اس برس کی آخری شام ہے۔ دنیا اپنی روانی میں بہتی چلی جا رہی ہے۔ اور میں سوچ رہا ہوں کیا اک اور برس اپنے اختتام کو پہنچا؟ مگر یہ برس ہوتا ہی کیا ہے؟ ہم انسانوں کا بنائے ہوئے قاعدوں کے سوا تو یہ کچھ بھی نہیں۔ ہمیشہ وہی دن ہوتے ہیں، وہی راتیں۔ وہی مشرق سے نکلتا سورج مغرب میں ڈھلتا چلا جاتا ہے اور ہم مشینوں کی طرح صبح کو شام کرنے میں جتے رہتے ہیں۔ پھر

ہر نئے سال پر لوگ نئے عزم، نئے جذبے اور وعدوں کا اعادہ کرتے ہیں اور اپنی نجی اور پیشہ ورانہ زندگی میں کامیابی کے لئے عزم نو کرتے ہیں۔ کئی زندگی میں تجدید کے عمل کو اپناتے ہیں اور کئی گزشتہ سالوں میں کئی گئی غلطیوں کو دوہرانے سے اجتناب کرنے کا عزم کرتے ہیں۔ اکثر اپنے رویوں اور سوچ کو بدلنے کے لئے پلان بناتے ہیں جسے عرف عام میں New Year ’s Resolutionsکہتے ہیں۔ تحقیق اور مشاہدے

خواہش اور ضبط دونوں یکسر متضاد تصورات ہیں۔ تصورات اس بنا پر کہ کوئی مادی وجود نہیں رکھتے۔ دونوں ایسی کیفیات ہیں جو یوں کہیے کہ فن تجرید کے کسی ایک تناظر کا ماخذ ہیں۔ جس طرح اشارات و کنایات فقط اصل مقصد کے ایک حصے کو مربوط رکھتے ہیں اور ان کا تعلق نہ آپس میں ظاہر ہوتا ہے اور نہ مفعول کے ظاہری وجود کے ساتھ کوئی رابطہ نظر آتا ہے۔ اسی طرح ان تصورات کے ابہام کی

خلیل جبران کا ”زرد پتے“ ایک شاندار تاریخی ناول، جو مذہبی لوگوں اور سرمایہ داروں کے درمیان گٹھ جوڑ کے بارے میں ہے۔ اس ناول میں سرمایہ دار طبقہ اور چرچ کے پادری اپنے زیر اثر لوگوں کے خلاف ایک دوسرے کا ساتھ دے رہے ہیں۔ یہ گٹھ جوڑ لبنان میں اس وقت ہوا جب مصنف اپنی جوانی کے سالوں میں قدم رکھ رہے تھے۔ مصنف اس معاشرے کے لوگوں کو تین بڑی اقسام میں تقسیم کرتے ہیں ؛ سرمایہ

ایک فرانسیسی بولنے والی صوفی عورت، اپنی مشہور کتاب ”دی مرر آف سمپل سولز“ کی مصنف، ایسی کتاب جو عیسائی تصوف کے عشق الٰہی سے متعلق ہے۔ وہ اس وقت کے مذہبی علماء آرتھوڈوکس کا شکار تھیں، جنہوں نے ایک طویل مقدمے کی سماعت کے بعد اپنی کتاب کی اشاعت کو مارکیٹ سے ہٹانے اور اپنے خیالات سے انکار کرنے سے انکار کرتے ہوئے توہین مذہب کا الزام عائد کیا۔ الزام میں وقت کے مذہبی ملاؤں نے کفر کا فتوا

انسان فطرتی طور پر تجسس کی نفسیات لے کر پیدا ہوا۔ وہ کیوں اور کیسے سے کبھی جان چھڑا ہی نہیں سکتا۔ بالکل اس بچے کی طرح، جو جیسے ہی دنیا میں آتا ہے تو جو کچھ اس کے مشاہدے میں آتا ہے اسے چھو کر الٹ پلٹ کر، اس چیز کے بارے میں زیادہ سے زیادہ اپنے بس کی حد تک معلومات حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ اسی طرح جب اس انسان نے آسمان کی طرف نگاہوں کو

ملک پچھلے 75 سالوں کی طرح اتفاق اور نفاق سے ابھی بھی نازک دور سے گزر رہا ہے، اتنا نازک دور اگر کسی پر آتا تو نہ جانے وہ کہاں غائب ہو چکا ہوتا مگر جسے اللہ رکھ اس کون چکھے۔ اس نازک دور کو برقرار رکھنے کے لئے سب نے مل کر دامے، درہمے، سخنے حصہ ڈالا ہے اور اس نازک پن میں سب برابر کے شریک یعنی پارٹنر ہے۔ لیکن حیرت انگیز بات ہے کہ اس دور کو