طبقات کے لئے خطرناک قرار دی گئی ہے۔ کرونا وبا سے دنیا کا ہر شعبہ ہائے زندگی متاثر ہوا ہے۔ کرونا وبا کے خاتمے کے لئے احتیاط کو سودمند علاج قرار دیا جاتا ہے، تاہم ایک طرف دنیا کرونا وبا کے خلاف جنگ میں مصروف ہے تو بھارت میں الٹی گنگا بہہ رہی ہے۔ بھارت میں ہندو توا کے زیر اثر مسلمانوں کے خلاف پہلے ہی ریاستی جبر

”کورونا وائرس“ کے بعد ماہرین طب نے اس سے بچنے کی جو تدبیریں بتائی ہیں، ان میں سے ایک سماجی فاصلہ بھی ہے۔ جہاں پوری دنیا اس سماجی فاصلے پر عمل کرتے ہوئے لاک ڈاؤن کررہی ہے، کچھ ممالک اس سماجی فاصلوں کا بھرپور فائدہ اٹھا کر کورونا وائرس کو مات دے چکے ہیں۔ چین کی مثال ہمارے سامنے ہے کہ کس طرح چینی عوام نے بلند حوصلوں سے اس وبا کا سامنا کیا۔ چین کے شہر ووہان کو کورونا

سال دو ہزار بیس کی شروعات بالکل بھی اچھی نہی رہیں کیونکہ سال کے آغاز میں ہی ایک وبائی مرض کی دنیا پہ یلغار ہو چکی تھی اس مرض کی گرچہ شروعات چین سے ہوئیں لیکن دو تین ماہ کے اندر اس نے دنیا کے دیگر بہت سے ممالک کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔ ابتدا میں تھنک ٹینکس کی طرف سے یہ شبہ بھی ظاہر کیا گیا کے یہ شاید قدرتی وائرس نہی بلکہ لیب وائرس ہے یعنی یہ

ملک میں پھیلی وبائی مرض کے خلاف اگلی صفوں میں برسرپیکار بلوچستان کے ڈاکڑوں کو حفاظتی کٹس اور طبی آلات کی عدم فراہمی کے خلاف آواز اٹھانے کے پاداش میں پولیس والوں سے لاٹھیاں کھاتا دیکھ کر جانے کیوں اپنے والدین کی طرف احساس فخر کی ایک نگاہ دوڑانے کا دل للچایا۔ والدین جو کہ طب کے شعبے سے وابستہ ہیں، پر ایسی خصوصی نظر دوڑانے کا مقصد اس درست فیصلے کا انتخاب تھا جس پر عمل درآمد کرتے ہوئے

ایک زمانہ تھا کہ حکومتین سماج دشمن عناصر کے خلاف مہمات چلایا کرتی تھیں آج کل حکومتیں اناج دشمن عناصر کے خلاف مہم چلانا چاہتی ہے۔ مگر اناج دشمن عناصر اناج کے بل بوتے پر یہ مہم چلانے نہین دیتے کہ مہم چلانے والوں کے کچن کا مسئلہ بن سکتا ہے۔ وہ بھی کیا زمانہ تھا جب کسی ذخیرہ اندوز کے خفیہ سٹور پر چھاپہ مار کر ذخیرہ کیا ہوا مال واگزار کرایا جاتا تھا اور کافی مقدار میں چھاپہ

یہ ایک نان بائی کا تندور ہے اوراس کے باہر ایک طرف دیوار پر ایک ٹوکری لٹکی ہوئی ہے جسے نیکی کی ٹوکری کہا جاتا ہے۔ نان بائی کے پاس گاہک آتا ہے جنہیں کھانے کو تو چار نان ضرورت ہوتے ہیں لیکن وہ پیسے آٹھ نان کا ادا کرتا ہے۔ نان بائی گاہک سے مخاطب ہوتا ہے ”بھائی صاحب! کیا آپ سے کوئی چوک ہوگئی کہ چار کی بجائے آٹھ نان کے پیسے آپ نے میرے ہاتھ میں تھما

ایک طرف کرونا وائرس کی وبا پوری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لیا ہے اور پروڈکشن سے لے کر ہر قسم کام دھندہ بند پڑا ہے تو دوسری طرف حکمرانوں کی نا اہلیت اور ترجیحات کو بھی ایکسپوز کردیا ہے۔ امریکہ سمیت جہاں بھی ہیلتھ سسٹم پرائیویٹ ہے وہاں کرونا وائرس سے تباہی اور بربادی زیادہ ہوگی اور عوام خستہ حال ہوں گے۔ جو ریاست عوام کو تعلیم، کھانا اور میڈیسن نہیں دے سکتی اسے کوئی حق نہیں کہ توپیں،

ہم زمینو! گزشتہ برس چند سوداگروں نے محلات میں بیٹھ کر آنے والے برس کا نیا نقش نقشے پہ کھینچا جو خلقت بچی تھی، اسے دائرہ دائرہ بانٹ کر پھر نشاں زد کیا وہ جو محصور تھے ان کو نفرت سے دیکھا جو آوازیں سمع خراشی کا باعث تھیں ان کو دبایا وہ قرنوں تلک اب ہوا کے بدن میں سلگتی رہیں گی اسی سال کچھ سرحدیں اور کھینچی گئیں، کچھ پھلانگی گئیں اور ہواؤں میں اڑتے ہوئے لاتعلق پرندوں

جب کوئی بیماری یا وبا لاحق ہوجاتی ہے تو اس کے اثرات برسوں رہتے ہیں۔ ہمارے اذہان معمولات سے ہٹ چکے ہوتے ہیں اور ہم سائکو پیشنٹ بن چکے ہوتے ہیں۔ اسی طرح کورونا کے ساتھ ساتھ ہمیں مایوسی اور خوف سے بھی بچنا ہے۔ میڈیا اور سیاستدانوں نیز دانشوروں، علماء کرام اور دیگر صاحب الرائے افراد کو یہ پہلو نظر انداز نہیں کرنا چاہیے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ اس وقت ہر طرف مایوسی ہے، خوف ہے، کورونا

کورونا کی قیامت برپا ہوئی تو پاکستان میں اس کی پہلی ضرب اسکولوں پر پڑی۔ ایک جانب کھیل کے میدان سجے رہے تو دوسری جانب علم کے دروازے بند کر دیے گئے۔ صوبائی حکومتوں کا شاید یہ خیال ہوگا کہ اسکولوں کے دروازے اگر بند کر دیے جائیں تو کورونا کے سارے وائرس کھیل کود میں لگ جائیں گے اور ہم ان کو کھیل کے میدانوں میں گھیر گھار کر ہلاک کرنے میں کامیاب ہو جائیں گے لیکن یہ وائرس

دین نے اپنی صحت کی حفاظت کو بڑی اہمیت دی ہے اور ایسی تمام چیزوں سے روکا ہے جو صحت کے لئے نقصان دہ ہوں۔ موسم، معمولات انسانی زندگی کے لیے اہم ہیں۔ ہر موسم کے اثراتِ بد سے بچا ؤ ضروری ہوتا ہے۔ وبائی امراض کے پھو ٹنے کی ایک بڑی وجہ فضائی الودگی بھی ہو تی ہے جو اشیاء کو جراثیم، وائرس اور بیکٹیریاز سے الودہ کر دیتی ہے۔ ناقص اور الودہ خوراک کھانے کے سے انتڑیوں اور

تقسیم برصغیر کے تناظر میں اگر پنجابی ادب کاجائزہ لیا جائے تو دونام اور دو نظموں کا تذکرہ نہ کرنا ادب اور شخصیات کے ساتھ زیادتی کا ارتکاب ہوگا۔ سرفہرست امرتا پریتم کی اج آکھاں وارث شاہ نوں، جو کہ 1947 کی تقسیم کے تناظر میں لکھی گئی تھی۔ اج آکھا وارث شاہ نوں کتو ں قبراں وچوں بول تے اج کتاب عشق دا کوئی اگلا ورقا بھول اک روئی سے دھی پنجاب دی تو لکھ لکھ مارے وین اج

اچھی خاصی زندگی چل رہی تھی، لوگ سیاسی، علاقائی اور بین الاقوامی حالات پر تبصرے کر رہے تھے، ہر جگہ محفلیں ہی محفلیں تھیں، سکول، مدرسے، جامعات، ریسٹورنٹس اور کھیل کے میدان آباد تھے کہ اچانک چائنا میں ”نول کورونا“ وائرس وجود میں آیا، جس کو پہلے دنوں میں لوگ صرف چین تک محدود یا صرف چین کا مرض سمجھتے تھے، لیکن جو یہ سوچ رہے تھے کہ یہ چائنا کا مرض ہے اب خود کورونا سے زیادہ ذہنی مریض

ایسا لگ رہا ہے کہ دنیا ایک انجانے قوّت کے حامل مصور کے آرٹ بورڈ پر لگی ہوئی کاغذ ہے۔ مصّور نے سوچ سمجھ کر شروعات ہی سے پنسل کا استعمال جاری رکھا ہوا ہے۔ کیونکہ معلوم تاریخ کے پہلے دن سے لے کر آج تک تغیُّر، وبائیں، آفات اور ہزاروں سال کا ارتقائی عمل اِس بات پر گواہی دیتے ہیں کہ پنسل اور ربڑ کا استعمال کئی بار ہوا ہے۔ ہزاروں سال کا ارتقائی عمل ہمیں یہ اشارہ بھی

یہاں بات صرف پاکستان کی ہورہی ہے، تو اس سے پہلے کے مزید کی بورڈ پراپنی انگلیوں سے کھٹرپٹر کروں، قارئین پر یہ واضح کردینا چاہتا ہوں کہ یہاں بات صرف ایمانداری کی ہورہی ہے۔ اس بار ایمانداری پاکستان کی عوام سے زیادہ پاکستان کو چلانے والی ہر اُس طبقے کے لئے ضروری ہے، جو پاکستان سے ایک فیصد ہی صحیح، محبت کرتا ہے۔ اُس طبقہ کے لئے موجودہ صورتحال بڑی واضح اور سیدھی سی ہے، کہ اگرانسان بچیں گے

اسلامی مہینوں میں سے اک بابرکت مہینہ شعبان المعظم کا مہینہ ہے۔ شعبان کا لفظ عربی زبان میں مستعمل لفظ ”شَعّْبْ“ سے ما خوذ ہے جس کے معنی ”پھیلنے“ کے آتے ہیں، اس مہینے کی اپنے نام سے مناسبت یہ ہے کہ رمضان سے پہلے بھلائی پھیلتی ہے اس لیے اس مہینے کو شعبان کہا جاتا ہے۔ آپﷺ کی زندگی ہمیں جو اس مہینے کے متعلق درس دیتی ہے وہ یہ کہ آپؐ کو اس مہینے کے روزے بڑے محبوب

اشرف المخلوقات، فطرت کا چہیتا، مرکز کائنات اور لاڈلا انسان ایک ان دیکھے خوردبینی جرثومے سے سہم کر منہ چھپائے پھرتا ہے۔ پھرتا کہاں ہے دبک کے بیٹھ گیا ہے۔ ایک یہ چہیتا ہے کہ جس کے لیے کن فیکوں کی صدائیں لگا لگا کر پوری کائنات کو ترتیب دیا گیا اور اس کے قدموں میں زمین بچھا دی گئی، موسم بنا دیے، غذائی اجناس، گویا پوری کائنات کو خالق نے اپنے خلیفہ کے ماتحت کر دیا۔ اور اب یہ

محفوظ شدہ انسانی تاریخ (جو کہ تقریباً پانچ ہزار سال پرانی ہے ) سے لے کر اکیسویں صدی تک عورت اپنی سماجی سیاسی اور انفرادی مقام کو لے کر زیر بحث رہی ہے اور شاید رہے گی۔ کسی بھی ملک کا قانون اٹھا لیں یا کسی بھی مذہب کی مقدس کتاب کو پڑھیں تو اس میں چند اوراق حقوق نسواں کے لیے مخصوص ہوتی ہیں۔ آئیے سب سے پہلے دنیا کی سب سے قدیم ضابطہ قانون میں حقوق نسواں پر

۔ انیسویں صدی میں اٹھنے والی ہیضے کی وبا جس نے لاکھوں انسانوں کو لقمہ اجل بنایا تھا، کے تناظر میں لکھی گئی نظم جس کو انیس سو انیس کے سپینش فلو میں دوبارہ شائع کیا گیا تھا، آج کے حالات سے حیرت انگیز مماثلت رکھتی ہے۔ نیوزی لینڈ کے پروفیسر کیون جن سے میں نے فیض پایا ہے کی وال پر یہ نظم نظر سے گزری۔ نظم کا عنوان ہے ’دس از ٹایم لیس‘ ۔ اس نظم کی خالق

کرہ ارض پر وبائی امراض کا پھوٹنا کوئی نئی بات نہیں، تاہم یہ بات مشاہدے میں آئی ہے کہ دنیا میں بیشتر اوقات ہر وبا کسی نئی شکل میں رونما ہو جاتی ہے، کچھ وبائیں ایسی ہیں جن کی شناخت ہو جاتی ہے اور دُنیا اس کے تدارک کے لئے کوشاں ہو جاتی ہے لیکن کچھ وبائیں ایسی بھی ہیں جن کی شناخت انسان کے بس میں نہیں ہوتی یا جن کا ہم ادراک نہیں کر پاتے اور لامحالہ ہم

انفرادی اور اجتماعی قرنطینہ میں پڑے زیادہ تر لوگ شدید بوریت اور اوازاری کی شکایت کر رہے ہیں۔ اس سلسلے میں کچھ تجاویز پیشِ خدمت ہیں۔ اپنے وقت کو ایک سانچے میں ڈھال لیجیے۔ اس کے لیے کئی سانچے دستیاب ہیں، لیکن اگر آپ مسلمان ہیں تو آپ کے لئے بہترین سانچہ نماز ہے۔ نماز باقاعدگی سے ادا کیجیے اس سے آپ کی سیلف ایسٹیم بہتر ہو نے کے علاوہ آپ کی بوریت میں بھی واضح کمی ہو گی۔ نماز

کل موجودہ صورت حال پر بات ہو رہی تھی کہ پاکستان میں کرونا وائرس کے مشتبہ افراد اور متاثرہ افراد کی بڑھتی ہوئی تعداد کو کیسے کنٹرول کیا جا سکتا ہے۔ لاک ڈوان کی وجہ سے فاقہ زدہ افراد کو راشن کی فراہمی کے لئے وفاقی و صوبائی حکو متیں اور حکومتی ادارے، بالخصوص مقامی سطح کی سیاسی قیادت کا کیا کردار ہے۔ ایک دوست نے کہا، دیکھو جی! سربراہ ِمملکت جو کچھ بھی کر رہا ہے، بہت اچھا کر

تمام رات کروٹیں بدل بدل کسی اذیت کی طرح گزاری جاتی ہے۔ نیند کا نہ آنا بھی کسی وائرس نما چیز کی نذر ہو چکا ہے۔ ذہنی دباؤ اس قدر بڑھ چکا ہے کہ کوئی چھوٹی موٹی خوشی بھی کورونا کا شکار ہو کر رہ جاتی ہے۔ بچوں کو گلیوں میں کھیلتے کودتے دیکھتا ہوں، تو اندر ہی اندر کڑھتا رہتا ہوں کہ ان کے والدین کیسے سکون میں ہوں گے؟ یا ہو سکتا ہے کہ اس جان لیوا وبا

ہم سب جانتے ہیں کہ بڑے پیمانے پر کسی قسم کی ہنگامی صورتحال یا بھگدڑجہاں عمومی معاشرت میں بگاڑ پیدا کرتی ہے اور لوگوں کو اپنی روز مرہ روٹین کے برعکس کچھ فیصلے لینے پر مجبور کرتی ہے وہیں اسی معاشرے میں موجود منفی اقدار کے حامل حزب الشیطان بھی اپنے مقاصد کے حصول کے لیے متحرک ہو جاتے ہیں۔ یہ منفی عناصر ایک سادہ سی مثال یعنی ناجائز منافع خوروں یا ذخیرہ اندوزوں کی صورت میں بھی سمجھے جا

تاریخ گواہ ہے کہ پاکستان میں اگر کوئی بھی آفات آئی ہیں تو پاکستان کی عوام نے مل کر اس کا مقابلہ کیا ہے اور بڑھ چڑھ کے ایک دوسرے کی مدد ہے خواہ وہ سیلاب ہو، زلزلہ ہو یا اب آنے والی یہ وبا ہو جیسے سیلاب میں این ڈی ایم اے ہو یا پاکستان افواج ہو یا زلزلے میں بھی آپ ان کو پیش پیش دیکھتے تھے۔ جی ان سب آفات میں ایک اور قسم کے لوگ بھی

یہ بات تو طے ہے کہ مومن اللہ کے علاوہ کسی سے نہیں ڈرتا لیکن اس کا یہ مطلب بھی نہیں کہ وہ حتی المقدور اسباب مہیا کرنے سے بھی گریز کرتا ہے۔ اس میں بھی کوئی شک نہیں کہ تاریخ میں متعدد بار مومن دشمن کے مقابلے کے لئے نہایت قلیل سامانِ حرب و ضرب اور مختصر افرادی قوت کے ساتھ میدانِ کارزار میں اترا بھی ہے اور کامیابی و کامرانی بھی حاصل کی ہے لیکن ایسا بھی نہیں

حال ہی میں ایف آئی اے نے چینی اور آٹا بحران پہ رپورٹ جاری کی ہے۔ اس رپورٹ کے مطابق جہانگیر ترین، خسرو بختیار کے بھائی اور مونس الہی کو ذمہ دار ٹھہرایا گیا ہے۔ اس رپورٹ میں جہانگیر ترین کا نام پہلے نمبر پہ موجود ہے۔ اس رپورٹ کے آنے کے بعد اس کے فرانزک کا فیصلہ کیا گیا۔ اور فرانزک رپورٹ کے آنے سے پہلے ہی عمران خان نے جہانگیر ترین کو زرعی ٹاسک فورس کے چئیرمین کے

”یار! آج میں بہت پریشان ہوں اور اپنی اس زندگی سے تنگ آگیا ہوں، گھر میں سکون کا ایک لمحہ میسر نہیں، تلاشِ معاش سے تھکا ہاراشام کو گھر آتا ہوں تو چین و آرام نام کی کوئی چیز نظر نہیں آتی، مجھے سمجھ نہیں آرہا کہ میں امی کو کیسے سمجھاؤں؟ وہ پرانے وقتوں کی ہیں، اپنے زمانے کی باتیں کرکے ہمارے اس نئے دور سے کمپیئر کرنے کی کوشش کرتی ہیں، انہیں کیا معلوم کہ، یہ اکیسویں صدی

ترکی کے شہر استنبول میں ایک مخصوص جگہ تھی جس کا نام idil Culture Center رکھا گیا تھا۔ یہاں کچھ لوگ جمع ہوتے تھے اور اپنا لائحہ عمل تیار کرتے تھے۔ یہ لوگ فکری اعتبار سے مارکس اور اُس کے فلسفے کے حامی تھی۔ ان کی سوچ انقلاب کے ہیجان سے بھڑک رہی ہوتی تھی۔ یہ لوگ جمع ہوتے اور آنے والے کل کے لئے تیاری کرتے تھے۔ ان میں تعلیم کے شعبے سے تعلق رکھنے والے بھی تھے اور

تاریخ بھری ہوئی ہے مہلک وباؤں سے اور یقیناً زندہ بچ جانے والوں نے اس سے سیکھا ہو گا کہ یہ وبا کیسے پھیلی اور اس کا علاج اور بچاؤ کیا ہے اور خدا سے ڈرنے والے جانتے تھے کہ یہ خدا کی طرف سے عذاب ہے اور ہمیں بدی سے کنارہ کرنا اور اس کے خوف میں زندگی گزارنی ہے۔ اکثر ہم خدا کو مشورے دیتے ہیں کہ فلاں کا کاروبار ٹھپ کردے فلاں پر یہ عذاب نازل کر

آج کالم میں کچھ لائق تحسین کرداروں کا ذکر کرنا چاہتی ہوں، جو اکثر و بیشتر ہماری تنقید کی زد میں رہتے ہیں۔ حکومت سندھ کی کارکردگی کو ہمیشہ تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ کبھی نا اہلی، کبھی کچرے کے ڈھیر، کبھی کرپشن، کبھی بد انتظامی اور کبھی کسی اور بہانے یا جواز پر۔ ان باتوں میں جزوی یا کلی صداقت بھی ہو سکتی ہے۔ تاہم کرونا وائرس سے جنم لینے والی صورتحال کے ہنگام، سندھ حکومت نے جس

دنیا کے ساتھ ساتھ ہم بھی قومی نظر بندی کا شکار ہیں۔ ان حالات میں میڈیا پر وزیراعظم عمران ان کے کچھ مشیر، وزیر اور اللہ کی بندی محترمہ فردوس عاشق اعوان نظر آتی ہیں۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ ملکی تاریخ میں جب بھی نظر بندی کا سلسلہ شروع ہوا تو اپوزیشن نے ہمیشہ اسے ختم کرنے اور انسانی حقوق کی خلاف ورزی سے تعبیر کیا ہے لیکن اس وقت اپوزیشن مطالبہ کررہی ہے کہ ”قومی نظر بندی“

ہم سب کی آج کی تحریر انتہائی اہم ہے۔ اس تحریر میں چھپے پیغام کو اگر آپ سمجھ گئے تو کرونا وائرس آپ کا کچھ نہیں بگاڑ سکتا۔ آپ ہمیشہ کے لئے کرونا وائرس سے بھی محفوظ ہوجائیں گے اور باقی تمام زندگی عظیم تخلیقی انسان بن جائیں گے۔ یہ سب کیسے ہوگا جانتے ہیں آج کی تحریر میں یہ تو ہم سب جانتے ہیں کہ دنیا میں کروناوائرس کی وجہ سے ایک بہت بڑا بحران پیدا ہوچکا ہے۔ دنیا

واٹس ایپ کے ذریعے جہاں رابطے میں آسانی ہوئی ہے، وہیں کچھ اور باتیں بھی سامنے آئی ہیں۔ گزشتہ چند مہینوں میں مجھے اندازہ ہوا ہے کہ کچھ لوگوں کی زندگی کا مقصد ہی شاید یہ ہے کہ وہ واٹس ایپ کے ذریعے ہمیں اذیت بلکہ یوں کہیں کہ ”ڈیجیٹل اذیت“ دیتے رہیں۔ یہ لوگ آپ کو نہار منہ اپنی آنکھ کھلنے کا ثبوت بذریعہ دو چار ”صبح بخیر/ گڈ مارننگ“ کے میسج بھیج کر دیتے ہیں، اس کے ساتھ

5 اگست 2019 ءکو مقبوضہ جموں وکشمیر میں تحریک آزادی کی سدا کو دبانے کی ناکام کوشش کرتے ہوئے بھارتی نام نہاد حکومت نے قانونی ایکٹ میں ترمیم کرنے ہوئے مقبوضہ جموں و کشمیر کے باسیوں پر ظلم و ستم کی نئی صبح کا آغاز کیا۔ کشمیریوں پر ظلم و ستم کا یہ آغاز برسوں پہلے کردیاگیا تھا مگر کشمیر کے باسیوں کی صدائے حریت بھی برسوں سے گونج رہی ہے۔ اور آزادی کے متوالوں کی یہ گونج اسی طرح

سرکاری سطح پر حکومت سندھ نے 23 مارچ سے صوبے بھر میں لاک ڈاؤن کا اعلان کیا، جس کے بعد پولیس اور رینجرز نے باقاعدہ گشت شروع کردیا، گو کہ اس سے قبل ہی مارکٹیں بند کرائی جاچکی تھی۔ وزیراعلیٰ سندھ نے وفاق کی جانب سے اعلان نہ کیے جانے کے بعد باقاعدہ 22 مارچ کو اعلان کیا کہ رات بارہ بجے ( 23 مارچ) سے سندھ بھر میں سخت لاک ڈاؤن کیا جائے گا۔ اس اعلان کے ساتھ ہی

عنی کورونا وائرس کے پھیلاؤ کے بعد سے سوشل میڈیا پر دیکھنے سننے میں آیا ہے کہ عوام ماسک اور سینیٹائزر مہنگے داموں بیچنے کا سارا ملبہ اُس غریب پر ڈال رہے ہیں جوکہ سرمایہ دارانہ نظام کی ظالم چکی میں خود بھی پِس رہا ہے۔ کبھی اُس مسلمان کے ایمان کو کمزور کہا جا رہا ہے تو کبھی اُسے ایک منافع خور بنا کر پیش کیا جا رہا ہے۔ یہاں تک کہ ایک پوسٹ میں کہا گیا کہ ”اگر

پاکستان کی سلامتی اور کشمیر کو مستقل ہڑپ کرنے کی سازشوں میں مصروف ہندو انتہاء پسندوں کی نمائندہ مودی سرکار کے ایماء پر ایک بار پھر بھارتی آرمی چیف ہذیانی کیفیت میں مبتلا ہوچکے ہیں، انہوں نے کابل میں گوردوارے پر ہونے والے دہشت گرد حملے سے پا کستان کو جو ڑ تے ہوئے بڑ ہکیں مارنی شروع کردی ہیں، وہ گزشتہ سال 27 فروری کو پاک فضائیہ کے ہاتھوں اٹھائی گئی ہزیمت کو فراموش کر چکے ہیں، شاید اسی

جانے کیا وبا آئی ہے کہ کوئی پتہ نہیں چلتا کس کا وجود اپنے ساتھ دوسروں کی زندگیاں بھی خطرے میں ڈال دے۔ کسی وقت لگتا ہے کہ جیسے یہ وبا انسانوں کو ان کی اوقات بتانے آئی ہے کہ وہ جو بڑے بڑے ہتھیار بنا کر اتراتے تھے کہ ہم سپر پاور ہیں ہمارا کوئی کچھ نہیں بگاڑ سکتا، لیکن ایک چھوٹے سے وائرس نے سب دعوے جھوٹے کر دیے۔ ٹی وی پر کرونا سے جنگ کے لئے اکسایا

وووووہ بیگم ہم جمعہ پڑھنے جارہے ہیں۔ اقبل صاحب نے گھبرا کر ہکلاتے ہوئے کہا۔ کوئی ضروت نہیں گھر سے باہر نکلنے کی۔ پہلے کبھی جمعہ پڑھا ہے جو آج جمعہ کا خیال آرہا ہے۔ شرافت سے گھر میں بیٹھو ویسے بھی مفتی صاحب نے کہا ہے کہ گھر پر ہی نماز پڑھیں۔ یہ کہہ کر بیگم جہاں آراء دروازے پر تالا ڈال کر چابی ہاتھ میں لے کر چلتی بنیں۔ اور اقبال صاحب انتہائی مایوسی کہ عالم میں واپس

تب سے اس نے دنیا پر حملہ کیا ہے جیسے دنیا کی چلتی گاڑی کا پہیا رک سا گیا ہے۔ اور وہ کام جو ممکنات میں نہیں تھے اس نے بغیر چُٹکی بجاے کردیئے۔ ہم تبدیلی کے بارے میں پڑھا کرتے تھے۔ لیکن اس نے کوئی پیشگی اطلاع دیے بغیر دنیا کو تبدیل ہونے کا حکم سنا دیا۔ جہاں تک اس کو ماننے کی بات ہے ہماری رائے ایک دوسرے سے مختلف ہے۔ کوئی اس سے ڈرنے کی بات کرتا

‎ہر سکینڈل کہانی میں عبرت کا سامان ہوتاہے لیکن کوئی بھی اس سے سبق نہیں سیکھتا۔ نواز شریف خاندان سے جہانگیرترین تک گندی دولت کے انبار لگانے والوں کا جو حشرہوا ہے اور اب تک ہو رہا ہے کوئی ا س سے عبرت پکڑنے کو تیار نہیں ہے اوران دونوں گھوٹالوں میں تین نام مشترک ہیں، پاناما کیس جناب نواز شریف اورجہانگیرترین کے ساتھ ساتھ جناب واجد ضیاء کا نام نامی بھی منظرعام پرآیا۔ پولیس گروپ کے 16 ویں کامن

اگر ملکی تاریخ پر نظر دوڑائی جائے تو معلوم ہوتا ہے کہ مملکت خدادا کے باسیوں کے لئے نا تو کسی دور میں کوئی خود ساختہ بحران نیا تھا اور نا ہی بحران کے آڑ میں ارب پتی مستحقین کی جھولیوں کو حکومتی سبسڈی سے بھرنا کوئی نیا طرزعمل تھا۔ جب عمران خان کی حکومت آٹا اور چینی بحران کا سامنے کرنے کے بعد اس کی تحقیقاتی رپورٹ کو منظرعام پر لائی تو یہ عمل نا صرف عوام کے لئے

بہت پہلے سنا تھا کہ ہر تصویر کے دو رخ ہوتے ہیں۔ بس دیکھنے والی آنکھ ہونی چاہیے۔ اور میں تب خوشگوار حیرت میں مبتلا ہوا جب مجھے ذرا سوچنے پر اس خونی منظر کا دوسرا پہلو نظر آنا شروع ہوا۔ ”بالکل شفاف، بہت خوبصورت پہلو“ بلاشبہ اس وائرس نے کروڑوں انسانوں کو متاثر کرنے کے ساتھ ہزاروں کی جان بھی لے لی ہے مگر اس کا دوسرا رخ اتنا ہی خوبصورت ہے، جتنا پہلا والا وحشی۔ آئیے آپ کو

اس وقت ڈان نیوز کے مطابق ملک میں کورونا وائرس کے کیسز کی تعداد 4000 سے بڑھ گئی ہے ملک کے باقی صوبوں میں کوشش یہ ہورہی کہ ٹیسٹ کی تعداد بڑھائی جائے تاکہ زیادہ لوگوں کے ٹیسٹ ہوسکے لیکن ایک صوبہ جہاں مخلوط (مراد یہ کہ سیاسی، غیر سیاسی) حکومت ہے، ایلکٹڈیڈ کم سلیکٹڈیڈ زیادہ، جہاں جمہوری حکومت کو بیوروکریسی ہمشہ یرغمال بناتی پھرتی ہے اور وفاق نا ہی میڈیا میں اس کا کوئی پوچھنے والا ہوتا ہے جس

اسلام و علیکم! امید ہے سب خیریت سے ہوں گے ۔ جیسا کہ ہم سب کے علم میں ہے کہ کورونا وائرس کے پیش نظر دیگر تمام روز مرہ کے معاملات کے ساتھ حکومت کی جانب سے تمام سرکاری و نجی اسکولز بند ہیں۔ جس سے ہم سب کے بچوں کی تعلیم متاثر ہورہی ہے۔ لیکن اگر ہم احساس ذمہ داری بطور والدین سمجھتے ہوئے اپنے گھر کے ایک روم کو کلاس روم کی شکل دیں تو کافی حد تک

( آرٹیفشل انٹیلی جنس کا تیز تر ارتقاءاور نوع انسانی کا مستقبل) جارج لیکاف اور مارک جانسن نے اپنی کتاب: فلسفہ مجسم (Philosophy In The Flesh) میں فلسفے کی گزشتہ دو ہزار سالہ تاریخ میں ماورائے تجزیہ منطق ( a priori thinking) کے بت پر کاگنیٹو سائنس (cognitive science) کی مندرجہ ذیل دریافت حقیقتوں کا ہتھوڑا چلا کر فلسفیانہ سوچ کا راستہ ہمیشہ کے لئے تبدیل کر دیاہے۔ ان دریافتوں کے مطابق: 1) ذہن فطری طور پر مجسم ہے۔ 2)