پچھلے سال دسمبر کی بات ہے، میں عشاء کے فوراً بعد گھر سے نکلا، ہر طرف دھند چھائی ہوئی تھی، قریب ہی پیڑول پمپ پر گاڑی میں پیٹرول ڈلوانے کے لیے رکا، دیکھا تو ایک چھ سات سال کا بچہ تیز تیز چلتا ہوا قریب آکر شیشے پر دستک دینے لگا، اس پیڑول پمپ پر گارڈز بھکاریوں کو گھسنے نہیں دیتے اس لیے یہ طے تھا کہ یہ بھکاری نہیں ہے، شیشہ نیچے کیا تو وہ سردی میں بری طرح

رمضان المبارک ہم پر اللہ تعالیٰ کا خصوصی انعام ہے جس کا جتنا شکر کیا جائے، کم ہے۔ لیکن ہم مسلمان عجیب مخلوق ہیں، ہم نے رمضان کی سحری، افطاری کو صرف پیٹ بھرنے کا ذریعہ سمجھ لیا ہے۔ روزانہ سحری و افطاری کے وقت دسترخوان پر نئے ریکارڈز بنتے اور ٹوٹتے ہیں۔ بلکہ اکثر ریکارڈز خودبنانے والوں کے ہاتھوں ہی ٹوٹتے ہیں۔ روزہ رکھ کر سارادن اللہ تعالیٰ سے شکوہ کیا جاتا ہے کہ یہ ظلم تو نے کیوں

فی زمانہ کچھ ایسا ہی رواج پروان چڑھ گیا ہے اور مزید ہم نے بھی اسے خوب پن٘پنے کا موقع دیا ہے کہ اگر کوئی اس دارِ فانی سے کوچ کر جائے تو ہمیں اس کی بہت ساری پوشیدہ اور مخفی خوبیوں کا نہ صرف ادراک ہونا شروع ہو جاتا ہے بلکہ ہم ان خوبیوں کا ڈھنڈورا بھی خوب پیٹتے ہیں اور مرحوم کی ہر کامیابی کو ایسے دادوتحسین دے رہے ہوتے ہیں کہ جیسے اس سے پہلے ایسا کبھی

صاحبِ ”نہج البلاغہ“ حضرت علی کرم اللہ وجہہ لکریم کا ایک قولِ بلاغت نظر نواز ہوا، مفہوم جس کا یوں ہے کہ کسی شخص کی قدر و قیمت کا اندازہ اُس کے اندر اِحساسِ ذمہ داری سے لگایا جاتا ہے۔ اِس قولِ حکمت پر غور جہانِ معانی کے پرت کھولتا چلا جاتا ہے۔ یہ کائنات اور ِاس کائنات کے اندر انسان کی زندگی۔ معاشی، معاشرتی اور طبعی زندگی۔ کا دار و مدار اُس کے ذمے فرائض کی خوش اسلوبی سے

عرفان خان اور رشی کپور کی وفات نے سوچنے پر مجبور کر دیا کہ ہم اپنے خوابوں کو پانے کے لئے کتنی تگ و دو کرتے ہیں سالہا سال محنت کرتے ہیں در در کی ٹھوکریں کھاتے ہیں ناکامیوں کا سامنا کرتے ہیں زندگی کے اتار چڑھاؤ دیکھتے ہیں پھر جو لوگ امید کا دامن نہیں چھوڑتے اور خود پر بھروسا رکھتے ہیں وہی کامیابی کی منزل کی طرف رواں دواں ہوتے ہیں پھر ایک وقت آتا ہے کہ محنت

ہم بچوں کو خریدنا چاہتے ہیں، اُنکو اپنے طرز پر چلانا چاہتے ہیں لیکن اُس کے لیے ہم جو طریقہ اختیار کر کے اِس گُماں کے ساتھ جیتے ہیں کہ وہ واقعی ہمارے مطابق جا رہے ہیں وہ طرز بھی غلط ہے اور وہ گُماں بھی غلط فہمی سے زیادہ کچھ نہیں۔ پابندیوں کی ذد میں گھِرے ہوئے بچے ایسا آپ کی نظر میں تو کر رہے ہوتے ہیں مگر حقیقتاً ایسا کر نہیں رہے ہوتے۔ اپنے آپ کو غلط

انسان مسلسل ارتقائی مراحل سے گزر رہا ہے۔ اس مراحل میں اس نے اپنے رہن سہن کو تبدیل کیا، رسم ورواج کو تبدیل کیا، اور سب سے بڑھ کر اپنی سوچ کو بھی تبدیل کیا۔ تبدیلی کا یہ سفر ابد تک جاری رہے گا۔ پتھر کے زمانے کے انسانوں کی سوچ صرف جانوروں کو شکار کرنے اور پیٹ پالنے تک محدود تھی۔ لیکن ان میں سے ہی کچھ نے اپنی ذہنی صلاحیتوں سے پہیہ ایجاد کیا اور اسی ایجاد سے انسان

سیمنٹ کی بڑھتی قیمت کے پس منظر کا ایک پہلو تو یہ ہے کہ کرونا وائرس کی وبا سے پھیلنے والی معاشی بدحالی کو کم کرنے کے لیے حکومت نے تعمیرات کے شعبے کو صنعت کو درجہ دینے کا فیصلہ کیا اور اہم مراعات کے اعلان کے ساتھ کنسٹرکشن ڈویلپمنٹ بورڈ کے قیام کا اعلان بھی کیا۔ یہاں یہ وضاحت نہایت ضروری ہے کہ شعبہ تعمیرات کی اس حکومتی درجہ بندی میں سیمنٹ اور اسٹیل کے علاوہ تقریباً تمام شعبے

مختارا بالاخر منظر عام پر آ گیا ہے اور اپنے مربی کے ساتھ ایک سرسبز لان میں خوش باش دیکھا گیا ہے اور اس نے صاف لفظوں میں کہا ہے کہ اس نے دی گئی مغلظات کو محبت سمجھا اور تبرک جان کر حرز جان بنایا ہے اور یہ کہ اس نے محبت بھری دشنام کو سینے سے لگایا ہے اور یہ بھی کہ اکیس دن کے آئسولیشن کے بعد وہ کافی مطمئن ہے اور حافظ آباد میں بیوی بچوں

نبی کریم ﷺ نے حضرت عبد اللہؓ بن حجش کو ایک خط دے کربارہ آدمیوں کے ساتھ بطنِ نخلہ کی طرف بھیجا، خط کے مطابق آپ ﷺ کا حکم تھا کہ ”مقامِ نخلہ میں قیام کرواور قریش کے حالات کا پتہ لگاؤ اور اطلاع دو“ ۔ اتفاق یہ کہ قریش کے چند آدمی شام سے مالِ تجارت لے کر واپس آ رہے تھے کہ حضرت عبداللہؓ نے ان پر حملہ کر دیا ’ان میں ایک شخص عمروبن الحضرمی مارا گیا۔

بہت سے ممالک اپنی سالانہ کارکردگی رپورٹ عوام کے لئے شائع کرتے ہیں۔ یہاں تک امریکہ جیسا بڑا ملک اپنی خفیہ اداروں کی رپورٹس بھی شائع کرتا ہے، جس میں اس سال کے لیے مقرر کردہ اہداف اور کامیابیوں کا ذکرکیا جاتا ہے۔ جس سے نہ صرف وہ اپنی کارکردگی کا جائزہ لیتے ہیں بلکہ عوام کو بھی علم ہوتا ہے کہ جن افراد کے کام کرنے کا معاوضہ ادا کرنے کے لئے وہ ٹیکس ادا کرتے ہیں ان کی

یہ تحریر خاص طور میڈیا اور سوشل میڈیا کے چھوٹی ذہنیت، خود ساختہ دانشوروں اور اخلاقی، مذہبی، سیاسی، سماجی تعلیم سے دور منفی سوچ والی شخصیات کے نام ہے۔ گزشتہ دنوں وزیراعظم کی میزبانی میں ٹیلی تھون ٹرانسمیشن کے اختتام میں معروف عالم دین مولانا طارق جمیل نے چند جملے کہے، جن کا مختصراً مفہوم یہ ہے ہم جھوٹ بولتے ہیں، بے حیا ہیں۔ اس سب میں مولانا صاحب نے کچھ غلط نہیں بولا۔ میرے لئے مولانا صاحب قابل احترام

کئی روز سے ایک بڑھیا اپنے سات سالہ بچے کو بیل گاڑی پر لاد کر اسپتال سے چند دوائیں لے کر واپس چلی جاتی۔ باآخر کئی ہفتوں بعد خاتون بچے کو ایڈمٹ کروانے میں کامیاب ہوتی ہے اور یہ یقیناً اس کے لئے کسی بڑے معرکے کو سر کرنے سے کم نہیں تھا، وجہ پوچھنے پرجواب ملتا ہے کہ آخری عمر میں ہونے والے اس اکلوتے بیٹے کی تکلیف برداشت نہیں ہوتی، ڈاکٹر صاحب نے آپریشن کے لئے سات ہزار

ماہ رحمت، ماہ ایثار و ماہ انفاق ہے اس حقیقت سے کسی کو بھی انکار نہ ہوگا۔ مگر ہمارے مجموعی قومی رویوں سے ایسا ہرگز معلوم نہیں ہوتا۔ یہ درست ہے کہ اس ماہ مبارک میں اشیائے خورد و نوش کی طلب میں کئی گنا اضافہ ہو جاتا ہے۔ ہر گھرانے کی کوشش ہوتی ہے کہ سحور و افطار میں ان کے دسترخوان پر مختلف اقسام کے کھانے اور پھل وغیرہ ہوں۔ معاشیات کا طلب اور رسد کا قانون بلاشبہ

ملکی حالات کو مدنظر رکھتے ہوئے پاکستان کے تمام تعلیمی ادارے بند کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ ان اداروں میں سرکاری نجی اور مدارس شامل ہیں۔ اداروں کے بند ہونے سے سب سے زیادہ یونیورسٹیز کا نظام متاثر ہوا۔ ہائیر ایجوکیشن کمشن سے منظور شدہ 174 یونیورسٹیز میں ایک اندازے کے مطابق 30 لاکھ کے قریب سٹوڈنٹس زیرتعلیم ہیں۔ ان تیس لاکھ میں ایک بڑی تعداد دیہی علاقوں سے تعلق رکھتی ہے۔ سمیسٹر جاری رکھنے کے لئے ان یونیورسٹیز میں

کچھ دن قبل وہاڑی کی ایک ایم اے پاس لڑکی کی جھاڑو دیتے ہوئے ویڈیو سوشل میڈیا پر وائرل ہوئی تو ملک بھر کے پرنٹ و الیکٹرانک میڈیا کی توجہ بھی اس پڑھی لکھی مجبور لڑکی کی زندگی کی جانب ہوگئی جو اپنی بوڑھی ماں اور چھوٹی بہنوں کا پیٹ پالنے کے لئے جھاڑو لگانے کو بھی تیار ہوگئی۔ یہ خبریں جب وزیر اعلیٰ پنجاب سردار عثمان بزدار کے سامنے سے گزریں تو انھوں نے پارس طالب کے لئے وہاڑی

یہ فیصلہ مشکل ہے کہ پاکستان کا اس وقت سب سے بڑا مسئلہ کورونا ہے یا کورونا پہ سیاست ہے؟ پاکستان میں اس وقت موت کے کنویں کے سامنے کھڑے ہو کر بات بے بات سیاست کی جا رہی ہے اور اس سیاست کی زد میں سراسر ہمارے وہ عوام ہیں جنہیں کورونا کا نہیں بلکہ بھوک سے مر جانے کا خوف ہے۔ وہ طبقہ جو اس وقت کورونا کے ڈر سے گھروں میں قرنطینہ نہیں ہیں بلکہ بغیر کسی

کورونا عالمی وبا اور بھارتی جنگی جنون کورونا عالمی وبإ نے کرۂ ارض کا نظام مفلوج کر دیا ہے، لاکھوں لوگ اس بیماری کا شکار ہیں، پوری دنیا میں ذہنی انتشار ہے۔ دنیا کی توجہ صرف ایک چیز پر مرکوز ہے کہ کس طرح اس دشمن پر قابو پایا جائے، کیسے اس سے نجات حاصل کی جائے اور کیسے اس سے جنگ جیتی جائے، ایسے وقت میں ہمیشہ کی طرح بھارت پاکستان پر جنگ مسلط کرنے کے درپے ہے۔ کورونا

انسانی شعور وبالیدگی کے ارتقائی سفر کے تسلسل کے دوران ایک وقت ایسا بھی تھا جب آسمانی سچ کو اولین حیثیت حاصل تھی اور مذہبی پیشواؤں کی باتوں پر آنکھ بند کر کے بھروسا کیا جاتا تھا۔ علمی ذرائع بہت ہی محدود تھے اور تحصیل علم کے ان وسائل پر بھی ایک طرح سے مذہبی کلاس کی اجارہ داری تھی۔ یہ مذہبی طبقہ ریاست کے معاملات میں بھی بھرپور طریقے سے دخل اندازی کرتا تھا اور ریاست کے ہر مضبوط

انسانی رشتوں کا پاس و لحاظ انسان نگری کو خوش حال ’مستحکم اور عدل و انصاف کا آئینہ دار بناتا ہے اور انسانی رشتوں کی خلاف ورزی پورے معاشرے کو بد حال‘ سماج کو کو ظالم ’انسانی دلوں کو پتھر اور امن و آشتی کو متزلزل کر کے رکھ دیتی ہے۔ جہاں انسانیت کے چشمے سوکھ جاتے ہیں وہاں محبت و اخوت کے شجر مرجھا جاتے ہیں اخلاق و مروت کے پھل کڑوے ہو جاتے ہیں اور پر امن فضا

دنیا میں کوئی اللہ کا ایسا بندہ نہیں جس کے دل و دماغ دنیا وی ہمہ ہمی، چمک دمک اور رنگ رلیوں سے متاثر نہ ہوتے ہوں، نفسانی خواہشات، دنیا کی مختلف لذتیں اور پھر شیطانوں کے مختلف جہتوں سے تسلسل کے ساتھ حملے ہیں جن کے سبب ولی صفت انسان بھی غفلت کا شکار ہوکر گناہ اور قصور کربیٹھتا ہے، لیکن جب وہ ندامت، شرمندگی اور اللہ کے نزدیک جواب دہی کا احساس پیدا کرتا ہے اور اپنے کو

میرے خیال سے لبنانی ناول نگار لیلی بعلبکی نے کہا تھا ”میں بچوں سے بہت پیار کرتی ہوں۔ اس لیے میں نے اپنی کوکھ سے کسی بچے کو جنم نا دینے کا فیصلہ کیا ہے۔ کیوں میں میں نہیں چاہتی کہ میرا بچہ اس دنیا میں آئے جو دنیا بہت غیر محفوظ ہے“ دنیا کو بھلے لیلی بعلبکی اس سماج سے تنگ ادیبہ لگے لیکن مجھے اس ادیبہ میں ایک ادیبہ کی تحریر نہیں، ایک ماں کا فیصلہ دکھائی دے

پوری دنیا میں کرونا کے بعد والی زندگی پر خوش فہمی پر مبنی بہت سے باتیں سننے کو مل رہی ہیں۔ مثلاً یہ دنیا میں وسائل کا رخ اب میزائل، ٹینک، لڑاکا جہاز، ایٹم بم اور دوسرا تباہ کن اسلحہ بنانے کی بجائے انسانوں کی فلاح وبہبود کی طرف مڑ سکتا ہے۔ وجہ اس کی واضح ہے، ہر قسم کا مہلک اسلحہ ایک چھوٹے سے وائرس سے بچاؤ میں ہماری کوئی مدد نہیں کر رہا۔ ایسا کبھی نہیں ہو گا۔

پاکستان میں موجود مولوی اور رجعت پسند طبقہ ہمیشہ مذہب کی تان کو عورت کے لباس اور جسم پر توڑتا ہے۔ مولانا طارق جمیل کا بیان بھی اسی پدر شاہی اور عورت دشمن سوچ کی عکاسی تھا ایسا سماج جو پہلے ہی عورتوں کے لیے ناقابل برداشت رویہ رکھتا اور محض ایک جنس سمجھتا ہو وہاں ریاست کے مبینہ چیف ایگزیکٹو کی سربراہی میں ہونے والی تقریب سے ایسا بیان جاری ہونا انتہائی قابل مذمت ہے۔ مسئلہ عورت کے لباس

پچھلے دو تین مہینے میں نے خود کو جی بھر کے نظر انداز کیا اور نتیجہ اس کا حسبِ توقع برآمد ہوا کہ جب کسی خیال بلکہ بے خیالی سے چونک کر نظر آئینے پر ڈالی تو پتہ چلا کے آنکھوں کے نچلے پپوٹوں پر واضح لکیریں بن گئی ہیں۔ آج کل انہی لکیروں کو پیٹتے ہوئے وقت گزر رہا ہے اور اگر یہی صورتحال رہی تو قوی امکان ہے کہ اس پیٹنے سے خار کھا کر لکیریں اور بھی

کرونا کے ڈر سے کئی دنوں سے گھر میں دبکے رہنے کے بعد آج چمکیلی دھوپ دیکھ کر رہا نہیں گیا۔ اور باہر نکل آیا۔ کرونا کا خوف اور دہشت اپنی جگہ مگر نیویارک میں آئی بہار اپنے پورے جوبن پر ہے۔ خوش رنگ پھولوں سے لدے درخت عجب سحر انگیز نظارہ پیش کر رہے ہیں۔ گزشتہ دو ماہ سے نیویارک کے دیدہ زیب پارکوں میں اداسی اپنے ڈیرے جمائے ہوئے ہے۔ اس کے سنٹرل پارک میں بھی ٹنٹوں کی

کرونا آفت زدہ دنوں میں اخبارات اور میڈیا سے رابطہ کاری کی وجہ سے بہت ساری معلومات آئیں جن کو لوگوں کے ساتھ بانٹنے میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا اور دور اور قریب سے بہت سارے لوگوں کے لئے اپنی طرف سے فائدے کا باعث بھی بنے۔ مگر ہمسائے کو حقوق اور حکومتی سہولیات دلوانے میں سب سے زیادہ دشواری ہوئی بلکہ ناکامی ہی ہو گئی۔ ہوا یوں کہ ہمارے ہمسائے بروقت مالک مکان کو کرایہ نہ ادا کر

عموماً جب ہم کسی سے بات کرتے ہیں یا کچھ دیکھتے ہیں تو کچھ چیزیں ایسی ہوجاتی ہیں جن کی وجہ سے آپ کو آپ کا ماضی اور اس میں ہونے والے واقعات یاد آتے ہیں۔ اکثر کبھی بیٹھے بیٹھے آپ کو بھی خیال آتا ہوگا کہ کاش وقت پیچھے چلا جائے۔ میں اپنے اچھے وقت کو دوبارہ گزار لوں۔ جو مجھ سے غلطیاں ہوئی ہیں ان کو درست کر لوں۔ ذہن بہت سی ترکیبیں سوچتا ہے لیکن اس وقت

یہ کالم خاص کر مکران ڈویژن ( جو تین اضلاع یعنی کیچ، بنجگور اور گوادر) اور کولواہ آواران کے چند علاقوں کے حالات کے پس منطرمیں تحریر کیا گیاہے۔ یہ علاقے بلوچستان میں گزشتہ دو دہائی سے جاری کی شورش کا ایک اہم گڑھ اور سب بہت زیادہ متاثر ہوئے ہیں۔ بلوچستان کے دیگر علاقوں کی طرح اب بظاہر مکران میں بھی امن و امان کی صورتحال کافی بہتر ہوئی ہے جو ایک خوش آئند بات ہے۔ مگر لوگ اب

پہلے تو ہم سب کے لئے قرآن کا پیش کردہ وہ قطعی اور کلیدی اصول جان لینا ضروری ہے کہ جس کی بنا پر عاقبت بھی سنور جائے اور دنیا بھی سدھر جائے۔ اس سلسلے میں صرف دو ایسی آیات مختص ہیں کہ جن کا آغاز اللہ نے خود ‘وعدہ’ کے کلمے سے باندھ کر کیا ہے۔ اپنے ہر وعدہ کے ضمن میں بندوں کو یہ یقین دہانی بھی ازبر کرانی یاد دلا دی کہ اللہ اپنے وعدے کے خلاف

اس وقت دنیا میں پھیلی کووڈ انیس (COVID۔ 19 ) کی وبا نے انسان کو اس قدر متاثر کیا ہے کہ جس کی مثال پچھلے کئی برسوں میں نہیں ملتی۔ ہر ملک اپنی اپنی عوام کی بہتری کے لئے تگ و دو کر رہا ہے۔ ان پریشان کن حالات میں کچھ امید اور بہتری کی خبریں بھی ہیں۔ کچھ ممالک اس وبا سے کافی کامیابی سے نبرد آزما ہیں۔ ان کامیاب ممالک کی فہرست میں سب سے پہلے جرمنی کا

عالمی سطح پر اس وقت نوول کورونا وائرس سے متاثرہ افراد کی تعداد انتیس لاکھ سے تجاوز کر چکی ہے جبکہ اموات بھی دو لاکھ سے بڑھ چکی ہیں۔ دنیا کے سبھی آباد خطوں میں وبا کی تباہ کاریاں جاری ہیں اور عالمی سطح پر معیشت اور سماج دونوں کو سنگین خطرات لاحق ہیں۔ ایسے میں نوول کورونا وائرس کے ابتدائی مرکز ووہان سے ایک خوش آئند خبر سامنے آئی کہ تین ماہ سے زائد کی مسلسل جدوجہد کے بعد

ہم میں سے اکثر لوگوں نے ایک مشہور و معروف تصویر ضرور دیکھ رکھی ہو گی۔ جس میں ایک سفید رنگ کا گول مینار ہے جو کہ ایک طرف کو جھکا ہوا ہے۔ اسی جھکاؤ کی وجہ سے اس کو لیننگ ٹاور (جھکا ہوا ٹاور) کہا جاتا ہے۔ یہ ٹاور کیتھڈرل چرچ کا حصہ ہے۔ اس کو مکمل ہونے میں دو سو سال لگ گئے تھے۔ اس کی تعمیر بارہویں صدی ( 1173 ء) میں شروع ہوئی اور مختلف مراحل

پاکستان میڈیکل ایسوسی ایشن نے پریس کانفرنس میں خبردار کیا ہے کہ ”ملک میں صحت کا تباہ حال انفراسٹرکچر زیادہ بوجھ اٹھانے کے قابل ہی نہیں ہے، اگر کیسز اس تیزی سے بڑھتے گئے تو عوام اور میڈیکل اسٹاف کی زندگیاں داؤ پر لگ جائیں گی اس لیے سرکار کو اپنے فیصلے پر نظرثانی کرنی چاہیے اور مارکیٹس اور کام کی جگہوں کے ساتھ مراکز پر فاصلے رکھنے کے لیے اقدامات اٹھائے۔ ایک حد سے معاملات آگے بڑھ گئے تو

ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺷﺮﯾﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﯾﺪ ﺛﻘﻔﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺑﻨﻮ ﺛﻘﯿﻒ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﮐﻮﮌﮪ ﺯﺩﮦ ﺍٓﺩﻣﯽ ﺍٓﯾﺎ ﺗﺎﮐﮧ ﺍٓﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﺑﯿﻌﺖ ﮐﺮﮮ، ﻣﯿﮟ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺟﺬﺍﻡ ﺯﺩﮦ ﺍٓﺩﻣﯽ ﺍٓﭖ ﮐﯽ ﺑﯿﻌﺖ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﮯ، ﺍٓﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﺗﻢ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺟﺎﻭٔ

کروناجیسی موذی مرض نے پوری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لے رکھا ہے، دنیا کے دو صد چار ممالک میں یہ بیماری اپنے پنجے گاڑ چکی ہے، کیا ترقی پذیر اور کیا ترقی یافتہ ممالک سب اپنی اپنی بقا کی جنگ میں لگے ہوئے ہیں، صرف امریکہ کی اگر مثال لی جائے تو اس نے پہلے مرحلہ میں بائیس سو ارب اور دوسرے مرحلہ میں دو ہزار ارب ڈالر کے پیکج کا اعلان کیا ہے تاکہ اس بیماری کا مقابلہ

کرونا وائرس، جو کہ چائنہ کے شہر ووہان میں 2019 میں نمودار ہوا۔ اور کہا جا رہا تھا کہ یہ جانوروں سے چائنہ میں پھیلا ہے، دسمبر اور جنوری میں، چین کے اسپتالوں میں ایمرجنسی لگ گئی، ڈاکٹروں کو دوسرے شہروں سے ووہان آنا پڑا، ایک ایک ڈاکٹر کی 8 گھنٹے ڈیوٹی لگائی گئی۔ ہم چائنہ اور دوسرے ممالک کے بارے میں میڈیا سے سنتے رہے کہ کرونا خطرناک صورتحال اختیار کر گیا ہے، رفتہ رفتہ یہ وائرس پاکستان آ

بلوچستان حکومت نے لاک ڈاون میں مزید 5 مئی تک توسیع کا اعلان کیا لاک ڈاؤن سے کرونا وائرس کی منتقلی میں کمی ضرور آئیں گی اور نئے مریض کم ہوں گے لاک ڈاؤن سے جو معاشی بیماری جنم لے رہی ہے اس کے بارے میں بھی حکومت کو جلدی اقدامات کی ضرورت ہے۔ کرونا وائرس کے برعکس معاشی بیماری سے لوگ زیادہ متاثر ہوسکتے ہیں کیونکہ ہمارے معاشرے میں ایسے لوگ ہیں جو روزانہ کی بنیاد پر ان کی

ہر سال کی طرح اس سال بھی ہمارے ملک میں دو عیدیں ہونگی۔ ھمارے صوبے خیبرپختونخواء کے مولوی مفتی پوپلزئی کو ہمیشہ سے ایک دن پہلے رمضان کا چاند نظر آتا ہے جبکہ پاکستان کے دوسرے صوبوں میں رویت حلال کمیٹی کے ممبروں کو فلکیاتی آلات کی مدد سے بھی وہ چاند نظر نہیں آتا ہے۔ اس سائنسی دور میں بھی ہمارے علماء اس آسان مسئلہ کو پیچیدہ بنا کر ملک کی جگ ہنسائی کروا رہے ہیں۔ جن معاملات میں

آج کل لاک ڈاؤن کی وجہ سے مڈل کلاس یا اپر مڈل کلاس کے لئے واحد مصروفیت سوشل میڈیا ہی رہ گیا ہے۔ تو ان وقتوں میں جو بھی مسئلہ سوشل میڈیا پر ذرا سا نمایاں ہو جائے۔ اس پر بہت تیزی سے راے دینے والوں کا سلسلہ شروع ہو جاتا ہے۔ آج یا عہد لاک ڈاؤن سے نہیں بلکہ شروع سے ہی ہمارے معاشرے میں کسی بھی سماجی مسئلہ پر جو عوامی راے بنتی رہی ہے اس میں سوشل

انسان اشرف المخلوقات ہے، اس سے ڈرنے کی بجائے دل میں انسانیت کا خوف ہونا ضروری ہے۔ انسان کا خوف نہیں احترام درکار ہوتا ہے، درحقیقت یہی درس انسانیت ہے، یہی انسانیت کی تعریف ہے۔ شاعر نے یہی آفاقی درس دیتے ہوئے کہا تھا یہی ہے عبادت، یہی دین و ایماں کہ کام آئے دنیا میں، انسان کے انساں حضرت اقبال کی شاعری آفاقی ہے، اس کی کئی جہتیں ہیں، کئی سمتیں ہیں، بے پناہ منظر ہیں، لاکھ پس منظر

بھئی غلطی تو ان لوگوں کی ہے جو اسے ایک جمہوری ملک سمجھ کے رہتے ہیں، دراصل یہ شریفوں کا ایک محلہ ہے۔ جہاں جنسی تلذذ کے مارے ذہنی مریض بستے ہیں، جن کی نگاہیں ہمہ وقت دوسرے گھروں کی خواتین پہ ٹکی رہتی ہیں۔ (کتنی نیچ حرکت ہے)۔ اسی محلے میں اشرف قسائی بھی رہتا ہے۔ جس پر الزام ہے کہ پانی والا گوشت تو وہ بیچتا ہی تھا اب مردہ جانوروں اور گدھے کے گوشت میں بھی خود

رمضان کا مہینہ بہت اہمیت کا حامل ہے اس مہینے میں قرآن پاک نازل کیا گیا۔ اس مہینے میں رحمتوں اور نعمتوں کی بارش کی جاتی ہے۔ دعائیں قبول ہوتی ہیں ’توبہ کے دروازے کھل جاتے ہیں ایسے میں ہمارے لئے سنہرا موقع ہے کہ ہم اپنے برے اعمال ( جھوٹ‘ غیبت ’کینہ پروری‘ گالی گلوچ ’ذخیرہ اندوزی‘ مہنگے داموں ضرورت کی چیزیں فروخت کرنا اور لڑائی جھگڑا ) ترک کر دیں اور اللّہ کے بنائے ہوئے اصولوں کو اپنا

سر آپ کو دیکھ کر لگتا ہے کہ آپ صرف گلگت کے صحافی ہیں کیونکہ آپ گلگت بلتستان سے باہر نکلتے ہی نہیں، صحافی کو غیر جانبدار ہونا چاہیے۔ ادھر پنجاب کے مختلف دیہاتوں میں بھی اس طرح کے مسائل ہیں آپ ان کے بارئے میں بھی کچھ لکھیں اور بولیں۔ ان کے اس تبصرے پر پہلے زور دار قہقہہ لگایا پھر جواب دیتے ہوئے کہا کہ اس وقت ملک میں موجود نیوز چنیلوں کی تعداد دیکھیں ان میں کتنے

یقین کریں دوستو کہ یہ بالکل نارمل بات ہے کہ آپ اکثر اوقات تو بہت زیادہ حوصلہ افزا موڈ میں ہوتے ہیں اور اپنے اندر کچھ کر دکھانے کا، بھر پور محنت کا جذبہ ہوتا ہے مگر اگلے ہی لمحے آپ اس میں کشش کھو دیتے اور خود کو بے حوصلہ محسوس کرتے ہیں۔ اس کی ایک وجہ تو یہ ہوتی ہے کہ ہم ایک جیتے جاگتے انسان ہیں کوئی مشین یا ربورٹ نہیں ہیں۔ دوسری بات، ہمیں ہمیشہ یاد

کچھ دن قبل وزیراعظم پاکستان عمران خان نے صحافیوں کو اکٹھا کیا اور کورونا وبا کے پیش نظر ملک خداد پاکستان کے غریب افراد کی مدد کے لئے براہِ راست چندہ مانگنے کی کمپین چلائی۔ معروف مذہبی سکالر طارق جمیل صاحب نے دعا کرائی اور ایک مرتبہ پھر عمران خان کو دیانت دار ثابت کرنے پر تلے رہے، یہی نہیں بلکہ میڈیا پر آکر سر عام میڈیا ورکرز اور صحافت سے وابستہ افراد کی توہین کی اور ببانگِ دہل یہ

30 اکتوبر 2011 ایک دس سالہ بچہ جسے سیاست کی ”الف ب“ نہیں معلوم ٹی وی کے سامنے بیٹھ کر بڑے غور سے ایک لیڈر کی تقریر سن رہا ہے۔ اُس لیڈر کے دِل میں عوام کے لئے درد، کچھ کرنے کا جنون اور اِس ملک کو ترقی کی راہ پر گامزن کرنے کا عزم اُس کی تقریر سے صاف نمایاں تھا۔ اُس دِن اِس کم سِن بچے کی سیاست میں دلچسpی پیدا ہوئی اور اِس جیسے لاکھوں نوجوان اور

وقت کسی کے لیے پریشانی اور کسی کے لئے اچھائی لئے آتا ہے۔ شاید یہ قدرت کا قانون ہے اور وہ ہر ایک چیز پر قادر ہے پچھلے سال کے اواخر میں پاکستان تحریک انصاف کی حکومت کے جانے کی باتیں زدعام تھیں اور بہت سارے تبصرہ نگار تو اس مارچ 2020 کو اس حکومت کا مارچ سمجھتے تھے۔ لیکن پھر کیا ہوا شاید قدرت کی طرف سے ایک آفت نے پوری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لیا۔ لیکن اس

چین کے مشرقی حصے میں واقع ایک کیکڑے فروخت کرنے والی خاتون کو نزلہ زکام اور کھانسی کی شکایت ہوئی اس سے پہلے بھی وہ اکثر ان علامات سے دوچار ہوتی رہتی تھے مگر اس بار وہ شدت کے باعث گر پڑی یہ دَس دسمبر کی بات ہے بعد ازاں معلوم ہوا کہ وہ کرونا وائرس کا شکار ہوئی تھی اس خاتون کا بروقت علاج کیا گیا اور وہ صحت یاب ہوگئی البتہ اس وقت تک وائرس سے متاثر ہونے

انسانی عقل کا سب سے بڑا المیہ یا خامی اس کا حواس خمسہ کا تابع ہونا ہے۔ حواس خمسہ انسانی عقل کو سگنل دیتے ہیں اور انسانی عقل جسم کے دیگر حصوں کو عمل کرنے کا کہتا ہے۔ گویا یوں ایک عمل سے ردعمل کا ایک پورا نظام قدرت نے ہمارے جسم کے اندر رکھ چھوڑا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ انسانی عقل ہمیشہ اپنے حواس خمسہ کے ذریعے کسی بھی دعوی کے لیے سمعی و بصری ثبوت کا تقاضا

شدت پسندی کے کئی لغوی معنی ڈھونڈے جاسکتے ہیں۔ بنیادی طور پر شدت پسندی انسانی رویے یا ذہنی رجحان کو قرار دیا جاتا ہے۔ فی الاصل شدت پسندی اس نظریے، انسانی رویے اور سوچ کو کہا جاتا ہے جو زبردستی معاشرے کے دیگر افراد پر بزور بازو مسلط کی جاتی ہے۔ عام طور پر شدت پسندی کا مفہوم ایسا انسانی رویہ لیا جاتا ہے جس میں سختی ہو۔ یعنی متشدد سوچ اور رویوں میں مبتلا افراد اپنی سوچ کو دوسرے

ہر معاشرے میں گھر کے بعد سب سے زیادہ اہمیت کا حامل عنصر ”اسکول“ ہے۔ یہ وہ مقام ہے جہاں ایک انسان کے کردار اور مستقبل کی بنیاد ڈالی جاتی ہے۔ یہی وہ جگہ ہے جہاں سے انسان اپنی زندگی کی گاڑی کو دھکیلنا شروع کرتا ہے اور بتدریج رفتار پکڑتے پکڑتے اپنی منزل کی جانب بڑھتا رہتا ہے۔ گھر کی ضروری تعلیم و تربیت کے ساتھ ساتھ والدین بچے کو اسکول کی چار دیواری میں چھوڑ کر مطمئن ہوجاتے

یوروپی ممالک سے لے کر امریکہ تک، کنییڈا سے لے کر کوریا تک، جاپان حتیٰ کہ تائیوان اور چین، پورب سے پچھم تک سب یعنی سیکورٹی اہلکار، حکومتی نمائندے، سول سوسائیٹی کے لوگ لحظہ بہ لحظہ ڈاکٹروں کو سلامی کے ساتھ ساتھ اُن کو حفاظتی سامان، ٹیسٹینگ کٹس، ماسک ودیگر پروٹیکٹیو گیرز کے انصرام میں لگے ہوئے تاکہ ہیروز کو کسی چیز کی قلت یا کام کرنے میں دقت نہ ہو۔ ہمارے ہاں حکومتی نمائندے سر کو جنبش دینے کے

کوئی کہتا ہے تاریخ بڑی ظالم ہے تو کسی نے کہا انسان تاریخ سے سبق حاصل نہیں کرتا ہے۔ ہمارے ملک میں آنے والی ہر حکومت اقتدار حاصل کرنے کے لیے نئے نئے وعدے کرتی ہے۔ ہر امیدوار عوام کو نئے نئے خواب اور دور کے ڈھول دکھاتا ہے۔ اور عوام ہر دفعہ ان میں سے کسی ایک کو ووٹ دے کر کامیاب کر دیتے ہیں۔ الیکشن کے بعد عوام کا رونا ہوتا ہے کہ امیدوار ہماری امیدوں پر پورا

دور حاضر میں ٹیکنالوجی نے ساری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لے لیا ہے، کرونا بھی شاید کسی حد تک اسی ٹیکنالوجی کی سائنس کا جنا ہوا ایک بچہ ہے۔ ایسا کہنا مناسب ہو گا کہ ٹیکنالوجی کا بگڑا ہوا بچہ۔ حالیہ حالات کی وجہ سے باقی دنیا کی طرح میں بھی اپنے گاؤں میں وقت گزار رہا ہوں۔ والد صاحب کے ساتھ بچپن سے ہی اچھی دوستی ہے کہ ہم جب بھی ساتھ ہوں تو رات گپ شپ میں

آج کل دنیا بھر میں ایک ترکش ڈرامہ سیریز ”ڈیریلش ارطغرل“ کی بہت دھوم ہے۔ 12 صدی کی سلطنت عثمانیہ کی تاریخ پر مبنی یہ ڈرامہ سیریل دسمبر 2014 کو ترکی کے سرکاری ٹی وی پر نشر ہوتی ہے اور بعد ازاں عالمی شہرت سمیٹتی ہے۔ ڈیریلش ارطغرل 5 سیزنز پر مشتمل ترکی کی تاریخ کا سب سے زیادہ دیکھا جانے والا ڈرامہ سیریز ہے۔ یکم رمضان المبارک سے پاکستا ن میں بھی اس ڈرامہ سیریز کی اردو ڈبنگ سرکاری

حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ فرمان نبویؐ ہے کہ آدمی بظاہر نماز، روزہ، زکوٰۃ اور حج و عمرہ کا عمل کرتا ہے۔ حتیٰ کہ آپؐ نے تمام اعمال ِخیر کا ذکر کیا۔ پھر حضور نبی رحمتؐ نے فرمایا، مگر قیامت کے دن وہ صرف عقل کے بقدر اس کا بدلہ پائے گا۔ اس حدیث نبویؐ میں عقل کا لفظ استعمال ہوا ہے۔ عقل سے مراد فہم و شعور ہے۔ اس کے معنی یہ ہوئے کہ آدمی ذکر

کورونا وائرس ایک ایسی الجھن ہے جس کو سلجھانے کے لئے ہمارے پاس آئیں، بائیں، شائیں، کے سوا کچھ بھی نہیں ہے۔ اور سرکاری طور پر ہم نے آخری ہتھیار تھا وہ بھی کل بھیک بیٹھک کے آخر میں فائر ہوگیا اب کورنا جانے اور اس کا نصیب۔ ملکی تاریخ کی سب سے بڑی بھیک بیٹھک ”احساس ٹیلی تھون“ نام سے سجائی گئی تھی۔ اس بیٹھک میں ملک کے بڑے صحافتی ناموں کے ساتھ منسٹرز بھی بیٹھے تھے۔ یہ سرکاری

مسلمانوں پر اس وقت پے در پے فتنے، خونریز جنگیں، تباہی، بربادی، اور دشمن مسلط ہیں یہ اوامر حقیقت میں مسلمانوں کو اللہ تعالی کی طرف رجوع کرنے کی یاد دہانی کرواتی ہیں۔ اس وقت کرونا وبا کی وجہ سے مسلم امہ پر بھی کڑا وقت آیا ہوا ہے۔ کرونا وبانے جہاں انسانوں سے رابطوں میں جسمانی فاصلے پیدا کیے تو دوسری جانب رب کائنات کی روحانی قربت کا موقع بھی میسر آیا۔ اللہ تعالی نے نافرمانیوں سے استغفار کے

احساس پروگرام کے ٹیلی تھون کو دیکھتے ہوئے وزیر اعظم صاحب کی بعض باتوں پر دماغ کئی بار عجیب کشمکش کا شکار ہوا۔ حیرت ہوئی جب لاک ڈاؤن میں نرمی کے حوالے سے انہوں نے کہا ”ہمیں اب کرونا کے ساتھ رہنا ہے“ تو حیرت کے ساتھ افسوس بھی ہوا کہ کاش وزیراعظم صاحب یہ بھی بتادیتے کہ کن لوگوں کو کرونا کے ساتھ رہنا ہے تو مشکل آسان ہو جاتی۔ یقینا وزیراعظم صاحب اور ان کے ساتھی ان لوگوں

ایک کا ماخذ مشکوک، کردار قابلِ قبول۔ ایک کا ماخذ ترکوں کی سرزمیں، کردار پر یورپ سالوں انگلیاں اٹھاتا رہا مگر پھر عشق ہو گیا تو کردار کی اہمیت نہ رہی۔ جبکہ تیسرے کا آغاز چین میں بتایا جاتا ہے اور اسے صدیوں سے دنیائے طب کی جان کہا جاتا ہے۔ بالترتیب چائے، کافی اور قہوہ کے ناموں سے آج جانتے ہیں۔ چائے بہت شہرت ہے، کروڑوں دلوں کی محبوبہ ہے، رنگ ضرورت کے مطابق بدل لیتی ہے۔ اندر سے خالی ہے

موت کو زندگی اور زندگی کو موت کہنے والا نیوزمین کو برین واش کر کے اسٹوڈیو میں بٹھا گیا ہے۔ ملک وسماج کی تعمیر وترقی میں مقننہ، عدلیہ، انتظامیہ اور صحافت کا اہم رول ہے۔ ان اداروں کا استحکام، اعتباراور وقار غیر جانب داری میں مضمر ہے جمہوریت میں صحافت کو چوتھا ستون کہا گیا ہے۔ ڈیموکریسی میں اظہار رائے کی آزادی دراصل سماجی برابری اور انصاف کے لئے ہے۔ صحافتی اصول اور اقدار میں یہ شامل ہے کہ خبروں،