تیزی سے بدلتی دنیا میں، جہاں انسان کو بیشمار معاشی، سیاسی، ماحولیاتی، معاشرتی، صحت، اخلاقی اور روحانی چیلنجز کا سامنا ہیں، وہاں معاشرے کا سب سے معتبر پیشہ درس وتدریس اور اس سے وابستہ طبقہ بھی اس سے متاثر ہویے بغیر رہ نہیں سکا ہے۔ دنیا میں تیزی سے وقوع پزیر نت نئی ایجادات، سیاسی طاقتوں کے مابین کھینچاتانی، مادیت پرستی اور سرمایہ درانہ نظام کے اندر موجود کمزوریوں نے ہر شعبہ زندگی کو بالعموم، انسانی اخلاقیات اور احساس مروت

دور حاضر کا بغور جائزہ لیا جائے تو میری نظر میں رمضان رب کی قربت اور عبادتوں میں دل لگانے کا مہینہ نہیں رہا، بلکہ ایک ایسا مخصوص ماہ بن چکا ہے جب شغل میلے، تفریح اور فیشن کی دنیا کا عروج سر چڑھ کر بولتا ہے اور اشرف المخلوقات گھروں اور دفتروں میں موجود ٹی۔ وی کے سامنے رمضان کے برکتوں والے مہینے کے نام پر ”رمضان ٹرانسمیشن“ اور ”بڑے بڑے برانڈز کی پروموشن“ کے لیے نشر ہونے والے

نوجوان قبائلی نقیب اللہ محسود کے کراچی میں ایک مشکوک پولیس مقابلے میں بیہمانہ قتل کے رد عمل میں شروع ہونے والی پشتون تحفظ موومنٹ اس وقت مکمل طور پر پاکستان اور پاکستانی اداروں کے خلاف برپا ہونے والی زہریلی اور نفرت انگیز مہم میں تبدیل ہو چکی ہے۔ ابتدائی طور پر پی ٹی ایم کے تین بڑے مطالبات، قبائلی علاقوں میں جا بجا سیکیورٹی چیک پوسٹس کاخاتمہ، بارودی سرنگوں کی صفائی ”اور لاپتا افراد کی بازیابی سامنے آئے، جن پر اداروں کی طرف سے کافی حد تک مثبت پیش رفت ہوئی، لیکن حیران کن طور پر اس کے بعد پی ٹی ایم رہنماؤں کے لہجے کی تلخی بڑھتی گئی۔

دنیا میں جب معاشرتی زندگی کا آغاز ہوا تو سزا اور جزا کے لئے عدالتوں کا نظام بھی قائم کیا گیا۔ قانون پر عمل درآمد سے ہی انصاف کا ظہور ہوتا ہے۔ انصاف صرف عدالتوں تک محدود نہیں ہوتا۔ معاشرے کا ہر فرد جج کی حیثیت رکھتا ہے۔ لھذا ہر فرد کے پاس انصاف کرنے کا پورا پورا اختیار ہوتا ہے۔ اسی طرح دنیا کا ہر انسان اپنی ذات کا بھی جج ہوتا ہے۔ وہ اپنے تمام اعمال و افعال کا خود منصف ہوتا ہے۔

(جمعتہ الوداع۔ عالمی یوم القدس 52 رمضان المبارک 0441 ہ کی مناسبت سے ) قبلہ اول بیت المقدس کی حرمت ’عزت‘ تقدس اور مسلمہ حیثیت پر ایمان تمام الہی ادیان کے پیروکاروں کے لیے بالعموم اور مذہب اسلام کے پیروکاروں کے لیے بالخصوص لازم اور واجب ہے۔ مسجد اقصی اللہ کے برگذیدہ انبیاء اور مرسلین کا معبد رہا ہے اور خاتم المرسلین ﷺ سے قبل متعدد اور بے شمار انبیاء و رسل بیت المقدس کو اللہ کا گھر اور نشانی

ڈاکٹر عبدالسلام ایوب دور سے صدر پاکستان کے سائنسی مشیرتھے۔ ایک امریکی ساینسی جریدے نے ڈاکٹر صاحب کے پاکستان میں موجود ایٹمی ادارے پنزٹیک کو ’تاج محل‘ قرار دیا۔ کیونکہ وہ ایک غریب ملک میں ایٹمی توانائی کا خواب دیکھ رہے تھے۔ ڈاکٹر صاحب نے 1960 میں ستر سے زئد پاکستانی طلباء کو اعلیٰ نیوکلئر تعلیم کے لئے مختلف بین الاقوامی اداروں میں بھجوایا۔ اور چند سال ہی میں پاکستان کا پہلا نیوکلئیر ریئکٹرتعمیر کروایا جو اعلیٰ ترین ڈیزائن اور

دنیا کی سب سے بڑی سرمایہ دارانہ جمہوریت میں 7 مراحل پر مشتمل سب سے بڑی جمہوری مشق کے 23 مئی کو جاری ہونے والے نتائج نے مودی کی ہندو قوم پرست بھارتی جنتا پارٹی کو 17 ویں لوک سبھا کے لیے 303 نشستوں کے ساتھ ایک تاریخ قائم کرتے ہوئے ملک کی سب سے بڑی اور مضبوط جماعت کے طور پر سامنے لایا جو اس کی سب سے بڑی نفسیاتی برتری ہے۔ مودی کی یہ جیت 60 ء کی

1998 ء سے 2002 ء تک ساہیوال شہر میں بسلسلہ تعلیم مقیم رہا۔ یہ میری زندگی کے یاد گار ترین سال ہیں اس وقت ساہیوال اتنا پھیلا ہوا شہر نہیں تھا بلکہ ایک چھوٹا سا شہر تھا جہاں سب کچھ قریب قریب ہی تھا۔ ماہ رمضان کے آتے ہی والد صاحب مرحوم کی طرف سے حکم صادر ہوتا کہ مغربین کی نماز ہر صورت میں مرکزی مسجد وامام بارگاہ قصر بتولؑ میں ادا کرنی ہے تمام سستی کو دور کرتے

دیکھیے مسئلہ گالی میں ضرور ہے لیکن اصلی، وڈا اور باتصویر مسئلہ تو گالی دینے کے بعد شروع ہوتا ہے۔ اب دیکھیے گالی بعض اوقات ایک انتہائی ضرورت کے طور پر سامنے آجاتی ہے۔ راقم کو ایک حسرت ناک صبح یاد آتی ہے، بلکہ اس سے پہلے ایک سہانی شام یاد آتی ہے۔ کیلنڈر پر مارچ کی تاریخ چڑھی تھی اور سنہ 2005 تھا۔ پاکستان کی کرکٹ ٹیم انڈیا میں تھی اور ایک صفر سے نیچے لگی ہوئی تھی۔ تیسرا

پیشہ ورانہ تربیت کسی بھی شعبہ کو نا صرف بدلتے ہوئے تقاضوں س ہم آہنگ کروا تی ہے بلکہ اس شعبے کی بقا کے لئے ریڑھ کی ہڈی کی مانند ہے۔ پیشہ وارانہ مہارت ہی شعبوں کے دائمی نتائج کی ضامن ہے۔ بلا شبہ تمام شعبہ ہائے زندگی میں تعلیم کو نمایاں حیثیت حاصل ہے۔ یوں تو محکمہ تعلیم میں پیشہ وارانہ تربیت کا عمل کافی عرصے سے مختلف اشکال میں رائج رہا ہے۔ مگر 2006 سے پیشہ وارانہ تر

رویت ہلال کے مسئلہ پر فواد چودھری صاحب نے کالم لکھا، قمری کیلنڈر بنانے کا اعلان کیا، پھر شریعت میں موجود احکامات پر نقد فرمائی۔ پھر حسبِ ذائقہ نمک مرچ چھڑکا۔ ان کا اس معاملہ پر نقد فرمانا تھا کہ حضرت کی معیت میں کئی حضرات سینہ تان کر باہر آگئے اور طرح طرح کی عجیب دلیلیں پیش کرنے لگے۔ طنز کے تیر برسانے لگے۔ اور کچھ نہیں ہوسکا تو ایک مزاحیہ قسم کا کالم لکھ مارا۔ مگر ان تمام حضرات سے

ممتاز مزاح نگار مستنصر حسین تارڑ کو جب ادب کے شعبے میں خصوصی ایوارڈ دیا گیا تو کسی نے ان سے سوال کیا کہ ایوارڈ ملنے پر آپ کے تاثرات کیا ہیں؟۔ جس کے جواب میں خوشی اور فخر کا اظہار کرنے کے بجائے تارڑصاحب نے کہا کہ میں ایسا محسوس کر رہا ہوں کہ جیسے عربی نسل کے گھوڑے اور خچر ایک ہی اصطبل میں ہیں۔ جس سے ان کی مراد یہ تھی کہ ان کے ساتھ ایسے افراد

تمام جانداروں میں جبلی طور پر بقا کا جذبہ اپنی تمام تر شدت کے ساتھ موجود ہوتا ہے۔ ہر جاندار، بشمول انسان، اپنی بقا کے تحفظ کے لئے ہر حد تک جانے کو تیار ہوتا ہے۔ انسانوں کے لئے وجودی بقا کے ساتھ ساتھ نظریاتی بقا، ثقافتی بقا اور تہذیبی بقا بھی اہم ہوتی ہیں لیکن وجودو بقا ان سب پر مقدم ہے۔ یہ بقا کا جذبہ ہی تھا کہ جانوروں نے ٹولیوں اور ریوڑوں میں رہنا سیکھا اور انسان

2018 میں United Nation Development Program کے جا نب سے شائع کردہ National Human Development Reportکے مطابق پاکستا ن د نیا کے ان چند جوان ترین ممالک میں سے ایک ہے جن کی زیادہ تر آبادی جوانوں پرمشتمل ہے۔ اس رپورٹ کے مطابق پاکستان کی کل آبادی کا 64 فیصد 30 سال سے کم عمر افراد پر مشتمل ہے نیز 29 فیصد افراد کی عمر 15 سے 29 سال کے درمیان ہے۔ پاکستان کی کل آبادی کا نصف سے زیادہ

ہمیں نہ تو یہ دعویٰ ہے کہ ہم مولوی یا عالم دین ہیں اورنہ ہی ہمیں سیاسی فتویٰ بازی پر دسترس ہے ’ہم تو ٹھہرے سیدھے سادھے قلم کے مزدور‘ لہٰذا آس پاس دیکھنے اورڈھونڈنے کے باوجود ہمیں تو کوئی ایسی سہانی پیشکش نظر نہیں آتی ’سہانی پیشکشیں بھی عجیب ہی ہوا کرتی ہیں اس حوالے سے بات کرنے پر بھی بے شمارخدشات لاحق ہوتے ہیں لہٰذا چپ ہی بہتر‘ تاہم ایک عرصہ سے سوچ رہے ہیں (بقول بھولا ہم

نماز پڑھنے اور دعا مانگنے کے بعد ابھی مصلے پر بیٹھی تھی کہ پاس پڑے موبائل کا دیدار کیا جاتا ہے اور جسے ایسے پکڑا گیا گویا کہ آج کوئی خزانہ نکال ہی لیا جائے گا ابھی خزانے کی تلاش جاری ہی تھی کہ آنکھیں سامنے سے آتے ہو کاکروچ کے ساتھ چار ہوتی ہیں جو جانے کہاں سے آ رہا تھا۔ گرمیوں میں نہ یہ کاکروچ اپنی آب و تاب دکھانے سے بعض نہیں آتے پتا نہیں کہاں کہاں

حقیقت کو تسلیم کر لینا اور حقیقت سے نبردآزما ہونا انتہائی تکلیف دہ ہوتا ہے۔ وہ قوم کبھی ترقی کے دشوار گزار راستوں پر سفر نہیں کرسکتی جو حقیقت سے دور بھاگتی ہو یا جس میں حقیقت کا سامنا کرنے کی اخلاقی جراَت نہ ہو۔ مملکت خداداد پاکستان میں ہم بے شمار بنیادی حقائق سے لاعلم رہتے ہیں یا حقائق کو نظر انداز کرتے ہیں، جن حقائق کو یہاں ہمیشہ نظر انداز کیا جاتا رہا ہے ان میں سے ایک

سن 1095 پوپ اربن دوئم نے ’یروشلم چلو‘ کا نعرہ بلند کیا اور مسیحی دنیا میں جہاد کا بگل بج گیا، شہزادوں نے اپنی دھن دولت، امراء نے اپنی جاگیریں اور عام طبقے نے گھر کی ہر قیمتی چیز بیچ دی اور صلیبیوں کا لشکر جرار یروشلم پر چڑھ دوڑا۔ یوں پہلی صلیبی جنگ کی ابتداء ہوئی اور یروشلم پر مسیحیوں کا قبضہ ہوگیا اگلے اسی سال تک یروشلم کی فضاوں میں اذان کی صدا کی جگہ گرجا گھروں کی

تیزی سے اپنے اختتام کو بڑھتا یہ ماہ صیام جس کے سحر و افطار کی پرنور ساعتوں کی رونق ہی کچھ عجب ہے، ان ساعتوں کو جو خاموشی و سکوت سے سنیں تو وجدان پہ عجب پھڑپھڑاہٹیں دستک دیتی ہیں، کبھی کبھی الجھن بھی ہونے لگتی ہے کہ توبہ ہے جو ان ساعتوں میں کہ جس کے لیے فرمایا گیا ”اور جب رات رخصت ہونے لگتی ہے اور صبح سانس لیتی ہے“ تو جی چاہنے لگتا ہے کسی سکوت لمحے

نریندر مودی کی فقیدالمثال کامیابی نے ثابت کردیا ہے کہ بھارت سے نظریاتی سیاست کا بستر گول ہوچکا اور پاپولزم نے اڑان بھر لی ہے۔ یہ لہر صرف بھارت ہی میں نہیں، پوری دنیا میں پھیل چکی ہے۔ایک اوسط درجے کی سیاسی سوجھ بوجھ رکھنے والا شخص عوام کے سامنے یہ بیانیہ رکھتا ہے کہ سماج دو طبقوں میں تقسیم ہو چکا ہے۔ ایک بے چارے عوام اور دوسرا کرپٹ رولنگ ایلیٹ۔ وہ عام آدمی کو اپنے منہ پھٹ اور نسبتاً غیر اخلاقی انداز میں نظام کو برا بھلا کہتے ہیں۔ سیاستدان ہوتے ہوئے بھی خود کو غیر سیاسی قرار دیتے ہیں اور دعوی کرتے ہیں کہ بس اب اس نظام کی سڑاند سے چھٹکارا حاصل کرنے کا وقت آچکا۔ وہ سیاسی داؤ پیچ کو آسان الفاظ میں بیان کرکے سیاسی بحث کو عوامی سطح تک لے جانے کا شعور دینے کا کریڈٹ تو لیتے ہیں لیکن اپنے منشور اور منصوبہ سازی کو مبہم رکھتے ہیں۔

جسٹس (ر) منیر کے بعد سے تمام قوم ایک بات پر متفق تھی کہ کم از کم اس جہاں میں اس ملک میں طاقتور کے خلاف کوئی قانون حرکت میں نہیں لا یا جاسکتا اور ہمارے اعلیٰ قانونی ادارے اور ان میں بیٹھے بڑے بڑے نام اس طرح کی کوئی حرکت کر کے خود کو مصیبت میں نہیں ڈال سکتے اور عوام بھی ذہنی سکون میں تھے کہ امید ہی نہیں رکھنی۔ کیا کچھ نہ ہوا؟ ملک ٹوٹا۔ آئین ٹوٹے۔ منتخب عوامی نمائندے پھندوں پر جھول گئے۔ عوام کو پتا تھا کہ اوج پہ ہے طالعِ رقیب اس لئے آج کی جدائی پر غمزدہ نہیں ہونا، کل باہم ہو لیں گے۔ کسی اہل ہوس منصف سے منصفی نہیں چاہنی ہے۔ بس رہے نام اللہ کا۔ اور جو ملے اس پر صبر کر لینا ہے۔ اور آئین سے لے کر آئینی وزیراعظم تک کی لاش کو جیسے بھی دفن کردیا جاے صرف اس پر مزار بنا کر مجاور بن کر بیٹھنا ہے۔

”ہاتھ ٹوٹے ہوئے ہیں تمھارے؟ دیکھ کر کام نہیں کر سکتی؟ “ فیروزوالہ کی رہائشی، خاتون نے اپنی 10 سالہ ملازمہ ”جینا“ کو بری طرح جھڑکنے کے بعد اس پر کھولتا ہوا پانی پھینک دیا۔ مزید یہ کہ اس جارحانہ عمل کے بعد بھی جینا کو آہنی سلاخ سے مارا پیٹا گیا۔ بعد ازاں، اس کو ہسپتال لے جانے کے بجائے، شاہدرہ چوک پر بے یار و مددگار پھینک دیا گیا۔ ابتدائی طبی امداد نہ ملنے پر بچی کا ستر فیصد جسم جھلس گیا۔ اس تشدد کی جو وجہ سامنے آئی وہ یہ تھی کہ ملازمہ سے اس خاتون کے ”قیمتی ڈنر سیٹ“ کی ایک پلیٹ ٹوٹ گئی تھی۔ خاتون کے نزدیک یہ ایک ناقابل معافی عمل تھا، جس کے بعد بیچاری ملازمہ کو سبق سکھانا ضروری تھا۔

کسی بھی ملک کو اپنی بقاء و سالمیت کو قائم و دائم رکھنے کے لئے اس کا ناقابل تسخیرہونا لازمی ہے۔ اور یہ اس صورت میں ممکن ہے جب اس ملک کی دفاعی صلاحیت بھی مضبوط ہوں۔ جب ہمسایہ ملک بھارت نے 11 مئی 1998 کو ایٹمی دھماکے کرکے بعد میں اپنی جارحیت کا اظہار کیا تو ہمیں خطرہ ہوا کہ ایٹمی ہتھیار رکھنے کے گھمنڈ میں بھارت مبادا کوئی جارحیت نہ کرے۔ پاکستان کے اس وقت کے وزیراعظم میاں محمد نواز شریف کے دور حکومت میں ایٹمی سائنسدانوں کی نگرانی میں پاکستان کی جانب سے بھارت کی برتری کاغرور اور اس کے ناپاک عزائم کو خاک میں ملانے کے لئے 28 مئی 1998 کو 3 بج کر 16 منٹ پر بلوچستان کے ضلع چاغی کے راسکوہ کے پہاڑوں پر یکے بعد دیگرے پانچ ایٹمی دھماکے کرکے ملک کو ہمیشہ کے لئے ناقابل تسخیر بنادیا گیا اور دفاع وطن کو بیرونی جارحیت سے مکمل طور پر محفوظ بنا دیا گیا۔

ویسے تو ہمارے عدالتی نظام میں ہمت نہیں کہ کوئی قابل، ایماندار اور سچا جج پیدا کرسکے لیکن میں خود حیران ہوں کہ اس نظام شوکت عزیز (سابق چیف جسٹس اسلام آباد ہائیکورٹ ) اور جسٹس قاضی فائز عیسیٰ جیسے جج کہاں سے آگئے۔ چلیں شوکت عزیز صاحب کا انجام تو آپ دیکھ ہی چکے ہیں اب کچھ دونوں میں قاضی فائز عیسیٰ صاحب کا انجام بھی آپ کے سامنے ہوگا کیونکہ اس ملک میں جھوٹ بولنے اور غلامی کرنے

گزشتہ چار روز سے چیرمین نیب کی مبینہ وڈیو سارے میڈیا پر حاوی ہے۔ آ وازوں کا نہ تھمنے والا شور ہے جو سماعتوں کو چیر ڈالتا ہے۔ یہ وڈیو صحیح ہے یا غلط مجھے (اور میرے جیسے کئی جہلاء ہوں گے ) اس سے کوئی غرض نہیں ہے۔مگر راقم کو یہ مشاہدہ ضرور ہوا کہ اس ”محبتی“ وڈیو کے منظر عام پر آتے ہی دلداروں کی تو جیسے چاندی ہی ہو گئی۔ تمام صنف مخالف سے معذرت کے ساتھ پاکستانی مردوں کا ”محبت“ کے معاملے میں باقی دنیا کے مردوں سے کوئی مقابلہ ہو ہی نہیں سکتا یہ اول ہیں اور اول رہیں گے۔

میرے چار سو ہجوم ہے۔ بے ہنگم، بکریوں کے ریوڑ کی طرح کبھی کوئی ایک طرف منہ کرتا کبھی دوسری طرف۔ ہجوم کے لوگ ایک دوسری پر چیخ رہے ہیں، چنگھاڑ رہے ہیں۔ سب ایک دوسری کو اپنی بات سنا رہے ہیں اور درحقیقت کوئی بھی کسی کی بات نہیں سن رہا۔ حضرت واصف علی واصف رح نے کہا تھا کہ ”سننے والے کان بولنے والے کا زبان عطا کر دیتے ہیں“۔ لیکن یہاں تو زبانیں ہی زبانیں ہیں۔ زبانوں کا ہجوم ہے۔ ان زبان والوں کے کان بند ہو چکے ہیں۔

خالق حقیقی کے کن کہہ دینے سے زمان ومکان کی تخلیق ہوئی جس کے بعد اللہ کے امر کے نتیجے ہی میں ناری مخلوق اورپھر جمادات و نباتات اور حیوانات کے ارتقائی مرحلوں سے گزرنے کے بعد انسان کی تخلیق تکمیل تک پہنچی، جو اپنے اندر روحانی پہلو رکھنے کے باعث اشرف المخلوقات ٹھہرا اور اپنی جبلتوں کی تسکین کے لیے اس نے کائنات کو تسخیر کرنا شروع کر دیا۔ انسان کی خود کو ترقی دینے اور بہتر سے بہتر بنانے کی جستجو نے ہر زمانے کو ایک الگ روپ سے نوازا اور آج لاکھوں سال گزر جانے کے باوجود بھی ہم اسی کوشش میں ہیں کہ کسی طرح اپنے مستقبل کو ایک نیا رنگ دے سکیں۔ صرف ہم ہی نہیں بلکہ پوری کائنات اور اس میں پائے جانے والے مظاہر ِفطرت میں مجموعی تغیر و تبدل اس بات کی عکاسی کرتے ہیں کہ ایجاد اور تخلیق کا عمل ابھی تک جاری ہے۔ اسی صورتحال کو اقبال نے اپنے کلام میں کچھ اس طرح قلم بند کیا ہے :

مشیر خزانہ ڈاکٹر عبدالحفیظ شیخ نے وزراء اور مشیروں کے ہمراہ پریس کانفرنس کرتے ہوئے حکومت کی جانب سے اقتصادی روڈ میپ عوام کے سامنے پیش کر دیا جس میں مشیر خزانہ نے عوام کو خوشخبری دی کہ مشکلات کے دن ختم ہونے والے ہیں چھ سے بارہ ماہ میں معاشی استحکام لایا جائے گا اور اس کے بعد ریکوری اور گروتھ کا دور شروع ہوگا۔ یقیننا اس اقتصادی روڈ میپ پر عملدر آمد سے جہاں یہ ملک معاشی ابتری

 وہ شروع ہی سے نٹ کھٹ اور شریر تھی جھوٹ بولنا تو جیسے اس کی ادا تھی بڑے سپنے دیکھنا اور بڑی بڑی باتیں کرنا اس کے محبوب مشاغل میں سے تھا۔ ایک دفعہ وہ ہمارے گھر ایک چھوٹی سی دعوت پر مدعو تھی ہمارے گھر کے صحن میں وہ اپنی زلفوں سے کھیلتی ہوئی میری ماں کے پاس آکر بیٹھ گئی جو آٹا گوندھ رہی تھی۔ وہ اپنی بڑی انگلی کنالی کے کناروں پر پھیرتے ہوئی بولی۔ آنٹی مجھے تو ایسے آٹا گوندھنا نہیں آتا۔

افلاطون نے کہا تھا ”سیاست سے کنارا کشی کا انجام یہ ہوگا کہ تم سے بدتر لوگ تم پر حکمرانی کریں گے“دیکھا جائے تو افلاطون کی یہ بات سو فیصد درست بے لیکن شاید افلاطون کو یہ نہیں پتا تھا کے ایک ایسی قوم بھی آئے گی جہاں سیاست میں حصہ لینے پر نیک سے بد ہونا لازمی ہوجاتا ہے۔ جہاں آپ سیاست دان نہیں کہلاوُ گے کے جب تک آپ کا کوئی سکینڈل سامنے نا آجائے، جہاں مخالفین کو گالیاں دینے پر آپ کو مہارت حاصل نا ہوجائے، جہاں آپ کو دوسرے کی کردار کشی کرنی نا آجائے اور مزید بھی بہت ساری خوبیاں ہے مملکت خدا داد پاکستان کے اہل سیاست کی جس کو بیان کرنے لگو تو لکھتے ہوئے قلم بھی شرما جائے۔

ہمارے معاشرے کا یہ المیہ ہے کہ ہم ظاہری حلیہ کو ہی اسلام کے ساتھ منسلک کرتے ہیں۔ ایک شخص جس کے ہاتھ میں تسبیح ہے، سر پہ ٹوپی ہے، شلوار قمیض زیب تن کر رکھے، چہرے کو داڑھی سے پررونق کر رکھا ہے، ہماری نظر میں وہ مولوی صاحب ہیں یا حافظ صاحب ہیں۔ اصل میں ہم نے اپنے ذہن میں اسلامی حلیے کا خاکہ ہی ایسا بنا رکھا ہے۔ جو کہ سراسر غلط ہے، ہو سکتا ہے ایک شخص جس نے پینٹ شرٹ پہنی ہے، داڑھی کلین شیو ہے، اس کا اپنے رب سے تعلق اور قرب ایسا ہو جو ہمارے گمان میں بھی نہ ہو۔

بھارت میں منعقد کردہ 2019 کے عام انتخابات کے نتیجے میں حال ہی میں جاری کردہ نتائج کے مطابق بھارتی جنتا پارٹی 350 سیٹوں اور اتحادیوں کے ساتھ مل کر واضح اکثریت کے ساتھ حکومت بنانے میں کامیاب ہوگئی ہے۔ جبکہ ملک کی ایک بڑی سیاسی پارٹی کانگرس محض 85 سیٹیں حاصل کر سکی۔ نریندرہ مودی جی ایک بار پھر سے بھارت کے وزیر اعظم منتخب ہو جائیں گئے۔ یاد رہے 2014 کے عام انتخابات کے نتیجے میں بھی بی جے پی نے اکثریت حاصل کی تھی اور مودی وزیراعظم بننے میں کامیاب ہو گئے تھے۔ 2014 کے مقابلے میں اب کی بار مودی سرکار زیادہ اکثریت کے ساتھ آئی ہے۔

چند ماہ قبل سوشل میڈیا پہ ”جہیز خوری بند کرو“ کے نام سے ایک مہم چلائی گئی، جس میں تقریباً تمام نامور پاکستانی اداکاروں نے بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ اداکاروں نے اپنے ہاتھوں پہ ”جہیز خوری بند کرو“ لکھ کر تصاویر شیئر کیں اور جہیز کے نام پہ کھیلے جانے والے گھناؤنے کھیل کی بھرپور مذمت کی۔ بہت سے لوگوں نے اس مہم کی حمایت کی تو کئی لوگوں نے اسے تنقید کا نشانہ بنایا۔ اور کچھ بے پرواہ

موت العالم موت العالم۔ مولانا عبدالحمید شاہ مفتاحی آج ہمیں چھوڑ کر اپنے خالق حقیقی سے جا ملے۔ بیشک ایک عالم دین کی موت پورے عالم کے موت کے مترادف ہے۔ کچھ شخصیات دنیا میں ایسی ہوتی ہے۔ جن کی موت کا مداوا کرنا مشکل ترین مرحلہ ہے۔ بڑے برسوں کے بعد چمن میں ایسے پھول کھلا کرتے ہیں، بڑے مشکل سے ہوتا ہے چمن میں دیدہ ور پیدا، جو اپنی خوشبوں سے فضا کو معطر کر دیتے ہیں۔ اور

من حیث القوم ہم لوگوں کی ٹوہ میں لگے رہنے والے لوگ ہیں۔ گویا جاسوسوں کو جم غفیر ہو۔ ہمارے لئے سب سے چٹپٹی اور چٹخارے دار خبر وہ ہوتی ہے جس کا کوئی جنسی پہلو ہو اور اس میں بھی جتنا زیادہ رسوائی کا عنصر شامل ہو اتنا ہی مزا آتا ہے۔ ہم ایک عظیم لیکن عجیب و غریب قوم ہیں۔ ہمارے ہاں عدالتیں چالیس پچاس سال تک ایک کیس کو منطقی انجام تک نہ پہنچائیں، پھانسی پہ لٹکنے کے بعد بریت کا حکم جاری کریں، پارلمینٹیرینز اسمبلی کی عصمت دری کریں، کوئی ڈکٹیٹر آئین کو جوتوں تلے روند دے، کوئی معاشی طور پہ پورے ملک کو گروی رکھ دے، سرکاری افسران ملکی وسائل کو لوٹیں۔ برائے نام ملا دین کی خرید و فروخت کریں، حتی کہ وطن عزیز دو لخت ہو جائے۔ ان تمام معاملات اور خبروں میں ہماری دلچسپی وہ نہیں ہوتی جو کسی جنسی خبر میں ہوتی ہے۔

میڈیکل ایک ایسی فیلڈ ہے جس میں شامل ہونے کا خواب زیادہ تر نوجوان دیکھتے ہیں۔ والدین کی بھی اپنی اولاد کے لیے یہی خواہش ہوتی ہے۔ بعض صورتوں میں تو یہ محض والدین کی ہی خواہش ہوتی ہے۔ جس کی چکی میں ایک نوجوان پستا ہے۔ خیر یہ ایک الگ غور طلب موضوع ہے۔ بظاہر اس خواہش یا خواب میں کوئی برائی نہیں۔ لیکن جب غور کیا جائے کہ کیوں زیادہ تر والدین اپنی اولاد کے لیے اس پیشے کا انتخاب کرتے ہیں، تو جو وجوہات میرے سامنے آئیں وہ یہ ہیں کہ اس فیلڈ کا سکوپ (scope ) کبھی کم نہیں ہوتا بلکہ آبادی بڑھنے کے ساتھ ڈاکٹر کی ڈیمانڈ میں اضافہ ہوتا ہے۔ جتنے زیادہ لوگ ہوں گے اتنے ہی زیادہ مریض۔ اس پیشے میں پیسہ، عزت یہاں تک کے اچھا رشتہ بھی باآسانی دستیاب ہوتاہے۔ لڑکیوں کو اس فیلڈ میں لانے کی ایک اہم وجہ بھی یہی ہے۔

اپنی تمام تر دلیری اور حاضر جوابی کے باوجود سب سے زیادہ مشکل جس سوال کا جواب دینے میں آ تی ہے۔ وہ ہے آپ کاتعلق کس فرقے سے ہے؟ الحمدللہ مسلمان ہیں کہنے سے کچھ جہلا تو مطمئن ہو جاتے ہیں مگر مجال ہے جو کوئی صاحب عقل اس سادہ و مختصر جواب پر راضی ہو جائے اور جب اس قبیل کے عقل کل کو بتایا جائے تو اگر موصوف خود بھی ہم عقیدہ ہوں اس صورت میں تو بچت ہی بچت! بصورت دیگر پہلے تو بے چینی سے پہلو بدلا جاتا ہے اور غیر محسوس سا فاصلہ مشاہدے میں آتا ہے۔

زندگی ایک بہت ہی قیمتی شے ہے اور اس کی قدر کرنا ہر کسی کے لئے بہت ضروری ہے۔ مگر آج کل تو لوگ اس کی قدر و منزلت کو فراموش کرتے جا رہے ہیں۔ پاکستان آبادی کے لحاظ سے ایک بہت بڑا ملک ہے اور پاکستان میں ہر کسی کے پاس ذرائع آمدورفت ہے اور جن کے پاس نہیں ہے وہ پبلک ٹرانسپورٹ کا استعمال کرتے ہیں۔ جیسے کہ پاکستان ایک گنجان آباد ملک ہے تو ٹریفک کا حد سے زیادہ ہونا تو کسی تعجب کی بات نہیں۔

ویسے تو برِّصغیرکی سرزمین، اولیاء اور صُوفیوں کی دھرتی سمجھی جاتی ہے، مگر سرزمینِ سندھ بھی اپنے سینے میں لاکھوں لعلوں کو بَسائے ہوئے ہے، جنہوں نے امن اور یگانگت کے پیغام کی تروِیج سے، مُحبّت اور اخوّت کا درس عام کیا اور لوگوں کے دلوں سے نفرتوں کو دھویا۔ آج کی اس مختصر نوشت میں ہم سندھ کی دھرتی سے متعلق کچھ اولیاء کا ذکر کر رہے ہیں۔ حضرت ابُو مُعشر ’نجیع‘ سندھی: ابُو مُعشر ’نجیع‘ سندھی، برِّصغیر کے

مزار علامہ عنایت اللہ مشرقی علامہ عنایت اللہ مشرقی کی قبر خاکسار تحریک کے مرکزی دفتر، اچھرہ ذیلدار روڈ پر واقع ہے۔ علامہ عنایت اللہ مشرقی 1888 ء میں امرتسر میں پیدا ہوئے۔ علامہ کے بزرگوں میں سے لال محمد اورنگ زیب کے عہد میں مسلمان ہوئے۔ علامہ کے بزرگ مغل حکومت کے علاوہ سکھ عہد میں اہم عہدوں پر فائز رہے۔ علامہ کے والد عطا محمد نے بھی کئی کتب تحریر کیں۔ علامہ کے والد کے معروف سیاسی رہنماؤں

پی ٹی ایم اور فوج کے درمیان ہونے والے جھگڑے میں ظاہر ہے قصور وار پی ٹی ایم نے ہی ٹھہرنا ہے کہ کمزور ہے اور منصب، طاقت والوں سے مقابلہ ہے۔ جھگڑا ہونے یا نہ ہونے کے بارے میں ہمیشہ سے ایک ہی رائے چلی آتی رہی ہے کہ نہیں ہونا چاہیے۔ لیکن اگر جھگڑا ناگزیر ہو توپھر جلد از جلد ہو جانا چاہیے۔ پی ٹی ایم اور فوج کا جھگڑا اب ناگزیر ہو چکاہے اس لیے جتنی جلدی

بچپن سے پڑھا اور سنا ہے، کہ انسان کو اللہ تعالیٰ نے اشرف المخلوقات بنایا ہے۔ زمین پر انسان کا مقام اللہ تعالیٰ کے نائب کا ہے۔ مگر بصد افسوس کہ حضرت انسان نے اپنے عہدے کا پاس نہ رکھا، اور وہ کام کرنے شروع کر دیے جو اسے جانوروں سے بھی بد تر بنا دیتے ہیں۔ ہمار ا پیارا ملک پاکستان ہمارے بڑوں نے اسلام کے نام پر حاصل کیا تھا۔ پاکستان کا نام رکھنے والے رحمت علی نے بڑی محبت اور عقیدت سے اس کا کا نام پاکستان رکھا تھا۔ یعنی پاک لوگوں کے ر ہنے کی جگہ۔مگر پاکستان بننے سے لے کرآج تک ہم نے اس کے ساتھ کوئی اچھا سلوک نہیں کیا۔ قائد اعظم کی وفات ہو، یا لیاقت علی خان کوشہید کرنا۔ حکیم سعید کی شہادت ہو یا مولانا سمیع الحق کی شہادت۔ آج تک کتنے ہی محب وطن لوگوں کو موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔ نہ ان کے قاتلوں کا کچھ پتہ چلا اور نہ ہی ایسے واقعات کی روک تھام کی جا سکی۔ تاریخ کا مطالعہ کریں تو پتہ چلتا ہے کہ حضرت انسان نے حکومت کے لالچ میں کیا کچھ نہیں کیا۔ سگے رشتہ داروں نے ایک دوسرے کا خون تخت حاصل کرنے کے لیے بہا دیا۔ یہی سب کچھ ہمارے پیارے ملک پاکستان میں بھی ہوتا رہا ہے۔

یوں تو آج کے دور میں انسان کو بے شمار مسائل کا سامنا ہے۔ عالمی امن کا فقدان انہی میں سے ایک اہم مسئلہ ہے۔ لسانی، ثقافتی، مذہبی تعصب، تنگ نظری اور نفرت نے انسان کو انسان کا دشمن بنا دیا ہے۔ عالمی امن کے ادارے بشمول اقوام متحدہ بڑی طاقتوں کے سامنے بے بس ہیں۔ ہر طرف جنگ و فساد کا عالم ہے۔ ایسی صورتحال سے نجات کا ذریعہ صرف اور صرف سیرت النبیؐ میں ہی مضمر ہے۔حضور ؐ کا طرز عمل اور آپؐ کے ارشادات آج کے دور میں امن کے بارے میں بہترین رہنمائی فراہم کرتے ہیں۔ مکہ کے تیرہ برس پر امن جدوجہد کا دور تھا۔ تکالیف، اذیتیں، تحقیر و تذلیل حتی کہ بعض ساتھیوں کا قتل بھی اس پر امن جدوجہد کو تصادم کی راہ پر نہ چلا سکا آپؐ کی ساری حیات مبارکہ امن سے عبارت ہے۔ خواہ وہ میثاق مدینہ ہو، صلح حدیبہ ہو، فتح مکہ ہو یا غزوات۔

بھارت کو دنیا کی سب سے بڑی جمہوریت تصور کیا جاتا ہے۔ دنیا کی سب سے بڑی جمہوری قوت کشمیر کو اپنا اٹوٹ انگ تو کہتی لیکن آج تک کشمیر اور کشمیریوں کو ان کے جمہوری حقوق دینے سے انکاری ہے۔ موددی جی کی بی جے پی نے انتخابات 2019 میں کامیابی حاصل کی اور اس کامیابی کی مبارکباد کشمیریوں کو حریت رہنما موسیٰ ذاکر کی شہادت کی صورت میں دی۔ بی جے پی 1980 میں قائم ہوئی۔ یہ سیاسی جماعت نام نہاد سیکولر بھارت کے چہرے سے نقاب ہٹا دیتی ہے۔ بھارت جہاں کسی وقت میں کانگریس سب سے بڑی جماعت تصور کی جاتی تھی اب وہاں کی سب سے بڑی جماعت بی جے پی ہے۔ بی جے پی معتصب ہندوؤں کا ایک گروہ ہے۔ بی جے پی کا نظریہ انڈیا صرف ہندوؤں کے لئے نامی ہے۔

موجودہ ملکی اندرونی مسائل اور بے چینی کا واحد حل عمران خان ہے مگر مجھے معلوم ہے عمران خان ایسا کرے گا نہیں۔ میں عمران خان کی کاکردگی اور پی ٹی آئی حکومت کا سخت ناقد ہوں اور یہ بھی سچ ہے حکومت عوامی مسائل حل کرنے میں نا اہل ثابت ہوچکی ہے۔ مگر اس وقت ملک کے جو اندرونی حالات ہیں ان کا واحد حل عمران خان ہے۔

مسلمانو! میں جا رہا ہوں۔ نوجوانو! میں جا رہا ہوں۔ کیا پتہ پھر تمہیں میری رفاقت نصیب ہو نہ ہو۔ آؤ! اس سے پہلے کہ میں تم سے بچھڑ جاؤں۔ مجھے گلے سے لگا لو۔ میرے فیوض و برکات سے اپنے سینوں کو منور کر لو۔ دیکھو! اللہ کے صالح اور نیک بندے، عابد و زاہد بندے اپنی صالحیت کے باوجود رو رو کر اپنے گناہوں کی معافی مانگ رہے ہیں، گڑگڑا رہے ہیں، گناہوں سے توبہ کر رہے ہیں۔ آئندہ گناہوں سے بچنے کی توفیق طلب کر رہے ہیں۔

یہ بات تب شروع ہوتی ہے جب ایک دن سکول جاتے ہوئے اچانک سے وہ اس کے سامنے آگیا تھا۔ وہ ہچکچائی، ڈری اور سہمی نظروں سے اسے دیکھ رہی تھی۔ اس نے آہستہ سے ایک کاغذ کا ٹکڑا اس کے ہاتھ میں تھما دیا۔ ٹکڑا پکڑنے کی دیر تھی کہ وہ دیکھتے ہی دیکھتے گلی کی آخری نکڑ سے یوں اوجھل ہوا کہ جیسے چند منٹ پہلے وہ یہاں موجود ہی نہیں تھا۔عنبرین کو جنید ایک آنکھ نہیں بھاتا تھا حالانکہ وہ اس کے چچا کا لڑکا تھا لیکن اس کی کچھ عادتیں تھی ہی ایسی۔ وہ عنبرین کو ہمیشہ یہ باور کرانے کی کوشش کرتا تھا کہ وہ اس کی معشوقہ ہے اور اس کو اسی کے ساتھ شادی کرنی ہے۔ زبانی باتوں تک تو یہ باتیں عنبرین بھی سہتی آرہی تھی لیکن آج یوں جنید کی طرف سے بیچ رستے رک کر رقعہ پکڑانے والی حرکت پر وہ تھوڑا ڈر گئی تھی۔

پی ٹی ایم کی لفظی گولہ باری اور فوج کے خلاف زبان درازی کسی سے ڈھکی چھپی نہیں ہے۔ شروع دن سے پی ٹی ایم کے پلیٹ فارم سے فوج کے خلاف نا زیبا نعرے، ناقابل اشاعت گالیاں اور بے بنیاد الزامات کا سلسلہ جاری ہے۔ منظور پشتین بذات خود انتہائی نرم لہجے میں بات کرتے ہیں لیکن علی وزیر اور گلالئی اسماعیل سمیت دیگر رہنماؤں کی ایسی متعدد تقاریر سوشل میڈیا پر موجود ہیں جو نہ صرف انتہائی اشتعال انگیز ہیں بلکہ حقائق کے منافی بھی ہیں۔

پہلی جنگ عظیم سے لے کر آج تک دنیا میں جتنی بھی جنگیں لڑی گئی، اور اب دہشت گردی کی رخ اختیار کر لی گئی، ان سب کو مختلف ناموں سے پکارا اور پہچانا جاتا ہے۔ ان سب کو فرسٹ، سیکنڈ، تھرڈ اور فورتھ جنریشن وار کہا جاتا ہے۔ پاکستان کے کچھ دانشوروں اور سیاست دانوں کا ماننا ہیں کہ اب جنگ نے ایک نئی اور بہت بھیانک شکل اختیار کر لی ہے۔ جس کو ففتھ جنریشن وار کہا جاتا ہے۔ لیکن دنیا کے باقی ممالک میں اس چیز پر اتنا یقین نہیں کیا جاتا جتنا پاکستان میں۔

گلگت بلتستان کے تشخص کا مسئلہ 1970 سے مختلف شکلوں میں اٹھتا رہا ہے۔ لیکن ان تحریکوں میں عوام کی عدم دلچسپی کی وجہ سے کوئی پذیرائی نہیں مل سکی۔ ملک کے دیگر حصوں میں تعلیم حاصل کرنے والے طلباء بھی مسئلہ کشمیر کے تناظر میں مسئلہ گلگت بلتستان کے حل کے لئے آواز اٹھاتے رہے ہیں۔ قومی حقوق کے لئے لوگوں میں شعور و آگاہی اجاگر کرنے کے لئے مختلف قومی جماعتیں وجود میں آئی جسمیں قراقرام نیشنل موومنٹ و بالاورستان نیشنل فرنٹ جیسی جماعتیں شامل ہیں جو علاقائی تشخص کے لئے جدوجہد کرتی رہی ہیں مگر ان کوعوامی پذیرائی حاصل نہیں ہو پائی۔ قوم پرست جماعتوں کو عوام میں پذئرائی تو حاصل نہیں ہوئی لیکن تنازعہ گلگت بلتستان کو یو۔ این۔ آئی۔ سی۔ پی کی قراردادوں کے تحت داخلی خودمختاری کے ان کے مطالبے کو عوام میں میں مقبولیت حاصل ہوگئی۔

وفاقی حکومت نے عیدالفطر کی تعطیلات کا اعلان کر دیا ہے۔ وزارت داخلہ کے نوٹیفکیشن کے مطابق عیدالفطر کی تعطیلات منگل 4 جون سے جمعہ 7 جون تک ہوں گی۔ واضح رہے کہ محکمہ موسمیات کا کہنا ہے کہ 4 جون کو شوال کا چاند نظر آنے کے قوی امکانات ہیں، لہٰذا ملک بھر میں عیدالفطر 5 جون بروز بدھ کو ہو گی۔ دوسری جانب وزارت مذہبی امور اور بین المذاہب ہم آہنگی کا کہنا ہے کہ شوال المکرم کا

ہمارے معاشرے کا المیہ ہے کہ ہم سب کے سب سیانے ہیں۔ ہم بات کو سن کر اس کی گہرائی پر غوروفکر کرکے اس کو سمجھنے کی بجائے اسے تنقید کا نشانہ بناتے ہیں۔ آپ اس بات کی آزادی رکھتے ہیں کہ آپ کسی کی بات سے غیر متفق ہو سکتے ہیں لیکن اس کا مطلب ہرگز نہیں ہے کہ آپ بالکل ٹھیک ہیں یا دوسرا بالکل غلط ہے، آپ غیر متفق ہیں تو آپ اپنی رائے دیں بھڑاس نہ نکالیں، نہیں جی! ہم نے تو تنقید ہی کرنی ہے، کیونکہ ہمارے نزدیک ذہانت کا پیمانہ تنقید کرنا ہے، بات کو سمجھنا نہیں۔ اس وقت شاید میں بھی تنقید ہی کر رہی مگر اس کا مقصد محض بات کو واضح کرنا ہے اور کچھ نہیں۔

عالم اسلام کے عظیم مبلغ مولانا طارق جمیل نے وزیراعظم عمران خان کے خلاف پیپلزپارٹی کے چیئرمین بلاول بھٹو زرداری کے ”سیاسی افطار ڈنر کے اکٹھ“ سے ایک دن قبل ہی ہوا نکال دی تھی، جب ایک بڑے ٹی وی چینل پر مولانا کا انٹرویو چلا اور دوسرے دن قومی اخبارات کی زینت بنا، اس انٹرویو میں مولانا طارق جمیل نے برملا کہا کہ ”انہیں اللہ کی ذات سے امید ہے کہ وہ ملک کی کشتی کو بھنور سے نکالنے کے لئے عمران خان کو ہی ذریعہ بنائے گا“، یہ انٹرویو سلیم صافی نے کیا تھا، صافی صاحب کی صاف کوشش تھی کہ وہ مولانا کی زبان سے عمران خان کے خلاف کوئی بات نکلوا سکیں، جس کے لئے انہوں نے کئی جتن کیے، مگر اس میں انہیں سخت ناکامی ہوئی۔

تحصیل حاصل پور کا ایک وسیع وعریض رقبے پر پھیلا کثیر آبادی اور کچے پکے مکانات پہ مشتمل ایک محلہ غریب محلے کے نام سے جانا جاتاہے۔ محلے کی کچی کوڑے کے ڈھیر لگی گلیوں میں غربت بھوک ننگ اور محرومیوں کے سائے جابجا رقصاں اور ہر تیسرے گھر کو پنی لپیٹ میں لیے ہوئے ہیں اور محلے کی اس حالت کے ذمہ داران کا منہ چڑا رہے ہیں۔ جو محض الیکش کے دنوں میں ووٹ کی حد تک ان

پاکستان میں روزگار کمانے کے لیے ویسے تو بے شمار پیشے ہیں۔ مگر آج کل ایک پیشہ جو کہ مولویوں کا ہے۔ یعنی مدرسہ بنانا، جسے نہایت معتبر سمجھا جاتا ہے۔ اور یہ کام دیہاتوں سمیت شہروں میں بھی خوب تیزی سے جاری ہے۔ کوئی بھی مولوی جب دیکھتا ہے کہ اب علاقے میں اس کا نام ہو گیا ہے۔ اور جان پہچان بھی کافی بن گئی ہے۔ وہ اپنا الگ سے مدرسہ بنانا شروع کر دیتا ہے۔ اور اس

کیا آپ جانتے ہیں، سوال پوچھنا کیوں ضروری ہے ۔ کیوں کے سوال وہی پوچھتا ہے جو سوچتا ہے، سائنسدانوں کے مطابق سوال پوچھنے والے بچے زہین ہوتے ہیں ۔کوئی بی کرپٹ بندہ سب سے زیادہ کس چیز سے ڈرتا ہے؟ جی ہاں سوال اٹھانے سے ۔ آپ لوگوں نے اکثر مشاہدہ کیا ہو گا، کہ کیسے آج کل کے ڈبا بینڈ علماء جب کوئی دلیل نہیں پا تے، تو سوال کرنے والے پر کفر و گستاخ کا فتویٰ لگا دیتے ہیں ۔ یہ شیوہ صرف بے علم علماء کا ہی نہیں بلکہ بہت سے نام نہاد اساتذہ کا بی ہے۔

کہا جاتا ہے کہ ”ریڈرز آر دی لیڈرز“ یعنی کہ معاشرے کی بہترین نمائندگی اور اصلاح کے لئے علم کا ہونا بے حد ضروری ہے۔ ایک باعلم شخصیت اپنے علم کی شمع سے معاشرے کو جتنا تاریکیوں سے نکال سکتی ہے شاید کہ کوئی بے علم کر سکے۔ اگر معاشرے میں حقیقی شعور و تبدیلی لانا چاہتے ہو تو اس معاشرے میں علم کی شمع کو روشن کیا جائے۔حب چوکی لسبیلہ کا دل اور بلوچستان کا صنعتی شہر ہے۔ حب شہر کی اہمیت و افادیت پر بات کروں تو شاید موضوع کہیں اور رخ کر لے گا بس اتنا کہتا چلوں کہ حب شہر سالانہ روینیو کی مد میں اربوں روپے اس ملک کی معیشت میں اپنی شراکت داری کرتا ہے لیکن افسوس یہاں کے نوجوان علم کی پیاس بجھانے کے لئے کراچی و دیگر شہروں کا رخ کرتے ہیں۔

مجھے بات کرنی ہے ایک پرایؤیٹ ٹیچر کی زندگی کی۔ پرائیویٹ اساتذہ کی نوکری کے اوقات کار۔ اسمبلی کے وقت سے ہی پرائیویٹ ٹیچر کی جسمانی اور ذہنی بربادی کا سلسلہ شروع ہو جاتا ہے۔ خود وقت سے پندرہ منٹ پہلے پہنچو تاکہ قوم کے معماروں کا استقبال کرنے کے لئے پہلے سے موجود ہو۔ ایک منٹ تاخیر ہوئی تو حاضری رجسٹر پر دائرہ لگ جائے گا۔ اور ایسے تین دائروں کا مطلب ایک مکمل غیر حاضری۔ مطلب ایک دن

میری یہ تصویر چند سال پہلے کی ہے میرے ساتھ ایک افریقن گائیڈ اور دو دوسرے غیر ملکی سیاہ بھی اس سیل میں بیٹھے ہوئے ہیں۔ یہ تصویر زینجیبار (تنزانیہ کا ایک جزیرہ) میں موجود ایک مرکز کی ہے جہاں عرب حکمرانوں کے دور میں تمام افریقہ سے افریقن مردوں کو پکڑ کر لایا جاتا تھا اور پھر ان کی درجہ بندی کرکے مختلف عرب اور یورپی ملکوں کو بیچا جاتا تھا۔ اب یہاں ایک میوزیم اور چرچ قائم کردیا

اگلے دن ہم اپنی نئی منزل اسکردو کی طرف روانہ ہوئے۔ ہماری گاڑی میں جابجا کئی قسموں کی چیری سے بھرے چھوٹے بڑے شاپنگ بیگ لٹکتے تھے۔ کوئی سیٹوں کی ٹیک کے پیچھے کوئی شیشوں کے ساتھ کوئی ہینڈلز کے ساتھ۔ یہ سوغاتیں ہمیں علی حرمت نے اپنے ہاتھوں سے اپنے پالے ہوئے درختوں سے توڑ کر دی تھیں۔ اس کارِ خیر میں ان کے والدِ محترم اور تایا بھی پیچھے نہیں رہے تھے اور اس دوران وہ ہمیں اپنے

رمضان المبارک کے اس بابرکت مہینے میں جہاں لوگ ایک دوسرے کے لیے نیک جذبات رکھتے ہیں وہیں مذہبی رجعت پسندی بھی اپنی جگہ بنا لیتی ہے۔ حال ہی میں سوشل میڈیا پر تحفظِ رمضان آرڈیننس کے ہوالے سے بات چیت ہو رہی ہے جس میں مختلف آرا دیکھنے کو مل رہی ہیں۔ بہت سے لوگ اس کو ایک نیک عمل جانتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ اسلامی ملک میں ایسے قوانین کا اطلاق لازمی ہونا چاہیے جبکہ باقی مانندہ

پاکستان کے مختلف چینلز پر رمضان ٹرانسمیشن ہر سال ذوق و شوق سے آن ائیر ہوتی ہیں اور اس کے ساتھ ساتھ بالخصوص نیلام گھر ٹائپ کے شوز بھی اچھی ریٹنگز پر جا رہے ہوتے ہیں۔ ان پروگرامز میں انعامات لینے کی خاطر شرکاء کو باقاعدہ بھونڈی حرکتیں کرتے دیکھ کر آپ اپنے صوفے پر بیٹھے ہی تلملاتے رہتے ہیں اور ساتھ ساتھ مشورے بھی دے رہے ہوتے ہیں کہ ”وہ والا ڈبہ کھلوا لیتی تو 50 تولہ سونا اس

جنگیں تباہی کے سوا کچھ نہیں لاتیں، ہزاروں چلتے پھرتے سانس لیتے انسان آن کی آن میں لقمہ اجل بن جاتے ہیں۔ جنگ کا دوسرا نام ہی تباہی اور انسانی جانوں کا قتل ہے۔ قدیم و جدید عہد کی جنگوں کے طریقہ ہائے کار میں فرق ضرور آیا ہے لیکن بنیادی مقاصد آج بھی وہی ہیں۔ طاقت کا اظہار، کمزور ممالک یا ریاستوں کے وسائل پر قبضے کی دوڑ۔ ”کبھی بہ حیلہ مذہب کبھی بنام وطن۔ “ اس کے سوا

”اگر مساجد میں عبادات جاری ہیں اور اہل محلہ کی معاشرتی زندگی میں اصلاح کا عمل نہیں پیدا ہوتا تو ایسی عبادت قابل غور ہے، نماز کا مدعا صرف نماز ادا کرنا ہی نہیں بلکہ نماز کے انداز اور مفہوم کو زندگی میں رائج کرنا ہے، اگر زندگی سماجی قباحتوں میں بدستور ادا کی جا رہی ہے۔ تو ایسی صورتحال پر بڑا غور ہونا چاہیے“۔ حضرت واصف علی واصف رح

ہر صاحب علم پر یہ فرض ہے کہ وہ اپنی علم و ہنر کا استعمال معاشرے کی فلاح و بہبودکے لئے بھی کرے، کیونکہ ہمارے پیارے نبی نے قلم کی طاقت کو سب سے بہترین طاقت قرار دیا ہے۔ یہ حقیقت ہے کہ انسان اپنے علم و ہنر سے معاشرے میں پہچانا جاتا ہے لیکن اس حقیقت سے بھی کوئی انکار نہیں کر سکتا ہے کہ انسان کا اصلی شناخت اس کا علم و فن ہر گز نہیں ہوتا بلکہ

یوں تو پختونوں کے بہت سے نام دیے جاتے ہیں لیکن ان میں سے پانچ نام مشہور ہیں۔ پختون، پٹھان، افغان، روہیلہ اور سلیمانی۔ اسی طرح پختونوں کا یہ علاقہ جو صوبہ خیبرپختونخوا کے نام سے جانا جاتا ہے، تاریخی کتابوں میں مختلف ادوار کے دوران اسے مختلف ناموں سے یاد کیا گیا ہے۔ مثلاً 1700 قبل مسیح سے 600 ق م تک اس علاقے کو آریانہ کہا گیا۔ 232 قم کے یونانیوں نے پکتیکا کا نام دیا۔ تیسری صدی

مشیر خزانہ حفیظ شیخ کہہ چکے ہیں کہ مہنگائی ایک مسئلہ ہے جس کے باعث حکومت خود پریشان ہے تیل کی قیمت کنٹرول کرنا حکومت کے اختیار میں نہیں پھر بھی اخراجات کم کرنے کے لئے ٹھوس اقدامات کیے جا رہیں۔ دوسری طرف مشیر تجارت عبدالرزاق داؤد کا کہنا ہے کہ عوام بجٹ میں تکلیف کے لئے تیار رہے جبکہ وزیر اعظم بھی اپنی تقریر میں یہ برملا کہہ چکے کہ جب تک ملکی قرض نہیں اترتا عوام کے لئے

امریکا ایران تنازعے پر الباکستانی مزید فکر مند نا ہوں۔ ہمارے الباکستانی دوست مشرق وسطیٰ میں امریکی اور اتحادیوں کی کئی ہفتوں سے جاری پھرتیوں کو ایران کی آڑ میں پاکستان کے خلاف گھیرا تنگ کرنے کی کوشش ثابت کرنے میں ایک دوسرے سے سبقت لے جا رہے تھے، اب ان کے لئے تازہ خبر ہے کہ امریکی پارلیمان ممبران شیلا جیکسن وغیرہ نے اپنے صدر سے کہا ہے کہ پاکستان کے ساتھ اقتصادی تعاون کو مزید بڑھایا جائے۔ ویسے

قرآنِ پاک میں ہے کہ ”اے ایمان والو! کیوں کہتے ہو جو تم کرتے نہیں“ اس آیت مبارکہ کے مفہوم کو اگر مدِ نظر رکھا جائے تو یہ آیتِ مبارکہ ہمارے وزیراعظم صاحب کے ان ارشادات و فرمودات کے لئے ہی نازل کی گئی لگتی ہے، جو وہ پچھلے بائیس سال سے پاکستان کی عوام کے سامنے گاہے بگاہے بیان کرتے آئے ہیں۔ اور پھر اقتدار میں آکر اس کے بالکل برعکس اقدامات کر رہے ہیں۔ ان ارشادات و فرمودات نے 2011 کے آخر میں باقاعدہ دعوؤں اور وعدوں کی شکل اختیار کرلی۔2011 میں ہی خان صاحب کی جماعت کی نوک پلک سنوارنے کا عمل باقاعدہ سے شروع کیا گیا تھا، مختلف جماعتوں سے مختلف الخیال، مختلف نظریات، فرقات، مختلف قبائل و قماش سے تعلق رکھنے والے بھانت بھانت کے لوگ ٹولیوں کی صورت میں تحریک انصاف میں شامل کرانے کا سلسلہ شروع ہوا۔ پہلے پہل یہ توڑ پھوڑ پیپلز پارٹی سے شروع کی گئی۔ 2013 کے انتخابات کے بعد یہ کارروائی مسلم لیگ ن میں ڈالنے کا سلسلہ شروع ہوا جو آہستہ آہستہ تیزی پکڑتا گیا اور پھر پناما ہنگامے اور میاں نواز شریف، مریم نواز کی نا اہلی اور پھر ان کی نیب کے ذریعے گرفتاری کے بعد پی ٹی آئی میں لوگ بھیڑ بکریوں کے ریوڑوں کی طرح شامل کروائے گئے۔

ملک کے معروف دانشور اور عالم، آغا سلیم صاحب بڑی پتے کی بات کہا کرتے تھے کہ ”کوئی دور تھا، جب لوگوں کے پاس“ شعور ”تھا۔ اس کے بعد ہمارا (ان کا) دور آیا، جس میں ایک سطح کم ہوئی اور شعورمند لوگ تو کم ہوگئے، البتہ باعلم اور عالم لوگ پھر بھی تھے۔ یعنی لوگوں کے پاس علم باقی رہ گیا۔ مگر اب آپ لوگوں (ہمیں مخاطب ہوتے ہوئے کہا کرتے تھے ) کا دور آیا ہے، جس میں بس معلومات (انفارمیشن) ہی رہ گئی ہے۔ تم لوگ (ہم لوگ) معلومات کے پیچھے دوڑتے رہتے ہو۔

معافی چاہتا ہوں کہ میرے پاس وہ الفاظ نہیں ہیں جن مین اس کرب ہر اس ضمیر تک پہنچاوں جو ابھی تک سو رہا ہے، ہر اس انسان تک پہنچاوں جو اب تک اپنے کھیل تماشے میں مصروف ہے،ہر اس دیوار تک پہنچاوں جس کے دروازے ابھی تک انصاف دینے کے لئے بند ہیں۔قتل تو پوری انسانیت کا قتل ہیں مگر کیا کوئی اتنا گرا ہوا انسان جس کا مذہب بھی اسلام ہو جو اسلامی معاشرے میں رہتا ہو پھر بھی وہ ایسی حرکت کیسے کرسکتا ہے؟

ابھی حال ہی میں ایک خبر سنی کہ ایک گاؤں میں ایک سات سالہ بچی جس کا نام ستارہ بتایا جا رہا تھا معاشی حالات کی تنگی کی وجہ سے کسی وڈیرے کی حویلی میں کام کرتی تھی۔ حویلی کے لوگ اس معصوم کو لاوارث سمجھ کر اس پر مختلف مظالم ڈھاتے۔ ایک روز بچی کے ہاتھ سے گرم چائے غلطی سے وڈیرے کی بیوی کے ہاتھ پر گرنے کی وجہ سے دونوں درندہ صفت میاں بیوی نے اس معصوم کو شدید تشدد کا نشانہ بنایا یہاں تک کہ اس پر اُبلتا ہوا پانی پھینک کر اس کی روح تک کو جھلسا دیا۔

ایک فرشے نے آوازِ بغاوت بلند کی کہ فرشتوں کو بھی انسانوں کی طرح آزادی ہونی چاہیے۔ ہمیں صدیوں سے ان بیکار انسانوں کے پیچھے لگایا ہوا ہے۔ ہمیں اپنی مرضی سے زندگی گزارنے کا موقع دیا جائے۔ ہم انسان ہوتے تو زمیں میں بہت اچھے کام کر سکتے تھے، زمین کا نقشہ بدل سکتے تھے۔ مجھے اگر موقع ملے تو میں زمین پہ بڑے بڑے انقلاب لا سکتا ہوں۔ دو تین سو سالوں کے احتجاج کے بعد فرشتے کی

کڑوا ترین سچ یہ ہے کہ زنا بِالجبر کرنے والے بھی ایک زمانے میں ہماری طرح معصوم اور پاک و صاف ہوا کرتے تھے، یہ اس زمانے کی بات ہے جب وہ تازہ تازہ اپنی ماں کے پیٹ سے نکل کر مہذب دنیا میں آئے تھے۔ تب ان کے ماتھے پر زانی نہیں لکھا تھا، اس لیے انہیں یہ بالکل بھی اندازہ نہیں تھا کہ ہم مہذب معاشرے میں مستقبل کے زانی بن جائیں گے۔ زنا بالجبر کرنے والے وہ

تعلیم ہر انسان چاہے وہ آمیر ہو یا غریب، مرد ہو یا عورت کی بنیادی ضرورت میں سے ایک ہے۔ یہ انسان کا حق ہے جو کوئی اسے نہیں چھین سکتا۔ تعلیم کسی بھی قوم یا معاشرے کے لئے ترقی کی ضامن ہے، یہی تعلیم قوموں کی ترقی اور زوال کی وجہ بنتی ہے۔ تعلیم حاصل کرنے کا مطلب صرف سکول، کالج یونیورسٹی سے کوئی ڈگری لینا نہیں بلکہ اس کے ساتھ تعمیز اور تہذیب سیکھنا بھی شامل ہے تاکہ

اپنی مدد آپ کے تحت خود پر بھروسا کرتے ہوئے محنت کرنا اور قدم قدم ترقی کی طرف بڑھنا ایک قابلِ ستائش عمل ہے۔ عام دستور یہ ہے کہ بڑے خواب دیکھنے والوں کو کافی رکاوٹوں اور تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ ٱن کی کوششوں کی تعریف اور حوصلہ افزائی کم ہی کی جاتی ہے۔ ہر خواب دیکھنے والا اس صورتِ حال کو سمجھ سکتا ہے۔ ہمارے اردگرد ایسے کردار ضرور ہوتے ہیں جو محنت کی عملی شکل ہوتے ہیں۔ نہ مشکل حالات کا رونا اور نہ ہی تنقید کی پرواہ، بس اپنی ہی دھن میں کام کیے جانا ایسے لوگوں کا خاصہ ہوتا ہے۔ قانون کی طالبِ علم ہونے کے ناطے اس شعبے کہ کچھ لوگوں سے جان پہچان ہے۔ ٱنہیں میں سے ایک اس کالم ”محنت کی داستان“ کی دوسری کہانی ہیں۔

ملک کی دو بڑی سیاسی جماعتیں حکومت کے خلاف سیاسی محاذ گرم کرنے جا رہی ہے۔ اس کا انہیں حق بھی حاصل ہے۔ حکومت کو کوئی اعتراض بھی نہیں ہونا چاہیے کیونکہ وہ خود احتجاج کا ایک نیا ریکارڈ قائم کر چکی ہے مگر اس کا موقف واضح تھا کہ وہ بد عنوانی کو کسی صورت قبول نہیں کرتی لہٰذا حکمرانوں نے جو لوٹ مار کر کے ملکی دولت باہر بھجوا رکھی ہے اسے واپس لائے گی یہ کہ تبدیلی لا کر عام آدمی کو سہولتیں فراہم کرے گی۔ مگریہ دونوں جماعتیں پی پی پی اور مسلم لیگ نون جو احتجاجی تحریک چلانے جا رہی ہیں ان کا کیا ایجنڈا ہے؟

ابھی قصور میں ننھی کلی زینب سمیت ایک درجن سے ذائد معصوم بچیوں اور نوشہرہ کی کم سن عاصمہ کا جنسی زیادتی کے بعد قتل ہونے والا زخم ٹھیک سے بھر نہ پایا تھا کہ دنیا کا خوبصورت ترین دارالحکومت کہلائے جانے والے شہر اسلام آباد میں دس سالہ معصوم بچی فرشتہ مہمند کے اغوا اور جنسی تشددکے بعد قتل کے لرزہ خیز واقعے نے ہماری اجتماعی بے حسی اور خاص کر ہمارے بوسیدہ اور تعفن زدہ ریاستی نظام اور

 فرشتہ! فرشتوں کا یہاں کیا ذکر؟ ان معصوم فرشتوں کا وہاں کیا کام کہ جہاں انسانیت نام کو بھی نہ باقی رہے۔ یہاں تو ان عذاب دینے والے فرشتوں کا کام ہے کہ جو ہمارے سروں پر گرز مار مار کے ہمیں زمین میں دھنسا دیں کیونکہ ہماری نام نہاد اور ہر فضول بات پر زندہ ہوجانے والی شرم و غیرت میں اتنا زور کہاں کہ ہمیں زمین میں دھنسا سکے۔ کسی نے کہا کہ ریاست شہریوں کے جان و

بھارت میں بی جے پی کی واضح اکثریت بھارتی میں ہندو انتہا پسندی کی قلعی کھول رہی ہے۔ ماضی کی طرح اس بار بھارتی مسلمانوں کو الیکشن میں زیادہ اہمیت نہیں دی گئی حالیہ پانچ برسوں میں جہاں کشمیر میں ہزاروں کشمیریوں کو قتل کیا گیا وہیں تاریخ کے بدترین تشدد کا بھی نشانہ بنایا گیا جس میں پیلٹ گن سے لوگوں پر ڈائریکٹ فائر کرنا، گھروں اور فصلوں کو مسمار کرنا شامل ہے۔ گزشتہ پانچ برسوں میں بھاجپا اور

پندرہ مئی کو اسلام آباد سے ایک دس سالہ معصوم بچی ”فرشتہ مہمند“ غائب ہوئی۔ اس کے والد کی جانب سے پولیس سے رابطہ کیا گیا مگر پولیس نے ہمیشہ کی طرح کسی قسم کی کوئی سنجیدہ کارروائی نہ کی۔ 20 مئی کو اس معصوم کی جلی ہوئی مسخ شدہ لاش جنگل سے ملی۔ لاش کی حالت دیکھ کر بخوبی اندازہ لگایا جا سکتا تھا کہ اس معصوم فرشتہ کو جنسی زیادتی کا نشانہ بنانے کے بعد قتل کرکے لاش

طلبہ یونین اور سیاست کا ہمارے ملک کی سیاست اور تعلیمی اداروں میں اہم کردار رہا ہے قیام پاکستان میں بھی طلبہ تنظیم مسلم سٹوڈنٹس فیڈریشن نے اہم کردار ادا کیا تھا پاکستا ن کے قیام کے بعد اسلامی جمعیت طلبہ 1948 میں آئی اور اس کے ایک سال بعد گورڈن کالج راولپنڈی میں ڈیموکریٹک سٹوڈنٹس فیڈریشن کا قیام عمل میں آیا کمیونسٹ پارٹی آف پاکستان پر پابندی کے بعد ڈیموکریٹک سٹوڈنٹس فیڈریشن پر بھی پابندی عائد کی گئی اور

ہمارے آقا، ہمارے نبی صلی اللہ علیہ و سلم کے مخالف بھی ان کی نیکی اور سچائی کی شہادت دیتے تھے اور ان کو صادق اور امین کہا کرتے تھے۔ کسی کے مخالف کی اس کے حق میں گواہی کو اس کی سچائی کا بہت بڑا ثبوت سمجھا جاتا ہے۔ ایک طبقے میں جہاں اصول اور رواداری کو ملحوظ خاطر رکھا جاتا ہے، ابھی تک یہ بات صحیح سمجھی جاتی ہے۔ پر عمومی طور پر دیکھاجا رہا ہے کہ مادی خواہشات اور اندھی تقلید کے چکر میں عالمی سطح پر اصول اور ایمانداری پر مفادات کو ترجیح دی جانے لگی ہے۔

ڈسٹرکٹ انتظامیہ کچھ دن پہلے ایک نوٹی فیکشن جاری کر چکی ہے گوشت کی قیمتوں کے سلسلے میں، اس میں واضح طور پر یہ حکم دیا گیا ہے کہ ہم نے ایک کاغذ کا ٹکڑا سر بازار ریٹ لسٹ کے نام پر لگا دیا اب عوام اور کاروباری حضرات خاص طور پر قصاب اور عوام رمضان کے اس با برکت مہینے لڑتے رہیں۔ کسی نے انتظامیہ کو شکایت کرنے کی کوشش کی تو ہم شکایت کنندگان کی پوری تفصیل مرغی

میری بیٹی کافی دنوں سے بہت کمزور اور سست دکھائی دے رہی تھی سکو ل سے اتے ہی بستر پے گر جانا اس کا روز کا معمول تھا لیکن آج میں کھانے کے لیے بلا رہی ہوں اور وہ ہے کہ اٹھنے کا نام نہیں لے رہی میں جب اس کے بدن کو ہاتھ لگایا تو اس کا جسم بخار سے تپ رہا تھا ہے حد کمزور بھی لگ رہی ہے مشکل سے کھانا کھلایا بخار کی دوا دی بیٹی

کسی باپ کے لیے اُس کے جوان بیٹے کی موت کمر ٹوٹ جانے کا باعث بنتی ہے۔ اکثر بیٹے باپ کے جنازے کو کندھا دے کر قبر میں دفن کرتے ہیں۔ مگر جب باپ اپنے جگر گوشے کا جنازہ اٹھاتا ہے تو وہ گھڑی قیامت سے کم نہیں ہوتی۔ بے موسمی بارش اور بے موسمی موت فصل اور نسل کو تباہ کر دیتی ہے۔ ایک باغباں کوجب یہ پتہ چلتا ہے کہ تیز چلنے والی آندھی نے اُس کے پھلدار

سماج کی بہتری کے حوالے سے اکثر اوقات ہم حکمران سیاسی قوتوں سے جو امیدیں رکھتے ہیں، وہ پوری نہ ہونے کی وجہ سے پھر دوسرے حکمرانوں کو منتخب کرنے کی کوشش یا خواہش رکھتے ہیں۔ نتیجے میں اُس نو منتخب حکومت کی حالت پچھلی حکومت سے بھی زیادہ بدتر ثابت ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں اور پھر کسی تیسری حکومت کے بننے کی طلب کرتے ہیں۔ یے مثال بالکل بھی اس طرح ہے کے کسی کنویں میں کتا مرا پڑا

افسانہ پہلا منظر : برآمدے میں ضعیف ماں کپڑوں کی سلائی کرتی دکھائی دیتی ہے ساتھ ہی چھوٹی بیٹی لاریب کچن میں رات کے برتن دھو رہی ہے بڑی بہن اور باپ جن کے کاندھوں پر گھر کی ذمہ داری ہے وہ دونوں رزق معاش کی طلب میں گھر سے باہر ہیں اتنے میں دروازے پر دستک ہوتی ہے مقدس :خالہ چل رہی ہوں ہمارے ساتھ آگے دو گلی چھوڑ کر راشن مل رہا ہے خالہ :نہیں بیٹا میں کہا